7記念劉和珍君課件高一語文人教版必修一

導(dǎo)入記念劉和珍君魯迅走進(jìn)魯迅魯迅（1881-1936）魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進(jìn)、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍?？迸c研究等多個領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)。他對于五四運(yùn)動以后的中國社會思想文化發(fā)展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領(lǐng)域有極其重要的地位和影響，被譽(yù)為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”。短篇作品《狂人日記》是中國第一部現(xiàn)代白話文小說，首發(fā)于《新青年》月刊。小說集——《吶喊》《彷徨》《故事新編》散文集——《朝花夕拾》散文詩集——《野草》雜文集——《墳》《而已集》《華蓋集》《且介亭雜文》《熱風(fēng)》《南腔北調(diào)集》《三閑集》《二心集》······名人評價“魯迅的骨頭是最硬的”“魯迅的方向就是中華民族新文化的方向?！薄珴蓶|“”踏莽原，刈野草，熱風(fēng)奔流，一生吶喊；痛毀滅，嘆而已，十月噩耗，萬眾彷徨?！斞赶壬l(xiāng)好友孫伏園先生撰寫的挽聯(lián)有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。——臧克家名人評價孫伏園臧克家走進(jìn)雜文雜文，散文的一種。它是直接而迅速地反映社會事變或社會傾向的一種文藝性論文?！半s而有文”，以短小、活潑、鋒利為特點(diǎn)。內(nèi)容廣泛，形式多樣。有關(guān)社會生活、文化動態(tài)以及政治事變的雜感、雜談、雜論、隨筆，都可歸入這一類。在劇烈的社會斗爭中，雜文是戰(zhàn)斗的利器，比如魯迅先生的雜文就如同“匕首”“投槍”直刺一切黑暗的心臟。雜文我國文學(xué)史上第一個提出“雜文”這個概念，并把它當(dāng)作一種獨(dú)立的文體的人，是南朝(梁)文藝?yán)碚摷覄③摹Ｋ凇段男牡颀垺分袑ｉT寫了題名“雜文”的一章，總結(jié)前人的雜文創(chuàng)作情況，并總括其名為“雜文”。秦諸子百家的文章，實(shí)際上就是雜文。后來，雜文又有新的發(fā)展。唐代韓愈的《雜說》、柳宗元的《桐葉封弟辨》、晚唐皮日休、陸龜蒙、羅隱等的雜文，明代劉基的《賣柑者言》等，都是有名的代表作品?！拔逅摹边\(yùn)動以后，許多革命家、思想家、文學(xué)家都寫過優(yōu)秀的雜文。其中最杰出的當(dāng)首推魯迅，他是開創(chuàng)一代雜文新風(fēng)的大家。他說：“在風(fēng)沙撲面，狼虎成群的時候”，雜文是“匕首和投槍，要鋒利而切實(shí)”，是“和讀者一同殺出一條生存的血路的東西”；也“是在對有害的事物，立刻給以反響或抗?fàn)?，是感?yīng)的神經(jīng)，是攻守的手足?！边@就將現(xiàn)代雜文的作用作了準(zhǔn)確的說明。雜文雜文有以下幾個特征(1)戰(zhàn)斗性與愉悅性的和諧統(tǒng)一。雜文具有戰(zhàn)斗性，對于“有害的事物”“立刻給以反響或抗?fàn)帯?，是“感?yīng)的神經(jīng)”攻守的手足”;雜文又有愉悅性，它使讀者在笑聲中愉快地和那些舊事物告別，獲得美的精神享受。(2)論辯性與形象性的有機(jī)結(jié)合。雜文的本質(zhì)是論辯的，它有“論”的色彩。它以邏輯力量制服論敵，作者的最終目的是論是非，辦正誤，揭示真理。(3)幽默、諷刺與文采的巧妙運(yùn)用。幽默，是通過影射、諷喻、雙關(guān)等手法，在善意的徽笑中，揭露生活中乖訛和不合情理之處。諷刺，是以含蓄的語言或夸張的手法，譏刺和嘲諷落后、黑暗的人或事。雜文筆法，就是以諷刺、幽默為主。雜文初讀課文記念劉和珍君紀(jì)念解·題敬稱寫作背景1926年3月18日，北京各界人士為了反對帝國主義侵犯我國主權(quán)，在天安門前集會抗議，會后到執(zhí)政府前請?jiān)?。到達(dá)時，早已戒備森嚴(yán)的府衛(wèi)隊(duì)突然向請?jiān)溉罕婇_槍，并用大刀鐵棍追打砍殺，制造了“三·一八”慘案。慘案發(fā)生后，軍閥的反動文人極力為其主子開脫罪責(zé)，污蔑參加請?jiān)傅娜罕娛潜┩?，并把殺人的罪?zé)推到他們所說的民眾領(lǐng)袖身上，誣陷民眾領(lǐng)袖犯了故意引人去死地的嫌疑，制造了種種謠言。寫作背景當(dāng)噩耗傳來的時候，魯迅正在寫《無花的薔薇之二》，他懷著滿腔悲憤揭露控訴反動政府這一暴行。并指出:“這不是一件事的結(jié)東，而是一件事的開頭。墨寫的謊言，絕掩不住血寫的事實(shí)。血債必須用同物償還。拖欠得愈久，就要付更大的利息!”后來，魯迅又相繼寫了《死地可慘與可笑》等文。4月1日，他在參加了劉和珍的追悼會之后，又寫了著名的《記念劉和珍君》一文。人物介紹詞語積累詞語積累情節(jié)梳理學(xué)生自學(xué)并總結(jié)：通讀課文，劃分課文層次，并總結(jié)每個層次的主要內(nèi)容。情節(jié)梳理《記念劉和珍君》第一層（1-2）紀(jì)念劉和珍君的緣由紀(jì)念烈士警醒庸人第二層（3-5）追憶劉和珍君的生平認(rèn)識過程遇難經(jīng)過概況遇難經(jīng)過特寫第三層（6-7）“三·一八”慘案的思索請?jiān)阜绞讲划?dāng)精神永存人間研讀課文第一部分（1、2）紀(jì)念劉和珍的緣由1、

本部分，作者一直處于“寫”與“無話可說”的矛盾之中。作者最開始“無話可說”的原因是？其一是太過于痛苦以至于不知道說什么；其二是太過于憤恨，以至于不知道如何評價這件事。這種“無話可說”正是作者極度痛苦與憤怒的表現(xiàn)。2、

思考本部分寫作的緣由，文中是否有提示性的語句?如何理解這句話?作者為什么一再強(qiáng)調(diào)?明確：“有寫一點(diǎn)東西的必要了”這句話在文中出現(xiàn)了三次?！氨匾焙卧谀?其一是要悼念、祭奠遇害者劉和珍君其二則在提醒人們，不要忘卻這件慘案3、本部分作者除了講述寫作的緣由，還寫了什么？請簡要概括。明確：作者借寫作緣由這個話題，概括了發(fā)生慘案兩周來各方的動態(tài)。4、

思考為何當(dāng)時的中華民族“淪為衰亡的民族”？為何這“似人非人的世界”依然能夠維持？魯迅深知其原因在于中國的庸人太多，他們的良知并未泯滅，慘案也曾使他們悲哀，但是隨著時間的流逝，其實(shí)不過是兩星期，一切就淡漠了。拯救中國首先要改變庸人麻木的靈魂，魯迅之所以寫這篇文章的一部分原因就是期望能夠喚醒麻木的民眾。5.如何理解“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”這句話？在魯迅看來，真的猛士必須直面黑暗的社會現(xiàn)實(shí)，必須為推翻這黑暗現(xiàn)實(shí)而不怕流血犧牲；由于直面黑暗現(xiàn)實(shí)，他們會為人民的苦難而感到哀痛，并由哀痛激發(fā)起變革現(xiàn)實(shí)的斗志，以參加這樣的斗爭為自己最大的幸福。所以，“真的猛士”是“怎樣的哀痛者和幸福者”。5.如何理解“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”這句話？而“庸人”之“庸”，在于他們對“慘淡的人生”和“淋漓的鮮血”雖有過哀痛和不滿，卻不能“直面”和“正視”。

因此，會隨著時間的流駛而忘卻，客觀上維持著“這似人非人的世界”。第二部分（3-5）追憶劉和珍的生平1、3-5小結(jié)主要記載了劉和珍的生平，請簡要概括作者寫了劉和珍的哪些事。明確：學(xué)生自治會成員被開除；賃屋聽課；慮及母校黯然泣下；向執(zhí)政府請?jiān)?；為請?jiān)付馈?、作者在這一部分，著重描寫了劉和珍的神態(tài)，請找出不同場景下劉和珍的神態(tài)是怎樣的？3、作者在這一部分，為何要多次提及劉和珍微笑溫和的神態(tài)？明確：“世界上哪有這樣的暴徒？”一、用安靜美好的微笑，來鋪墊和引出下文遭槍殺的悲慘遭遇；二、用劉和珍的溫和柔善反襯執(zhí)政府的殘忍爆烈；三、在此基礎(chǔ)上再寫劉的遇難經(jīng)過，更能突出其沉勇友愛、為國捐軀的品質(zhì)，控訴反動軍閥屠殺愛國青年的罪行。4、根據(jù)這部分作者的描述，總結(jié)劉和珍的人物形象。明確：是一個渴求真理與進(jìn)步，富于斗爭精神，有遠(yuǎn)見卓識，溫和善良而又具有愛國熱忱的青年學(xué)生形象。5、聯(lián)系上下文，體會下列句子的深刻含義。慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。5、聯(lián)系上下文，體會下列句子的深刻含義。當(dāng)三個女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時候，這是怎樣的一個驚心動魄的偉大呵！中國軍人的屠戮婦嬰的偉績，八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。但是中外的殺人者卻居然昂起頭來，不知道個個臉上有著血污……第三部分（6-7）“三一八”慘案的思索思考1：魯迅的筆觸還涉及了哪些人？表達(dá)了作者什么樣的情感？思考2：這部分的哪些句子表明了作者對請?jiān)傅膽B(tài)度？得出的教訓(xùn)是什么？反動派的本質(zhì)是“吃人”，應(yīng)該改變斗爭方式。思考3：文中