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#/4課題研究《中小學(xué)生誠信教育的研究》一、國內(nèi)外同類課題研究狀況目前,國內(nèi)外研究者針對頻頻出現(xiàn)學(xué)術(shù)研究不誠信、我國的大學(xué)畢業(yè)生違約、高考舞弊、制造偽劣產(chǎn)品等不誠信的社會現(xiàn)象,對大學(xué)生的誠信教育、我國的研究者針對現(xiàn)象也對高中生的誠信教育進(jìn)行了深入研究,并且已經(jīng)取了豐碩的成果。但是,對中小學(xué)生特別是小學(xué)生的誠信教育的研究沒有欠缺。而近年來,誠信問題已成為全國上下廣泛討論的熱點(diǎn),其中青少年誠信品質(zhì)的現(xiàn)狀也成了人們關(guān)注的焦點(diǎn),中學(xué)生考試舞弊、小學(xué)生說謊等不誠信現(xiàn)象已引起社會各界的高度關(guān)注。我們作為中小學(xué)生的教育者對中小學(xué)生的誠信教育深入研究,以便更有利地對中小學(xué)生加強(qiáng)誠信教育,培養(yǎng)青少年的誠信品質(zhì)已經(jīng)刻不容緩。二、本課題的理論意義和實(shí)踐意義(一)本課題的理論意義:誠信是我國傳統(tǒng)道德文化的重要內(nèi)容之一,是中華民族向來褒揚(yáng)的美德,更是支撐社會和道德的支點(diǎn)。在我國傳統(tǒng)儒家中,誠信是被視為治國平天下的條件和必須遵守的重要道德規(guī)范。古代圣賢哲人對誠信有諸多闡述:孔子認(rèn)為“信則人任焉”、“自古皆有死,民無信不立”、“民以誠以立”等;孟子則以為“至誠而不動者,未之有也;不誠,未有能動者也”等;荀子的觀點(diǎn)是“養(yǎng)心旬善于誠”,老子更是把誠信作為人生行為的重要準(zhǔn)則。我國古代的圣賢哲人把誠信作為一項崇高的美德加以頌揚(yáng),生動顯示了誠信在中國人心目中的價值和地位。黨中央近來也對國民的誠信教育高度重視,在提出“以德治國”后,于2001年又及時地頒布了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,將“明禮誠信”作為全體公民必須遵循的五個基本道德規(guī)范之一,以求扭轉(zhuǎn)曾經(jīng)一度被歪曲了的誠信意識與誠信標(biāo)準(zhǔn),因而這在客觀上又使全社會在逐漸形成一種“誠信至上”、“不誠信可恥”的社會氛圍。但是,由于我國正處于由計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)過渡、新舊體制更迭時期,社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制新秩序尚未完善,各種關(guān)系尚未理順,不同思想觀念互相滲透,過去統(tǒng)一的社會價值觀念已經(jīng)發(fā)生變化,新的社會價值觀念尚未確立,這對中小學(xué)生的價值取向和誠信教育帶來了較大的沖擊和影響。我國現(xiàn)在正處在一個特殊的歷史轉(zhuǎn)折時期,培養(yǎng)青少年的誠信品質(zhì),無論是對其自身的望,民族的未來,事業(yè)的保證,擁有誠信品質(zhì)既是其自身發(fā)展的需要,也是新世紀(jì)對其新成員道德素質(zhì)健康成長,還是對社會的進(jìn)步與發(fā)展,都顯得非常重要。因此,中小學(xué)生的教育工作者對中小學(xué)生的誠信教育的思考與研究的意義重大。(二)本課題的實(shí)踐意義:從古到今,人們都把誠信看作是人與人發(fā)生關(guān)系所要遵循的基本道德規(guī)范,十分重視誠信原則。所以誠信是支撐社會的道德的支點(diǎn)。由于現(xiàn)代社會風(fēng)氣不正,追求奢華、虛假事物過多,嚴(yán)重腐蝕了中小學(xué)生的健康思想,使中小學(xué)生對社會事物的誠信度逐漸下降?,F(xiàn)在的中小學(xué)生這個特殊人群中,獨(dú)生子女占相當(dāng)大的比例,因此在家庭教育中,祖輩和父輩對他們過分保護(hù),嬌寵溺愛,事事代勞的現(xiàn)象十分普遍,孩子從小在這樣的環(huán)境中成長,以“我”為中心,習(xí)慣于把責(zé)任都推給長輩,推給他人,久而久之,勢必淡化他對自己、對學(xué)習(xí)、對家庭、對社會誠實(shí)守信的意識。中小學(xué)生正處于人生成長和發(fā)展的關(guān)鍵時期,我們深入研究中小學(xué)生的誠信教育,對他們進(jìn)行誠信教育具有關(guān)系到學(xué)生未來、社會和祖國未來特別重要的意義。(三)本課題研究的基本內(nèi)容、重點(diǎn)和難點(diǎn)及創(chuàng)新點(diǎn)、研究思路、研究方法等課題研究的基本內(nèi)容:(1)研究影響中小學(xué)生誠信度下降的原因。(2)研究對中小學(xué)生進(jìn)行誠信教育的有效方法。(3)中小學(xué)生誠信教育的成功案例的積累和研究。重點(diǎn):中小學(xué)生時代是青少年身心發(fā)展的關(guān)鍵階段,如果在這個關(guān)鍵時期缺乏針對性的誠信品格培養(yǎng)和教育,將可能導(dǎo)致人格缺陷或偏離,甚至使其誤入歧途,走上犯罪道路。我們通過本課題的研究,利用古今中外的誠信教育理論,加強(qiáng)中小學(xué)生的誠信教育,培養(yǎng)中小學(xué)生的誠信品質(zhì)。難點(diǎn):以培養(yǎng)中小學(xué)生的誠信品質(zhì),幫助他們加強(qiáng)自身的誠信意識和養(yǎng)成誠信做人的行為習(xí)慣為目標(biāo),培養(yǎng)中小學(xué)生在日常生活中誠信做事、誠信做人,切實(shí)做到知行合一。創(chuàng)新點(diǎn):通過本課題的研究,從單純的學(xué)習(xí)、背誦理論能力轉(zhuǎn)向踐行理論能力,從學(xué)習(xí)書本理論的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)向從現(xiàn)實(shí)生活中獲得知識的學(xué)習(xí)方式。教師獲得現(xiàn)代教育理念,形成搜集、整理、開發(fā)信息資源的能力和利用現(xiàn)實(shí)生活中的資源的能力,實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與德育工作的整合。結(jié)合古今中外的誠信理論、典范和自身生活習(xí)慣,提高中小學(xué)生的誠信意識,使他們在日常的學(xué)習(xí)和生活中能夠自發(fā)的踐行誠信理念,使學(xué)生的面貌發(fā)生良好的變化。進(jìn)而使中小學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀,矯正不良的行為習(xí)慣。研究思路:本課題是以學(xué)生為主體一,以平時的課堂教學(xué)和豐富多彩的教育活動為平臺,將誠信教育與傳統(tǒng)美德教育相結(jié)合,充分挖掘和利用傳統(tǒng)美德中有關(guān)誠信內(nèi)容的格言、楷模、典故、故事等,通過誦讀、故事會、表演等形式,在學(xué)生平時的學(xué)習(xí)生活中不斷滲透誠信思想教育觀念,幫助學(xué)生樹立誠信的觀念,在喜聞樂見、寓教于樂的活動中,使學(xué)生感受、體會誠信是做人的基本。研究方法:本課題研究擬采用調(diào)查法、實(shí)驗研究法和比較法、文獻(xiàn)資料法和行動結(jié)合方法、
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