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社會(huì)組織的學(xué)習(xí)與創(chuàng)新——建設(shè)學(xué)習(xí)型組織1精選ppt一、社會(huì)組織領(lǐng)導(dǎo)人需要學(xué)習(xí)現(xiàn)代管理科學(xué)二、從古典科學(xué)管理到學(xué)習(xí)型組織管理的開(kāi)展三、把社會(huì)組織建設(shè)成學(xué)習(xí)型組織四、建設(shè)學(xué)習(xí)型組織與開(kāi)展經(jīng)濟(jì)五、案例:北京慈善超市2精選ppt一、社會(huì)組織領(lǐng)導(dǎo)人需要學(xué)習(xí)現(xiàn)代管理科學(xué)3精選ppt

黨的十八大報(bào)告提出

“加快形成政社分開(kāi)、權(quán)責(zé)明確、依法自治的現(xiàn)代社會(huì)組織體制〞。

4精選ppt〔6〕社會(huì)經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系研究政府企業(yè)社會(huì)組織

5精選ppt 進(jìn)行社會(huì)治理創(chuàng)新,很重要的任務(wù)就是培育和開(kāi)展第三部門,使第三部門發(fā)揮在社會(huì)治理中的作用,提高社會(huì)治理現(xiàn)代化水平,進(jìn)一步完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法制保障的社會(huì)管理體制。6精選ppt建立社會(huì)化的社會(huì)管理新體制

建立 黨委領(lǐng)導(dǎo)、 政府負(fù)責(zé)、 社會(huì)協(xié)同、 公眾參與、 法制保障 的社會(huì)管理新體制。7精選ppt我國(guó)改革開(kāi)放以前是一大板塊的社會(huì)結(jié)構(gòu)一大板塊的社會(huì)結(jié)構(gòu)的突出特點(diǎn)是:政企不分、政事不分、政社不分。8精選ppt 一大板塊的優(yōu)點(diǎn)是有利于快速結(jié)束動(dòng)亂局面,有利于集中力量解決全國(guó)最緊迫的問(wèn)題,比方戰(zhàn)爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的啟動(dòng)。9精選ppt 但是一大板塊結(jié)構(gòu)的缺點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)開(kāi)展方面缺乏微觀活力,政治方面需要通過(guò)不斷的政治運(yùn)動(dòng)統(tǒng)一思想和行動(dòng)。這也會(huì)影響經(jīng)濟(jì)文化開(kāi)展。10精選ppt全能型政府〔一大板塊社會(huì)〕政府企業(yè)社會(huì)組織11精選ppt經(jīng)濟(jì)體制改革 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和完善,要求政府把微觀主體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)交給市場(chǎng)調(diào)節(jié)。政府由原來(lái)對(duì)微觀主體的指令性管理轉(zhuǎn)換到為市場(chǎng)主體效勞上來(lái),轉(zhuǎn)換到為企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)創(chuàng)造良好開(kāi)展環(huán)境上來(lái)。12精選ppt經(jīng)濟(jì)體制改革的關(guān)鍵措施是政企分開(kāi)經(jīng)濟(jì)體制改革的成功使我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)從一大板塊轉(zhuǎn)變?yōu)閮纱蟀鍓K13精選ppt兩大板塊社會(huì)政府企業(yè)社會(huì)組織

14精選ppt兩大板塊結(jié)構(gòu)的缺點(diǎn)是或者政府部門陷入直接社會(huì)效勞工作,而政府部門無(wú)法承擔(dān)多樣性的個(gè)性化的多變性的微觀效勞;或者把公共效勞交給企業(yè)去做,企業(yè)追求自我經(jīng)濟(jì)利益最大化的特點(diǎn)決定了低收入群眾無(wú)法享受企業(yè)的高價(jià)效勞。兩大板塊社會(huì)使大量民生問(wèn)題,特別是教育、醫(yī)療、住房、就業(yè)和弱勢(shì)群體生活問(wèn)題難于及時(shí)解決,出現(xiàn)大量不和諧現(xiàn)象。兩大板塊社會(huì)缺少非政府非營(yíng)利性公共效勞。15精選ppt社會(huì)管理體制改革的方向:從行政化、市場(chǎng)化的社會(huì)管理體制走向社會(huì)化〔非政府非營(yíng)利〕的社會(huì)管理體制16精選ppt 中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革的誤區(qū): 把公共效勞事業(yè)也卷入了市場(chǎng),于是,本來(lái)應(yīng)該以公益性效勞為主的事業(yè)單位,也象企業(yè)一樣以追求經(jīng)濟(jì)利益為主要目標(biāo)了。17精選ppt前一個(gè)階段我國(guó)缺少非政府非營(yíng)利性公共效勞兩大板塊社會(huì)出現(xiàn)大量不和諧現(xiàn)象。18精選ppt社會(huì)管理體制改革的方向:從行政化、市場(chǎng)化的社會(huì)管理體制走向社會(huì)化〔非政府非營(yíng)利〕的社會(huì)管理體制19精選ppt社會(huì)體制改革的方向非行政化——非市場(chǎng)化——走向社會(huì)化20精選ppt〔6〕社會(huì)經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系研究政府企業(yè)社會(huì)組織

21精選ppt 社會(huì)體制改革的重要任務(wù)之一是實(shí)行政社分開(kāi),加快形成現(xiàn)代社會(huì)組織體制。22精選ppt

大力推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè),就是把解決第三板塊的問(wèn)題作為政府工作的重點(diǎn)。23精選ppt 政府在社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域也要象在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中那樣,不是處于直接進(jìn)行微觀管理的位置,而是處于宏觀管理和效勞的位置。要讓各種類型的社會(huì)組織在社會(huì)建設(shè)的第一線發(fā)揮重要作用,形成政府組織與社會(huì)組織的力量互聯(lián)互補(bǔ)互動(dòng)的局面。24精選ppt十八大報(bào)告提出 加強(qiáng)社會(huì)建設(shè),必須以保障和改善民生為重點(diǎn)。提高人民物質(zhì)文化生活水平,是改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本目的。要多謀民生之利,多解民生之憂,解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展,努力讓人民過(guò)上更好生活。25精選ppt西方國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是:1、從市場(chǎng)崇拜到市場(chǎng)失靈 古典自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué):看不見(jiàn)的手、 最好的政府是不管市場(chǎng)的政府 經(jīng)濟(jì)危機(jī)-市場(chǎng)失靈2、從福利國(guó)家到政府失靈 凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)、政府宏觀調(diào)控市場(chǎng) 福利制度 政府公共效勞 福利危機(jī)26精選ppt

3、從市場(chǎng)失靈和政府失靈到第三條道路 新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué) 公共選擇理論 三大板塊理論 公民社會(huì)理論

27精選ppt 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)是追求經(jīng)濟(jì)效益最大化、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)快速開(kāi)展。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性產(chǎn)生局限性,無(wú)視社會(huì)效益,對(duì)不能創(chuàng)造利潤(rùn)的生產(chǎn)和效勞不感興趣。政府和社會(huì)組織能夠彌補(bǔ)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的缺陷。28精選ppt政府的優(yōu)勢(shì)是集中力量辦大事政府的局限性是不善于提供個(gè)性化、多樣化、多變性的微觀效勞社會(huì)組織的優(yōu)勢(shì)是善于提供個(gè)性化、多樣化、多變性的微觀效勞。而由于其地域性的限制,決定了它不善于集中力量辦大事。發(fā)展第三板塊29精選ppt〔6〕社會(huì)經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系研究政府 企業(yè)社會(huì)組織

30精選ppt 進(jìn)行社會(huì)管理體制改革,很重要的任務(wù)就是培育和開(kāi)展第三部門,使第三部門協(xié)助政府發(fā)揮在社會(huì)管理中的作用,提高社會(huì)管理科學(xué)化水平,進(jìn)一步完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法制保障的社會(huì)管理體制。31精選ppt社會(huì)管理創(chuàng)新的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是

政府職能轉(zhuǎn)變、建設(shè)效勞型政府政府職能轉(zhuǎn)變就是要改變方案經(jīng)濟(jì)體制下政府凡事皆親力親為、大包大攬的行政化社會(huì)管理模式,使政府把主要精力轉(zhuǎn)放到宏觀管理、政策制定、規(guī)劃設(shè)計(jì)和市場(chǎng)監(jiān)管。32精選ppt〔6〕社會(huì)經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系研究政府企業(yè)社會(huì)組織

33精選ppt社會(huì)組織是第三部門中重要的組成局部。社會(huì)組織在社會(huì)管理中起到了提供公共效勞、反映利益訴求、擴(kuò)大公眾參與、增強(qiáng)社會(huì)活力及居民凝聚力、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要作用。推動(dòng)社會(huì)管理創(chuàng)新,必須進(jìn)一步培育開(kāi)展社會(huì)組織。34精選ppt建立效勞型政府是建立在政府是為居民和各類組織提供根本公共效勞的主要責(zé)任者的原理根底之上的。效勞型政府的目標(biāo)是通過(guò)建立和完善社會(huì)保障體系和公共效勞體系,推進(jìn)就業(yè)、醫(yī)療、衛(wèi)生、養(yǎng)老、助殘、文化、教育、保障性住房等根本公共效勞均等化、標(biāo)準(zhǔn)化水平,切實(shí)解決民生問(wèn)題,改善廣闊人民群眾物質(zhì)精神生活條件,提升人民群眾生活的幸福感和滿意度。35精選ppt 第一、提供公共效勞 社會(huì)組織作為政府與企業(yè)及群眾間的橋梁和紐帶,可以承擔(dān)起政府職能轉(zhuǎn)變后的局部公共效勞職能。36精選ppt 現(xiàn)代社會(huì)的政府是有限政府,政府所提供直接效勞的領(lǐng)域和范圍并不能覆蓋整個(gè)社會(huì)。而且隨著社會(huì)開(kāi)展,社會(huì)利益主體的多元化、社會(huì)利益需求的多樣化,政府所提供的直接效勞,無(wú)論從數(shù)量上、質(zhì)量上來(lái)講,都不可能完全滿足社會(huì)各階層的利益要求。37精選ppt

第二、反映利益訴求 不同的社會(huì)組織代表著不同的群體利益,了解社會(huì)不同階層的需求,可以將社會(huì)個(gè)體的需求會(huì)聚起來(lái),成為一種團(tuán)體訴求。社會(huì)組織一方面代表所屬群體的利益,實(shí)現(xiàn)下情上達(dá),保障公民利益表達(dá)的暢通;另一方面以橋梁紐帶身份把黨和政府的方針政策上情下達(dá),并進(jìn)行不同群體的利益協(xié)調(diào)和對(duì)話。這種緩沖政府和社會(huì)成員矛盾的作用,為人們的利益表達(dá)提供了多種渠道與合法的表達(dá)方式,從而能夠標(biāo)準(zhǔn)社會(huì)成員的行為,減少對(duì)抗性社會(huì)沖突的發(fā)生,穩(wěn)固黨執(zhí)政的社會(huì)根底。38精選ppt

第三、擴(kuò)大公眾參與 在我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中,需要有多種載體對(duì)社會(huì)成員和社會(huì)群體進(jìn)行有效地整合,以理性、合法的方式,滿足他們經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活等多方面的需求。方方面面的社會(huì)組織,吸引了社會(huì)各階層人員的參與,它可以有組織、有目的地進(jìn)行社會(huì)發(fā)動(dòng),整合和影響組織成員的價(jià)值觀及利益表達(dá)方式,維護(hù)自身的合法權(quán)益,實(shí)現(xiàn)有序的政治參與。社會(huì)組織還可以培養(yǎng)公民的民主意識(shí),從而推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)的進(jìn)程。39精選ppt

第四、增強(qiáng)社會(huì)活力 社會(huì)組織為各階層的社會(huì)成員提供了較寬松的活動(dòng)空間,社會(huì)成員可以借助社會(huì)組織通過(guò)各種方式滿足其多樣性和多層次的愿望,實(shí)現(xiàn)其合理利益,起到了增強(qiáng)社會(huì)活力的作用。社會(huì)組織可以通過(guò)自治機(jī)制有效地實(shí)現(xiàn)社會(huì)整合,促進(jìn)社會(huì)和諧開(kāi)展。公民通過(guò)參與以無(wú)償效勞他人、回報(bào)社會(huì)為特征的各種社會(huì)組織,有利于在全社會(huì)形成良好的社會(huì)氣氛和人際關(guān)系,增強(qiáng)社會(huì)整體活力。40精選ppt 從目前情況看,多數(shù)社會(huì)組織領(lǐng)導(dǎo)人缺乏管理學(xué)的專業(yè)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。在管理工作中往往采用經(jīng)驗(yàn)主義的方法,不能適應(yīng)社會(huì)組織開(kāi)展的要求。41精選ppt 二、從古典科學(xué)管理到學(xué)習(xí)型組 織管理的開(kāi)展42精選ppt

1、古典科學(xué)管理 2、行為科學(xué)管理 3、組織文化管理 4、學(xué)習(xí)型組織管理43精選ppt 古典科學(xué)管理以任務(wù)定額和物質(zhì)獎(jiǎng)懲解決調(diào)發(fā)動(dòng)工積極性和企業(yè)整體協(xié)調(diào)問(wèn)題。該理論把物理學(xué)引入管理,實(shí)現(xiàn)了真正意義的科學(xué)管理,是管理學(xué)的開(kāi)端。但它過(guò)分強(qiáng)調(diào)高效率和經(jīng)濟(jì)鼓勵(lì),只將人看作勞開(kāi)工具,不能滿足人的情感和心理需要,管理績(jī)效難以持續(xù)提高。44精選ppt

行為科學(xué)管理就是在彌補(bǔ)科學(xué)管理弊端的前提下產(chǎn)生。它將心理學(xué)的成果引入管理,以滿足員工需求為主要手段,解決調(diào)發(fā)動(dòng)工積極性和組織整體協(xié)調(diào)問(wèn)題。但是這一理論過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人需求的滿足,往往影響到了組織整體的利益。

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此后,文化管理將文化學(xué)引入管理,強(qiáng)調(diào)以樹(shù)立組織價(jià)值觀為主要手段解決調(diào)發(fā)動(dòng)工積極性和組織整體協(xié)調(diào)問(wèn)題。但這種管理在面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)瞬息萬(wàn)變的外部環(huán)境時(shí),又需要解決組織文化不斷創(chuàng)新、組織結(jié)構(gòu)不斷變革的問(wèn)題。46精選ppt 學(xué)習(xí)型組織管理將學(xué)習(xí)提到一個(gè)前所未有的高度,通過(guò)持續(xù)學(xué)習(xí)使社團(tuán)組織能夠適應(yīng)快速變化的外部環(huán)境,用組織學(xué)習(xí)帶動(dòng)組織文化建設(shè)、帶動(dòng)需求鼓勵(lì)、帶動(dòng)制度建設(shè)。47精選ppt管理方格法的提出:0199xyX:對(duì)生產(chǎn)的關(guān)心Y:對(duì)職工的關(guān)心把對(duì)生產(chǎn)的高度關(guān)心同對(duì)職工的高度關(guān)心結(jié)合起來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)方式是效率最高的。48精選ppt組織文化管理行為科學(xué)管理古典科學(xué)管理學(xué)習(xí)型組織49精選ppt學(xué)習(xí)型組織與其他管理方式的關(guān)系:不是相互對(duì)立的關(guān)系,而是相互補(bǔ)充的關(guān)系;現(xiàn)代組織管理體系像一座四層的大廈:最底層是任務(wù)管理第二層是人際關(guān)系管理第三層是組織文化管理第四層是學(xué)習(xí)型組織管理不可能只有第四層而沒(méi)有其它層。50精選ppt

古典科學(xué)管理:象管軍隊(duì)一樣管理 行為科學(xué)管理:象管家庭一樣管理 組織文化管理:象管宗教一樣管理 學(xué)習(xí)型組織:象管學(xué)校一樣管理51精選ppt

古典科學(xué)管理:把物理學(xué)引進(jìn)管理 行為科學(xué)管理:把心理學(xué)引進(jìn)管理 組織文化管理:把文化學(xué)引進(jìn)管理 學(xué)習(xí)型組織:把教育學(xué)引進(jìn)管理52精選ppt加強(qiáng)社團(tuán)組織學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力建設(shè)的途徑:建設(shè)學(xué)習(xí)型組織53精選ppt三、把社會(huì)組織建設(shè)成學(xué)習(xí)型組織54精選ppt什么是學(xué)習(xí)型組織學(xué)習(xí)型組織是一種基于學(xué)習(xí)的創(chuàng)新型組織,它把指導(dǎo)個(gè)人學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)和組織學(xué)習(xí)作為組織管理和組織開(kāi)展的根底和關(guān)鍵。它能夠有效地將組織及其成員的學(xué)習(xí)行為轉(zhuǎn)化為組織的創(chuàng)新能力,從而促進(jìn)組織成員的全面開(kāi)展與組織自身不斷變革與持續(xù)開(kāi)展。學(xué)習(xí)型組織的本質(zhì)特征是使每個(gè)組織成員活出生命的意義,使整個(gè)組織充滿生機(jī)活力。因此學(xué)習(xí)型組織是一種旨在通過(guò)學(xué)習(xí)煥發(fā)組織活力的新型管理模式。55精選ppt 學(xué)習(xí)型組織理論的奠基之作:?第五項(xiàng)修煉? ?第五項(xiàng)修煉——學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與實(shí)務(wù)?是彼得·圣吉博士于1990年發(fā)表的管理學(xué)著作。該書(shū)系統(tǒng)地論述了建設(shè)學(xué)習(xí)型組織的重要性,提出了用五項(xiàng)修煉的方法建設(shè)學(xué)習(xí)型組織。該書(shū)出版后連續(xù)三年榮登美國(guó)暢銷書(shū)金榜,產(chǎn)生了極大的轟動(dòng)效應(yīng)。 有學(xué)者指出:這不只是一本管理新論而已,這是一本探討個(gè)人及組織生命的書(shū),它讓我們看到個(gè)人和組織中幾種潛藏著的巨大力量來(lái)源。56精選ppt 第一項(xiàng):“自我超越〞的修煉。 它要求我們首先明確建立個(gè)人“愿景〞是最重要的。我門要看清目前的真實(shí)情況。理想和現(xiàn)實(shí)的差距使我們產(chǎn)生改變和超越現(xiàn)狀的創(chuàng)造性。自我超越就是學(xué)習(xí)如何在生命中產(chǎn)生和延續(xù)這種創(chuàng)造性。學(xué)習(xí)在這里的含義是培養(yǎng)如何實(shí)現(xiàn)生命中真正想要達(dá)成的結(jié)果的能力。57精選ppt 第二項(xiàng):“改善心智模式〞的修煉。 心智模式是根深蒂固于心中,影響我們?nèi)绾瘟私膺@個(gè)世界,以及如何采取行動(dòng)的假設(shè)、成見(jiàn)。我們必須隨時(shí)修煉一種開(kāi)放式的態(tài)度來(lái)面對(duì)事實(shí),打破習(xí)慣思維的限制。我們必須采用反思和探尋的技術(shù),培養(yǎng)組織成員能夠誠(chéng)懇地說(shuō)明自己的看法,并了解溝通對(duì)象的看法。只有這樣打破思維定勢(shì),彼此敞開(kāi)心扉,才能夠真正碰撞出智慧的火花,進(jìn)而產(chǎn)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的結(jié)果。心智模式的改善還要融合系統(tǒng)思考的方法。58精選ppt 第三項(xiàng):“建立共同愿景〞的修煉。 共同愿景是人們心中一股令人深受感召的力量。它將團(tuán)體成員緊緊結(jié)合起來(lái),凝聚出整體的力量,為學(xué)習(xí)型組織提供學(xué)習(xí)的焦點(diǎn)和能量。如果沒(méi)有共同愿景,就不會(huì)有學(xué)習(xí)型組織。學(xué)習(xí)型組織的共同愿景不是由領(lǐng)導(dǎo)灌輸給下屬的,而是在每一個(gè)組織成員個(gè)人愿景互動(dòng)成長(zhǎng)的過(guò)程中會(huì)聚而成的。因此,個(gè)人愿景是共同愿景的根底,只有個(gè)人認(rèn)同的共同愿景才是學(xué)習(xí)型組織需要的。通過(guò)這項(xiàng)修煉,組織能夠?qū)崿F(xiàn)以共同愿景整合員工個(gè)人愿景的目的,實(shí)現(xiàn)員工個(gè)體價(jià)值目標(biāo)與企業(yè)價(jià)值目標(biāo)的理性融合,使組織的興衰與員工個(gè)人的成功休戚與共,進(jìn)而激發(fā)員工的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,最終凝結(jié)為企業(yè)的充分活力。59精選ppt 第四項(xiàng):“團(tuán)體學(xué)習(xí)〞的修煉。 團(tuán)體學(xué)習(xí)是開(kāi)展團(tuán)體成員整體配合與實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)能力的過(guò)程。它旨在降低團(tuán)體內(nèi)部損耗,提高團(tuán)體各部門和成員的整體協(xié)調(diào)配合能力,最終實(shí)現(xiàn)集體智慧高于個(gè)人智慧的結(jié)果。在某些層次上,個(gè)人學(xué)習(xí)與組織學(xué)習(xí)是無(wú)關(guān)的,即使個(gè)人始終都在學(xué)習(xí),也并不表示組織也在學(xué)習(xí)。因?yàn)閷W(xué)習(xí)的方向、目的不同,配合練習(xí)的時(shí)間不夠,就不可能形成團(tuán)隊(duì)成員的默契。這一項(xiàng)修煉要求人們拋開(kāi)成見(jiàn)坦誠(chéng)對(duì)話,開(kāi)展有效的深度匯談,為共同愿景開(kāi)展出整個(gè)組織一起學(xué)習(xí)、相互學(xué)習(xí)的風(fēng)氣與標(biāo)準(zhǔn)。60精選ppt 第五項(xiàng):“系統(tǒng)思考〞的修煉。 系統(tǒng)思考就是打破西方國(guó)家傳統(tǒng)的線性、分割的思維模式,以一種整體觀、全局觀來(lái)看問(wèn)題。系統(tǒng)思考是一項(xiàng)“看得見(jiàn)整體〞的修煉。學(xué)習(xí)型組織的五項(xiàng)修煉本身就是一個(gè)系統(tǒng)運(yùn)作的整體,是一套見(jiàn)樹(shù)又見(jiàn)林的藝術(shù)。61精選ppt 學(xué)習(xí)型組織是學(xué)習(xí)型社會(huì)的微觀根底。 建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)不僅需要從宏觀層面推進(jìn)教育的社會(huì)化和社會(huì)的教育化,建立健全終身教育體系和終身學(xué)習(xí)效勞體系,而且要從微觀層面推進(jìn)。建設(shè)學(xué)習(xí)型組織就是從微觀層面推進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)的有力措施。學(xué)習(xí)型組織是按照學(xué)習(xí)型社會(huì)新理念建設(shè)的新型組織。62精選ppt 學(xué)習(xí)型組織理論引發(fā)一場(chǎng)管理學(xué)革命

管理科學(xué)從19世紀(jì)末20世紀(jì)初開(kāi)始,經(jīng)過(guò)一百余年的開(kāi)展取得了豐碩的理論成果。

63精選ppt 它將教育學(xué)引入管理,以提高員工個(gè)人、團(tuán)體和組織整體學(xué)習(xí)能力為主要手段,來(lái)解決調(diào)發(fā)動(dòng)工積極性、創(chuàng)造性和提高組織整體競(jìng)爭(zhēng)力問(wèn)題。64精選ppt 學(xué)習(xí)型組織管理改變了泰羅制純理性主義的管理思路,實(shí)現(xiàn)了管理理念由“以物為本〞到“以人為本〞的飛躍,實(shí)現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)方式由個(gè)人英雄式領(lǐng)導(dǎo)向集體英雄式領(lǐng)導(dǎo)的轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)了管理架構(gòu)由等級(jí)森嚴(yán)的科層制向邊界模糊的扁平化網(wǎng)絡(luò)格局轉(zhuǎn)變。65精選ppt

因此,學(xué)習(xí)型組織管理是21世紀(jì)的新型管理理論,是適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速變化的管理方式,是符合民主管理潮流的管理理論,是繼承古典科學(xué)管理、行為科學(xué)管理和組織文化管理之后又一次管理學(xué)革命。66精選ppt四、建設(shè)學(xué)習(xí)型組織與開(kāi)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)67精選ppt〔一〕社會(huì)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)企業(yè)〔二〕社會(huì)組織運(yùn)行機(jī)制68精選ppt〔一〕社會(huì)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)企業(yè)69精選ppt

什么是社會(huì)經(jīng)濟(jì) 社會(huì)經(jīng)濟(jì)是一種不同于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)形態(tài),它以追求社會(huì)和諧為主要目標(biāo),以非政府非營(yíng)利組織為主要載體,以承接政府的公益性公共效勞工程和為社區(qū)提供價(jià)格低廉的效勞為主要內(nèi)容。70精選ppt〔6〕社會(huì)經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系研究政府市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)

71精選ppt社會(huì)經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的區(qū)別:72精選ppt社會(huì)經(jīng)濟(jì)是不同于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一種經(jīng)濟(jì)形態(tài)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì):按勞分配+資本贏利+稅收社會(huì)經(jīng)濟(jì):按勞分配+資本不贏利+免稅73精選ppt 第一,開(kāi)展目標(biāo)的區(qū)別。 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主要目標(biāo)是追求經(jīng)濟(jì)效益最大化。

社會(huì)經(jīng)濟(jì)主要追求的是社會(huì)和諧,是社會(huì)效益的最大化。74精選ppt〔6〕社會(huì)經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系研究政府市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)

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第二,運(yùn)行主體的區(qū)別。 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體是盈利性的商業(yè)企業(yè)組織; 社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主體是非政府、非營(yíng)利組織,如社團(tuán)組織、社會(huì)企業(yè)。

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第三,與政府關(guān)系不同。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體——企業(yè)——要向政府交稅。 社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主體——非政府非營(yíng)利組織——享受政府減免稅政策,而且可以獲得政府經(jīng)費(fèi)支持。77精選ppt

第四,企業(yè)等市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體之間競(jìng)爭(zhēng)劇烈。

非政府非營(yíng)利組織之間也存在競(jìng)爭(zhēng),但不劇烈。78精選ppt 第五,價(jià)格形成。 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的效勞價(jià)格是由供需的矛盾和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)形成的。 社會(huì)經(jīng)濟(jì)的效勞價(jià)格是根據(jù)社會(huì)和諧的需要,特別是根據(jù)困難群體的支付能力決定。79精選ppt

第六,企業(yè)用人機(jī)制強(qiáng)調(diào)優(yōu)勝劣汰,而有些非政府非營(yíng)利組織有照顧弱勢(shì)群體就業(yè)的責(zé)任,就業(yè)門坎較低,對(duì)就業(yè)人員扶持力度大。80精選ppt

第七,市場(chǎng)機(jī)制具有全社會(huì)性、全球性,它不斷沖破區(qū)域性,沖破地區(qū)保護(hù)。 社會(huì)經(jīng)濟(jì)機(jī)制有更突出的地域性,有較大地方保護(hù)色彩。81精選ppt

第八,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的交換是貨幣化的。 社會(huì)經(jīng)濟(jì)的交換一方面是貨幣化的,另一方面有大量非貨幣化的,如時(shí)間儲(chǔ)蓄和直接的勞動(dòng)交換等。82精選ppt 開(kāi)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要任務(wù)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是萬(wàn)能的,開(kāi)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)不是開(kāi)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的否認(rèn),而是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步開(kāi)展。83精選ppt〔6〕社會(huì)經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系研究政府市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)

84精選ppt社會(huì)組織的運(yùn)行機(jī)制 既不是行政機(jī)制, 也不是市場(chǎng)機(jī)制, 而是社會(huì)經(jīng)濟(jì)機(jī)制85精選ppt何謂“非營(yíng)利〞?〔1〕不追求資本的增值〔2〕在社團(tuán)組織中工作的人員按勞取酬〔3〕社團(tuán)組織可以在效勞的過(guò)程中收費(fèi),用于支付組織的各項(xiàng)開(kāi)支,支持組織持續(xù)開(kāi)展86精選ppt社會(huì)組織的本錢和效益 〔1〕社團(tuán)組織也必須計(jì)算本錢和效益,但是其效益既包括經(jīng)濟(jì)效益,更包括社會(huì)效益。 〔2〕不計(jì)本錢會(huì)造成社會(huì)財(cái)富和社會(huì)勞動(dòng)的浪費(fèi) 〔3〕僅計(jì)算經(jīng)濟(jì)效益,不計(jì)算社會(huì)效益也是不對(duì)的。 〔4〕研究社會(huì)組織經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益的計(jì)算公式。87精選ppt社會(huì)組織的經(jīng)費(fèi)來(lái)源〔1〕政府的公共財(cái)政經(jīng)費(fèi)〔2〕慈善組織的贊助經(jīng)費(fèi)〔3〕企業(yè)的贊助經(jīng)費(fèi)〔4〕自身的勞務(wù)收入88精選ppt對(duì)社會(huì)組織的經(jīng)濟(jì)支持政策〔1〕稅收減免政策〔2〕企業(yè)贊助經(jīng)費(fèi)的免稅政策〔3〕開(kāi)展基金會(huì)組織89精選ppt營(yíng)利組織與非營(yíng)利組織的界限: 營(yíng)利組織可以對(duì)利潤(rùn)分紅; 非營(yíng)利組織不可以對(duì)利潤(rùn)分紅。90精選ppt什么是社會(huì)企業(yè)? 社會(huì)企業(yè)是指不以資本營(yíng)利為主要目標(biāo),而是以解決社會(huì)問(wèn)題、促進(jìn)社會(huì)開(kāi)展為主要目標(biāo),承諾并實(shí)行資本非營(yíng)利不分紅原那么,按照企業(yè)方式經(jīng)營(yíng),實(shí)行按勞分配的特殊企業(yè)形式。它在追求社會(huì)價(jià)值的同時(shí)實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)開(kāi)展。91精選ppt〔6〕社會(huì)經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系研究政府市場(chǎng)企業(yè)社會(huì)企業(yè)

92精選ppt 社會(huì)企業(yè)是一種社會(huì)創(chuàng)新,國(guó)外有著成功的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。穆罕默德·尤努斯創(chuàng)辦了致力于解決貧困問(wèn)題的孟加拉鄉(xiāng)村銀行等一系列社會(huì)企業(yè),其成就舉世矚目,他因此而獲得2006年度諾貝爾和平獎(jiǎng)。目前很多國(guó)家都開(kāi)始積極扶持社會(huì)企業(yè)開(kāi)展。93精選ppt穆罕默德·尤努斯創(chuàng)辦了致力于解決貧困問(wèn)題的孟加拉鄉(xiāng)村銀行等一系列社會(huì)企業(yè),其成就舉世矚目,他因此而獲得2006年度諾貝爾和平獎(jiǎng)。1979年孟加拉國(guó)尤努斯在國(guó)有商業(yè)銀行體系內(nèi)部創(chuàng)立了格萊珉〔意為“鄉(xiāng)村〞〕分行,開(kāi)始為貧困的孟加拉婦女提供小額貸款業(yè)務(wù)。1983年10月2日,格萊珉銀行正式獨(dú)立,其向貧困人口發(fā)放貸款的方式自成一體,被稱為“格萊珉模式〞,以無(wú)擔(dān)保小額貸款的方式,專門提供給因貧窮而無(wú)法獲得傳統(tǒng)銀行貸款的創(chuàng)業(yè)者,有效改善了孟加拉貧困者的生活處境。社會(huì)企業(yè)是一種社會(huì)創(chuàng)新,國(guó)外有著成功的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。94精選ppt開(kāi)展中國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)格萊珉達(dá)能酸奶工廠針對(duì)孟加拉國(guó)有一半的兒童營(yíng)養(yǎng)不良的情況,尤努斯聯(lián)合達(dá)能公司,開(kāi)設(shè)了格萊珉達(dá)能酸奶工廠,生產(chǎn)“碩體多〞酸奶。ShoktiDoi,孟加拉語(yǔ)的意思是“提供能量的東西〞〕通過(guò)加強(qiáng)管理和控制成本,售價(jià)比普通酸奶低,貧困兒童家庭負(fù)擔(dān)得起,而銷售人員則是當(dāng)?shù)刎毨У募彝D女,增加了她們的收入。這種酸奶強(qiáng)化了孟加拉兒童最需要的營(yíng)養(yǎng)。當(dāng)格萊珉達(dá)能酸奶工廠正常運(yùn)轉(zhuǎn)后,向達(dá)能公司返回了初始投資,除此之外沒(méi)有任何分紅。格萊珉達(dá)能酸奶工廠是一家典型的社會(huì)企業(yè)。95精選ppt開(kāi)展中國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)依照此模式,尤努斯還創(chuàng)立了格萊珉“威立雅水務(wù)公司〞以低收入人群能承受的價(jià)格銷售潔凈水,從而設(shè)法解決飲用水的砷污染問(wèn)題;設(shè)立了“巴斯夫格萊珉公司〞通過(guò)生產(chǎn)和銷售處理過(guò)的蚊帳來(lái)減少蚊子傳播的疾病。當(dāng)前,恐怖主義的威脅很大程度上是由于局部地區(qū)的貧困問(wèn)題長(zhǎng)期得不到解決,滋生了恐怖主義的土壤,一些極端貧困的人又缺少勞動(dòng)技能,社會(huì)對(duì)他們的關(guān)愛(ài)又不夠,由于生存壓力,參加了恐怖組織,造成了世界不穩(wěn)定。開(kāi)展社會(huì)企業(yè),對(duì)于促進(jìn)貧困地區(qū)社會(huì)問(wèn)題的解決,促進(jìn)低收入人群生活的改善,具有積極的意義。96精選ppt 2021年6月北京市委十屆九次全會(huì)通過(guò)的?北京市關(guān)于加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理全面推進(jìn)社會(huì)建設(shè)的假設(shè)干意見(jiàn)?明確提出“積極扶持社會(huì)企業(yè)開(kāi)展,大力開(kāi)展社會(huì)效勞業(yè)。〞在這些文件指導(dǎo)下,北京市對(duì)社會(huì)企業(yè)的理論研究和實(shí)踐探索已經(jīng)引起較大關(guān)注。97精選ppt〔二〕社團(tuán)組織運(yùn)行機(jī)制98精選ppt〔6〕社會(huì)經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系研究政府市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)〔企業(yè)〕社會(huì)經(jīng)濟(jì)〔社會(huì)組織〕99精選ppt〔6〕社會(huì)經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系研究政府市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)

100精選ppt要像學(xué)習(xí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論一樣學(xué)習(xí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)理論!101精選ppt 五、案例:北京慈善超市開(kāi)展協(xié)會(huì)的創(chuàng)新102精選ppt 慈善超市的三種運(yùn)行模式103精選ppt 早在2003年8月,北京市就成立了愛(ài)心家園,在整合愛(ài)心家園的根底上,開(kāi)始了對(duì)慈善超市運(yùn)行體制機(jī)制的探索。

104精選ppt慈善超市開(kāi)展過(guò)程第一階段,采用了行政化的運(yùn)作模式。第二階段,引進(jìn)連鎖超市企業(yè),進(jìn)行了市 場(chǎng)化模式的探索。第三階段,引進(jìn)社會(huì)企業(yè)理念,開(kāi)拓新的 道路。105精選ppt 北京市開(kāi)始探索慈善超市體制機(jī)制創(chuàng)新,采用社會(huì)企業(yè)的運(yùn)作模式,以解決行政化和市場(chǎng)化兩種運(yùn)作模式所出現(xiàn)的問(wèn)題,從而把慈善超市打造成具有可持續(xù)開(kāi)展能力的社會(huì)企業(yè)。106精選ppt 2021年9月18日 北京市民政局 京民捐發(fā)〔2021〕341號(hào) ?北京市民政局關(guān)于進(jìn)一步深化慈善超市創(chuàng)新建設(shè)的指導(dǎo)意見(jiàn)?107精選ppt

我們把社會(huì)企業(yè)型慈善超市

管理體制和運(yùn)行機(jī)制的特點(diǎn)

歸納為以下六個(gè)方面:

108精選ppt一是政府主導(dǎo)、支持。109精選ppt 北京市和各區(qū)縣民政部門是慈善超市創(chuàng)新工作的主導(dǎo)方,把握創(chuàng)新建設(shè)的開(kāi)展方向。北京市接受救災(zāi)捐贈(zèng)事務(wù)管理中心〔以下簡(jiǎn)稱市捐贈(zèng)中心〕負(fù)責(zé)提出本市慈善超市開(kāi)展規(guī)劃,制定相關(guān)政策。區(qū)縣民政部門負(fù)責(zé)整合轄區(qū)資源,制定具體實(shí)施方案,推動(dòng)轄區(qū)慈善超市創(chuàng)新工作開(kāi)展。110精選ppt 街道(鄉(xiāng)鎮(zhèn))職責(zé)。按照?指導(dǎo)意見(jiàn)?要求,負(fù)責(zé)提供慈善超市經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所,指導(dǎo)慈善超市組織開(kāi)展捐贈(zèng)、救助、便民效勞等公益活動(dòng)。與公司簽署慈善超市委托管理協(xié)議書(shū)。慈善超市門店保持原有愛(ài)心家園產(chǎn)權(quán)、性質(zhì)、結(jié)構(gòu)不變。111精選ppt 慈善超市作為社會(huì)救助體系的組成局部,是政府公共效勞職能的重要內(nèi)容。112精選ppt 為廣闊群眾的捐贈(zèng)行為提供人力、物力、財(cái)力以及文化宣傳的支持和效勞,使捐贈(zèng)者的捐贈(zèng)行為得以實(shí)現(xiàn),是政府責(zé)無(wú)旁貸的公共效勞職能。113精選ppt二是協(xié)會(huì)統(tǒng)籌、管理。114精選ppt 成立慈善超市開(kāi)展協(xié)會(huì),協(xié)助政府對(duì)慈善超市創(chuàng)新工程進(jìn)行綜合指導(dǎo)、效勞和管理。115精選ppt 協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)慈善超市創(chuàng)新工程理論研究、文化指導(dǎo)、發(fā)動(dòng)宣傳和人員培訓(xùn),為慈善超市創(chuàng)新工程的實(shí)施提供指導(dǎo)和建議;負(fù)責(zé)運(yùn)營(yíng)模式設(shè)計(jì)、方案制定、信息收集和分析。116精選ppt 結(jié)合目前實(shí)際,本市現(xiàn)有愛(ài)心家園全部納入?yún)f(xié)會(huì)進(jìn)行行業(yè)管理。117精選ppt 慈善超市開(kāi)展協(xié)會(huì)是以慈善超市為單位會(huì)員并吸收社會(huì)各界人士參與的行業(yè)性社團(tuán),發(fā)揮行業(yè)自律、行業(yè)協(xié)調(diào)、行業(yè)自治、行業(yè)代表的作用。118精選ppt 其具體職責(zé)包括以下三個(gè)方面: 第一,理論指導(dǎo)。負(fù)責(zé)慈善超市創(chuàng)新工程理論研究、文化指導(dǎo)、發(fā)動(dòng)宣傳和人員培訓(xùn),為慈善超市創(chuàng)新工程的實(shí)施提供指導(dǎo)和建議。119精選ppt

加大宣傳力度。利用公益廣告和報(bào)刊版面以及宣傳單、互聯(lián)網(wǎng)頁(yè)面、微博、微信等方式,加大對(duì)慈善超市創(chuàng)新建設(shè)的宣傳力度,提高社會(huì)各界、首都市民對(duì)慈善超市的知曉度。

120精選ppt品牌活動(dòng)-慈善大集“慈善大集〞主題活動(dòng)以宣傳“換種方式做慈善〞為指導(dǎo),以“慈善大集〞為主題,旨在為廣闊社區(qū)居民提供逛大集、購(gòu)商品、獻(xiàn)愛(ài)心及多樣公益效勞的平臺(tái),把日常性慈善活動(dòng)植入到社區(qū)居民喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)中,通過(guò)二手物品買賣、捐贈(zèng)物品拍賣/義賣、殘疾人手工制品展銷、特價(jià)商品銷售、社區(qū)便民志愿效勞等形式宣傳慈善超市創(chuàng)新建設(shè),傳播慈善理念,把做慈善變得活潑、生動(dòng)、有趣,并傳播公益理念與志愿精神、提高社區(qū)文化建設(shè),讓慈善超市作為一個(gè)“愛(ài)心〞中轉(zhuǎn)站,惠及全體社區(qū)居民。121精選ppt122精選ppt123精選ppt124精選ppt125精選ppt126精選ppt127精選ppt128精選ppt 第二,運(yùn)營(yíng)指導(dǎo)。負(fù)責(zé)運(yùn)營(yíng)模式設(shè)計(jì)、方案制定、信息收集和分析,指導(dǎo)愛(ài)心超市管理開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。129精選ppt

第三,監(jiān)督評(píng)價(jià)。成立社會(huì)監(jiān)督委員會(huì),吸收人大代表、政協(xié)委員、專家學(xué)者、社區(qū)代表、媒體等代表廣泛參與,對(duì)慈善超市進(jìn)行全程監(jiān)督,根據(jù)評(píng)估指標(biāo)體系,對(duì)慈善超市進(jìn)行定期評(píng)估;對(duì)整個(gè)運(yùn)營(yíng)過(guò)程進(jìn)行日?;O(jiān)督。130精選ppt 第四、發(fā)揮樞紐型社會(huì)組織功能,帶動(dòng)、協(xié)調(diào)北京市老年志愿者協(xié)會(huì)等社會(huì)組織,使之在推動(dòng)社會(huì)慈善事業(yè)開(kāi)展中發(fā)揮整合資源、凝聚力量、協(xié)調(diào)行動(dòng)的作用。131精選ppt 三是社會(huì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)。

132精選ppt 由慈善超市開(kāi)展協(xié)會(huì)發(fā)起成立社會(huì)企業(yè),即愛(ài)心超市管理。愛(ài)心超市管理的所有權(quán)歸協(xié)會(huì);公開(kāi)招聘熱心慈善事業(yè)并且有經(jīng)營(yíng)管理能力的企業(yè)管理者及其團(tuán)隊(duì),負(fù)責(zé)慈善超市創(chuàng)新工程的具體運(yùn)營(yíng)和實(shí)施。133精選ppt 北京愛(ài)心超市管理〔以下簡(jiǎn)稱公司〕是慈善超市經(jīng)營(yíng)管理者。受協(xié)會(huì)委托,負(fù)責(zé)慈善超市工程的具體運(yùn)營(yíng)和管理。134精選ppt

公司按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理念對(duì)超市經(jīng)營(yíng)實(shí)行品牌化連鎖、規(guī)?;?jīng)營(yíng)、集約化采購(gòu)。全市統(tǒng)一使用慈善超市視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)。

135精選ppt 建立社會(huì)企業(yè)的目的是實(shí)現(xiàn)慈善慈善的規(guī)?;?jīng)營(yíng),從而降低本錢、提高專業(yè)化水平、提高社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。136精選ppt 公司職責(zé):公司受協(xié)會(huì)委托,負(fù)責(zé)慈善超市創(chuàng)新工程的運(yùn)營(yíng)管理。按照?指導(dǎo)意見(jiàn)?要求,負(fù)責(zé)對(duì)全市愛(ài)心家園分步實(shí)施連鎖經(jīng)營(yíng)。137精選ppt 慈善超市所募集的社會(huì)捐款,以及所接收的社會(huì)捐助物進(jìn)行加工處理后的售賣所得,均統(tǒng)一上交市捐贈(zèng)中心,由捐贈(zèng)中心按既定比例撥付管理本錢。138精選ppt 通過(guò)引進(jìn)社會(huì)企業(yè)機(jī)制,對(duì)慈善超市門店進(jìn)行規(guī)模化管理,促進(jìn)專業(yè)化、系統(tǒng)化、標(biāo)準(zhǔn)化經(jīng)營(yíng),從而降低本錢,提高效率和效益。139精選ppt 各個(gè)慈善超市把經(jīng)營(yíng)權(quán)委托給愛(ài)心超市管理,實(shí)際上是把經(jīng)營(yíng)權(quán)的委托變成聯(lián)合,通過(guò)這種連鎖經(jīng)營(yíng)的方式,實(shí)現(xiàn)規(guī)?;?jīng)營(yíng)、資源優(yōu)化整合、地域全面覆蓋、單店運(yùn)營(yíng)本錢降低,從而提高慈善超市的自我造血功能,防止出現(xiàn)捐贈(zèng)與需求之間不對(duì)接、捐贈(zèng)物資流通困難、運(yùn)營(yíng)本錢攀高的問(wèn)題。140精選ppt四是門店執(zhí)行、運(yùn)作。141精選ppt 慈善超市門店是慈善超市工程執(zhí)行層。是慈善超市工程的一線效勞窗口,為轄區(qū)居民提供各類公益效勞。超市門店場(chǎng)地由街道〔鄉(xiāng)鎮(zhèn)〕負(fù)責(zé)提供,原產(chǎn)權(quán)性質(zhì)不變。142精選ppt 慈善超市門店作為一線慈善捐贈(zèng)的窗口,負(fù)責(zé)慈善超市創(chuàng)新工程的日常執(zhí)行和操作,以收捐和處理收捐物資為主要任務(wù),實(shí)現(xiàn)捐贈(zèng)日?;?。143精選ppt 在條件成熟的情況下,逐漸開(kāi)展便民惠民效勞、救助物資發(fā)放、吸收弱勢(shì)群體就業(yè)、優(yōu)化志愿者效勞平臺(tái)以及其他附加業(yè)務(wù)。144精選ppt 慈善超市門店的所有權(quán)歸街道社區(qū)效勞中心,為了實(shí)現(xiàn)規(guī)模化經(jīng)營(yíng),慈善超市門店的經(jīng)營(yíng)權(quán)委托給愛(ài)心超市管理。145精選ppt 拓展慈善超市效勞功能。街道〔鄉(xiāng)鎮(zhèn)〕應(yīng)與公司共同合作,結(jié)合轄區(qū)實(shí)際及居民需求特點(diǎn),逐步設(shè)立和完善根本效勞功能、超市效勞功能和公益效勞功能。146精選ppt147精選ppt148精選ppt149精選ppt 完善公益效勞功能:一是完善便民效勞功能。慈善超市根據(jù)不同區(qū)域的特點(diǎn)和需求,設(shè)置相應(yīng)的便民效勞功能。通過(guò)形式多樣的便民效勞措施,如物物置換、代收代繳公用事業(yè)費(fèi)、代購(gòu)代取代送效勞、代訂代售報(bào)刊及其他效勞,為轄區(qū)老年人、殘疾人等特殊群體提供各種特殊效勞。150精選ppt 二是完善慈善理念宣傳及義工〔志愿者〕效勞功能。充分發(fā)揮青年志愿者及老年志愿者組織的作用,實(shí)現(xiàn)志愿效勞日常化、生活化。151精選ppt 三是完善

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