中泰傳統(tǒng)關(guān)系的回顧與展望

中泰傳統(tǒng)關(guān)系的回顧與展望

中泰兩國(guó)有著悠久的友誼歷史。盡管兩國(guó)之間曾經(jīng)有過(guò)個(gè)別短暫的不愉快,但放眼長(zhǎng)遠(yuǎn),我們就可以發(fā)現(xiàn),和平與友好始終是中泰兩國(guó)相互關(guān)系的絕對(duì)主流。西方人認(rèn)為,國(guó)家之間“沒(méi)有永恒的敵人,也沒(méi)有永恒的朋友,只有永恒的利益?！钡鄬?duì)于中泰關(guān)系而言,西方這種功利主義的外交史觀并不完全符合我們兩國(guó)之間的交往歷史和外交理念。中泰兩國(guó)近千年的友好歷史表明,兩國(guó)間沒(méi)有永恒的矛盾,也沒(méi)有永恒的沖突,而只有永恒的友誼!為什么中泰兩國(guó)能夠如此持久地保持這種深厚友誼?正如強(qiáng)·提拉逸博士【注文1】1在中泰建交25周年研討會(huì)(2000年7月在曼谷召開(kāi))上所說(shuō),那是因?yàn)橹袊?guó)與泰國(guó)之間有如此眾多的、擁有共同血緣的“血親”,兩國(guó)人民不論何故被暫時(shí)隔開(kāi),都有“彼此往來(lái)、尋根問(wèn)祖和共享親情”的愿望與動(dòng)力,不論什么障礙都無(wú)法阻擋這種血脈淵源的親情。再就是有許多像詩(shī)琳通公主殿下這樣熱心于推動(dòng)中泰友誼的上層人士。這些原因當(dāng)然是非常重要的,但還要補(bǔ)充的是,除了我們共同的血脈淵源和鄰近的地緣環(huán)境之外,最主要的還是因?yàn)槲覀儞碛邢嗤奈幕瘋鹘y(tǒng)以及向往和平、向往尊嚴(yán)、向往繁榮的共同追求,這些都使得我們很容易能夠理解彼此的思維理念、價(jià)值準(zhǔn)則和行事方式,這種建立在最廣泛和最深厚基礎(chǔ)上的共同的亞洲文化價(jià)值觀是我們兩國(guó)關(guān)系之所以能夠經(jīng)受多年風(fēng)雨的考驗(yàn)而歷久不衰的根本。亞洲大陸,特別是東亞地區(qū),原本是一片文化發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)富足、各國(guó)人民和平共處、友好相待的理想綠洲,勤勞的人民在創(chuàng)造了發(fā)達(dá)、和諧的東亞文明的同時(shí),也在長(zhǎng)期的交流中形成了思想深處基本相同的社會(huì)觀念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。但是進(jìn)入近代以來(lái),以個(gè)人主義和功利主義為核心的西方文化伴隨著西方的堅(jiān)船利炮和滾滾物流,強(qiáng)行淹沒(méi)了以親情與和平為基礎(chǔ)的東方文明的孤島。亞洲正常的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程被扭曲,各國(guó)人民的友好往來(lái)被阻隔,尤為令人痛惜的是,原本親近的亞洲人在西方的挑唆之下,為了別人的利益而兵戎相見(jiàn),令無(wú)數(shù)優(yōu)秀青年血灑疆場(chǎng),國(guó)民慘遭財(cái)產(chǎn)和精神的雙重?fù)p失。亞洲人與亞洲人之間的距離由此變得越來(lái)越大,隔閡越來(lái)越深,甚至形成了像強(qiáng)·提拉逸博士指出的,今天許多亞洲人在精神上對(duì)西方的奴性和對(duì)亞洲人的漠視。和強(qiáng)·提拉逸博士一樣,我同樣為今天亞洲一些國(guó)家相互之間的敵視、隔閡和冷漠而感到憂(yōu)慮和悲哀。所以,在中泰之間,為了適應(yīng)兩國(guó)人民對(duì)永久和平的向往和對(duì)美滿(mǎn)幸福新生活的追求,就必須構(gòu)建面向新世紀(jì)的全面友好的兩國(guó)合作關(guān)系。其中的首要任務(wù)就是加強(qiáng)兩國(guó)之間特別是兩國(guó)人民之間廣泛而深入的交流、溝通和理解,逐步消除兩國(guó)之間長(zhǎng)期以來(lái)由于種種原因而造成的隔閡和猜疑,建立起公平合理的機(jī)制,促進(jìn)兩國(guó)互信、互敬、互享、互惠的友好合作關(guān)系。20世紀(jì)五六十年代的非殖民化運(yùn)動(dòng)和民主化浪潮使飽受西方殖民壓迫的亞洲人獲得了國(guó)家的獨(dú)立和人民的自由,為亞洲國(guó)家相互之間恢復(fù)正常的交往奠定了基礎(chǔ);七八十年代東亞經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和東亞模式的成功,使得許多亞洲人重新尋回了喪失多年的自信,出現(xiàn)了對(duì)共同亞洲價(jià)值觀的回歸;90年代冷戰(zhàn)的結(jié)束,消除了橫亙?cè)趤喼奕酥g的人為的障礙,成為亞洲人相互“發(fā)現(xiàn)”的開(kāi)始,并由此拉開(kāi)了亞洲人在精神和文化上相互接近的序幕;在面對(duì)東亞金融危機(jī)時(shí),東亞許多國(guó)家同舟共濟(jì)的患難歷程,更使亞洲人第一次切身感受到了“遠(yuǎn)親不如近鄰”的深邃含義,進(jìn)一步拉近了相互心靈間的距離。我們之間的這種親近與了解,現(xiàn)在才僅僅是一個(gè)起點(diǎn),我們之間對(duì)許多問(wèn)題的共識(shí)程度、相互之間的了解水平,還都不能適應(yīng)我們深化兩國(guó)友好合作關(guān)系的需要。今天,當(dāng)中泰兩國(guó)政府和人民決心齊心協(xié)力,共建面向21世紀(jì)的親密友好關(guān)系的時(shí)候,當(dāng)我們面對(duì)急劇變化的國(guó)際形勢(shì)所帶來(lái)的種種不確定因素,面對(duì)潛在的各種威脅,肩負(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善兩國(guó)民生福利重任的緊要關(guān)頭,我們更加體會(huì)到繼續(xù)加強(qiáng)兩國(guó)政府和人民之間的友好交流和廣泛合作并保證不讓這種良好勢(shì)頭受到任何干擾的重要性和緊迫性。中泰兩國(guó)應(yīng)該采取種種切實(shí)可行的有效措施,提升兩國(guó)間的合作水平,拓寬兩國(guó)間的合作領(lǐng)域,并通過(guò)兩國(guó)間卓有成效的合作,樹(shù)立起不同于西方強(qiáng)權(quán)政治之間關(guān)系的、平等、互利、互信、互讓的新型國(guó)家間關(guān)系的典范;不僅為改善兩國(guó)民生福利、促進(jìn)兩國(guó)和平友好,而且還為弘揚(yáng)亞洲文化、促進(jìn)本地區(qū)的和平與穩(wěn)定、建立新的國(guó)際政治和經(jīng)濟(jì)秩序做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。建立面向新世紀(jì)的中泰關(guān)系,最重要的是加強(qiáng)兩國(guó)政府和人民之間的溝通和了解,建立雙方互信、互助的雄厚基礎(chǔ)。正如強(qiáng)·提拉逸博士所建議的那樣,首先應(yīng)該加強(qiáng)兩國(guó)之間的文化交流和教育合作,特別是要加強(qiáng)對(duì)兩國(guó)語(yǔ)言文化的學(xué)習(xí),不斷加深對(duì)兩國(guó)歷史傳統(tǒng)的了解,對(duì)兩國(guó)現(xiàn)實(shí)政治經(jīng)濟(jì)利益及政策目標(biāo)的探討以及對(duì)亞洲共同價(jià)值觀的研究等。第二,兩國(guó)應(yīng)加大對(duì)對(duì)方旅游資源的開(kāi)發(fā)和宣傳力度,充分發(fā)揮現(xiàn)代傳媒的作用,促進(jìn)兩國(guó)在電視、電影、廣播以及互聯(lián)網(wǎng)等傳媒領(lǐng)域的合作以及兩國(guó)文化產(chǎn)品更為廣泛的交流,拓寬兩國(guó)人民相互了解的渠道。為達(dá)此目的,雙方還應(yīng)為兩國(guó)人民的相互往來(lái)提供更多方便,以降低兩國(guó)人民相互了解的成本。其次,要加強(qiáng)兩國(guó)政府領(lǐng)導(dǎo)人和上層人士的互訪和交流,建立和健全兩國(guó)政府間的磋商渠道與協(xié)調(diào)機(jī)制,保持兩國(guó)政府間溝通管道的暢通與有效運(yùn)作。第三,要重視兩國(guó)在人才、科技上的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),要通過(guò)進(jìn)一步加強(qiáng)兩國(guó)教育和科研機(jī)構(gòu)之間的交流與合作,提高現(xiàn)代科技造福兩國(guó)國(guó)民的水平。在目前條件下,大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)合作應(yīng)成為中泰兩國(guó)友好合作的重點(diǎn)。面對(duì)全球化進(jìn)程中國(guó)際金融體系的動(dòng)蕩和金融風(fēng)險(xiǎn)的增加,我們應(yīng)牢記東亞金融危機(jī)中國(guó)際金融大鱷吞噬無(wú)辜國(guó)民血汗、導(dǎo)致國(guó)民經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重衰退的悲劇,兩國(guó)政府都有責(zé)任采取措施避免這種悲劇重演。為此,我們建議兩國(guó)央行之間加強(qiáng)合作,建立某種聯(lián)合的金融互助體系和風(fēng)險(xiǎn)基金,提高兩國(guó)抵御金融風(fēng)險(xiǎn)的能力和效率。正如強(qiáng)·提拉逸博士提議的那樣,兩國(guó)還應(yīng)加強(qiáng)相互間經(jīng)濟(jì)信息的交流,提高各自經(jīng)濟(jì)運(yùn)作的透明度,特別是針對(duì)目前部分產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)雷同的現(xiàn)狀,應(yīng)加強(qiáng)兩國(guó)在技術(shù)改造及結(jié)構(gòu)調(diào)整方面的協(xié)調(diào),盡量推動(dòng)兩國(guó)經(jīng)濟(jì)的互補(bǔ)性發(fā)展。中國(guó)加入WTO在即,中國(guó)西部大開(kāi)發(fā)已拉開(kāi)序幕,中國(guó)沿海地區(qū)正在實(shí)施外向帶動(dòng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略,所有這些,都為包括泰國(guó)在內(nèi)的世界各地工商界提供了無(wú)限商機(jī),中國(guó)方面很樂(lè)意看到泰國(guó)工商界在中國(guó)捕捉更多商機(jī),把兩國(guó)間的經(jīng)貿(mào)合作推向一個(gè)新階段。兩國(guó)還應(yīng)該盡快地落實(shí)以泛亞鐵路為核心的、連通兩國(guó)道路交通的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和湄公河流域的共同開(kāi)發(fā)計(jì)劃、金三角毒品產(chǎn)地的作物改種和代種計(jì)劃,探討共同開(kāi)挖克拉運(yùn)河的可行性,并把這些項(xiàng)目的落實(shí)與促進(jìn)中、泰、緬、老、越、柬及新加坡、印尼、馬來(lái)西亞等國(guó)之間的次區(qū)域合作結(jié)合起來(lái),加快這些國(guó)家之間相互了解和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐,為建設(shè)一個(gè)和平、富庶的新亞洲作出更大努力。為保障兩國(guó)經(jīng)濟(jì)合作的有效和順利進(jìn)行,兩國(guó)必須加強(qiáng)在政治和安全領(lǐng)域的合作。中泰兩國(guó)同處東亞地區(qū),在維護(hù)地區(qū)和平與穩(wěn)定、反對(duì)外來(lái)干涉、捍衛(wèi)亞洲傳統(tǒng)文化和弘揚(yáng)亞洲價(jià)值觀等方面負(fù)有特殊的共同責(zé)任。正如強(qiáng)·提拉逸博士提議的那樣,中泰兩國(guó)應(yīng)不斷加強(qiáng)在上述領(lǐng)域的合作。兩國(guó)不僅要加強(qiáng)軍隊(duì)之間的交流和溝通,擴(kuò)大敏感資料的交流范圍,而且更應(yīng)在促進(jìn)兩國(guó)軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)、提高兩國(guó)軍隊(duì)的協(xié)作水平以及兩國(guó)軍隊(duì)在參與聯(lián)合國(guó)維持和平行動(dòng)和人道主義救援、打擊海盜等方面加強(qiáng)合作。在促進(jìn)東南亞地區(qū)的經(jīng)濟(jì)一體化、地區(qū)無(wú)核化、和平解決地區(qū)及邊界沖突、建立積極的集體安全體系方面,中泰兩國(guó)都具有很多相同或相似的利益和立場(chǎng),兩國(guó)政府間應(yīng)不斷加強(qiáng)協(xié)調(diào)和溝通,為東亞地區(qū)早日擺脫戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影,建立公正、合理的地區(qū)新秩序作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。這里特別需要提出的是,中泰兩國(guó)應(yīng)著力加強(qiáng)在預(yù)防和打擊恐怖主義及跨界犯罪方面的交流與合作。近年來(lái),國(guó)際恐怖主義活動(dòng)越來(lái)越頻繁,對(duì)國(guó)際社會(huì)和當(dāng)事國(guó)造成的影響和損失也越來(lái)越大。特別是面對(duì)近幾年來(lái)東亞地區(qū)毒品泛濫、海盜猖狂等跨國(guó)犯罪活動(dòng)不斷上升的趨勢(shì),中泰兩國(guó)應(yīng)義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起保護(hù)兩國(guó)人民和地區(qū)安寧的責(zé)任?？紤]到這些犯罪活動(dòng)跨國(guó)界、跨地區(qū)的特點(diǎn),我們建議不僅在中泰兩國(guó)之間,還要在包括緬甸、越南、老撾、柬埔寨等鄰近國(guó)家的范圍內(nèi),加強(qiáng)在情報(bào)交流、隊(duì)伍建設(shè)及反應(yīng)機(jī)制等方面的合作,并考慮與聯(lián)合國(guó)有關(guān)機(jī)構(gòu)及國(guó)際上一切相關(guān)機(jī)構(gòu)和組織進(jìn)行合作,還可考慮在聯(lián)合國(guó)的組織和領(lǐng)導(dǎo)下,建立以完成上述任務(wù)為目的的區(qū)域性聯(lián)合特警部隊(duì)的可能性。中泰兩國(guó)之間如此廣泛的合作范圍和如此繁重的合作任務(wù),必然要求兩國(guó)在處理相互關(guān)系時(shí)要具有戰(zhàn)略性的眼光和總攬全局的宏大氣魄,正確對(duì)待和妥善處理合作過(guò)程中可能出現(xiàn)的種種摩擦和碰撞,甚至包括在特定時(shí)期可能出現(xiàn)的特定領(lǐng)域的局部經(jīng)濟(jì)損失。中泰兩國(guó)在發(fā)展廣泛合作的過(guò)程中,既要遵守現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)公平、公開(kāi)的競(jìng)爭(zhēng)原則,也要弘揚(yáng)傳統(tǒng)亞洲價(jià)值觀中互諒、互讓、互助的君子之風(fēng)。有競(jìng)爭(zhēng)才有活力,這是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的精髓。但與西方弱肉強(qiáng)食的競(jìng)爭(zhēng)不同,我們東方人更講究互存互利、和諧發(fā)展的良性競(jìng)爭(zhēng)。在競(jìng)爭(zhēng)中合作,在合作中競(jìng)爭(zhēng),這正是亞洲價(jià)值觀的獨(dú)特魅力。中泰兩國(guó)在全面加強(qiáng)各個(gè)領(lǐng)域合作的同時(shí),還應(yīng)對(duì)可能影響兩國(guó)關(guān)系正常發(fā)展的各種分歧進(jìn)行坦率的對(duì)話。無(wú)庸諱言,中泰兩國(guó)作為兩個(gè)各自獨(dú)立的國(guó)家,加上多年曲折的磨難和長(zhǎng)時(shí)間的阻隔,即使共識(shí)的程度再高,也不可能在每一件事情上都達(dá)到一致,這是再正常不過(guò)的現(xiàn)象。但正如強(qiáng)·提拉逸博士所指出的那樣,重要的是不讓這些差異和分歧干擾我們睦鄰友好關(guān)系的發(fā)展。為了加深兩國(guó)在這些問(wèn)題上的理解和取得共識(shí),兩國(guó)政府、民間和學(xué)術(shù)界更應(yīng)該加強(qiáng)溝通與交流,在面對(duì)分歧和差異的時(shí)候,雙方都應(yīng)心平氣和地多傾聽(tīng)對(duì)方的解釋,設(shè)身處地地多考慮對(duì)方的困難,切忌盲聽(tīng)盲信、強(qiáng)權(quán)威脅和搞對(duì)抗。只要兩國(guó)在互諒互讓、互信互助、互相尊重的基礎(chǔ)上進(jìn)行磋商和溝通,就沒(méi)有什么解決不了的難題。比如講到西藏問(wèn)題,就必然要提到達(dá)賴(lài)。達(dá)賴(lài)是什么人?與其說(shuō)他是在搞宗教活動(dòng),不如說(shuō)他是在搞政治活動(dòng)。多年以來(lái),他一直奔波于西方各國(guó)之間,根本不是在傳教,而是在尋求西方的支持,以圓其“藏獨(dú)”之夢(mèng)。中外歷史表明,如果宗教介入政治,必然引起社會(huì)動(dòng)蕩,甚至?xí)渿?guó)殃民。對(duì)于達(dá)賴(lài)這類(lèi)人物的情況,中國(guó)人當(dāng)然要比外國(guó)人了解更深、更全面;對(duì)于這類(lèi)人物給國(guó)家安寧和人民幸福所帶來(lái)的災(zāi)難性影響,中國(guó)人更有切膚之痛。當(dāng)然,我們歡迎外國(guó)朋友,包括泰國(guó)朋友和我們就此類(lèi)問(wèn)題進(jìn)行坦率的交流,更歡迎泰國(guó)朋友多到中國(guó)走走,多了解一些這些問(wèn)題的真相,以及中國(guó)老百姓對(duì)這些問(wèn)題的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。這樣,我相信我們之間就會(huì)有更多的共同語(yǔ)言,也會(huì)找到彌合這些分歧的切入點(diǎn)。中國(guó)政府尊重和保護(hù)每一個(gè)中國(guó)公民的一切合法權(quán)利,但這種尊重和保護(hù)必須以平等尊重其他公民的合法權(quán)利為前提,不能因?yàn)楸Ｗo(hù)部分人的權(quán)益而讓其他大多數(shù)人的利