高考?xì)v史通史版一輪復(fù)習(xí)課件階段十九第42講中外的政治家思想家和科學(xué)家

第42講中外的政治家、思想家和科學(xué)家必備知識·拓展融合考點(diǎn)一古代中國的政治家【基礎(chǔ)梳理】一、千秋功過秦始皇1.統(tǒng)一六國:(1)條件。①秦國崛起:經(jīng)過商鞅變法,秦國成為當(dāng)時戰(zhàn)國七雄中最為強(qiáng)大的諸侯國。②人們渴望統(tǒng)一:戰(zhàn)國時代久經(jīng)戰(zhàn)亂的人民都渴望統(tǒng)一。③嬴政親政:把權(quán)力完全集中到自己手中;任用_____、尉繚等客卿,重用王翦父子等將領(lǐng)。④統(tǒng)一策略:離間敵國,遠(yuǎn)交近攻。李斯(2)結(jié)果:秦滅六國,第一個中央集權(quán)的統(tǒng)一大帝國在中國歷史上出現(xiàn)了。2.建立中央集權(quán)制度和鞏固國家統(tǒng)一的措施及影響:措施影響政治中央:皇帝制度、三公九卿制,地方:_______建立專制主義中央集權(quán)制度思想文化統(tǒng)一文字:小篆思想專制:焚書坑儒促進(jìn)文化發(fā)展;思想控制,摧殘文化經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一貨幣、度量衡、車軌促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流交通修筑馳道、人工渠道促進(jìn)交通發(fā)展,鞏固統(tǒng)一軍事征百越、北擊_____;修筑長城奠定基本疆域郡縣制匈奴3.評價:(1)千古一帝:統(tǒng)一全國,建立起中央集權(quán)機(jī)構(gòu)。(2)唯我獨(dú)尊、專制暴虐的暴君:_________,實(shí)行思想文化專制。(3)秦暴政而亡:人民起兵反秦,秦朝覆亡。焚書坑儒二、盛唐偉業(yè)的奠基人——唐太宗1.功績:(1)東征西討,領(lǐng)導(dǎo)完成統(tǒng)一全國的戰(zhàn)爭,奠定唐朝基業(yè)。(2)政治上:開明的民族政策,促進(jìn)了中國多民族國家的統(tǒng)一和進(jìn)一步發(fā)展。(3)經(jīng)濟(jì)上:輕徭薄賦、發(fā)展生產(chǎn),出現(xiàn)“_________”的繁榮局面。(4)選賢:虛懷納諫、重用賢才。2.過失:貞觀后期,漸趨奢靡。貞觀之治三、“康乾盛世”的開創(chuàng)者——康熙帝1.鞏固統(tǒng)一的多民族國家:(1)智除鰲拜:加強(qiáng)了專制主義中央集權(quán)。(2)平定三藩:掃除了地方割據(jù)勢力,符合國家統(tǒng)一趨勢。(3)統(tǒng)一臺灣:鞏固東南海防,加強(qiáng)臺灣與祖國大陸的聯(lián)系。(4)抗擊沙俄:組織兩次收復(fù)雅克薩之戰(zhàn),簽訂《___________》,維護(hù)了國家主權(quán),贏得一個長期的相對安定的邊境環(huán)境。(5)三征噶爾丹:加強(qiáng)了清朝中央政府與蒙古的關(guān)系。尼布楚條約2.重視經(jīng)濟(jì)和文教:(1)派人治理黃河水患,視察河工。(2)改革賦制,減免賦稅,厲行節(jié)儉。(3)重視文教,任用文士,編成《康熙字典》。3.對康熙帝的評價:(1)功績:康熙帝締造和鞏固空前統(tǒng)一的多民族國家,雍正、乾隆繼承其基業(yè),共同創(chuàng)造了“_________”局面。(2)局限:康熙帝處在巨變的時代卻拒絕重大的變革,使中國和西方的差距不斷拉大,出現(xiàn)了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事全面落后于西方的局面,使中國失去了向資本主義社會轉(zhuǎn)變的時機(jī),為中國在19世紀(jì)遭受西方侵略埋下了禍根。

康乾盛世【歸納提升】比較秦始皇、唐太宗、康熙帝1.相同點(diǎn):(1)三者都強(qiáng)化了中央集權(quán),推動了社會發(fā)展。①秦始皇創(chuàng)立了皇帝制度、三公九卿制度。②唐太宗完善了三省六部制、科舉制。③康熙帝平定三藩之亂、收復(fù)臺灣、平定西北,強(qiáng)化中央對地方的控制。(2)三者都妥善處理了民族關(guān)系,促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展。①秦始皇派人北伐匈奴,南擊百越,設(shè)郡縣加強(qiáng)管理。②唐太宗恩威并用,既有和親又有軍事征討,從而強(qiáng)化了對邊疆地區(qū)的控制。③康熙帝平叛、冊封并用,加強(qiáng)了中央與邊疆地區(qū)的聯(lián)系。2.不同點(diǎn):(1)統(tǒng)治效果不同:秦始皇的統(tǒng)治并未使中國進(jìn)入盛世時期,而唐太宗與康熙帝的統(tǒng)治開創(chuàng)了盛世局面。(2)面臨民族問題不同:秦始皇、唐太宗面臨的是漢族與少數(shù)民族之間的矛盾;而康熙帝既面臨漢族與少數(shù)民族分裂勢力之間的矛盾,也面臨中華民族與外來侵略勢力之間的矛盾?？键c(diǎn)二東西方的先哲【基礎(chǔ)梳理】一、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人——孔子1.生平:春秋時期魯國人,少年立志學(xué)習(xí)禮樂,后曾有曇花一現(xiàn)的從政生涯,最后獻(xiàn)身文教。2.基本思想:(1)“___”:即周禮。①尊尊:卑賤者對尊貴者的尊崇,其中最重要的是尊君。②親親:就是對親人的愛,其中強(qiáng)調(diào)子對父母的孝順,弟對兄長的恭敬。③提出“君君、臣臣、父父、子子”,提倡周禮的貴賤有序。④“正名”:就是用周禮去規(guī)范人的行為。禮(2)“___”:“仁者,愛人”。①仁愛有差別,首先是親人,其次是朋友,而后是其他人。②行“忠恕”之道,即人要盡己為人。③禮與仁結(jié)合:孔子認(rèn)為,只有禮與仁相結(jié)合的社會,才是人類的理想社會。④教育思想:“有教無類”“因材施教”等。仁3.歷史貢獻(xiàn):(1)教育上:創(chuàng)辦私學(xué),主張“有教無類”,出現(xiàn)“學(xué)在民間”的局面。(2)政治上:“舉賢人”以施行仁政,提出理想賢人的標(biāo)準(zhǔn)為“內(nèi)圣外王”。(3)思想上:奠定了中國儒家思想的基礎(chǔ),在漢武帝時期,董仲舒提出“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”后,儒學(xué)成為中國封建社會的正統(tǒng)思想。二、古希臘的先哲1.古典文化產(chǎn)生的背景:(1)希波戰(zhàn)爭勝利使雅典進(jìn)入黃金時代。(2)雅典工商業(yè)的發(fā)展為雅典文化發(fā)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。(3)伯利克里的改革使雅典民主制發(fā)展到頂峰,為文化的繁榮創(chuàng)造了理想的政治環(huán)境。(4)學(xué)術(shù)和文化的繁榮。(5)伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭雅典失敗,政局動蕩。(6)馬其頓統(tǒng)治時期,希臘哲學(xué)達(dá)到頂峰,三大思想家出現(xiàn)。2.柏拉圖:(1)主要思想。①一個理想的國家由三個等級的公民構(gòu)成:_______________________。②當(dāng)三個等級各安其位、各司其職時,這個國家就是一個正義的國家。③“_______”:是國家理想的統(tǒng)治者。④財產(chǎn)公有。(2)影響:柏拉圖的思想對世界影響巨大,他的哲學(xué)著作成為西方文化的奠基性文獻(xiàn)。

護(hù)國者、衛(wèi)國者、生產(chǎn)者哲學(xué)王【歸納提升】一、孔子與柏拉圖的比較1.相同點(diǎn):(1)時代:都處于奴隸制時代,其思想主張均處于文化源頭的地位。(2)政治思想:孔子主張“仁”,反對暴政;柏拉圖主張哲人統(tǒng)治的理想國,對民主政體不滿;都體現(xiàn)“人治”的特點(diǎn),都偏于理想化。(3)教育:都創(chuàng)辦學(xué)校,重視教育,均主張因材施教,進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)。(4)影響:影響東西方文化的走向,在東西方文化的發(fā)展中起舉足輕重的作用。2.不同點(diǎn):(1)柏拉圖的研究主要在哲學(xué)領(lǐng)域,側(cè)重于理性,主張建立理想國,追求真?？鬃又饕獋?cè)重于倫理道德,偏重于感性,追求善。(2)柏拉圖相信靈魂不死,孔子對殷周以來的鬼神觀念持懷疑態(tài)度。二、對亞里士多德與孔子思想中“中庸”的比較1.相同:都強(qiáng)調(diào)“恰到好處”,反對兩極。2.不同:(1)亞里士多德的“中庸”有哲學(xué)思想;孔子的“中庸”是出于禮法,沒有進(jìn)行更多的哲學(xué)思考。(2)亞里士多德認(rèn)為“中庸之道”是相對的;孔子從圣人的角度出發(fā),強(qiáng)調(diào)要有度,“過猶不及”。(3)亞里士多德主張舍兩端而取其中,孔子沒有否認(rèn)兩端是不好的?？键c(diǎn)三古今中外的科學(xué)家【基礎(chǔ)梳理】一、杰出的中醫(yī)藥學(xué)家——李時珍1.科學(xué)成就:編訂醫(yī)藥學(xué)巨著——《本草綱目》(1)《_________》集16世紀(jì)前中國藥物學(xué)之大成,具有很高的學(xué)術(shù)價值。(2)《本草綱目》不僅是一部藥物學(xué)巨著,還在化學(xué)、地質(zhì)學(xué)、天文學(xué)等領(lǐng)域有所建樹;是對中國古代醫(yī)藥學(xué)、植物學(xué)的一次大綜合,把古代醫(yī)藥科學(xué)提高到一個嶄新的高度;對中國和世界醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展起到了重大推動作用。本草綱目2.評價:(1)李時珍是中國古代卓越的醫(yī)藥學(xué)家,世稱“醫(yī)中之圣”。他的偉大醫(yī)學(xué)貢獻(xiàn)受到了世界人民的贊譽(yù),被公認(rèn)為對人類最有貢獻(xiàn)的科學(xué)家之一。(2)《本草綱目》被譯成多國文字,影響遍及全世界,被西方人譽(yù)為“________________”。(3)首創(chuàng)按藥物自然屬性逐級分類的綱目體系,比現(xiàn)代植物分類學(xué)創(chuàng)始人林奈的植物分類法早一個半世紀(jì),被達(dá)爾文稱為“_______________”。東方醫(yī)學(xué)的巨典中國的百科全書二、中國鐵路之父——詹天佑1.主要事跡:(1)作為首批幼童赴美留學(xué),學(xué)業(yè)優(yōu)秀,掌握了近代鐵路修筑技術(shù),為報效祖國打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。(2)19世紀(jì)末主持修筑灤河大橋,顯示其卓越才能。(3)1905年擔(dān)任_________總工程師,高質(zhì)量完成了任務(wù),創(chuàng)造了中國鐵路建設(shè)史上的奇跡。京張鐵路(4)辛亥革命后,擔(dān)任交通部技監(jiān),主持全國鐵路技術(shù)工作,克服重重困難,修成粵漢鐵路部分路段。(5)1919年,作為中國代表抱病出任協(xié)約國“聯(lián)合監(jiān)管遠(yuǎn)東鐵路委員會”轄下的技術(shù)部委員,為收回中國鐵路的主權(quán)奮力抗?fàn)帯?.評價:詹天佑是我國杰出的鐵路工程師,為中國的鐵路事業(yè)嘔心瀝血,鞠躬盡瘁。維護(hù)國家路權(quán)與列強(qiáng)斗爭體現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國精神。修筑的京張鐵路成為中國鐵路史上的里程碑。被稱為“_____________”“中國人的光榮”。中國鐵路之父三、中國地質(zhì)力學(xué)的奠基人——李四光1.主要成就:科學(xué)領(lǐng)域主要理論成就成功運(yùn)用地質(zhì)力學(xué)創(chuàng)立_________這一新興學(xué)科勘探石油/尋找鈾礦/預(yù)測地震古生物學(xué)創(chuàng)立科化石鑒定的10條標(biāo)準(zhǔn)為尋找和開發(fā)煤炭資源提供依據(jù)冰川學(xué)確定中國第四紀(jì)冰川的存在為重大工程選址服務(wù)地質(zhì)力學(xué)2.評價:(1)我國杰出的地質(zhì)學(xué)家、地質(zhì)力學(xué)的創(chuàng)建者和新中國地質(zhì)事業(yè)的開拓者、奠基人。(2)他把一生都獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè),獻(xiàn)給了祖國和人民。他早年立下報國之志,以國家強(qiáng)大、開發(fā)祖國地下寶藏為己任,有強(qiáng)烈的民族自尊心和自信心。四、近代科學(xué)之父——牛頓1.科學(xué)成就:領(lǐng)域成就數(shù)學(xué)提出二項(xiàng)式定理以及_______的初步算法物理學(xué)光學(xué)(1)制作折射望遠(yuǎn)鏡,對太陽光進(jìn)行反射實(shí)驗(yàn),證明日光由七色光組成,說明物體顏色的形成原理(2)在《關(guān)于光和色的新理論》中提出了光的“微粒說”力學(xué)(1)創(chuàng)立了物體運(yùn)動三定律和_________定律(2)其著作《___________________》的發(fā)表標(biāo)志著經(jīng)典力學(xué)理論體系的建立微積分萬有引力自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理領(lǐng)域成就物理學(xué)天文學(xué)制作了世界上第一架反射望遠(yuǎn)鏡考察行星運(yùn)動,解釋了潮汐現(xiàn)象、地球的圓扁形狀等問題2.評價:(1)牛頓是英國物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家,是經(jīng)典力學(xué)建立者,是近代科學(xué)之父。(2)他創(chuàng)建了經(jīng)典力學(xué)的理論體系,在光學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)研究方面也做出了劃時代的發(fā)明和發(fā)現(xiàn),牛頓是17世紀(jì)科學(xué)革命中所涌現(xiàn)出來的最偉大的科學(xué)家,也是人類歷史上最偉大的科學(xué)家之一。五、20世紀(jì)的科學(xué)偉人——愛因斯坦1.科學(xué)成就:(1)提出相對論:1905年《_________________》的發(fā)表,標(biāo)志著狹義相對論的誕生;1916年《廣義相對論的基礎(chǔ)》發(fā)表。(2)光量子假說:解釋了_________,推動了量子力學(xué)的發(fā)展。論動體的電動力學(xué)光電效應(yīng)2.為人類和平進(jìn)步而斗爭:(1)第一次世界大戰(zhàn)時:支持反戰(zhàn)宣言。(2)第一次世界大戰(zhàn)后:致力于恢復(fù)各國人民的相互諒解,呼吁人民為和平而斗爭。(3)第二次世界大戰(zhàn)時:建議羅斯福搶在納粹之前研制原子彈,痛心原子彈爆炸造成的大量平民傷害。(4)第二次世界大戰(zhàn)后:致力于防止核戰(zhàn)爭的發(fā)生,發(fā)表了反核戰(zhàn)的《羅素—愛因斯坦宣言》。3.評價:(1)阿爾伯特·愛因斯坦是20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一。他創(chuàng)立的相對論為科學(xué)的發(fā)展帶來了革命性的變化;他提出的著名的質(zhì)量能量公式E=mc2,為原子彈的研制提供了理論依據(jù)。(2)他熱愛和平,厭惡戰(zhàn)爭,關(guān)心人類的命運(yùn);而他偉大的人格更是留給后人的一筆最寶貴遺產(chǎn)?！練w納提升】科學(xué)家取得科技成就的共同原因1.個人品格:幾乎每一個科學(xué)家都有勤奮好學(xué)、持之以恒的良好品格,這是古今中外科學(xué)家獲得成功的內(nèi)因,也是最普遍和最重要的因素。2.社會環(huán)境:社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展是推動科學(xué)技術(shù)發(fā)展最深層的動力,國家和社會重視教育和科技的發(fā)展,是科學(xué)家能夠取得成功的重要外因。3.內(nèi)外交流:內(nèi)外交流的發(fā)展有利于科學(xué)家取長補(bǔ)短,近代留學(xué)教育是內(nèi)外交流的重要形式,有利于落后國家的科技較快地趕超西方國家的先進(jìn)科技成就。4.愛國思想:愛國精神是眾多科學(xué)家最深厚的精神動力,在殖民地、半殖民地國家這一因素的作用更大,更是調(diào)動科學(xué)家科技救國的強(qiáng)大動力。精準(zhǔn)預(yù)測·命題前瞻1.閱讀材料,完成下列要求。(15分)材料明清之際王夫之的哲思最富于哲理深意,他的若干哲思申發(fā)易理,直逼近代思辨。王夫之肯定了世界的本體是由物質(zhì)性的“氣”構(gòu)成,論證了物質(zhì)的不滅性,而且認(rèn)為物質(zhì)運(yùn)動形態(tài)之間可相互轉(zhuǎn)化,而且這種轉(zhuǎn)化狀態(tài)是無限的,但物質(zhì)運(yùn)動的總量則不會增減。王夫之將實(shí)地考察與古籍記載的神話傳說相參照,得出了人類起源于動物、文明發(fā)源于野獸的嶄新結(jié)論。他推測“中國”以外另有發(fā)達(dá)古文明;又提出“文化中心轉(zhuǎn)移”論,認(rèn)為諸文明“衰旺彼此迭相易”。他認(rèn)識到“中國”并非世界之中心和全部。他認(rèn)為在人的主觀意志之外,存在客觀的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的歷史發(fā)展趨勢,建立“勢-理-天”合一的理性主義歷史哲學(xué)。王夫之指出,一個新制度的產(chǎn)生,必然要在舊制度的母體內(nèi)孕育許久,而一個舊制度也會在新制度中殘存長時期才能根除殆盡?！幾择T天瑜《超前200年:王夫之的哲思深度》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括王夫之的主要哲學(xué)思想。(8分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,評價王夫之的哲學(xué)思想。(7分)【解析】第(1)題據(jù)材料“王夫之肯定了世界的本體是由物質(zhì)性的‘氣’構(gòu)成,論證了物質(zhì)的不滅性,而且認(rèn)為物質(zhì)運(yùn)動形態(tài)之間可相互轉(zhuǎn)化,而且這種轉(zhuǎn)化狀態(tài)是無限的,但物質(zhì)運(yùn)動的總量則不會增減”可知物質(zhì)性的“氣”構(gòu)成世界本體;“物質(zhì)不滅”“能量守恒”的思想;據(jù)材料“他認(rèn)識到‘中國’并非世界之中心和全部”可知“文化中心多元”論;據(jù)材料“他認(rèn)為在人的主觀意志之外,存在客觀的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的歷史發(fā)展趨勢,建立‘勢-理-天’合一的理性主義歷史哲學(xué)”可知理性主義史觀;歷史前進(jìn)是有規(guī)律的。第(2)題據(jù)材料“王夫之肯定了世界的本體是由物質(zhì)性的‘氣’構(gòu)成”可知哲學(xué)思想具有唯物主義色彩;哲思深度直逼近代思辨;據(jù)材料“王夫之將實(shí)地考察與古籍記載的神話傳說相參照,得出了人類起源于動物、文明發(fā)源于野獸的嶄新結(jié)論”可知弘揚(yáng)人類進(jìn)化史觀;據(jù)材料“他推測‘中國’以外另有發(fā)達(dá)古文明;又提出‘文化中心轉(zhuǎn)移’論,認(rèn)為諸文明‘衰旺彼此迭相易’。他認(rèn)識到‘中國’并非世界之中心和全部”可知突破華夏中心論,產(chǎn)生新的世界觀念;據(jù)材料“王夫之指出,一個新制度的產(chǎn)生,必然要在舊制度的母體內(nèi)孕育許久,而一個舊制度也會在新制度中殘存長時期才能根除殆盡”可知理性主義哲學(xué)史觀是古代文化史的高峰。答案:(1)思想:物質(zhì)性的“氣”構(gòu)成世界本體;“物質(zhì)不滅”“能量守恒”思想;人類進(jìn)化說;“文化中心多元”論;理性主義史觀;歷史前進(jìn)是有規(guī)律的。(8分。每點(diǎn)2分,任意4點(diǎn)8分)(2)評價:哲學(xué)思想具有唯物主義色彩;哲思深度直逼近代思辨;弘揚(yáng)人類進(jìn)化史觀;突破華夏中心論,產(chǎn)生新的世界觀念;理性主義哲學(xué)史觀是古代文化史的高峰。(7分。每點(diǎn)2分,任意4點(diǎn)7分)2.閱讀材料,完成下列要求。(15分)材料孫家棟被稱為中國航天的“大總師”,在中國邁向太空時代的每個關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),背后都有他的身影。1951年,孫家棟被派往蘇聯(lián)學(xué)習(xí)飛機(jī)制造?；貒?正值“兩彈一星”事業(yè)啟動,孫家棟潛心中國導(dǎo)彈事業(yè)9年。1967年,中央決定要建造中國自己的第一顆人造地球衛(wèi)星,38歲的孫家棟毅然領(lǐng)命,成為我國第一顆人造地球衛(wèi)星的總體設(shè)計師。此后42年間,他不怕挫折與失敗,共造衛(wèi)星34顆,約占當(dāng)時中國所造衛(wèi)星的1/3。1990年,孫家棟化身商務(wù)人士,帶隊前往美國推銷火箭,幫助中國航天走向國際舞臺。1999年,70歲的孫家棟被授予“兩彈一星”功勛獎?wù)?。此時,他本可以功成身退,然而隨著國際探月熱潮的興起,孫家棟又被任命為探月工程總設(shè)計師。歷時三年,中國第一顆探月衛(wèi)星“嫦娥一號”于2007年發(fā)射成功。2019年國慶前夕,國家主席習(xí)近平簽署主席令授予孫家棟“共和國勛章”?！幾匀悟v飛《孫家棟:航天科技事業(yè)的重要推動者》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出“共和國勛章”獲得者孫家棟的貢獻(xiàn)。(9分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析“共和國勛章”獲得者孫家棟所體現(xiàn)的時代精神。(6分)【解析】第(1)題據(jù)材料“回國后,正值‘兩彈一星’事業(yè)啟動,孫家棟潛心中國導(dǎo)彈事業(yè)9年”可知,參與中國導(dǎo)彈事業(yè);據(jù)材料“38歲的孫家棟毅然領(lǐng)命,成為我國第一顆人造地球衛(wèi)星的總體設(shè)計師”可知,設(shè)計建造中國第一顆人造地球衛(wèi)星;據(jù)材料“1990年,孫家棟化身商務(wù)人士,帶隊前往美國推銷火箭,幫助中國航天走向國際舞臺”可知,帶團(tuán)到美國推銷火箭,幫助中國航天走上了國際舞臺;據(jù)材料“孫家棟又被任命為探月工程總設(shè)計師。歷時三年,中國第一顆探月衛(wèi)星‘嫦娥一號’于2007年發(fā)射成功”可知,參與中國第一顆探月衛(wèi)星“嫦娥一號”的研制;據(jù)材料“在中國邁向太空時代的每個關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),背后都有他的身影”并綜合材料中孫家棟一生的經(jīng)歷可知,其為我國邁向太空時代貢獻(xiàn)一生。第(2)題據(jù)材料“在中國邁向太空時代的每個關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),背后都有他的身影”“幫助中國航天走向國際舞臺”等其經(jīng)歷可知,愛國主義;據(jù)材料“他本可以功成身退,然而隨著國際探月熱潮的興起,孫家棟又被任命為探月工程總設(shè)計師”可知,對科學(xué)堅持不懈、勇于拼搏;據(jù)材料“他不怕挫折與失敗,共造衛(wèi)星34顆,約占當(dāng)時中國所造衛(wèi)星的1/3”可知,嚴(yán)于律己,不畏艱難;據(jù)材料“孫家棟潛心中國導(dǎo)彈事業(yè)9年……毅然領(lǐng)命,成為我國第一顆人造地球衛(wèi)星的總體設(shè)計師……幫助中國航天走向國際舞臺……又被任命為探月工程總設(shè)計師”可知,責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。答案:(1)貢獻(xiàn):參與中國導(dǎo)彈事業(yè);設(shè)計建造中國第一顆人造地球衛(wèi)星;帶團(tuán)到美國推銷火箭,幫助中國航天走上了國際舞臺;參與中國第一顆探月衛(wèi)星“嫦娥一號”的研制;為我國邁向太空時代貢獻(xiàn)一生。(每點(diǎn)3分,答出任意三點(diǎn)得9分。其他答案,言之成理酌情給分)(2)精神:愛國主義;對科學(xué)堅持不懈、勇于拼搏;嚴(yán)于律己,不畏艱難;責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。(每點(diǎn)2分,答出任意三點(diǎn)得6分。其他答案,言之成理酌情給分)【備選習(xí)題】(15分)材料在19世紀(jì)末中國遭遇西方列強(qiáng)豆剖瓜分的關(guān)鍵時刻,馮子材無疑是一位不辱使命戰(zhàn)功卓著的軍事家、目光遠(yuǎn)大富有建樹的政治家。作為軍事家,他憑借其獨(dú)步于時代的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),指揮取得大敗法軍的鎮(zhèn)南關(guān)大捷,一改近代以來對外戰(zhàn)爭失敗后賠款割地的屈辱歷史;他以出生入死的犧牲精神,將粵、桂、滇三省內(nèi)外匪患悉數(shù)清剿,不僅挫敗了英法列強(qiáng)亂中取利、渾水摸魚的險惡圖謀,而且實(shí)現(xiàn)了上述地區(qū)前所未有的發(fā)展和穩(wěn)定。作為政治家,他關(guān)