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文檔簡(jiǎn)介
桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì)桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì)1
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
名家名篇大家談。(回顧七年級(jí)學(xué)過哪些文言文,接觸了哪些作家作品。)今天,我們?cè)賮碚J(rèn)識(shí)一位古代的大文豪──陶淵明,并且來學(xué)習(xí)他的一篇膾炙人口的作品《桃花源記》。(板書課題,出示學(xué)習(xí)目標(biāo))
二、檢查預(yù)習(xí)
1、交流的有關(guān)資料:
陶淵明(365~427),一名潛,字元亮,世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑(今九江西南)人。我國(guó)古代杰出的文學(xué)家。是大司馬陶侃的曾孫,其祖父、外祖父都做過官。他受家庭教養(yǎng)和儒家思想的影響,年少時(shí)就有“大濟(jì)于蒼生”的壯志。時(shí)值東晉和宋的易代之際,動(dòng)蕩不安,壯志難酬,二十九歲開始,先后做過幾任小官,他在幾次仕途中,深感官場(chǎng)污濁、仕途兇險(xiǎn),終于在41歲辭官回鄉(xiāng),并作《歸去來兮辭》以明其志。從此過著“躬耕自資”的`隱居生活。他所做的詩文多描寫農(nóng)村生活情趣,表現(xiàn)田園風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活,愿與農(nóng)民來往而不愿為五斗米折腰,不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操。但又包含了消極遁世的因素。
此文作于宋永初二年(421年),當(dāng)時(shí)陶淵明約57歲。他拒絕了東晉政府的征招,又拒絕同劉裕宋政權(quán)的合作,作《桃花源詩并記》寄托自己的社會(huì)理想。“詩”追述了桃花源的形成,歌詠了一個(gè)人人安居樂業(yè)的理想社會(huì);“記”相當(dāng)于詩的序。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求美好生活的愿望。
2、識(shí)記生字詞:
豁(hu)然開朗儼(yǎn)然阡(qiān)陌垂髫(tiáo)
詣(yì)太守劉子驥(jì)
三、整體感知
1、朗讀課文:(對(duì)課文的感知,以朗讀為切入點(diǎn),又以朗讀為重點(diǎn)。)朗讀的設(shè)計(jì)如下:
一讀:教師范讀,學(xué)生聽讀,意在聽準(zhǔn)字音;
二讀:學(xué)生放開聲音,自由朗讀,意在讀通課文,培養(yǎng)語感;(此處提出要求:“須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字。不可多一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記?!暴ぉぶ祆湔Z)
三讀:請(qǐng)班上朗讀課文好的同學(xué)有感情的讀。并請(qǐng)其他同學(xué)思考:這篇文章寫了一個(gè)什么故事?用幾句話概括一下。
2、分小組細(xì)讀課文并自己試著疏通文意。(不懂的地方做好記號(hào),準(zhǔn)備質(zhì)疑。)
3、每一小組派一名代表質(zhì)疑,全班答疑,教師參與。
4、集體逐段朗讀,“開火車”翻譯,貫通文意。
5、把握敘事線索和故事情節(jié)。分組討論,明確:
以漁人進(jìn)出桃花源為線索,全文可分為四個(gè)部分,第一部分(第1段)開端,寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林。第二部分(第2、3段)發(fā)展,寫漁人進(jìn)入桃花源的見聞和經(jīng)歷。第三部分(第4段)結(jié)局,寫太守派人尋找桃花源未果。第四部分(第5段)尾聲,寫桃花源無人問津。
四、布置作業(yè)
1、初步背誦課文。
2、抄寫并識(shí)記字詞、對(duì)譯課文2、3兩自然段。
桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目標(biāo):
一、了解文言文中主語的省略,掌握“皆”、“咸”、“具”、“俱”、“并”等副詞,辨認(rèn)“妻子”、“交通”、“無論”、“鮮美”、“絕境”等文言詞語。
二、理解本文以漁人的行蹤為線索敘事的表現(xiàn)手法。
三、認(rèn)識(shí)通過描繪“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)、追求理想社會(huì)的思想感情。
教學(xué)設(shè)想:
一、本文為課內(nèi)自讀課文,內(nèi)容易掌握,重點(diǎn)應(yīng)放在詞匯和朗讀教學(xué)上。
二、讓學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上復(fù)述課文,檢查學(xué)生對(duì)課文的理解程度,同時(shí)有目的地進(jìn)行敘事的.口頭訓(xùn)練。
三、因本文為文言文,學(xué)生自學(xué)有難度,故安排兩教時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生讀“閱讀提示”,導(dǎo)讀課文一、二節(jié)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟:
一、導(dǎo)入新課
1.指導(dǎo)學(xué)生讀閱讀提示的介紹部分。
2.教師介紹課文。
陶淵明生活在政治黑暗、兵連禍結(jié)的東晉末年,對(duì)現(xiàn)實(shí)極為不滿。他為了表達(dá)自己的社會(huì)理想,曾經(jīng)寫了《桃花源詩并序》。序中,他描繪了桃源的自然景象和社會(huì)風(fēng)尚,記敘了桃花源詩的來歷,情節(jié)引人入勝,語言簡(jiǎn)練,質(zhì)樸自然,讀來瑯瑯上口,后人把它看作獨(dú)立的文章。這就是《桃花源記》。(板書課題、)
二、導(dǎo)讀課文
1.對(duì)照解釋讀課文,借助工具書弄懂疑難字詞。
2.(出示小黑板)給下列加點(diǎn)的字注音:
垂髫()要()儼然()邑人()
阡陌()驥()怡然()
3.教師概述文章大意,學(xué)生對(duì)照原文。
4.散讀課文后,討論線索,各段段意。
學(xué)生討論,教師點(diǎn)撥:板書。
(1)線索:漁人的行蹤(進(jìn)出桃源)。
(2)段意:
第1段,漁人緣溪行,欲窮桃花林。
第2段,舍船從口入,發(fā)現(xiàn)桃源景。
第3段,應(yīng)邀得酒食,了解桃源人。
第4段,既出說如此,不復(fù)得其路。
5.導(dǎo)讀第1段。
(1)集體朗讀。(或指名朗讀)
(2)討論:課文是怎樣交代發(fā)現(xiàn)桃花源的原因、時(shí)間、地點(diǎn)、人物的?(用原文答)
原因:忘路之遠(yuǎn)近(迷路)
時(shí)間:晉太元中
人物:漁人
“忽逢”一詞的意思是什么?
“忽逢”一詞指出漁人是迷路時(shí)碰巧遇到一片桃花林。預(yù)示下文發(fā)現(xiàn)桃花源完全是偶然的。
(3)理解有關(guān)詞語:
“緣溪行”、“復(fù)前行”的“行”是什么意思?
行:行船,劃船行走。從下文“便舍船,從口入”,“既出,得其船”可證實(shí)“行”的解釋。
“鮮美”:鮮艷,美麗。(今義:新鮮、可口)
“異之”:異,詫異;之,代詞,指桃花林的美景。
6.導(dǎo)讀第2段。
(1)指名用自己的語言說說文章大意。
(2)討論:
漁人“從口入”,看到了桃源怎樣的美景?
教師點(diǎn)撥:
既有自然景象,又有生活美景。
自然景象:“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞?!?/p>
生活情景:“其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫并怡然自樂。”
7.猜讀課文:想象一下,當(dāng)漁人來到桃源,桃源人將會(huì)有何反響?
三、布置作業(yè)
1.完成課后練習(xí)一。
2.背誦全文。
3.預(yù)習(xí)第3、4段。
桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì)3
一、教學(xué)分析
《大綱》的要求:九年義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)《語文教學(xué)大綱》(試用修訂版)對(duì)閱讀能力提出這樣的要求“學(xué)習(xí)欣賞文學(xué)作品,感受作品中形象,欣賞優(yōu)美、精彩的語言”。
1、教材內(nèi)容的地位、特點(diǎn)和作用
本文編在初中語文人教版八年級(jí)上冊(cè)第五單元。本單元是古詩文單元,《桃花源記》是教讀課文,居單元之首。詩人“以文為辭”,在《桃花源記》中虛構(gòu)了一個(gè)美好的理想境界,比在田園詩《歸園田居》所描寫的田園生活更美,更理想。詩人以洗煉的筆墨,給我們描繪了一幅沒有塵世羈絆的人間樂園——世外桃源。因此《桃花源記》更具有文學(xué)的欣賞性,對(duì)提高學(xué)生的文化品位、培養(yǎng)文言散文的審美情趣有著重要的作用。
2、教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)
由于初二年級(jí)學(xué)生知識(shí)積累的有限,形象思維能力仍占主導(dǎo)地位,抽象思維能力還不是很強(qiáng),學(xué)生正確評(píng)價(jià)的理想有一定的難度。因此依據(jù)《大綱》要求和教材內(nèi)容的特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,《桃花源記》的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)可以這樣確定:
(1)教學(xué)重點(diǎn):感受桃花源美境,品味優(yōu)美語言,理解文中所表達(dá)的美好理想。
(2)教學(xué)難點(diǎn):理解評(píng)價(jià)心中的理想社會(huì)
3、教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)義務(wù)教育初中語文教學(xué)大綱要求培養(yǎng)學(xué)生"具有一定語言感受能力"、"初步具有欣賞文學(xué)作品的能力",再加上初二年的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文言文閱讀能力,這篇課文還是比較淺顯易懂,文意理解相對(duì)簡(jiǎn)單,借助課下解釋和工具書能讀懂課文的意思。這篇文章有著自身的特點(diǎn):首先,故事性強(qiáng),頗具傳奇色彩。其次,借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)自己的社會(huì)理想,全文籠罩著似有若無的神秘虛構(gòu)的色彩。最后文章的語言優(yōu)美雋永,瑯瑯上口,值得品味。所以我在處理教材時(shí),定位為“美文美教”,把本文的目標(biāo)定為以下的幾點(diǎn):
學(xué)習(xí)目標(biāo):熟讀課文,積累文言字詞,理解文章的內(nèi)容。(這是根據(jù)語文課程工具性特點(diǎn)確立的。)
能力目標(biāo):品味本文優(yōu)美、精煉的語言。(積累遷移,培養(yǎng)想象能力、創(chuàng)新能力。)
德育目標(biāo):認(rèn)識(shí)通過描繪“世外桃源”所表達(dá)的社會(huì)理想。(正確評(píng)價(jià)的理想,思考現(xiàn)代人生,這體現(xiàn)語文課程人文性的特點(diǎn)。)
4、講課前準(zhǔn)備
學(xué)生:①課前預(yù)習(xí),根據(jù)解釋及工具書自行疏通文意,把疑難之處勾畫出來。②查找資料。
教師(我):準(zhǔn)備多媒體課件
二、過程分析(結(jié)合多媒體)
本節(jié)課的指導(dǎo)思想是教師作為啟發(fā)者和鼓勵(lì)者,創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生通過想象,主動(dòng)參與學(xué)習(xí),攝取知識(shí),培養(yǎng)能力。整個(gè)教學(xué)過程主要是以朗讀為紐帶,以桃源‘美’境為主線,以培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、賞析能力和創(chuàng)新能力為核心進(jìn)行美文美教。我的教學(xué)基本流程如下:
教師導(dǎo):誦讀感知——分步品讀——積累遷移
學(xué)生學(xué):感受“美”——欣賞“美——?jiǎng)?chuàng)造“美”
具體操作如下:
1、導(dǎo)入新課,激發(fā)興趣
好奇心是想象的起點(diǎn)。這一環(huán)節(jié)我先口述桃花源的故事,創(chuàng)設(shè)情感情境,把學(xué)生帶入一個(gè)神奇的世界。
設(shè)計(jì)意圖:抓住學(xué)生的好奇心,激起學(xué)習(xí)的興趣,讓學(xué)生積極主動(dòng)地投入到本節(jié)課的學(xué)習(xí)中。
2、反復(fù)誦讀,整體感知
從認(rèn)識(shí)的心理過程來說,這一環(huán)節(jié)是學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)階段,它是學(xué)生進(jìn)行想象的基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)讓學(xué)生通過反復(fù)誦讀掃清字詞的障礙,習(xí)得語感,積累感性材料。其具體步驟是:
①學(xué)生聽配樂朗誦,以此為示范向?qū)?讓學(xué)生進(jìn)入情境;
②學(xué)生自由讀,讀法自定,或朗讀,或默讀,甚至可以吟唱。這是尊重學(xué)生的“個(gè)體”認(rèn)知個(gè)性,引導(dǎo)他們樂于去讀。此時(shí),我再用幻燈片把一些易讀錯(cuò)的字(如阡陌、語云、郡下、詣、驥、邑人)投影出來,供學(xué)生參考。
③小組內(nèi)互評(píng),看誰讀得最清楚、流利。通過討論比較優(yōu)劣找差距,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,從而對(duì)朗讀產(chǎn)生濃厚的興趣。
“讀”后讓學(xué)生寫出一句話,把自己對(duì)這篇課文的感受表達(dá)出來,并與本組的同學(xué)交流,看誰寫得最簡(jiǎn)潔。
設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生初步整體感知課文。
3、分步品讀,理解、欣賞文章精妙的意境之美
這部分是教學(xué)的重點(diǎn)。我將充分利用中學(xué)生好想象特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文,認(rèn)真揣摩課文中所表達(dá)的形象,通過想象去感受桃源的自然美、社會(huì)美,培養(yǎng)想象能力和創(chuàng)新能力。
讓學(xué)生細(xì)讀課文,賞析桃源之美,引導(dǎo)學(xué)生從我選擇的三個(gè)畫面或者自選畫面進(jìn)行思考。
選取“桃源美”、“桃源樂”、“桃源奇”三個(gè)畫面,分別用三個(gè)句式“這里的……美,你看……”、“桃源樂,樂在……”、“桃源奇,竟然……”來品味語言的優(yōu)美、簡(jiǎn)練及桃源生活的美好。
設(shè)計(jì)意圖:此環(huán)節(jié)重在指導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文情節(jié)、課文結(jié)構(gòu)、課文情感、課文語言進(jìn)行美析訓(xùn)練并有一定的梯度。給能力一般的學(xué)生一個(gè)思考的方向,給能力較好的學(xué)生更為廣闊的思考空間。讓學(xué)生明白桃源之美美在自然,美在人情;文章之美美在敘事簡(jiǎn)明,情節(jié)曲折,語言恬淡優(yōu)美.
4、質(zhì)疑探究,評(píng)說桃源情結(jié)
這部分是課文的難點(diǎn),也是值得探究之處。我將充分利用前面教學(xué)環(huán)節(jié)的鋪墊形成的閱讀期待鼓勵(lì)學(xué)生多角度的有創(chuàng)意的有批判的閱讀,以拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量。
創(chuàng)設(shè)問題:陶淵明在這篇文章寄托了怎樣的社會(huì)理想?這個(gè)理想在當(dāng)時(shí)的條件下能不能變成現(xiàn)實(shí)?今天我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這樣的理想?
此環(huán)節(jié),我讓學(xué)生分組討論。
設(shè)計(jì)意圖:此環(huán)節(jié)重在自主合作探究,進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。另外也是語文課程與歷史課程的溝通,課內(nèi)與課外的結(jié)合。
三、教法分析
1.朗讀法:正所謂:“熟讀百遍,其意自現(xiàn)。”朗讀是學(xué)生體會(huì)情感美、節(jié)奏美,是學(xué)生習(xí)得語感,提高閱讀能力的有效途徑,它具有喚起形象、表達(dá)情感、加強(qiáng)理解、訓(xùn)練思維等多種功能?!短一ㄔ从洝肥且黄牢模挥凶寣W(xué)生熟讀成誦,才可能習(xí)得語感,在此基礎(chǔ)上理解文章的內(nèi)容,感受優(yōu)美意境。
2.想象法:愛因斯坦曾說過:“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的`一切,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?!庇纱丝梢?,想象力對(duì)人的發(fā)展的重要性。本文是一個(gè)富有傳奇色彩的虛構(gòu)故事,教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮合理的想象,領(lǐng)會(huì)的意圖,評(píng)價(jià)桃花源社會(huì)。
3.自主合作探究法:新的語文課程理念要求語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,尊重學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。本文的諸多問題,如“桃源”是否存在?你如何評(píng)價(jià)世外桃源?這些問題都需要自主思考,討論探究來完成通過討論探究,可以充分地發(fā)揮學(xué)生的主體作用,活躍課堂。
4.多媒體教學(xué)法:直觀形象又易于激發(fā)學(xué)生的興趣,吸引注意力。
四、評(píng)價(jià)分析
1、歸納與總結(jié)
學(xué)生通過前面的學(xué)習(xí),對(duì)文章的認(rèn)識(shí)已從開始的感知形象過渡到理性的認(rèn)識(shí)。此時(shí)我首先讓學(xué)生自發(fā)總結(jié)本節(jié)課的收獲,讓學(xué)生談學(xué)習(xí)這一課的感受,也可以談學(xué)習(xí)方法等等。然后我再進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充和肯定。
設(shè)計(jì)意圖:
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