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第廬山景點(diǎn)導(dǎo)游詞十篇

廬山景點(diǎn)導(dǎo)游詞十篇

廬山景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇1

三寶樹是因三株特殊的古樹而得名的,兩棵柳杉,一棵銀杏。因這三樹在黃龍寺山門前,有“廟堂之寶”的稱譽(yù),故名“三寶樹”。

據(jù)樹下巨巖上所刻“婆羅寶樹,僧曇詵手桿十字來看,已有一千六百多年。曇詵為大林寺創(chuàng)始人,東林寺高僧慧遠(yuǎn)的弟子。

柳杉原名“婆羅”,是從西域引來的樹種,銀杏名為“白果”,為第四紀(jì)冰川的遺留植物,有“活化石”之稱,因?yàn)樽孑呏矘洌瑢O輩才能結(jié)果,故名“公孫果”。三樹凌空,高約四十米,粗約四人合抱。

三棵大樹都是百年古樹,為廬山樹木之王,也被譽(yù)稱鎮(zhèn)山之寶,因而后人又稱樹不無憂樹。

廬山三寶樹另一說法,三寶樹得名于徐霞客行記,載有:“溪上樹大三人圍,非檜非杉,枝頭著子累累”。指樹粗需三人合抱,由“三抱樹”演化而來。前史上三寶樹并非指三棵樹,據(jù)清康熙年間記載,黃龍?zhí)多徑耙还冉陨?,大者十余抱”。?shí)為48棵,同治十一年(公元1872年),被和尚經(jīng)學(xué)以整修古剎為名,采伐變賣,僅留下這兩棵柳杉。一棵銀杏。

1974年8月。南京林業(yè)學(xué)院教授。葉培忠先生,帶學(xué)生來此實(shí)習(xí),用生長(zhǎng)錐測(cè)得楊柳樹齡大約為600年。測(cè)得銀杏樹樹齡,大約為1500年。最大一棵直徑為2.8米、高34米。

相傳神宗皇帝在黃龍寺設(shè)臨時(shí)行宮,想用三樹樁天然賀桌舉行宴會(huì),命百匠砍鋸。百名匠怎么砍也沒用,鋸拉不進(jìn),皇帝發(fā)怒下旨要?dú)⒐そ常姽そ持坏棉D(zhuǎn)樹哭泣。三寶樹感動(dòng)開口教長(zhǎng)匠如何砍鋸自己,從匠為之感動(dòng),認(rèn)為樹有情,人豈可無義。眾匠抱著寧死不伐三樹之心,皇帝獲悉,贊賞樹有情人有義勇,收回圣命“三寶樹”從此保存至今。

徐霞客行記記載:并非指黃寺三寶樹,“還出佛手巖,由大道東抵大林寺。寺四面峰環(huán),前抱一溪。溪上樹大三人圍,非檜非杉、枝頭著子累累,傳為寶樹,來自西域。向有二株,為風(fēng)雨拔去其一矣。”又月記載清嘉慶年上大林寺著火藥味,另一株“寶樹”未能幸免,一起燒毀。

全國(guó)很多的黃龍寺,皆為禪宗臨濟(jì)宗門下的分枝。是北宋中期慧南在隆興(今南昌)黃龍山開法創(chuàng)建。故稱黃龍派,黃龍派在前史上曾非常昌盛,有才調(diào)的弟子多達(dá)數(shù)百人,分分創(chuàng)始基業(yè),枝葉茂盛。黃龍寺還建到了日本、東南亞一帶。

黃龍寺為什么有這么大的柳杉。而別處沒有。有一說是黃龍寺這塊寺方相傳曾是朱元璋后代,在廬山設(shè)的家廟。不遠(yuǎn)處和尚存“賜經(jīng)亭”。因皇室的厚愛,威望地維護(hù)下了這些古樹。

廬山景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇2

人們稱廬山為天下第一山,今天,我們乘汽車來到江西省九江市廬山區(qū),來觀賞廬山的美景。

俗話說黃山的景色只是廬山一角。廬山真高啊!一座座拔地而起,各不相連,直插云霄。廬山真綠啊!各種各樣的植物遍布全山,讓人感覺置身在綠色的海洋之中。

走過蜿蜒曲折的公路,進(jìn)入廬山,人們最想去的地方當(dāng)然是書上描繪的那云霧迷蒙的景&&五老峰。五老峰,因?yàn)槲遄椒逑裎鍌€(gè)老人相互遙望,所以叫五老峰。雖然那里山石險(xiǎn)峻,但是楓樹、松樹遍布全山,像一個(gè)個(gè)哨兵,守護(hù)著這五座大山。五座山連續(xù)不斷,像是在用熱情的懷抱迎接著我們的到來。日出時(shí),五老峰懸崖之間云霧繚繞,出現(xiàn)一片云海,流連其間,仿佛徜徉在仙境之中。

離開五老峰,進(jìn)入石門澗。石門澗被稱為廬山第一景。它置身于懸崖之中,沿階梯下去,傳說中的廬山大瀑布就在這路上。下到山腳,就來到石門澗。那里有石有水,石縫中出現(xiàn)一條條瀑布,唱著激昂的歌曲飛流直下。瀑布旁的大石頭上刻著噴雪奔雷四個(gè)蒼勁有力的大字,加上山間涓涓細(xì)流,山上小小涼亭,眼前仿佛出現(xiàn)了宋代詩人蘇軾暢游廬山蔚然長(zhǎng)嘆:飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

離開廬山時(shí),我不禁頻頻回首:秀麗而又壯觀的廬山,不愧是天下第一山!

廬山景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇3

廬山博物又叫蘆林一號(hào)別墅,始建于1961年,因在1959年主席上廬山來的時(shí)候,在廬山?jīng)]有自已的別墅,只能住在蔣介石住的美廬別墅里面,廬山的工作人員就想起了要在廬山給主席也建一幢屬于自已的別墅。當(dāng)然全國(guó)只要有主席住過的地方就是故居,在廬山他也叫毛澤東故居?,F(xiàn)在廬山管理局為了綜合的利用好歷史遺產(chǎn),把故居同時(shí)也建成了廬山的博物館和廬山地質(zhì)博物館。這兒成為來廬山旅游的人們尋找主席在廬山的足跡必到的一個(gè)景點(diǎn)。

在廬山博物館里還陣列有廬山的鎮(zhèn)山之寶,清朝著名畫家許從龍畫的五百羅漢圖。別墅在1960年的時(shí)候動(dòng)工興建,1961年中央工作會(huì)議的時(shí)候主席就在這兒工作,別墅的設(shè)計(jì)別出一格,由武漢中南設(shè)計(jì)院設(shè)計(jì),建于1961年,當(dāng)層平頂坐東朝西,石與磚混建筑,主樓為四合院式,建筑面積為2700平方米,中間有個(gè)約為340平方米的天井,四周是走廊,外廊是車道,環(huán)繞整個(gè)別墅,主樓外占地10000平方米的大花園,園中植有珍貴的金錢松、印度的雪松、美國(guó)的花旗松、黃山松、五針?biāo)?....珍貴的花木爭(zhēng)奇斗艷。

在1984年的時(shí)候這個(gè)地方改為廬山愽物館館址。館中保存著毛澤東臥室,原物原樣。臥室下邊還有一條地道,一是為防空所用,二是為防潮;整個(gè)別墅程呈回字形,中間有天井,有著良好的采光和通風(fēng)的效果,進(jìn)正大門的門上掛著啟工先生所題廬山愽物館幾個(gè)溜金大字,進(jìn)門的大廳現(xiàn)在成為了景德鎮(zhèn)的陶瓷展示的一個(gè)場(chǎng)所,三左右二邊的展柜上列有景德鎮(zhèn)的名瓷、青花、粉彩、高溫顏色釉、.大小有幾十件之多。左邊就是毛澤東臥室,里面是原樣的設(shè)施,據(jù)說是原物。最顯眼的就是那張大床了,主席的床有半個(gè)書櫥之功能,他愛看書,隨手身邊總會(huì)有放書的地方,這張床也是根據(jù)主席的身高量身訂做的。

廬山景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇4

廬山在江西省九江市境內(nèi)。北面有滾滾的長(zhǎng)江,南面有碧波蕩漾的鄱陽湖。

廬山素來是以她的美麗與云霧聞名于世的。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,廬山的山真奇啊!千姿百態(tài),形狀萬千,像老人,像雄鷹廬山的山可真秀,滿山蒼松翠柏,像一棵棵新鮮的竹筍。廬山的山真險(xiǎn)啊!站在五老峰上,望下一看,叫人心驚膽戰(zhàn),仿佛一不小心,就要掉下山崖。廬山的云真多啊!一朵連一朵,一望無際,像是云的海洋。廬山的云真怪啊!被風(fēng)一吹,時(shí)而毫無規(guī)律的飛舞著,盤旋著。時(shí)而抱得很緊,牢牢的簇?fù)碓谝黄?。廬山的云真美啊!一瞬間不知有多少變化,有的似仙女在跳舞;有的似萬匹駿馬在向你奔來令你百看不厭。

廬山的山道像條長(zhǎng)龍似的,山道兩旁的樹陰差不多能遮住太陽光,不時(shí)漏下一個(gè)一個(gè)的光圈子,像和我們捉迷藏似的,多么迷人啊!轟轟隆隆的聲響,似千軍萬馬奔騰,只見一條瀑布直瀉而下,就像許多白玉鏈子合在一起,懸掛在崖上,隨風(fēng)飄蕩。陡立的峭壁,好像有誰用巨斧砍去了一半,直上直下像一面鏡子。粗?jǐn)?shù)十圍的大瀑布,像條發(fā)瘋的銀龍,直掏潭心,水聲轟轟,激蕩起陣陣狂風(fēng),這就是李白筆下的飛流直下三千尺的瀑布水了!

廬山景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇5

大家都是第一次來廬山吧?有沒有誰之前來過廬山呢?在上廬山之前,我想問一下大家,在你們心目中,廬山是怎樣一座山呢?有沒有誰能告訴小夏?風(fēng)景名山?文化名山?避暑明山?都對(duì),但又都不對(duì),為什么這么說呢?因?yàn)閺]山是一座集風(fēng)景名山,避暑名山,文化名山,宗教名山,教育名山,政治名山,建筑名山于一體的山,這么多的名山都集合在一座山上,這在全國(guó)甚至在全世界都是絕無僅有的,大家剛才所說的只是廬山幾個(gè)名山中的一個(gè),并不能詳細(xì)的把廬山概括出來,所以說你們的回答是對(duì),也是不對(duì)的。那我們廬山到底是怎樣的一座山呢?其實(shí),我們廬山它并不只是一座山,它還是一座城,因?yàn)樵趶]山上面有一個(gè)獨(dú)立的小鎮(zhèn),叫做牯嶺鎮(zhèn),它位于海拔1000多米的高山上,是廬山的政治、經(jīng)濟(jì)、旅游中心,我們的廬山風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會(huì)就設(shè)在牯嶺鎮(zhèn)上,城在山中,山在城中,這座云中山城,是一個(gè)比縣大一點(diǎn)比市小一點(diǎn)行政區(qū),山上常住的居民有1萬5千人,這還不包括在廬山做生意的人,如果再加上每天來廬山的游客,可以說牯嶺鎮(zhèn)是一個(gè)非常熱鬧的城市。在牯嶺鎮(zhèn)上,城市里該有的,在這里都有,城市里沒有的,廬山的牯嶺鎮(zhèn)這里也有,正所謂麻雀雖小五臟俱全,等我們今天的行程結(jié)束后,大家不妨去廬山的天街…牯嶺街去逛逛,看看我們廬山這座山城美麗的夜景!………

剛才說了,廬山是一座集多種名山一體的山,現(xiàn)在我們?nèi)チ私庖幌?,為什么說廬山是集多種名山于一體的山吧!廬山是一座自然風(fēng)光十分美麗的名山,李白曾對(duì)廬山評(píng)價(jià)說:余行天下,所覽山水甚富,俊偉詭特,鮮有過之者,真天下之壯觀也!白居易在《廬山草堂記》的第一句就對(duì)廬山進(jìn)行了高度的評(píng)價(jià):匡廬奇秀,甲天下山!對(duì)廬山給予了高度的評(píng)價(jià)。廬山有12大景區(qū),472個(gè)景點(diǎn),這里有李白詩下的廬山秀峰瀑布,有酷似毛主席臥像的五老峰,有氣吐江湖的含鄱口。還有風(fēng)光秀麗的錦繡谷,錦繡谷因?yàn)橐荒晁募净ㄩ_燦爛,四季如春,就像一塊五彩斑斕的錦繡而得名。毛主席的詩:“暮色蒼茫看勁松,亂云飛度仍從容,天生一個(gè)仙人洞,無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。”中的勁松、仙人洞、險(xiǎn)峰都是我們廬山有名的景點(diǎn)。所以說廬山是一座風(fēng)景名山一點(diǎn)都沒有夸大其詞。

廬山的名氣,不僅因?yàn)閺]山是一座風(fēng)景名山,還因?yàn)閺]山它還是一座文化名山,早在《禹貢》.《山海經(jīng)》等古書中,就有關(guān)于廬山記載,只不過那時(shí)候的廬山還不叫做廬山,而是叫做南障山、天子都,敷淺源,名字很多。有人肯定會(huì)問小夏,那廬山是為什么叫做廬山呢?這和一個(gè)傳說有關(guān)系,相傳,在商周時(shí)期,有一個(gè)姓匡名俗的人,非常的愛慕仙術(shù),于是和幾個(gè)好友相約,一行七人來到敷淺源結(jié)廬煉丹。當(dāng)時(shí)的周定王,非常的欣賞匡俗等人在文治武功方面的才華,想請(qǐng)他們下山輔佐朝政。于是派出使者,帶著豐厚的禮物來到了敷淺源,請(qǐng)匡俗等人下山。使者來到敷淺源后,是山上山下走了個(gè)遍,并沒有找到匡俗等人的下落,沒有辦法,只好向當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民、樵夫詢問,才知道匡俗等人早已經(jīng)得道成仙了,唯廬獨(dú)存,也就是只剩下他們煉丹時(shí)所住的草廬還在。從此,人們就把匡俗等人留下草的山叫做廬山、匡廬。這就是我們廬山得名的由來了。

最早關(guān)于廬山的記載,是在司馬遷的《史記》中:予南登廬山,觀禹疏九江。從這句話里面我們可以看出那時(shí)候的廬山已經(jīng)非常的有名氣了,因?yàn)樗抉R遷并沒有對(duì)廬山做過多的解釋。古往今來的文人墨客,都喜歡上廬山游玩,吟詩作對(duì)。東晉時(shí)期,田園詩的創(chuàng)始人陶淵明、山水詩的代表人物謝靈運(yùn),在廬山寫了許多的詩,陶淵明詩下的“采菊東籬下,悠然見南山”中的南山,指的就是廬山。到了唐代,李白、杜甫、張九齡、孟浩然、王維,白居易等文壇重量級(jí)的人物幾乎都到過廬山。像李白就在廬山寫下了流傳千古的名詩《望廬山瀑布》:日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川,飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。宋代的時(shí)候,又有范仲淹、歐陽修、蘇東坡、黃庭堅(jiān)、朱熹、陸游、文天祥名人來到廬山,給廬山下許多優(yōu)秀的詩篇。像我們大家都知道的“《題西林壁》:橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同,不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中?!本褪撬未拇笪暮捞K東坡寫的。明代的時(shí)候,廬山更是一座上到帝王,下到平民百姓都喜歡的名山,明代到廬山的名人有,朱元璋,解縉,大才子唐伯虎等。到了清代的時(shí)候,上廬山的名人是更多,像清代的詩人袁枚,散文家姚鼐(nai),李鴻章、康有為等。民國(guó)慕名來到廬山游玩的名人有,林語堂。徐志摩、胡適、張大千等。解放后,新中國(guó)的第一代領(lǐng)導(dǎo)人幾乎都來過廬山??梢哉f,廬山是一座文化內(nèi)涵十分豐厚的名山清代的黃宗羲把廬山喻為“南北東西詩章交匯口”。有人統(tǒng)計(jì)過,從西漢司馬遷南登廬山到解放后的2200多年來,有1500多人登臨過廬山,留下的詩詞有4000多首。

我們都知道,只要是山,大部分都會(huì)有屬于自己的宗教,像五岳、武當(dāng)山等是道教名山;峨眉山,五臺(tái)山等是佛教名山。我們廬山也是一座宗教名山,東晉時(shí)期的慧遠(yuǎn)大師來到廬山建東林寺,在廬山創(chuàng)建了凈土宗,使得廬山成為當(dāng)時(shí)中國(guó)佛教文化的第二中心。說道凈土宗我想大家并不是很熟悉,在佛教剛傳到中國(guó)的時(shí)候,一般只有那些有身份有地位的人才能信仰佛教,因?yàn)槟菚r(shí)要信仰佛教,必須熟悉那些經(jīng)文。但是凈土宗就不一樣了,它的要求很簡(jiǎn)單,只要你不停的念南無阿彌陀佛,直到離開人世,就能成為不同級(jí)別的佛,從而到達(dá)西方極樂凈土世界。因?yàn)檫@種修煉方法簡(jiǎn)單易行而廣為流傳。到現(xiàn)在凈土宗在日本還是很盛行,并且還經(jīng)常派人來東林寺朝拜取經(jīng)。胡適曾說,廬山東林寺是中國(guó)佛教化和佛教中國(guó)化的代表。可見廬山對(duì)中國(guó)佛教的影響有多大。

從外國(guó)傳來的佛教都那么的熱鬧,中國(guó)土生土長(zhǎng)的道教也不甘寂寞,南朝著名的道士陸修靜,來到廬山,在廬山建了座簡(jiǎn)寂觀,在這里煉丹采藥,并編寫了大量的道教書籍,奠定了我國(guó)道教“道藏”的基礎(chǔ)。到了近代,廬山又有了藏傳佛教、基督教、天主教來到廬山發(fā)展,在廬山建立了自己的寺廟教堂,所以在我們廬山有這么一句話,廬山六大教,名山找不到。所以說我們廬山是一座宗教名山。

在我們廬山,有一座天下書院之首,海內(nèi)屬于第一的白鹿洞書院,它和湖南的岳麓書院、河南的嵩陽書院、應(yīng)天書院并稱為天下四大書院。白鹿洞書院位于廬山五老峰下,五代十國(guó)時(shí)期的南唐,曾在廬山白鹿洞設(shè)廬山國(guó)學(xué),這是廬山建書院的開始,也是白鹿洞書院的前身。到了南宋時(shí)期,著名的理學(xué)家、教育家朱熹,來

到廬山,重建了著名的白鹿洞書院,并親自任教,訂立了《白鹿洞書院教條》,成為南宋以后中國(guó)封建社會(huì)七百年書院辦學(xué)的樣式,也是我國(guó)教育史上最早的教育規(guī)章制度之一。在古代,白鹿洞書院的地位相當(dāng)于現(xiàn)在中國(guó)的清華、北大的地位,這就是為什么廬山也是一座教育名山的原因了。

1958年天津條約的簽訂,使九江也被設(shè)為通商口岸,有許多的外國(guó)人來到九江經(jīng)商傳教,1885年,一個(gè)俄國(guó)的傳教士了解到廬山是一個(gè)逃避勝夏酷暑的好地方,就在廬山腳下的馬尾水九峰寺租了半間禪院和一些菜地,并且給了當(dāng)時(shí)寺廟的主持匯東和尚50塊大洋,相約第二年再來住上幾個(gè)月。50塊大洋在當(dāng)時(shí)是蠻多的,這件事很快就被附近的鄉(xiāng)里知道,鄉(xiāng)里人就找借口說:紅頭發(fā)、藍(lán)眼睛、高鼻梁的外國(guó)人在這里居住,有傷于風(fēng)化,對(duì)風(fēng)水不好!紛紛到縣衙去告狀,匯東害怕官府降罪于他聞風(fēng)而逃。就在這不久,一個(gè)英國(guó)的傳教士也來到九峰寺要租地,當(dāng)時(shí)的匯東已經(jīng)逃跑了,換了個(gè)主持叫繼慈,繼慈和尚怕惹上這件事不肯租地。英國(guó)人沒有辦法就百般糾纏,繼慈和洋人語言不和吵了起來,英國(guó)傳教士沒有辦法,只好向其他地方去租地,祖宗基業(yè),不能隨便向外國(guó)人出讓,幾處求購(gòu)都被鄉(xiāng)里的人告發(fā)而終止。

可是,這個(gè)英國(guó)傳教士并不甘心,心情郁悶的他跑到廬山的山上游玩,發(fā)現(xiàn)廬山山上的長(zhǎng)沖河一帶的景色非常的美麗,是一個(gè)避暑療養(yǎng)的好地方,為了買到這塊地,英國(guó)傳教士吸取前幾次的教訓(xùn),把自己英國(guó)人的姓名改為中國(guó)人的姓名,叫李德立,又通過了第三者中國(guó)傳教士戴浩臣和德化縣舉人萬和庚的撮合,用兩百元的銀器賄賂了九江縣的縣令盛富懷,買地和賄賂一起花了500元左右的銀元,買到了廬山牯嶺長(zhǎng)沖河一帶500畝的山地,盛富懷以為是姓李名德立的人,草草的簽了協(xié)議,就這樣,廬山以差不多一塊錢一畝的價(jià)格買給我外國(guó)人。當(dāng)然,這件事并沒有就這樣結(jié)束,有人知道這件事后馬上就向朝庭告發(fā),江西巡撫也親自過問了這件事,并且抓了幾個(gè)促成這件事的人,盛富懷聽說后畏罪吞金_了,這個(gè)案件也就只能不了了之。不過我們中國(guó)人能不了了之,英國(guó)人可不干,我們都知道,當(dāng)時(shí)的清政府是十分軟弱的,這個(gè)案件到最后,也就是1895年的時(shí)候,結(jié)果是和英國(guó)駐九江的領(lǐng)事簽訂了出買廬山土地的《牯牛嶺案十二條》,規(guī)定牯牛嶺長(zhǎng)沖河一帶永遠(yuǎn)租給英國(guó)人李德立,使得買地合法化。李德立可以說是中國(guó)的第一個(gè)房地產(chǎn)開發(fā)商,買地合法化后,李德立馬上成立了牯嶺開發(fā)公司,把土地劃分為3.7畝為一號(hào),在南京、上海、武漢等地登報(bào)出售,一號(hào)地是300元錢,沒有幾年就賣完了,飽飽的掙了一把。這件事對(duì)外震動(dòng)很大,之后,很多外國(guó)人都來掠奪廬山的土地,1897年,俄羅斯牧師尼娑,買到廬山蘆林地域。1898年,美國(guó)傳教士海格恩買到牯嶺醫(yī)生洼地段,19__年,法國(guó)人樊體愛租到廬山狗頭石地段,接著又是德國(guó)的、意大利的,西班牙、葡萄牙的,等十八個(gè)國(guó)家的人來到廬山購(gòu)買土地,建造了各個(gè)國(guó)家不同風(fēng)格的別墅。

到現(xiàn)在,廬山還有不同國(guó)家不同建筑風(fēng)格的別墅800多棟,有著萬國(guó)別墅群之稱,所以廬山又是一座建筑名山。其中的代表有老別墅和美廬別墅,老別墅現(xiàn)在被開發(fā)成廬山近現(xiàn)代歷史館,里面一共有六棟別墅,每一棟都有一個(gè)完整的故事,大家只要有解這些故事后,才會(huì)更加深入的了解廬山。美廬別墅是和宋美齡居住過的別墅,也是__1934年至1948年夏季辦公的地方。1959年,毛主席上廬山開會(huì)時(shí),也在美廬別墅住過,1961年,毛主席和賀子珍最后一次見面時(shí),就是在美廬別墅。在我們廬山有這么一句話:廬山一大怪,國(guó)共兩黨住一塊。說的就是和毛主席都在美廬別墅住過。現(xiàn)在美廬別墅主要是展覽了一些和宋美齡留下來的舊物。

廬山的最高峰是大漢陽峰,海拔1474米,我們都知道,山每升高100米,氣溫就要下降0.6度,廬山山上的牯嶺鎮(zhèn)海拔在1000米左右,也就是說廬山上面要比山下低到6度左右的溫度,再加上廬山植被繁茂,空氣清新,整個(gè)廬山就像是一個(gè)天然的大空調(diào),夏天的時(shí)候,非常適合避暑療養(yǎng)。當(dāng)然了,正因?yàn)閺]山是一個(gè)天然的大空調(diào),所以廬山上面的酒店都是沒有空調(diào)的,即使有,也是為了評(píng)星級(jí)所用的,所以大家一定要注意了,我們晚上入住的酒店空調(diào)是不開的,如果大家一定要開空調(diào)的話,是要另外收錢的,40塊錢錢一位。

說了這么多,大家是不是很想知道廬山的真面目啊?其實(shí),當(dāng)年蘇東坡之所以會(huì)“不識(shí)廬山真面目”,并不是因?yàn)樗谏钌街?,而是和廬山的天氣有關(guān),廬山是一個(gè)多云霧的天氣,一年365天中,廬山有200天左右是云霧天氣。蘇東坡上廬山時(shí)剛好遇到的是云霧天氣,什么都沒有看見,所以他不由的感嘆說:哎,這么大的霧,什么都看不見,連廬山是什么樣都不知道。不過人家畢竟是詩人,雖然什么都沒有看見,但還是寫下了“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”的千古絕句。我們廬山的天氣啊,就像是小孩的臉,說變就變,剛才還是晴空萬里,說不定一會(huì)兒就下雨了。所以說,我們?cè)谝欢ㄒ獪?zhǔn)備好雨具,以防萬一。

廬山景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇6

桃花源景區(qū)位于廬山西南麓105國(guó)道東側(cè)康王谷中??低豕纫喾Q楚王谷,俗名廬山垅。戰(zhàn)國(guó)末期(公元前223年)秦滅楚時(shí),秦將王翦攻破楚都?jí)鄞海ò不諌劭h),俘虜了楚國(guó)最后一個(gè)君王負(fù)芻,當(dāng)時(shí)有一楚王子攜家室南逃,后隱入廬山垅深谷中幸免劫難,改熊氏為康姓,沿襲楚風(fēng),其后裔謚為康王,谷名因此而得。

康王谷為廬山最大之峽谷,長(zhǎng)12公里,向東北伸入廬山內(nèi)腹,至漢陽峰、曬谷石下。谷內(nèi)一水中流,古稱廬江。兩岸青山合抱、霧繞云遮,桃林沿溪、小橋流水,田園阡陌、村舍儼然。此處距陶淵明栗里故居極近,為陶淵明去東林寺見慧遠(yuǎn)禪師常過往之地,實(shí)為《桃花源記》之藝術(shù)原型。桃源之水來自漢陽峰下之筲箕洼,峰南麓有一瀑飛瀉,懸空百米,狀如巨簾,這便是著名的"天下第一泉"。此水古稱谷簾泉,因唐代茶圣陸羽《茶經(jīng)》中品為"天下第一"而名揚(yáng)古今,曾為王維、白玉蟾、歐陽修等歷代名家所吟詠。

桃花源是近期修復(fù)開發(fā)的新景區(qū),面積約20平方公里,景觀設(shè)置突出《桃花源記》之意境,返樸歸真。沿溪上有山月軒、回馬石、問津亭、桃源洞、同心潭、恩桃庵、野趣谷、楚王城、康王觀、觀瀑路、仰止亭等百余個(gè)景觀,還開放皮伐飄流參與性旅游娛樂。20__年4—5月,天下第一泉新世紀(jì)國(guó)際茶會(huì)在這里召開。自谷簾泉東行可攀登漢陽峰。

廬山景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇7

朋友們,你們到過廬山嗎?也許到過,去過廬山的朋友們,廬山秀麗的風(fēng)景一定給你留下了美好的印象。去過廬山的朋友,終們最喜歡的也許是“險(xiǎn)峰”,也許是“花徑”,也許是“云霧”,而我最喜歡的卻是廬山的“仙人洞”,又名“佛手”。

我隨爸爸、媽媽駕車從九江市來到廬山腳下,抬頭向上仰望,啊,多美呀!一座座山峰好像一個(gè)個(gè)亭亭玉立的綠衣仙女,手拉著手站在那兒,笑著向游人致意。我們駕著汽車,在銀蛇般蜿蜓盤旋的山間公路上奔馳著。車才行到半山腰,天忽然變得陰沉沉的,細(xì)如牛毛的蒙蒙細(xì)雨飄下來了。廬山的公路很陡,有三百九十六個(gè)變道,八十多個(gè)陡直的坡,很難上,這個(gè)數(shù)據(jù)據(jù)說是毛主席上廬山的時(shí)候拿了六盒火柴,大家都知道每盒火柴里有一百根,毛主席坐在汽車上,每過一個(gè)變道就擦著一根,最后擦著了四盒余四根,所以是三百九十六個(gè)彎道。這時(shí),山上起了霧,到處變得迷迷蒙蒙,整個(gè)廬山好像披上了一層層薄薄的`白紗,真給人一種“不識(shí)廬山真面目”的神秘感覺。為什么廬山的夏天很涼爽呢?因?yàn)閺]山的道路兩旁有很多沙松樹籠罩著。聽導(dǎo)游說,這些沙松樹是蔣介石派直升飛機(jī)從空中播下來的樹種,所以廬山的夏天很涼爽。

霧越來越大,天地像被一張巨大的紗帳籠罩著。濃霧之中,游人雖然近在咫尺,也只能聽到聲音,而不見身影。山谷中的小溪在我們腳下流淌,“叮咚”,小溪悅耳的歌聲在山中間回蕩著。我向前張望,尋找它的去向,它卻鉆進(jìn)了霧里,消失了身影,濃霧使空氣變得濕潤(rùn)而清涼。

我們來到山頂,雨過天晴,蔚藍(lán)的天空飄著幾朵白云。我們來到“佛手”。聽導(dǎo)游介紹我才知道“佛手”的來歷,當(dāng)年呂洞賓在這里修道成仙時(shí),險(xiǎn)些被妖魔把手打斷,呂洞賓的這只手變成一塊石頭在洞頂?shù)纳戏?,所以又名“仙人洞”,仙人洞長(zhǎng)二十幾米,高十幾米,是一天然形成的洞穴,洞非常小,可洞里的景色非常美,洞里有一些石穹筍,在燈光的照耀下顯得格外美麗,洞里有一個(gè)呂洞賓修煉的坐臺(tái),還有一個(gè)小池子,水很淺很淺,里面是天然的泉水。洞外有一塊寫著“佛手”的石刻,我們?cè)谀抢锖嫌傲裟睢?/p>

廬山是一個(gè)美不勝收的地方。我喜愛廬山,更喜歡上廬山看到的第一個(gè)景點(diǎn)——仙人洞。

廬山景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇8

各位旅客,大家好,歡迎來到遠(yuǎn)近聞名的廬山風(fēng)景名勝區(qū)觀光。我是今天為你們服務(wù)的導(dǎo)游,我姓馬名穎瑤,大家可以叫我小瑤姐姐。不過要注意衛(wèi)生哦!希望能給你們帶來美好的一天!

你們看!這就是世界聞名的廬山!美麗嗎?現(xiàn)在就讓我來介紹介紹廬山吧!

廬山位于中國(guó)中都江西省九江市南,北瀕長(zhǎng)江,東接鄱陽湖。山體總面積302平方公里。全山共有90座山峰,最高山峰為大漢陽峰,海拔1473.4米群峰間散布著許多壑谷巖洞,瀑布﹑溪澗。

廬山風(fēng)光以奇,秀,險(xiǎn),雄聞名于世,素有國(guó)廬奇秀甲天下的美譽(yù)。

廬山不但素有國(guó)廬奇秀甲天下的美譽(yù),而且還是我國(guó)的明珠之一。

廬山水氣繚繞的萬頃江湖,使廬山夏日清涼,雨水充沛。早晨,一層層濃郁的云霧覆蓋著廬山﹔一遍遍幼細(xì)的雨露灌溉著花草﹔一陣陣柔和的微風(fēng)呼喚著各種小生命。青松在濃郁的云霧中,在幼細(xì)的雨露中,在柔和的微風(fēng)下,挺直而生。那郁郁蔥蔥的綠葉堅(jiān)硬、挺拔,就像我們的人格和意志。山間的水流又是那樣的清澈,就像我們的心靈。周圍的艷花給山間的水流織了一個(gè)樸素的花環(huán),綠樹倒映在水流間,讓這座山披上了綠色的圍巾。就像進(jìn)入了一個(gè)美麗的仙境。

既然我們來到了廬山,那旅客們,你可知道廬山古有神仙之廬的傳說嗎?

據(jù)說,匡俗在廬山尋道求仙的事跡,為朝廷所獲悉。于是,周天子屢次請(qǐng)他出山相助,匡俗其人無影無蹤。有人說他成仙去了,自然是無稽之談。后來人們美化這件事,把匡俗求仙的地方稱為神仙之廬并說廬山這一名稱就是這樣出現(xiàn)的。因?yàn)槌上傻娜诵湛?,所以又稱匡山,或稱匡廬。到了宋朝為了避宋太祖趙匡胤匡字的忌諱,而改稱康山。

廬山景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇9

銀杏樹,在我國(guó)南方稱白果樹,素有“活化石”之稱。

眼前的三株參天古木,就是廬山著名的三寶樹。三寶樹有二個(gè)品種構(gòu)成。一棵是銀杏,另二棵是柳杉。

銀杏樹,在我國(guó)南方稱白果樹,在我國(guó)北方大多稱它為公孫樹,據(jù)說祖輩種樹孫子輩才能吃到它的果實(shí)。銀杏為落葉喬木,原產(chǎn)我國(guó),為冰河時(shí)間,僅存我國(guó)的了子遺植物,素有“活化石”之稱。二三十年代被世界各國(guó)廣泛引種,雌雄異株,葉片扇形,每年五月上旬開花、傳粉,十月份果實(shí)成熟。經(jīng)證實(shí)銀杏樹,果、皮、葉都有很高的藥用價(jià)值。果實(shí),可治療支氣管炎。葉子,可以提煉降血壓、降血脂藥物,泡水喝可起到很好的醫(yī)療保健作用。由于它不生蟲,樹型高大美觀,常被當(dāng)用觀賞樹栽植,種于寺前院后,常被人誤解為菩提樹。

(菩提樹,亞洲熱帶植物,常綠喬木,葉子卵圓形,前端細(xì)長(zhǎng),花托略作球形,花隱藏于花托內(nèi),果實(shí)扁圓形,成熟時(shí)為黑紫色,樹桿取乳狀汁液,可制在硬樹膠)。跡株銀杏樹,傳為東晉名僧曇詵從西域帶回樹種,培育手植,據(jù)此推算有1500年歷史。(□:三寶樹下石刻,“娑羅寶樹,晉僧曇詵手植”)實(shí)為已未1919年清末劉行謙所刻,當(dāng)時(shí)他任民國(guó)廬山森林局局長(zhǎng)。

另兩株為柳杉,柳杉因樹葉下垂,形似垂柳而得名。又因它樹形象寶塔,民間稱它為寶樹。很聲名狼藉人誤稱其為娑

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