談培養(yǎng)中學(xué)生良好品德的有效方法

精品文檔-下載后可編輯談培養(yǎng)中學(xué)生良好品德的有效方法中學(xué)生正處于心理和智力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,是其人生的轉(zhuǎn)折期。在這期間,除了要更好地培養(yǎng)其創(chuàng)造力,挖掘其潛能外,更重要的是培養(yǎng)其良好的態(tài)度與品德,這不僅是社會(huì)道德規(guī)范的要求,也是一個(gè)人自身發(fā)展所必備的條件。我們不可能每個(gè)人都成為牛頓、愛因斯坦,但我們每個(gè)人必須在社會(huì)中真真實(shí)實(shí)地生活。筆者經(jīng)常對(duì)學(xué)生說:“教師的職責(zé)是教書育人,但我覺得育人更重要,書可以自學(xué),人如果沒有良師的引導(dǎo)可能走向歧途?！毕旅娼Y(jié)合筆者從教過程中的一些體會(huì),粗淺地談?wù)勗鯓优囵B(yǎng)中學(xué)生良好的態(tài)度和品德。

一、采用有效的說服

教師應(yīng)經(jīng)常用言語來說服學(xué)生改變態(tài)度。在說服的過程中,教師要向?qū)W生提供某些證據(jù)或信息,以支持或改變學(xué)生的態(tài)度。對(duì)于理解能力有限的低年級(jí)學(xué)生,教師最好只提供正面的論據(jù),以免學(xué)生產(chǎn)生困惑,無所適從;對(duì)于理解能力較強(qiáng)的高年級(jí)學(xué)生,教師可以考慮提供正反兩方面的論據(jù),使學(xué)生產(chǎn)生客觀公正的感覺,從而相信教師所言,并改變態(tài)度。當(dāng)學(xué)生沒有相反的觀點(diǎn)時(shí),教師應(yīng)只呈現(xiàn)正面觀點(diǎn),以免轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力,誤導(dǎo)學(xué)生懷疑正面的觀點(diǎn)。當(dāng)學(xué)生本來就有反面觀點(diǎn)時(shí),教師應(yīng)該主動(dòng)呈現(xiàn)兩方面觀點(diǎn),以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)錯(cuò)觀點(diǎn)的免疫力。

例如,關(guān)于中學(xué)生抽煙的問題,如果你說抽煙對(duì)身體有害,并且舉些例子或放映相關(guān)的錄像,對(duì)低年級(jí)的學(xué)生肯定有用,但對(duì)已經(jīng)有逆反心理的高中生卻沒有什么用處,他會(huì)說“我知道”,然后繼續(xù)我行我素,但如果弄清吸煙的原因,再進(jìn)行說服就有效得多。有一次,筆者問一個(gè)學(xué)生為什么要抽煙,他說,“無聊。”筆者又問,“抽煙以后無不無聊?”他說,“也無聊?！惫P者說,“既然抽煙不能解決你的無聊,為什么還要抽呢?為什么不用其他的方式,比如運(yùn)動(dòng)、唱歌、畫畫?？傊?讓自己有點(diǎn)事做,給自己確定一個(gè)生活的目標(biāo)就好了,我覺得你完全有能力做好,試試好嗎?”這樣讓學(xué)生意識(shí)到教師是真的在幫他解決問題。如果你只是一味地說吸煙有害健康,他現(xiàn)在很健康,不覺得你說得對(duì);如果你說中學(xué)生不該吸煙,他會(huì)覺得你在限制他,責(zé)備他,反而會(huì)有逆反心理,達(dá)不到說服效果。筆者覺得,教師的說服不僅要以理服人,還要以情動(dòng)人。一般而言,開始說服時(shí),富于情感色彩的說服內(nèi)容易引起興趣,然后再用充分的材料進(jìn)行說理論證,比較容易產(chǎn)生穩(wěn)定的、長期的說服效果。

二、樹立良好的榜樣

班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論以及大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都證明,社會(huì)學(xué)習(xí)是通過觀察、模仿而完成的。態(tài)度和品德作為社會(huì)學(xué)習(xí)的一項(xiàng)內(nèi)容,也可以通過觀察、模仿的行為而習(xí)得,班杜拉認(rèn)為在社會(huì)學(xué)習(xí)過程中,人不是消極地接受外在刺激,而是經(jīng)過一系列的主動(dòng)加工過程,對(duì)外在刺激進(jìn)行選擇、組織,并以此調(diào)節(jié)自己的行為。觀察學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)的一種最重要的形式,它是通過觀察他人所表現(xiàn)的行為及其結(jié)果而發(fā)生的替代性學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)過程并非直截了當(dāng)?shù)赝瓿傻?而是通過模仿完成的。榜樣在觀察學(xué)習(xí)過程中起非常重要的作用,有人說榜樣的力量是無窮的這話一點(diǎn)也不假,現(xiàn)在的中學(xué)生正處于思想半成熟、半幼稚時(shí)期,他們的思想行為處于模仿時(shí)期,但這種模仿不是盲目的,而是根椐自己的興趣愛好。他們崇拜名人、歌星,也許在他們的內(nèi)心深處也渴望成為這樣的人。給學(xué)生呈現(xiàn)榜樣時(shí),應(yīng)考慮到榜樣的年齡、性別和社會(huì)背景,使學(xué)生產(chǎn)生可接近感,避免產(chǎn)生高不可攀或望塵莫及之感。

比如,說某某學(xué)生通過自己的努力考上了大學(xué),筆者一般不說華師一附中的學(xué)生怎么怎么樣,而是說我們學(xué)校幾幾屆的某某同學(xué)怎么怎么樣,這樣讓學(xué)生感到這些例子就在身邊,自己是可以學(xué)習(xí)的。另外,給學(xué)生呈現(xiàn)受人尊敬、地位較高、能力較強(qiáng)且具有吸引力的榜樣,這樣的榜樣具有感染力和可信度,如上面說的名人、明星,學(xué)生希望通過學(xué)習(xí)這樣的榜樣來發(fā)展自我、完善自我。在這里,筆者要特別強(qiáng)調(diào)一下教師的榜樣示范作。教師相對(duì)于名人讓學(xué)生更容易接近,教師相對(duì)于同學(xué)或家長更讓人尊敬。筆者覺得,一個(gè)教師的言行、舉止、精神面貌都對(duì)學(xué)生有一定的影響。什么樣的老師教出什么樣的學(xué)生,這就是榜樣的作用。這就要求我們教師為人師表,時(shí)時(shí)處處為學(xué)生樹立良好的榜樣。比如,要求學(xué)生不遲到,筆者每次都提前五分鐘站在教室門口;要求學(xué)生上課認(rèn)真聽講,筆者每節(jié)課都全身心投入;要求學(xué)生作業(yè)認(rèn)真,筆者每次的作業(yè)批改都認(rèn)認(rèn)真真。這樣在潛移默化中,學(xué)生自然就養(yǎng)成了許多好的品德和習(xí)慣。

三、利用群體的約定

評(píng)定好的態(tài)度和品德的依據(jù)是社會(huì)規(guī)范行為,能得到大多數(shù)認(rèn)同的態(tài)度和品德就是好的。研究發(fā)現(xiàn),經(jīng)集體成員共同討論決定的規(guī)則、協(xié)定,對(duì)其他成員有一定的約束力,使成員承擔(dān)起執(zhí)行的責(zé)任,一旦某成員出現(xiàn)越軌或違反約定的行為,就會(huì)受到其他成員的有形或無形的壓力,迫使其改變態(tài)度。這樣,我們可以利用集體討論后,作出集體約定的方法,來培養(yǎng)學(xué)生好的態(tài)度和品德。以前,筆者總是根據(jù)自己的要求制定一些班規(guī)班約,強(qiáng)迫學(xué)生遵守或執(zhí)行,效果并不好。后來,再接手新班時(shí),筆者并不急于宣布班規(guī),而是過一段時(shí)間后,詢問班上同學(xué)對(duì)這段時(shí)間里哪些事情感到不滿意,把這些意見收集起來,分析這些問題存在的原因以及造成的不良影響,再引導(dǎo)集體討論改變這些行為的具體方法,使全體學(xué)生一致同意把方法付諸實(shí)施,每位學(xué)生都承擔(dān)起執(zhí)行計(jì)劃的任務(wù)。這樣,學(xué)生在執(zhí)行計(jì)劃的過程中改變了以往的做法,形成了良好的品德。在此過程中,學(xué)生不斷地感到一種戰(zhàn)勝自我的喜悅,好的班風(fēng)就這樣形成了。

四、清醒的價(jià)值辨析

所謂價(jià)值辨析,是指人的價(jià)值觀剛開始不能被個(gè)體清醒地意識(shí)到,必須經(jīng)過一步步地辨別和分析,才能形成清晰的價(jià)值觀念并指導(dǎo)自己的道德行為。也就是說,每個(gè)人都有自己的價(jià)值觀,但也許這種價(jià)值觀不為自己或別人所發(fā)現(xiàn)。中學(xué)生就像一塊未經(jīng)打磨的玉,他們的價(jià)值觀需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn),也就是我們平常所說的,他們的可塑性和創(chuàng)造性很強(qiáng)。這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生利用理性思維和情緒體驗(yàn)來檢查自己的行為模式,鼓勵(lì)他們努力去發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值觀,并根據(jù)自己的價(jià)值選擇來行事,有多種策略可以促進(jìn)辨析,如討論、談話、解決假定的兩難問題等。

筆者班上有這樣一位女學(xué)生,聰明、漂亮,但經(jīng)常做一些違反校紀(jì)校規(guī)的事情,同學(xué)不喜歡她,許多老師也不喜歡她。每次看到她那雙純潔的大眼睛,筆者覺得并不像別人說的那樣壞。有一次,筆者看她情緒不佳,就問她怎么了,她說她心里很煩。筆者問她為什么煩,她說她不知道別人為什么那樣對(duì)她。她并沒有惹誰,她只是喜歡上網(wǎng)、交網(wǎng)友,別人都瞧不起她。筆者問她為什么上網(wǎng),她說“沒辦法,就是喜歡?！惫P者感覺到了她的無辜,她只是在做自己喜歡的事情,并沒有注意別人的看法,因些受到了別人的排擠。這時(shí),筆者對(duì)她說,“老師并不反對(duì)個(gè)人愛好,但是我們生活在社會(huì)中,每個(gè)人的行為都要符合社會(huì)的行為規(guī)范。上網(wǎng)沒有錯(cuò),但作為學(xué)生曠課對(duì)不對(duì)?”她說不對(duì),筆者說?！耙?yàn)橄矚g上網(wǎng)而曠課對(duì)不對(duì)?”她也說不對(duì)。筆者又進(jìn)一步地說,“如果我們每個(gè)人都只做自己喜歡的事,而不受其他任何東西的約束。你想想看,這個(gè)社會(huì)是個(gè)什么樣子?”她說,“亂七八糟?！惫P者說,“對(duì)呀,就是亂七八糟。那你以后知道該怎樣做了?”她點(diǎn)點(diǎn)頭,此后再也沒有因?yàn)樯暇W(wǎng)而曠課,并且慢慢為其他同學(xué)所接受。由于價(jià)值辨析的方法基本是誘導(dǎo)性的,而不是灌輸性、說教性的,這就要求教師必須誘發(fā)學(xué)生的態(tài)度和價(jià)值陳述,幫助學(xué)生思考自己的價(jià)值觀念,還要引導(dǎo)學(xué)生自覺、自愿地選擇符合社會(huì)道德的價(jià)值觀念。

五、給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)懲

獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰作為外部的調(diào)控手段,不僅影響著認(rèn)識(shí)技能或策略的學(xué)習(xí),而且對(duì)個(gè)體的態(tài)度與品德的形成也起到一定的作用。獎(jiǎng)勵(lì)有物質(zhì)的(如獎(jiǎng)品),也有精神的(如言語鼓勵(lì)),有內(nèi)部的(如自豪、滿足感),也有外部的。現(xiàn)在的老師都在抱怨學(xué)生不好教,現(xiàn)在的學(xué)生都在抱怨不管怎么做都不能讓老師和家長滿意,其實(shí)這是由于我們忽略了獎(jiǎng)勵(lì)的效果?，F(xiàn)在的孩子渴望得到肯定、得到承認(rèn),適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)可以激發(fā)他們的潛能和創(chuàng)造力。教師在給予獎(jiǎng)勵(lì)時(shí),首先要選擇、確定可以得到獎(jiǎng)勵(lì)的道德行為,其次應(yīng)選擇、給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)方式,再次應(yīng)強(qiáng)調(diào)內(nèi)部獎(jiǎng)勵(lì),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我強(qiáng)化,讓學(xué)生親自體驗(yàn)做出道德行為的持久的內(nèi)部動(dòng)力。雖然對(duì)懲罰的教育效果有不同的看法,但從抑制不良行為的角度上看,懲罰還是有必要的,也有助于良好的態(tài)度與品德形成。在實(shí)施懲罰的時(shí)候,應(yīng)避免損害學(xué)生的自尊。教師應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到懲罰與錯(cuò)誤行為的關(guān)系,