《設(shè)計(jì)學(xué)概論》復(fù)習(xí)題

word格式-可編輯-感謝下載支持填空題按設(shè)計(jì)的目的不同，將設(shè)計(jì)劃分為_(kāi)_______、_____、_____三大類(lèi)型。在西方，一般以荷加斯于1753年出版的一書(shū)為最早的設(shè)計(jì)理論專(zhuān)著。英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者_(dá)_________被稱(chēng)為“現(xiàn)代設(shè)計(jì)之父”。中國(guó)古代的《》可以看作是設(shè)計(jì)學(xué)理論的最初萌芽和起點(diǎn)。米拉公寓是西班牙建筑師的作品，他的另一代表作品是圣家族教堂。羅蘭·巴特于1972年所著的_______一書(shū)，體現(xiàn)出結(jié)構(gòu)主義的觀點(diǎn)和新的符號(hào)學(xué)特征，為所有設(shè)計(jì)學(xué)生的必讀書(shū)。建筑史學(xué)家金克斯有一本重要著作，它使后現(xiàn)代主義概念流行起來(lái)。最早出現(xiàn)的設(shè)計(jì)批評(píng)理論是關(guān)于設(shè)計(jì)功能的探討，可以追溯到荷加斯的《》。歐洲中世紀(jì)建筑設(shè)計(jì)中，運(yùn)用線(xiàn)條輕快的尖形拱門(mén)和造型挺拔的小尖塔造型是________建筑風(fēng)格的典型特征。1851年，為了炫耀英國(guó)工業(yè)進(jìn)步，英國(guó)倫敦舉辦了19世紀(jì)最著名的設(shè)計(jì)展覽____________，展館因采用了大量玻璃和鋼鐵的結(jié)構(gòu)而得名。宋瓷中有一瓶式的造型最具時(shí)代特色，它小口短頸，豐肩細(xì)腰，線(xiàn)條流暢，挺拔勁健，充分體現(xiàn)了宋人崇尚的典雅風(fēng)度和獨(dú)特的審美意趣，它叫。山西五臺(tái)山的________和__________，是我國(guó)現(xiàn)存最早的兩座木構(gòu)架建筑，造型端莊渾厚，表現(xiàn)出唐代建筑穩(wěn)健雄麗的風(fēng)格，在建筑設(shè)計(jì)發(fā)展史上具有極珍貴的價(jià)值。被認(rèn)為是美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)的重要奠基者，他是第一個(gè)出現(xiàn)在時(shí)代周刊封面上設(shè)計(jì)師，被譽(yù)為“走在銷(xiāo)售曲線(xiàn)前面的人”。包豪斯學(xué)校是世界上第一所新興的現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育機(jī)構(gòu),它是由德國(guó)現(xiàn)代主義建筑的奠基人_建立的。名詞解釋新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)綠色設(shè)計(jì)室內(nèi)設(shè)計(jì)CI設(shè)計(jì)包豪斯概念設(shè)計(jì)展示設(shè)計(jì)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)景觀設(shè)計(jì)簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)述中國(guó)古代園林設(shè)計(jì)的基本特點(diǎn)。簡(jiǎn)述明式家具的設(shè)計(jì)特色。簡(jiǎn)述設(shè)計(jì)與消費(fèi)的關(guān)系。答：簡(jiǎn)述設(shè)計(jì)的科技特征。簡(jiǎn)述科學(xué)理論對(duì)設(shè)計(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用。簡(jiǎn)述包豪斯在設(shè)計(jì)理論方面提出的三個(gè)基本觀點(diǎn)。簡(jiǎn)述中國(guó)古代建筑在外觀、結(jié)構(gòu)、色彩和布局設(shè)計(jì)諸方面形成的民族特色。簡(jiǎn)述產(chǎn)品設(shè)計(jì)的基本要求、基本要素。設(shè)計(jì)的藝術(shù)手法主要有哪些？簡(jiǎn)述視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的概念、構(gòu)成要素。問(wèn)答題現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)是怎樣的？并結(jié)合自己所學(xué)的專(zhuān)業(yè)談?wù)剬?duì)它的具體認(rèn)識(shí)。從你所學(xué)知識(shí)入手，論述設(shè)計(jì)師的知識(shí)技能要求有哪些，應(yīng)該如何成為一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師。如何理解“綠色設(shè)計(jì)”，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。答案：《設(shè)計(jì)學(xué)概論》試卷(B)一.填空（每空2分，共20分）1．產(chǎn)品設(shè)計(jì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)環(huán)境設(shè)計(jì)2．《美的分析》3．《神話(huà)》4．南禪寺大殿佛光寺大殿5．布魯爾6．國(guó)際博覽會(huì)集團(tuán)批評(píng)二．名詞解釋?zhuān)款}8分，共32分）1．對(duì)現(xiàn)有的技術(shù)、材料和消費(fèi)市場(chǎng)等進(jìn)行研究，改進(jìn)現(xiàn)有產(chǎn)品的設(shè)計(jì)。2．是指將特定的物品按特定的主題和目的加以擺設(shè)和演示的設(shè)計(jì)。它是以信息傳達(dá)為目的的空間設(shè)計(jì)形式，包括博物館、科技館、美術(shù)館、世博會(huì)、廣交會(huì)和各種展銷(xiāo)、展覽會(huì)等，商場(chǎng)的內(nèi)外櫥窗及展臺(tái)、貨架陳設(shè)也屬于展示設(shè)計(jì)。3．是廣告設(shè)計(jì)領(lǐng)域的一種新形式。一般是為了創(chuàng)造理想的經(jīng)營(yíng)環(huán)境，而有計(jì)劃地以企業(yè)標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字和標(biāo)準(zhǔn)色等要素設(shè)計(jì)為中心，將廣告宣傳、產(chǎn)品、包裝、說(shuō)明書(shū)、建筑物、車(chē)輛、信箋、名片、辦公用品等所有顯示企業(yè)存在的媒體都加以視覺(jué)的統(tǒng)一，以達(dá)到樹(shù)立鮮明的企業(yè)形象，增強(qiáng)企業(yè)員工的凝聚力，提高企業(yè)的社會(huì)知名度等目的。4．泛指對(duì)所有建筑外部空間進(jìn)行的環(huán)境設(shè)計(jì)，包括了園林設(shè)計(jì)，還包括庭院、街道、公園、廣場(chǎng)、道路、橋梁、河邊、綠地等所有生活區(qū)、工商業(yè)區(qū)、娛樂(lè)區(qū)等室外空間的設(shè)計(jì)。三.簡(jiǎn)答題（每題15分，共30分）1．答案要點(diǎn)：（1）中國(guó)園林設(shè)計(jì)注重自然美。（4分）（2）中國(guó)園林十分強(qiáng)調(diào)曲折多變。（4分）（3）中國(guó)園林設(shè)計(jì)崇尚意境。（4分）（4）中國(guó)園林設(shè)計(jì)以其曲折多變的造型和自然野逸的意趣在世界園林設(shè)計(jì)史上享有崇高的地位。中國(guó)園林被譽(yù)為世界園林之母，是中國(guó)古代設(shè)計(jì)文化的杰出代表之一。（3分）2．答案要點(diǎn)：（1）設(shè)計(jì)與消費(fèi)的關(guān)系是設(shè)計(jì)與經(jīng)濟(jì)關(guān)系的具體化，同時(shí)也是其關(guān)系最生動(dòng)的體現(xiàn)之一。（3分）（2）消費(fèi)是設(shè)計(jì)的消費(fèi)。（4分）（3）設(shè)計(jì)為消費(fèi)服務(wù)。（4分）（4）設(shè)計(jì)創(chuàng)造消費(fèi)。（4分）四.問(wèn)答題（共68分）1．答案要點(diǎn)（28分）（1）設(shè)計(jì)的藝術(shù)手法主要有:借用、解構(gòu)、裝飾、參照和創(chuàng)造。（3分）（2）借用：在設(shè)計(jì)中借用某句詩(shī)、某段音樂(lè)或某個(gè)鏡頭、某一雕塑或其他藝術(shù)作品，借用藝術(shù)創(chuàng)作的思想與風(fēng)格、技巧等，是設(shè)計(jì)的一種手法（3分）。舉例：（2分）（3）解構(gòu)：以古今純藝術(shù)或設(shè)計(jì)藝術(shù)為對(duì)象，根據(jù)設(shè)計(jì)的需要，進(jìn)行符號(hào)意義的分解，分解成語(yǔ)詞、紋樣、標(biāo)識(shí)、單形、樂(lè)句之類(lèi)，使之進(jìn)入符號(hào)儲(chǔ)備，有待設(shè)計(jì)重構(gòu)（3分）。舉例：（2分）（4）裝飾：在解決設(shè)計(jì)的藝術(shù)品質(zhì)問(wèn)題時(shí)，裝飾是最傳統(tǒng)又最常用的方法。好的裝飾可以增強(qiáng)設(shè)計(jì)的藝術(shù)感染力，是設(shè)計(jì)不可分割的一部分（3分）。舉例：（2分）（5）參照：在解決設(shè)計(jì)的藝術(shù)品質(zhì)問(wèn)題時(shí)，參照是一個(gè)簡(jiǎn)便又有效的方法。參照的對(duì)象是前人和當(dāng)代的藝術(shù)成果或設(shè)計(jì)成果；參照的核心是形式借鑒，規(guī)律借用，由此及彼，舉一反三；參照的關(guān)鍵是找出規(guī)律和可變的環(huán)節(jié)，使設(shè)計(jì)呈現(xiàn)新的藝術(shù)面貌（3分）。舉例：（2分）（6）創(chuàng)造：在設(shè)計(jì)遇到開(kāi)創(chuàng)性課題時(shí)，設(shè)計(jì)只能依靠創(chuàng)造方法，在解決物資、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)等功能的同時(shí)，予設(shè)計(jì)對(duì)象以合適的藝術(shù)形式。創(chuàng)造是前四種方法的基礎(chǔ)，是設(shè)計(jì)藝術(shù)最根本的方法（3分）。舉例：（2分）2．答案要點(diǎn)（20分）（1）“綠色設(shè)計(jì)”起自于旨在保護(hù)自然資源、防止工業(yè)污染破壞生態(tài)平衡的一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，目前，已成為一種及其重要的新趨向。（3分）（2）“綠色設(shè)計(jì)”的歷史：作為一個(gè)廣泛的設(shè)計(jì)概念始于80年代，但有關(guān)綠色革命的思想運(yùn)動(dòng)與設(shè)計(jì)批評(píng)理論卻早在20世紀(jì)五六十年代就出現(xiàn)了。（2分）1960年代的美國(guó)發(fā)生了生態(tài)與和平運(yùn)動(dòng)，它抵制高度工業(yè)化社會(huì)的要求，尋找一種對(duì)用具、住房和食品生產(chǎn)的自我滿(mǎn)足態(tài)度，企圖通過(guò)設(shè)計(jì)家的努力調(diào)整生產(chǎn)與消費(fèi)，建立“人與環(huán)境友好”的關(guān)系。這一追求正好與當(dāng)時(shí)“為需要而設(shè)計(jì)”的思想吻合。（2分）1970年代這一運(yùn)動(dòng)形成了有關(guān)地球危機(jī)的結(jié)論。在歐洲國(guó)家，生態(tài)問(wèn)題引起政府廣泛關(guān)注，設(shè)計(jì)家和理論家鼓吹仿生學(xué)和自然主義的設(shè)計(jì)。（2分）1980年代，生態(tài)問(wèn)題引起大眾的普遍關(guān)注，理論家認(rèn)為通過(guò)設(shè)計(jì)及消費(fèi)“綠色”產(chǎn)品可以改善環(huán)境狀態(tài)，甚至提出“綠色生活方式”的概念。材料的使用、對(duì)“有計(jì)劃商品廢止制”的態(tài)度、產(chǎn)品和生產(chǎn)過(guò)程的能源利用等問(wèn)題，已經(jīng)成為設(shè)計(jì)師們必須面對(duì)的題目。（2分）1990年代，地球的生態(tài)環(huán)境狀況業(yè)已顯明，環(huán)境污染加深了人們的危機(jī)意識(shí)，綠色設(shè)計(jì)已被當(dāng)作對(duì)現(xiàn)有工業(yè)與消費(fèi)結(jié)構(gòu)的某種調(diào)整。（2分）進(jìn)入二十一世紀(jì)，綠色設(shè)計(jì)本身已成為了一門(mén)工業(yè)。（2分）（3）結(jié)合自己的專(zhuān)業(yè)，談?wù)J識(shí)和體會(huì)。（5分）3．答案要點(diǎn)（20分）（1）自1970年代晚期，后現(xiàn)代主義在最廣泛的意義上，被大量用于描繪設(shè)計(jì)和文化的變化，成為主要的力量。（2分）（2）建筑史家金克斯1977年寫(xiě)了一本有影響的書(shū)：《后現(xiàn)代建筑的語(yǔ)言》，使后現(xiàn)代主義概念流行起來(lái)。（2分）（3）后現(xiàn)代主義最早的起點(diǎn)是對(duì)現(xiàn)代主義原則和價(jià)值的批判性立場(chǎng)，后現(xiàn)代主義打開(kāi)了一系列的設(shè)計(jì)方式：復(fù)興的觀念、材料和意象——這些都是過(guò)去被現(xiàn)代主義者否決的。最重要的變化是對(duì)歷史主義的態(tài)度，這是現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)的一個(gè)禁區(qū)。1990年代，過(guò)去獲得的東西現(xiàn)在也成為設(shè)計(jì)多元化方式的一部分。（5分）（4）作為一個(gè)廣泛傳播的文化變遷，后現(xiàn)代主義對(duì)設(shè)計(jì)有重要的影響。特別是法國(guó)哲學(xué)新思想的一部分以及一群知識(shí)分子的新觀念，成為后現(xiàn)代主義潮流的組成部分而影響設(shè)計(jì)，如符號(hào)學(xué)、結(jié)構(gòu)主義和解構(gòu)主義的概念，都被納入設(shè)計(jì)思考辯論的語(yǔ)言之中。這些都是擴(kuò)展設(shè)計(jì)領(lǐng)域的運(yùn)動(dòng)，并使設(shè)計(jì)從使用性的、解決問(wèn)題式的活動(dòng)轉(zhuǎn)換為觀念的廣大文化。如羅蘭巴特的《神話(huà)》。（5分）（5）1980年代后，多元化設(shè)計(jì)嘗試挑戰(zhàn)其他文化領(lǐng)域，使設(shè)計(jì)進(jìn)入一個(gè)迅速繁榮的時(shí)代?？忌鶕?jù)自己所掌握的知識(shí)進(jìn)行論述。（6分）答案：《設(shè)計(jì)學(xué)概論》試卷(B)一.填空（每空2分，共20分）1．產(chǎn)品設(shè)計(jì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)環(huán)境設(shè)計(jì)2．《美的分析》3．《神話(huà)》4．南禪寺大殿佛光寺大殿5．布魯爾6．國(guó)際博覽會(huì)集團(tuán)批評(píng)二．名詞解釋?zhuān)款}8分，共32分）1．對(duì)現(xiàn)有的技術(shù)、材料和消費(fèi)市場(chǎng)等進(jìn)行研究，改進(jìn)現(xiàn)有產(chǎn)品的設(shè)計(jì)。2．是指將特定的物品按特定的主題和目的加以擺設(shè)和演示的設(shè)計(jì)。它是以信息傳達(dá)為目的的空間設(shè)計(jì)形式，包括博物館、科技館、美術(shù)館、世博會(huì)、廣交會(huì)和各種展銷(xiāo)、展覽會(huì)等，商場(chǎng)的內(nèi)外櫥窗及展臺(tái)、貨架陳設(shè)也屬于展示設(shè)計(jì)。3．是廣告設(shè)計(jì)領(lǐng)域的一種新形式。一般是為了創(chuàng)造理想的經(jīng)營(yíng)環(huán)境，而有計(jì)劃地以企業(yè)標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字和標(biāo)準(zhǔn)色等要素設(shè)計(jì)為中心，將廣告宣傳、產(chǎn)品、包裝、說(shuō)明書(shū)、建筑物、車(chē)輛、信箋、名片、辦公用品等所有顯示企業(yè)存在的媒體都加以視覺(jué)的統(tǒng)一，以達(dá)到樹(shù)立鮮明的企業(yè)形象，增強(qiáng)企業(yè)員工的凝聚力，提高企業(yè)的社會(huì)知名度等目的。4．泛指對(duì)所有建筑外部空間進(jìn)行的環(huán)境設(shè)計(jì)，包括了園林設(shè)計(jì)，還包括庭院、街道、公園、廣場(chǎng)、道路、橋梁、河邊、綠地等所有生活區(qū)、工商業(yè)區(qū)、娛樂(lè)區(qū)等室外空間的設(shè)計(jì)。三.簡(jiǎn)答題（每題15分，共30分）1．答案要點(diǎn)：（1）中國(guó)園林設(shè)計(jì)注重自然美。（4分）（2）中國(guó)園林十分強(qiáng)調(diào)曲折多變。（4分）（3）中國(guó)園林設(shè)計(jì)崇尚意境。（4分）（4）中國(guó)園林設(shè)計(jì)以其曲折多變的造型和自然野逸的意趣在世界園林設(shè)計(jì)史上享有崇高的地位。中國(guó)園林被譽(yù)為世界園林之母，是中國(guó)古代設(shè)計(jì)文化的杰出代表之一。（3分）2．答案要點(diǎn)：（1）設(shè)計(jì)與消費(fèi)的關(guān)系是設(shè)計(jì)與經(jīng)濟(jì)關(guān)系的具體化，同時(shí)也是其關(guān)系最生動(dòng)的體現(xiàn)之一。（3分）（2）消費(fèi)是設(shè)計(jì)的消費(fèi)。（4分）（3）設(shè)計(jì)為消費(fèi)服務(wù)。（4分）（4）設(shè)計(jì)創(chuàng)造消費(fèi)。（4分）四.問(wèn)答題（共68分）1．答案要點(diǎn)（28分）（1）設(shè)計(jì)的藝術(shù)手法主要有:借用、解構(gòu)、裝飾、參照和創(chuàng)造。（3分）（2）借用：在設(shè)計(jì)中借用某句詩(shī)、某段音樂(lè)或某個(gè)鏡頭、某一雕塑或其他藝術(shù)作品，借用藝術(shù)創(chuàng)作的思想與風(fēng)格、技巧等，是設(shè)計(jì)的一種手法（3分）。舉例：（2分）（3）解構(gòu)：以古今純藝術(shù)或設(shè)計(jì)藝術(shù)為對(duì)象，根據(jù)設(shè)計(jì)的需要，進(jìn)行符號(hào)意義的分解，分解成語(yǔ)詞、紋樣、標(biāo)識(shí)、單形、樂(lè)句之類(lèi)，使之進(jìn)入符號(hào)儲(chǔ)備，有待設(shè)計(jì)重構(gòu)（3分）。舉例：（2分）（4）裝飾：在解決設(shè)計(jì)的藝術(shù)品質(zhì)問(wèn)題時(shí)，裝飾是最傳統(tǒng)又最常用的方法。好的裝飾可以增強(qiáng)設(shè)計(jì)的藝術(shù)感染力，是設(shè)計(jì)不可分割的一部分（3分）。舉例：（2分）（5）參照：在解決設(shè)計(jì)的藝術(shù)品質(zhì)問(wèn)題時(shí)，參照是一個(gè)簡(jiǎn)便又有效的方法。參照的對(duì)象是前人和當(dāng)代的藝術(shù)成果或設(shè)計(jì)成果；參照的核心是形式借鑒，規(guī)律借用，由此及彼，舉一反三；參照的關(guān)鍵是找出規(guī)律和可變的環(huán)節(jié)，使設(shè)計(jì)呈現(xiàn)新的藝術(shù)面貌（3分）。舉例：（2分）（6）創(chuàng)造：在設(shè)計(jì)遇到開(kāi)創(chuàng)性課題時(shí)，設(shè)計(jì)只能依靠創(chuàng)造方法，在解決物資、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)等功能的同時(shí)，予設(shè)計(jì)對(duì)象以合適的藝術(shù)形式。創(chuàng)造是前四種方法的基礎(chǔ)，是設(shè)計(jì)藝術(shù)最根本的方法（3分）。舉例：（2分）2．答案要點(diǎn)（20分）（1）“綠色設(shè)計(jì)”起自于旨在保護(hù)自然資源、防止工業(yè)污染破壞生態(tài)平衡的一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，目前，已成為一種及其重要的新趨向。（3分）（2）“綠色設(shè)計(jì)”的歷史：作為一個(gè)廣泛的設(shè)計(jì)概念始于80年代，但有關(guān)綠色革命的思想運(yùn)動(dòng)與設(shè)計(jì)批評(píng)理論卻早在20世紀(jì)五六十年代就出現(xiàn)了。（2分）1960年代的美國(guó)發(fā)生了生態(tài)與和平運(yùn)動(dòng)，它抵制高度工業(yè)化社會(huì)的要求，尋找一種對(duì)用具、住房和食品生產(chǎn)的自我滿(mǎn)足態(tài)度，企圖通過(guò)設(shè)計(jì)家的努力調(diào)整生產(chǎn)與消費(fèi)，建立“人與環(huán)境友好”的關(guān)系。這一追求正好與當(dāng)時(shí)“為需要而設(shè)計(jì)”的思想吻合。（2分）1970年代這一運(yùn)動(dòng)形成了有關(guān)地球危機(jī)的結(jié)論。在歐洲國(guó)家，生態(tài)問(wèn)題引起政府廣泛關(guān)注，設(shè)計(jì)家和理論家鼓吹仿生學(xué)和自然主義的設(shè)計(jì)。（2分）1980年代，生態(tài)問(wèn)題引起大眾的普遍關(guān)注，理論家認(rèn)為通過(guò)設(shè)計(jì)及消費(fèi)“綠色”產(chǎn)品可以改善環(huán)境狀態(tài)，甚至提出“綠色生活方式”的概念。材料的使用、對(duì)“有計(jì)劃商品廢止制”的態(tài)度、產(chǎn)品和生產(chǎn)過(guò)程的能源利用等問(wèn)題，已經(jīng)成為設(shè)計(jì)師們必須面對(duì)的題目。（2分）1990年代，地球的生態(tài)環(huán)境狀況業(yè)已顯明，環(huán)境污染加深了人們的危機(jī)意識(shí)，綠色設(shè)計(jì)已被當(dāng)作對(duì)現(xiàn)有工業(yè)與消費(fèi)結(jié)構(gòu)的某種調(diào)整。（2分）進(jìn)入二十一世紀(jì)，綠色設(shè)計(jì)本身已成為了一門(mén)工業(yè)。（2分）（3）結(jié)合自己的專(zhuān)業(yè)，談?wù)J識(shí)和體會(huì)。（5分）3．答案要點(diǎn)（20分）（1）自1970年代晚期，后現(xiàn)代主義在最廣泛的意義上，被大量用于描繪設(shè)計(jì)和文化的變化，成為主要的力量。（2分）（2）建筑史家金克斯1977年寫(xiě)了一本有影響的書(shū)：《后現(xiàn)代建筑的語(yǔ)言》，使后現(xiàn)代主義概念流行起來(lái)。（2分）（3）后現(xiàn)代主義最早的起點(diǎn)是對(duì)現(xiàn)代主義原則和價(jià)值的批判性立場(chǎng)，后現(xiàn)代主義打開(kāi)了一系列的設(shè)計(jì)方式：復(fù)興的觀念、材料和意象——這些都是過(guò)去被現(xiàn)代主義者否決的。最重要的變化是對(duì)歷史主義的