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(八省新高考)2021屆高考語文考前最后模
擬預(yù)測(cè)沖刺卷(三)
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一、非連續(xù)性文本閱讀
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
詞最早開始于民間,所以在語言上有些粗糙,但是語言上也很直白、大膽,而文人
寫詞就比較典雅、含蓄。在中唐或晚唐,大多數(shù)情況下,文人寫詞僅是游戲的態(tài)度,因
為他們的主要精力用來寫詩和寫文章。詞在當(dāng)時(shí)屬于艷科、小道,是業(yè)余的時(shí)候創(chuàng)作的。
文人詞的創(chuàng)作長(zhǎng)期處于“尊前”“花間”的環(huán)境中,帶有鮮明的娛樂消遣功能,所以就
形成了“作閨音”“為艷科”的特色。到了李煌,他創(chuàng)作后期的詞的內(nèi)容變得很真實(shí),
他用詞寫一個(gè)亡國(guó)之君內(nèi)心真實(shí)的、深刻的、深遠(yuǎn)的痛苦?!皢柧苡袔锥喑?,恰似一
江春水向東流”,這一“生于深宮之中,長(zhǎng)于婦人之手”的詞帝,“變伶工之詞而為士
大夫之詞”,為宋詞開啟了抒情言志的大門。
宋人以歌妓為主要描寫對(duì)象的詞作,除了延續(xù)宮體、花間風(fēng)格之外,還有一些是寫
歌妓與文人之間存在感情上的聯(lián)系,甚至有些歌妓在詞人生命中占據(jù)著重要位置。譬如,
著名詞人晏幾道,早年過慣了富貴公子的生活,后來家道中落,生活一落千丈。黃庭堅(jiān)
曾評(píng)價(jià)晏幾道:“仕宦連蹇,而不能一傍貴人之門,是一癡也:論文自有體,而不肯一
作新進(jìn)士語,此又一癡也;費(fèi)資千百萬,家人寒饑,而面有孺子之色,此又一癡也;人
百負(fù)之而不恨,已信人,終不疑其欺己,此又一癡也?!币痪湓挘處椎缹?shí)在、單純、
重情義。正是這樣的人,寫情詞是第一等的好。大家熟知的《臨江仙》,“記得小蘋初
見,兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思,當(dāng)時(shí)明月在,曾照彩云歸。”“小蘋”即是一位
歌女。晏幾道在寫這首情深意長(zhǎng)的感傷之詞時(shí),背后寄予的是自己身世的巨變與個(gè)人的
切膚之痛。雖為艷詞,但真摯深婉,表達(dá)了士大夫的仕途沉淪浮蕩。
詞,不僅是在歌舞升平、瓦欄歌肆之間,與歌妓之間推杯換盞的文學(xué)創(chuàng)作,更是一
種重要的城市文學(xué)。我們知道,宋代的城市經(jīng)濟(jì)更加繁榮,北宋都城汴京、南宋都城臨
安,以及建康、成都等都是人口達(dá)十萬以上的大城市。宋代還逐漸取消了城市中坊和市
的界限,為商業(yè)和娛樂業(yè)的發(fā)展提供了便利的條件。詞人將眼光投向更為開闊的生活場(chǎng)
景,用詞來表現(xiàn)生活著的城市。著名的“白衣卿相”柳永,對(duì)北宋的都市生活有著豐富
的體驗(yàn),用詞描繪過汴京、洛陽、益州、揚(yáng)州、會(huì)稽、金陵、杭州當(dāng)時(shí)許多著名的城市。
如《傾杯樂?禁漏花深》就是柳永為宋仁宗在元宵佳節(jié)之夜與民同樂時(shí)所作。這首詞重
在渲染上元節(jié)的節(jié)日氣氛,“變韶景、都門十二,元宵三五,銀蟾光滿。會(huì)樂府、兩籍
神仙,梨園四部弦管。向曉色、都人未散”。柳永筆下的汴京富麗堂皇而又繁榮昌盛,
為我們展示了有宋以來物富民康的社會(huì)生活風(fēng)貌。
除了城市,還有描寫鄉(xiāng)村。相對(duì)于城市的富庶、繁華,鄉(xiāng)村詞的重點(diǎn)在于勾勒農(nóng)家
之樂,展現(xiàn)出怡然自得的、緩慢的、富有詩意的生活節(jié)奏。譬如蘇軾筆下的“林?jǐn)嗌矫?/p>
竹隱墻,亂蟬衰草小池塘”,辛棄疾筆下的“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬”,皆是難
得的、富有詩意的、文人化的鄉(xiāng)村景色。他們亦曾在鄉(xiāng)村的麗景中尋找心靈的慰藉。蘇
軾在鄉(xiāng)村中,獲得“殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日涼”的灑脫與愜意,辛棄疾在鄉(xiāng)村
中經(jīng)歷了“舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見”的恍惚與驚喜。蘇軾曾寫作《浣溪沙》組
詞,展現(xiàn)“老幼扶攜收麥社,烏雪翔舞賽神村”的熱鬧場(chǎng)景,辛棄疾《清平樂?村居》
則是描述了“醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼”其樂融融的生活,讓我們看到大文豪筆
下的鄉(xiāng)村世界依然讓我們心曠神怡。
宋代士大夫的生活態(tài)度是隨遇而安、和光同塵、與時(shí)俯仰。他們一方面承擔(dān)社會(huì)的
責(zé)任,一方面注重個(gè)人生活。他們?cè)噲D將都市生活與鄉(xiāng)村野趣融為一體,在閑暇之余喜
歡山水形勝,在登臨游覽中恣意抒懷。詞這種不太嚴(yán)肅、可長(zhǎng)可短、隨即可歌的文學(xué)樣
式,特別滿足了宋人想要表達(dá)豐富內(nèi)心感受的需要,也特別適合表現(xiàn)宋代文人的世俗娛
樂,以及生活中的閑情逸致。如果我們說,宋人在詩文當(dāng)中表達(dá)他們的治國(guó)情懷,有壯
志的情懷,那么在宋詞中,他們對(duì)于自身生活的熱愛,對(duì)于宋代的邊邊角角細(xì)致入微地
描述,就在詞當(dāng)中充分地表達(dá)了出來。由此來講,宋詞當(dāng)?shù)闷鹚未膶W(xué)的主要代表。
——節(jié)選自康震《都市燕樂中的宋詞》
材料二:
王國(guó)維在他的《人間詞話》里,就為詞的性質(zhì)下了這樣幾句定義,他說:“詞之為
體,要眇宜修,能言詩之所不能言,而不能盡言詩之所能言。詩之境闊,詞之言長(zhǎng)。”“要
吵宜修”出于《楚辭?九歌?湘君》“美要眇兮宜修",是寫湘水上的一個(gè)神靈具有一
種要眇宜修的美。這是寫一種女性的美,是最精致的最細(xì)膩的最纖細(xì)幽微的,而且是帶
有修飾性的非常精巧的一種美。詞,也叫做長(zhǎng)短句。參差錯(cuò)落,長(zhǎng)短不齊。從形式上看,
詞是比詩更多變化,更精微的,更纖巧的,更曲折的。
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詞大都是寫男女的愛情相思離別,為了配合這種歌唱的場(chǎng)合和歌唱的人物的歌女,
自然寫的是比較柔婉的細(xì)膩的女性的美。所以說:“詞之為體,要眇宜修,能言詩之所
不能言?!焙芏嘣谠娎镞叢荒鼙磉_(dá)的感情,能在詞里邊表達(dá)。詞是配合音樂歌唱的歌詞,
篇幅一般是比較短小的,所以它天生來注定就不能寫長(zhǎng)篇巨制的內(nèi)容,這是詞在內(nèi)容上
“不能盡言詩之所能言”的緣故。詩所寫的內(nèi)容無所不包,可以發(fā)議論,可以抒情,可
以紀(jì)事,什么都可以包括。而詞一般只是寫景抒情。所以說是“詩之境闊”。
可是,我們還要注意后一句:“詞之言長(zhǎng)”。這不是說詞的篇幅長(zhǎng),不是說詞的句
子長(zhǎng),而是說詞給人的回味,詞的韻味悠長(zhǎng)。寫愛情的小詞,表現(xiàn)了人的心理感情的一
種本質(zhì),可以引起人豐富的聯(lián)想,所以說“詞之言長(zhǎng)”。
----葉嘉瑩《唐宋詩詞十七講》
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()
A.宋人以歌妓為主要描寫對(duì)象,這些歌妓在詞人生命中占據(jù)著重要位置。
B.黃庭堅(jiān)認(rèn)為晏兒道這樣實(shí)在、單純、重情義的人,寫情詞是第一等的好。
C.詩所寫的內(nèi)容無所不包,而詞只是寫景抒情。所以說是“詩之境闊”。
D.葉嘉瑩認(rèn)為宋詞的“要眇宜修”之美可以從形式和內(nèi)容兩個(gè)方面考慮。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()
A.南唐后主李煜繼承了花間派詞人的傳統(tǒng),創(chuàng)作前期處于“尊前”“花間”的環(huán)境中,
帶有鮮明的娛樂消遣功能。
B.蘇軾的《浣溪沙》組詞和辛棄疾《清平樂?村居》體現(xiàn)了二者隨遇而安、和光同塵、
與時(shí)俯仰的生活態(tài)度。
C.宋詞具有深遠(yuǎn)的歷史影響,其主要原因在于擁有一批非常杰出的創(chuàng)作者。他們的詞
作不僅反映了當(dāng)時(shí)的生活,更反映了自己的人生。
D.為了滿足宋人想要表達(dá)豐富內(nèi)心感受的需要,適應(yīng)宋代文人的世俗娛樂,以及生活
中的閑情逸致,詞這種文學(xué)樣式應(yīng)運(yùn)而生。
3.宋代詞人用詞來表現(xiàn)生活著的城市,下面不屬于這類作品的一項(xiàng)是()
A.柳永《望海潮?東南形勝》B.辛棄疾《青玉案?元夕》
C.蘇軾《浣溪沙?游薪水清泉寺》D.吳潛《滿江紅?金陵烏衣園》
4.結(jié)合材料一,分析李清照《醉花陰?薄霧濃云愁永晝》體現(xiàn)的文人詞作的特點(diǎn)。
5.結(jié)合材料二,談一談詞在宋代比詩歌更受市民大眾的歡迎喜愛的原因。
二、文學(xué)類文本閱讀
閱讀下面的文字,完成各題
文本一:
秋天的梨花
趙淑萍
她是家中最小的孩子,也是最受父母寵愛的孩子。
那一年,一個(gè)秋日的黃昏,難得度假的父母在老家的田野里散步。突然,母親看到
梨樹上,有幾朵梨花開著,潔白無瑕的小花,在綠葉間,如此清新,如此明媚。
怎么秋天也會(huì)有梨花開呢?打小在城里長(zhǎng)大的母親覺得很新奇。父親說,十月小陽
春,天氣和暖,所以,有梨花開。就是那個(gè)假期后,母親粘酸嗜醋,懷上了她。此時(shí)母
親已年近五十,親友們都建議她不要這個(gè)孩子了。
可是,母親想起了三十年前的春天。那時(shí),日寇入侵,精通醫(yī)術(shù)的父親參加抗日救
衛(wèi)隊(duì)去了。父親在戰(zhàn)場(chǎng)上救死扶傷,母親則腆著個(gè)大肚子,在父親的老家,一個(gè)小山村
待產(chǎn)。母親生下一個(gè)白白胖胖的女孩。可是,孩子出生不久就身體泛紫,嘴唇發(fā)烏,面
色蒼白。母親首次生產(chǎn),毫無經(jīng)驗(yàn)。旁邊人也不懂,不知道這是新生兒窒息,應(yīng)該采取
急救措施,還在一旁搖晃、安撫,就這樣,孩子天亡了。當(dāng)時(shí),母親記得,春天,下了
一場(chǎng)雨,屋外的梨花,一朵朵都含著淚。母親的淚,也像雨一樣,不住地流。
后來,戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,父親和母親團(tuán)聚了。再后來,中華人民共和國(guó)建立了。父親和
他的同仁們一起創(chuàng)建了市中醫(yī)院。在她之前,父母已有了五個(gè)孩子。想起盛開在秋日黃
昏的梨花和那個(gè)多難的春天,母親有種預(yù)感,是不是三十年前的那個(gè)孩子又回來了。于
是,不顧勸阻,母親執(zhí)意要生下這個(gè)孩子。也許是出于對(duì)第一個(gè)孩子的負(fù)疚,父親有生
以來第一次接生,他親自把這個(gè)小女兒迎接到了這個(gè)世界上。
她來到這世上,受盡了父母和哥哥姐姐們的寵愛。哥哥蛆姐們個(gè)個(gè)都跟著父親學(xué)醫(yī),
很小的時(shí)候就背《湯頭歌》,抄方子,而她不喜歡,她喜歡背唐詩宋詞。破天荒的,父
親允許這個(gè)最小的女兒不學(xué)醫(yī),由著她的興趣。最后,她成了一名出色的圖書編輯。''這
樣也好,我們負(fù)責(zé)給患者診治,你就負(fù)責(zé)給一本本書把脈。”父親說。
三十多歲時(shí),她一次外出采風(fēng)回來,突發(fā)惡性瘧疾,劇烈頭痛、嘔吐,有性命之虞。
平時(shí)對(duì)她視若珍寶的父親,這次狠心開了足夠劑量的砒霜。這砒霜的量,令從醫(yī)的哥哥
姐姐們都咋舌。結(jié)果,把她從死亡線上拉了回來。這讓父親在中醫(yī)界的聲譽(yù)達(dá)到了頂峰。
“毒藥猛劑善起沉病,蟲類搜別能療痼疾。”父親的用方讓同行嘆服。
退休后,父親仍然被聘為中醫(yī)院的顧問,每星期還去坐堂。為了中醫(yī)院遷址重建,
父親多方呼吁,四處奔走。而新的中醫(yī)院大樓落成的那天,父親病倒了。
連日來,他高熱不退,嘴里又說著“黃芭”“白術(shù)”“當(dāng)歸”等。每次,父親發(fā)高
熱,不說胡話,只喊藥名。他們多希望,95歲的父親,能夠再次扛過去??墒牵@次,
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卻扛不過去了。
那天,父親清醒后,把他們都叫到床前,吩咐后事。最后,把她單獨(dú)留下。
“孩子你知道嗎?爸爸一生行醫(yī),救活無數(shù)人,但是,難免有疏漏誤診的時(shí)候。
還記得那次我給你看病嗎?在你之前,也有一個(gè)姑娘,我太謹(jǐn)慎,用的砒霜?jiǎng)┝坎?/p>
夠,最后,沒能挽回她的生命。到了你這里,我糾正了,所以,把你從死亡線上拉回來
了。爸爸這些年,把自己誤診的病例都寫下來,結(jié)集成冊(cè),希望你給我編輯出版?!备?/p>
親讓母親從抽屜里捧出一沓稿紙。
她沉默了,她明白,以父親的聲望和地位,出版這本書,會(huì)給他帶來什么。但是,
出版這本書,對(duì)中醫(yī)界來說,卻是一種福澤。父親看著她,父親的眼神,如此明亮,如
此堅(jiān)定,容不得她猶豫,她點(diǎn)點(diǎn)頭。
《誤診記》出版了。她和哥哥姐姐們校了又校。封面上,夕陽中一枝梨花,潔白無
瑕。
文本二:
馮驥才先生曾經(jīng)說過,一個(gè)人在路上走,那就是散文。如果摔了一跤掉到河里去了,
那就是小說。那么我想,你摔了一跤掉到水里面去,你怎樣摔跤的呢?你掉到水里面去,
你這個(gè)反應(yīng)如何呢?別人又對(duì)你做了些什么呢?然后這個(gè)故事就可以展開,你如果把這
些寫的細(xì)致傳神,那你就成功啦。
接下去我要講一講人物。小說就是要刻畫典型環(huán)境中的典型的人物。我覺得小說還
有一點(diǎn)就是它偏愛小人物和邊緣人物。還有一點(diǎn)呢,我要說這個(gè)文學(xué)當(dāng)中的人物,你一
定要把他刻畫的非常的生動(dòng)。至于他到底是好人壞人,你不要去糾結(jié)這個(gè)。我覺得作家
的使命就在于把人物刻畫的栩栩如生,極鮮活,這就可以了。至于讀者怎么去看,是讀
者的事情。作家給讀者留下的空間越大,說明他的小說越是成功。如果說他寫的這個(gè)人,
符合以上特點(diǎn)并且能夠引發(fā)一場(chǎng)爭(zhēng)議的話,說明他這個(gè)小說人物塑造是最到位的。
(摘編自新浪網(wǎng)《趙淑萍老師談小小說創(chuàng)作》
6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.文中多次寫到梨花,渲染了氛圍,契合人物心境;作者賦予了梨花某種特殊的含義,
增添了文章的藝術(shù)性。
B.母親虛構(gòu)了三十年前那個(gè)春天發(fā)生在自己身上的故事,交代了小女兒得以降生的緣
由,豐富了小說的內(nèi)容。
C.這篇小說將平常人、尋常事當(dāng)作描述主體,從看似不經(jīng)意之處,探求人生真諦,挖
掘著尋常之中藏匿的價(jià)值。
D.父親形象感人至深。日寇入侵,他參加抗日救衛(wèi)隊(duì),救死扶傷;建國(guó)后,他為中醫(yī)
院的創(chuàng)建重建,竭盡心力。
7.用趙淑萍老師有關(guān)小小說人物塑造的理論衡量下列小說中的人物,“最到位”的一
項(xiàng)()
A.柳媽的打皺的臉也笑起來,使她蹙縮得像一個(gè)核桃,干枯的小眼睛釘住她的眼?!跋?/p>
林嫂,你實(shí)在不合算?!绷鴭屧幟氐恼f。
B.賽船過后,城中的戍軍長(zhǎng)官,為了與民同樂,便把三十只綠頭長(zhǎng)頸大雄鴨,放入河
中,盡善于泅水的軍民人等,下水追趕鴨子。
C.魚給咬住的時(shí)候,他真覺得跟自己身受一樣。“可是人不是生來要給人家打敗的,”
他說,“人盡可被毀滅,可是不會(huì)肯吃敗仗的。”
D.林沖將三個(gè)人頭發(fā)結(jié)做一處,提入廟里,擺在山神面前供桌上,將葫蘆里冷酒都吃
盡了。提了槍,便出廟門投東去……
8.本文中出版《誤診記》的“父親”和晚年出版《隨想錄》的巴金在精神上有什么共
通之處?請(qǐng)結(jié)合《秋天的梨花》和《小狗包弟》簡(jiǎn)要說明。
9.文本二第一段中強(qiáng)調(diào)了小說創(chuàng)作中的兩個(gè)要素,請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
三、文言文閱讀
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
李大師字君威,幼而爽悟。好學(xué),無所不窺,善綴文。備知前代故事,若指諸掌;
商較當(dāng)世人物,皆得其精。晅”,州將賀蘭寬召補(bǔ)主薄。寬當(dāng)時(shí)位望,又與大師年事不
侔,初見,言未及終,便改容加敬,曰:“名下故無虛士。今者非以相勞,自望坐嘯有
托耳?!泵坑谒绞医佑?,恒盡忘年之歡。俄而以資調(diào)補(bǔ)左翊衛(wèi)率,尋除冀州司戶參軍。
曲帝初,改州為郡,仍除信都司戶書佐。及大業(yè)幕年,王涂弛紊,居官者率多侵漁,皆
致潤(rùn)屋;大師獨(dú)守清戒,無所營(yíng)求,家產(chǎn)益致窘迫??へ┚闲⒗庖嫦鄧@服,曰:“后于
歲寒,此言于公得之。”十年,遷渤海郡主簿。及竇建德?lián)猩綎|,被召為尚書仙號(hào)侍
郎。武德三年,被遣使京師,因送同安公主,遂求和好。使畢,還至絳州,而建德違約,
又助世充抗王師于武牢。高祖大怒,命所在拘留其使。世充、建德尋平,遂以譴徙配會(huì)
州?大師既至?xí)菁盀椤读b思賦)以見其事侍中楊恭仁時(shí)鎮(zhèn)涼州見賦異之召至河西深相
禮熏旦與游處大師少有著述之志,常以宋、齊、梁、陳、魏、齊、周、隋南北分隔,南
書謂北為“索虜”,北書指南為“島夷”。又各以其本國(guó)周悉,書別國(guó)并不能備,亦往
往失實(shí)。常欲改正,將擬《吳越春秋》,編年以備南北。至是無事,而恭仁家富于書籍,
得恣意披覽。宋、齊、粱、魏四代有書,自余竟無所得。居二年,恭仁入為吏部尚書,
大師復(fù)還會(huì)州。武德九年,會(huì)赦,歸至京師。尚書右仆射封德彝、中書令房玄齡并與大
試卷第6頁,總10頁
師親通,勸留不去,口:“時(shí)屬惟新,人思自效,方事屏退,恐失行藏[注]之道?!贝?/p>
師日:“昔串卷在上,下有箕山之節(jié),雖以不才,請(qǐng)慕其義。”于是俶裝東歸。家本多
書,因編緝前所修書。貞觀.二年五月,終于鄭州滎陽縣野舍,時(shí)年五十九。既所撰未畢,
以為沒齒之恨焉。所制文筆詩賦,播遷及遭火,多致失落。
(節(jié)選自《北史?李大師傳》)
[注]行藏,指對(duì)于出仕和退隱的處世態(tài)度。
10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.大師既至?xí)?乃為《羈思賦》以見其事/侍中楊恭仁時(shí)鎮(zhèn)涼州/見賦異之/召至河西
/深相禮重/日與游處/
B.大師既至?xí)?乃為《羈思賦》以見其事/侍中楊恭仁時(shí)鎮(zhèn)涼州/見賦異之/召至河西/
深相禮重日/與游處/
C.大師既至?xí)?乃為《羈思賦》/以見其事侍中楊恭仁/時(shí)鎮(zhèn)涼州/見賦異之/召至河西
/深相禮重日/與游處/
D.大師既至?xí)?乃為《羈思賦》/以見其事侍中楊恭仁/時(shí)鎮(zhèn)涼州/見賦異之/召至河
西/深相禮重/日與游處/
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()
A.弱冠,古代男子二十歲行冠禮,因此時(shí)身體尚未強(qiáng)壯,稱弱冠。
B.煬,隋朝第二個(gè)皇帝的謚號(hào),表達(dá)了對(duì)其生前德政的褒揚(yáng)。
C.禮部,古代官署名,常掌管國(guó)家的典章制度、祭祀、學(xué)校等事。
D.唐堯,上古時(shí)期的部落聯(lián)盟首領(lǐng)《史記》記載了他的生平事跡。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.李大師才華出眾。備受器重。李大師從小好學(xué),無所不讀,擅長(zhǎng)寫文章;州將賀蘭
寬頗有名望,與李大師交談后改變?nèi)輧x更加敬重,每每在內(nèi)室里接待,當(dāng)作忘年之交。
B.李大師清廉自持,令人嘆服。大業(yè)末年,政治腐敗。當(dāng)官的大多侵吞百姓財(cái)產(chǎn)都成
了富戶,李大師獨(dú)守清戒,不謀求私利,家產(chǎn)日益窘迫,受到了郡丞鞠孝棱的稱頌。
C.李大師仕途困頓,羈留會(huì)州。李大師受竇建德派遣出使京城,而竇建德幫助王世充
抵抗朝廷軍隊(duì),李大師被高祖下令拘留,在平定王世充、竇建德后,被發(fā)配到會(huì)州。
D.李大師志于著述,退隱歸鄉(xiāng)。李大師對(duì)南人和北人記載本國(guó)歷史不完備、不真實(shí)的
狀況不滿;拒絕朋友們的挽留,回到家鄉(xiāng),仿效《吳越春秋》以編年體編輯南北歷史。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)備知前代故事,若指諸掌;商較當(dāng)世人物,皆得其精。
(2)時(shí)屬惟新,人思自效,方事屏退,恐失行藏之道。
14.李大師為什么“俶裝東歸”?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要說明。
四、古代詩歌閱讀
閱讀下面這首詩,完成各題。
詠史
龔自珍〔清代〕
金粉東南十五州,萬重恩怨屬名流。
牢盆?狎客操全算,團(tuán)扇才人踞上游。
避席畏聞文字獄,著書都為稻粱謀②。
田橫③五百人安在,難道歸來盡列侯?
(注釋)①牢盆:本是古代煮鹽的器具,這里代指把持鹽政的官僚和鹽業(yè)巨商。②稻粱
謀語出杜甫詩:“君看隨陽雁,各為稻粱謀!”原為飛鳥謀求稻粱食物,這里借指文人
著書立說只為謀求衣食生活。③田橫:故齊王田氏宗族,劉邦建立漢朝后,因恥于向劉
邦稱臣,自刎而死,其部下500人聞?dòng)?,也全部自殺,以示不屈?/p>
15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.首聯(lián)以女子所用的金粉形容東南之地,突出了其繁華和美好,表達(dá)了作者對(duì)東南地
區(qū)的喜愛之情。
B.頷聯(lián)“操”“踞”兩字本無褒貶,此處卻用的極為傳神,極其冷峻,鞭撻之意鮮明
自見。
C.頸聯(lián)反映了士人在文字獄高壓政策下的處境和茍安態(tài)度。
D.全詩層次清晰,筆鋒犀利,敘議結(jié)合,增強(qiáng)了詩歌的現(xiàn)實(shí)性和批判性。
16.請(qǐng)賞析尾聯(lián)的藝術(shù)手法,并分析尾聯(lián)所蘊(yùn)含的思想感情。
五、情景默寫
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《莊子?秋水》篇有言:“夏蟲不可以語于冰者,篤于時(shí)也”。《莊子?逍遙游》
中與之意思相近的句子是:,。
(2)張養(yǎng)浩的《山坡羊?潼關(guān)懷古》中從視覺和聽覺兩方面寫出了潼關(guān)地勢(shì)險(xiǎn)要的句
子是:,。
(3)《師說》中辯證看待老師、弟子才能的句子是:,。
六、選擇簡(jiǎn)答
閱讀下面的文字,完成下面小題。
試卷第8頁,總10頁
從科學(xué)的角度看,地外文明造訪地球的事件過去從未發(fā)生過。是什么原因促使我們
總是認(rèn)為UFO中有地外文明的存在呢?人類科技發(fā)展的今天,我們能探測(cè)125億光年
之外的宇宙星空。宇宙這么廣闊,如果只有地球這一顆星球上具有生物,具有人類社會(huì)
文明,相較之下,(),這促使我們希望有“其他的兄弟姐妹”的存在,并希望互
相之間可以像串親戚、會(huì)朋友似的友好往來。這種希望,在心理學(xué)上被稱作“社會(huì)群”
心理。而UFO的未知,則會(huì)促使人類展開充分的想象或聯(lián)想,“日有所思,夜有所夢(mèng)”,
科幻作品也就隨之發(fā)生,使之可以慰藉、滿足人們這種“孤獨(dú)感”和“社會(huì)群”心理,
這可能是形成“第三類文明接觸”文化熱潮的一個(gè)主要原因。
18.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.我們一定會(huì)產(chǎn)生一種嚴(yán)重的“孤獨(dú)感”
B.一種嚴(yán)重的“孤獨(dú)感”我們一定會(huì)產(chǎn)生
C.我們的一種嚴(yán)重的“孤獨(dú)感”一定會(huì)產(chǎn)生
D.我們是一定會(huì)產(chǎn)生一種嚴(yán)重的“孤獨(dú)感”的
19.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.科幻作品也就隨之發(fā)生,可以滿足人們這種“孤獨(dú)感”,慰藉其“社會(huì)群”心理。
B.科幻作品也就隨之發(fā)生,使之可以慰藉人們這種“孤獨(dú)感”,滿足其“社會(huì)群”心
理。
C.科幻作品也就隨之產(chǎn)生,可以慰藉人們這種“孤獨(dú)感”,滿足其社會(huì)群心理。
D.科幻作品也就隨之產(chǎn)生,使之可以滿足人們這種“社會(huì)群”心理,慰藉其“孤獨(dú)感”
20.將文中畫橫線處的詞語換成“外星人”,表達(dá)效果有何不同?
閱讀下面的材料,完成下列小題。
上圖是一幅國(guó)畫,相關(guān)信息如下。
作者:齊白石(1864~1957年)
創(chuàng)作時(shí)間:1952年
贈(zèng)與對(duì)象:老舍和胡繁青夫婦
贈(zèng)與時(shí)間:1956年
21.請(qǐng)為這幅國(guó)畫擬寫一個(gè)名稱。
22.根據(jù)材料的文字信息,以“這幅畫”為起始詞語寫一個(gè)肯定句。要求信息完整,字
數(shù)不超過30字。
23.使用下面的四個(gè)詞語,寫一段鑒賞性的文字,表達(dá)畫中的形象之美與用筆之美。要
求語意連貫,字?jǐn)?shù)不超過60字。
朝天辮昂首闊步極為素凈一筆呵成
七、材料作文
24.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也?!睹献印?/p>
騏驥一躍,不能十步;駕馬十駕,功在不舍?!秳駥W(xué)》
泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深?!吨G逐客書》
書不記,熟讀可記;義不精,細(xì)思可精;惟有志不立,直是無著力處?!队种I
學(xué)者》
知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強(qiáng)?!独献印?/p>
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!抖棺x書示子聿》
以上名言引起了你怎樣的思考?請(qǐng)任選兩個(gè)形成有機(jī)關(guān)聯(lián),要求結(jié)合所選名言,自選角
度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲:不少于800字。
試卷第10頁,總10頁
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參考答案
1.D
2.D
3.C
4.典雅:寫室內(nèi)焚香,室內(nèi)陳設(shè)玉枕紗櫥,重陽節(jié)東籬把酒,體現(xiàn)了詞人雅致生活狀態(tài)。/
選擇高雅素淡的菊花自比,比喻精妙,更能體現(xiàn)詞人的典雅情致。
含蓄:全詩借景抒情,含蓄地表達(dá)了詞人的離別之苦,相思之情。/“東籬”用陶潛之典,
暗示詞人高潔的胸襟和脫俗的情趣。
5.①?gòu)男问缴峡?,參差錯(cuò)落,長(zhǎng)短不齊。詞是比詩更多變化,更精微的,更纖巧的,更曲
折的。
②從內(nèi)容上(其實(shí)是篇幅)看,詞是配合音樂歌唱的歌詞,篇幅一般是比較短小的,沒有宏
篇巨制的內(nèi)容。
③從情感表達(dá)上看詞給人回味,韻味悠長(zhǎng),能引起人們豐富的聯(lián)想。
【分析】
1.
本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。
A.“宋人以歌妓為主要描寫對(duì)象”錯(cuò)誤,曲解文意。原文“宋人以歌妓為主要描寫對(duì)象的詞
作”而非“宋人以歌姬為主要描寫對(duì)象”。
B.“黃庭堅(jiān)認(rèn)為……寫情詞是第一等的好”錯(cuò)誤,張冠李戴。原文黃庭堅(jiān)的評(píng)價(jià)說明“晏幾
道實(shí)在、單純、重情義”,“寫情詞是第一等的好”是作者認(rèn)為而非黃庭堅(jiān)認(rèn)為。
C.“而詞只是寫景抒情”錯(cuò)誤,以偏概全。原文"而詞一般只是寫景抒情”,而不是詞只是
寫景抒情。
故選D。
2.
本題考查學(xué)生理解文中內(nèi)容的能力。
D.“為了滿足宋人想要表達(dá)豐富內(nèi)心感受的需要,適應(yīng)宋代文人的世俗娛樂,以及生活中的
閑情逸致,詞這種文學(xué)樣式應(yīng)運(yùn)而生”錯(cuò)誤,強(qiáng)加關(guān)系。原文“詞這種不太嚴(yán)肅、可長(zhǎng)可短、
隨即可歌的文學(xué)樣式,特別滿足了宋人想要表達(dá)豐富內(nèi)心感受的需要,也特別適合表現(xiàn)宋代
文人的世俗娛樂,以及生活中的閑情逸致”,并不是目的關(guān)系。
答案第1頁,總11頁
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故選D。
3.
本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容的能力。
C.”蘇軾《浣溪沙?游靳水清泉寺》”不屬于用詞來表現(xiàn)生活著的城市,因?yàn)樵撛~是公元1082
年春三月作者游薪水清泉寺時(shí)所作,并不是表現(xiàn)都市生活。
故選C。
4.
本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。
根據(jù)原文“而文人寫詞就比較典雅、含蓄”,說明文人詞作的特點(diǎn)為“典雅”“含蓄”,因
此從這兩方面入手分析李清照《醉花陰?薄霧濃云愁永晝》。
典雅:詞中意象體現(xiàn)出詞人的典雅,以“暗香”指代菊花。菊花經(jīng)霜不落,傲霜而開,風(fēng)標(biāo)
與梅花相似,暗示詞人高潔的胸襟和脫俗的情趣;詞人所居環(huán)境典雅,“玉枕紗廚”“東籬
把酒”等內(nèi)容,寫出了詞人生活的雅致。
含蓄:這首《醉花陰》沒有寫離別之苦,相思之情,但仔細(xì)尋味,它的每個(gè)字都浸透了這一
點(diǎn)。從她不時(shí)去看香爐里的瑞腦燃燒了多少的細(xì)節(jié)中,可以感到她簡(jiǎn)直是度日如年。白天好
不容易挨過去了,晚上更加難捱。李清照不直接寫“每逢佳節(jié)倍思親”,而是寫失眠,寫一
直到半夜都沒有睡著??磥硭恢皇巧眢w感到?jīng)?,更是?nèi)心感到?jīng)?。于是她?duì)趙明誠(chéng)那苦苦
思念之情便從字里行間洋溢而出。讀罷全詞,一位不堪忍受離別之苦的少婦形象生動(dòng)地立在
讀者眼前。
5.
本題考查學(xué)生篩選整合信息,歸納概括要點(diǎn)的能力。
根據(jù)“詞,也叫做長(zhǎng)短句。參差錯(cuò)落,長(zhǎng)短不齊。從形式上看,詞是比詩更多變化,更精微
的,更纖巧的,更曲折的”,可以得出“詞參差錯(cuò)落,長(zhǎng)短不齊,富于變化,更精微的,更
纖巧的,更曲折的”。
根據(jù)“詞是配合音樂歌唱的歌詞,篇幅一般是比較短小的,所以它天生來注定就不能寫長(zhǎng)篇
巨制的內(nèi)容”,可以得出“詞是配合音樂歌唱的歌詞,篇幅短小”。
根據(jù)“寫愛情的小詞,表現(xiàn)了人的心理感情的一種本質(zhì),可以引起人豐富的聯(lián)想”,可以得
出“詞可以引起人豐富的聯(lián)想”。
6.B
答案第2頁,總11頁
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7.A
8.①文中的“父親”和巴金都不回避自己的錯(cuò)誤,都反思自我。②文中的“父親”把自己
的誤診病例記錄下來出版;巴金在《小狗包弟》中對(duì)于自己的“背叛”,充滿愧疚,深刻反
省。
9.①小說的情節(jié)要素一一情節(jié)曲折。父親參加抗日,女兒夭折;戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,親自“迎接”
小女兒出生;用“猛藥”治好了小女兒的病,贏得醫(yī)學(xué)界的聲譽(yù);臨終前道出了疏漏誤診,
并拿出病例,要求小女兒編輯出版。故事情節(jié)曲折,展開自然。②小說的描寫要素一一注重
細(xì)節(jié)?!案赣H”臨終前,嘴里又說著“黃黃”“白術(shù)”“當(dāng)歸”等,生動(dòng)刻畫出一心一意撲
在醫(yī)學(xué)事業(yè)上的醫(yī)者形象;“父親”洗完我答應(yīng)幫他出版“誤診”病例時(shí),“父親看著她,
父親的眼神,如此明亮,如此堅(jiān)定,容不得她猶豫,她點(diǎn)點(diǎn)頭”的細(xì)節(jié)描寫,體現(xiàn)“父親”
不顧個(gè)人名利得失,一心造福于人的崇高品質(zhì)。
【分析】
6.
本題考查學(xué)生對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。
B.“母親虛構(gòu)了三十年前那個(gè)春天發(fā)生在自己身上的故事”錯(cuò),文本一第4段,“母親首次
生產(chǎn)……孩子夭亡了。”說明事情是真實(shí)發(fā)生的,而不是虛構(gòu)的。
故選B。
7.
本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫手法的能力。
依據(jù)材料二可知,趙淑萍老師強(qiáng)調(diào)刻畫的典型人物,一是偏愛小人物和邊緣人物,二是人物
刻畫要生動(dòng)。
A.柳媽屬于小人物,且從肖像、語言、情態(tài)等方面細(xì)致刻畫,是“最到位”的;
B.沒有生動(dòng)形象的刻畫“成軍長(zhǎng)官”的形象,也不是典型人物;
C.只用了心理描寫的方法刻畫人物形象,不符合生動(dòng)的特點(diǎn);
D.林沖不屬于小人物和邊緣人物。
故選A。
8.
本題考查學(xué)生比較閱讀文學(xué)作品的能力。
解答此題,要在充分理解作品的基礎(chǔ)上,總結(jié)歸納不同作品的相同點(diǎn),并要結(jié)合作品相關(guān)內(nèi)
容加以闡釋,得出結(jié)論。
答案第3頁,總11頁
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《秋天的梨花》中“父親”行醫(yī)一生,救人無數(shù),但在彌留之際,敢于說出自己的“疏漏誤
診”情況,并希望我把“父親”誤診的病例,結(jié)集成冊(cè),編輯出版。體現(xiàn)了“父親”直面錯(cuò)
誤的勇氣,敢于自我反思的精神品質(zhì);
《小狗包弟》中,“我再往下想,不僅是小狗包弟,連我自己也在受解剖。不能保護(hù)一條小
狗,我感到羞恥;為了想保全自己,我把包弟送到解剖桌上,我瞧不起自己,我不能原諒自
己!”作者用懺悔的筆寫出了自己迫于形勢(shì),把包弟送到醫(yī)院供解剖研究的無奈與悔恨,深
刻的反省了自己的行為。
通過結(jié)合文本內(nèi)容比照可以看出:“父親”與巴金的自我反思的精神有相同之處。
9.
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。
文本二第一段,“我想,你摔了一跤掉到水里面去,你怎祥摔跤的呢?……然后這個(gè)故事就
可以展開,你如果把這些寫的細(xì)致傳神,那你就成功啦?!边@句話包含兩層含義:
一、“怎樣摔跤、掉進(jìn)水里反應(yīng)如何、別人怎樣做、故事情節(jié)就展開了”說明小說要講究情
節(jié)的曲折性。《秋天的梨花》一文,從“父親”參加抗日,戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后迎接小女兒出生,為
小女兒治好病,臨終時(shí)說出自己的誤診情況,并要求小女兒編輯出版等,體現(xiàn)了情節(jié)曲折的
創(chuàng)作要求。
二、“寫的細(xì)致傳神就成功”說明小說創(chuàng)作要講究細(xì)節(jié)描寫。文中多處用到了細(xì)節(jié)描寫,人
物形象生動(dòng)傳神?!案赣H”高燒時(shí),“嘴里又說著……不說胡話,只喊藥名”的細(xì)節(jié)描寫,
渴望我答應(yīng)他出版誤診時(shí),“父親的眼神,如此明亮,如此堅(jiān)定”等描寫,給我們塑造了一
個(gè)不計(jì)較個(gè)人名譽(yù),一心為了醫(yī)學(xué)事業(yè)的醫(yī)者形象。
10.A
11.B
12.D
13.(1)詳盡地知道前代先例,就像數(shù)著自己的手指;研究比較(品評(píng))當(dāng)世人物,都能
得到精華。(2)此時(shí)正是更新時(shí)期,每個(gè)人都在想著為國(guó)效力,你在正當(dāng)侍奉君王之際隱退,
恐怕違背了出世入世之道。
14.①準(zhǔn)備完成少時(shí)著述(編修史書)之志;②仰慕箕山之節(jié),歸隱家鄉(xiāng)。
【分析】
10.
答案第4頁,總11頁
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本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句子大意是:李大師到了會(huì)州后,就寫了《羈思賦》來載錄自己的事。侍中楊恭仁當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)守
涼洲,看見賦文而感到驚異,召他到河西,用重禮相待,天天跟他一同游玩相處。
“以見其事”是“乃為《羈思賦》”的目的,二者不能斷開;“侍中楊恭仁”是“時(shí)鎮(zhèn)涼州”
的主語,應(yīng)在“侍中楊恭仁”前面斷開,排除CD:“日"是“與游處”的時(shí)間狀語,不能
斷開,排除B。
故選Ao
11.
本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。
B.“褒揚(yáng)”錯(cuò)誤。古代謚法,去禮遠(yuǎn)眾稱“煬”,因此“煬”是“貶抑”。
故選B。
12.
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
D.“南人和北人記載本國(guó)歷史不完備、不真實(shí)”錯(cuò)誤。原文是“各以其本國(guó)周悉,書別國(guó)
并不能備,亦往往失實(shí)”,即記本國(guó)歷史完備,記別國(guó)歷史不完備、不真實(shí)。
故選D。
13.
本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
本題得分點(diǎn)有:(1)“備”,詳盡:“故事”,先例;“商較”,研究比較;“精”,精華。
(2)“屬”,屬于、正是;“自效”,為國(guó)效力;“屏退”,隱退。
14.
本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。
李大師“俶裝東歸”的原因,結(jié)合“大師少有著述之志”“家本多書,因編緝前所修書”,
可知是準(zhǔn)備完成少時(shí)著述(編修史書)之志;再結(jié)合“昔唐堯在上,下有箕山之節(jié),雖以不才,
請(qǐng)慕其義”可知是仰慕箕山之節(jié),歸隱家鄉(xiāng)。
參考譯文:
李大師字君成,從小就很有悟性。好學(xué),無所不讀,善于作文。詳盡地知道前代先例,
就像數(shù)著自己的手指;研究比較(品評(píng))當(dāng)世人物,都能得到精華。剛成年,州將賀蘭寬召他
補(bǔ)任主簿。賀蘭寬當(dāng)時(shí)有名望,又與李大師的年資不相等,初次見面,話還沒談完,便改變
容儀更加尊敬。說:“盛名之下沒有虛士。現(xiàn)在不僅要辛苦你,還指望你能代我之勞,使我清
答案第5頁,總11頁
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閑?!泵看卧趦?nèi)室接待,常常盡情得到忘年之樂。不久以資歷調(diào)補(bǔ)左翊衛(wèi)率。不久改任冀州
司戶參軍。煬帝初年,改州為郡,仍任信都司戶書佐。到大業(yè)末年,政治松弛混亂,當(dāng)官的
大多侵吞百姓財(cái)產(chǎn),都成了富戶;李大師獨(dú)守清戒,沒有經(jīng)營(yíng)追求,家產(chǎn)日益窘迫??へ┚?/p>
孝棱更加嘆服,說:“歲寒而知松柏。大師當(dāng)之無愧?!笔?,遷任渤海郡主簿。等到竇建
德占據(jù)太行山以東,召李大師為尚書禮部侍郎。武德三年,被派遣出使京城,因送同安公主,
就請(qǐng)求和好。出使完畢,回到絳州,竇建德違背和約,又幫助王世充在武牢抵抗朝廷的軍隊(duì)。
高祖大怒,命所在官員拘留竇建德的使者。不久,平定王世充、竇建德,就把李大師譴責(zé)發(fā)配
到會(huì)州。李大師到了會(huì)州后,就寫了《羈思賦》來載錄自己的事。侍中楊恭仁當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)守涼洲,
看見賦文而感到驚異,召他到河西,用重禮相待,天天跟他一同游玩相處。李大師從小就有
志于著述,常認(rèn)為宋、齊、梁、陳、魏、齊、周、隋是南北分隔時(shí)期。南人在書中稱北人為
“索虜”。北人在書中稱南人為“島夷”。又,各人的書都把本國(guó)記載得很詳細(xì),而對(duì)別國(guó)
記得不完備。也往往不真實(shí)。他常想改正,將仿照《吳越毒秋》,以編年體敘述南北歷史。
當(dāng)時(shí)沒有事情,楊恭仁家有很多藏書,能夠任意翻閱。宋、齊、梁、魏四代都有史書,其余
的都無所得。過了兩年。楊恭仁入京任吏部尚書,李大師又回到會(huì)州。武德九年,遇赦免,
回到京城。尚書右仆射封德彝、中書令房玄齡都與李大師親密往來,勸他留下不要離開,
說:“此時(shí)正是更新時(shí)期,每個(gè)人都在想著為國(guó)效力,你在正當(dāng)侍奉君王之際隱退,恐怕違
背了出世入世之道?!崩畲髱熣f:“古代唐堯在位時(shí),下面仍有隱于箕山的氣節(jié)之士。我雖
然沒有才能,但羨慕那種義行。”于是整理行裝東歸。家里本來就有許多書,于是編斡以前
所編修的書。貞觀二年五月,在鄭州滎陽縣鄉(xiāng)間住宅去世,時(shí)年五十九歲。他所撰寫的書沒
有完畢,死不瞑目。所寫的文章詩賦轉(zhuǎn)傳或被焚,大多失落。
15.A
16.本詩尾聯(lián)的意思是,田橫等壯士今在何處?難道都己封官拜爵、歸順大漢朝廷?通過用
典、反問的手法,贊揚(yáng)田橫及其義士們不為茍活而屈節(jié)的殺身成仁、舍生取義的高風(fēng)亮節(jié)。
表達(dá)了對(duì)文人士大夫的諷勸,抒發(fā)義士難覓的悲哀,告誡世人不要輕信清政府的懷柔政策。
【分析】
15.
本題考查學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。
A.“表達(dá)了作者對(duì)東南地區(qū)的喜愛之情”錯(cuò),首聯(lián)的意思是:在那繁華綺麗的江南富庶之
地,無限的恩寵和肆意報(bào)怨齊集于名流士林。寫在繁華的東南地區(qū),那些依附權(quán)貴、沽名釣
答案第6頁,總11頁
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譽(yù)的所謂“名流”,都是從個(gè)人利害出發(fā)互相勾結(jié)和傾軋,造成了無窮無盡的恩怨,把這個(gè)
地區(qū)搞得烏煙瘴氣。作者客居昆山,俯仰東南士風(fēng),感慨頗多,所以在詩中著重諷刺了江南
一帶“社會(huì)名流”爭(zhēng)名逐利的卑劣品行以及官場(chǎng)為小人所把持的現(xiàn)狀。
故選A。
16.
本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的思想感情和表達(dá)技巧的能力。
尾聯(lián)“安在”即“在哪里”之意,整句意思是說,田橫等壯士如今在哪里呢?難道己歸順大
漢朝廷,封官加爵了嗎?詩人借用典故,抒發(fā)對(duì)田橫恥于稱臣、自刎而死的壯舉的贊美之情,
同時(shí),又借助反問的修辭手法,揭露了清政府對(duì)士人采取的思想壓制和籠絡(luò)政策的欺騙性,
告誡文人士者不要輕信清政府的懷柔政策,表達(dá)對(duì)清朝統(tǒng)治者的不滿與憤恨之情。
17.朝菌不知晦朔蠅蛀不知春秋峰巒如聚波濤如怒(是故)弟子不必不如
師師不必賢于弟子
【詳解】
本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。
易錯(cuò)的字詞有:晦朔、蜷蛀、巒、賢。
18.A
19.D
20.(1)“其他的兄弟姐妹”親切可感,改成“外星人”讀來比較生疏。
(2)改成“外星人”,與上下文語境不相符。
【分析】
18.
本題考查句子歸位、語句銜接的能力。
根據(jù)前后語境,括號(hào)內(nèi)主語應(yīng)是“我們”,排除BC;根據(jù)后文“這促使我們希望有‘其他
的兄弟姐妹'的存在,并希望互相之間可以像串親戚、會(huì)朋友似的友好往來”,可以判斷此
處強(qiáng)調(diào)的是我們會(huì)產(chǎn)生“孤獨(dú)感”,排除D。
故選Ao
19.
本題考查辨析并修改病句的能力。
答案第7頁,總11頁
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“科幻作品”應(yīng)是“產(chǎn)生",排除AB;應(yīng)是先“滿足....心理”,再“慰藉‘孤獨(dú)感'",
排除C。
故選D。
20.
本題考查鑒賞句子表達(dá)效果的能力。
原句用“其他的兄弟姐妹”,讀來親切可感,有極強(qiáng)的親和力。如改成“外星人”,讀來比
較生疏,拉遠(yuǎn)了與“外星人”的距離。
根據(jù)后文“并希望互相之間可以像串親戚、會(huì)朋友似的友好往來”,說明相互之間關(guān)系比較
親密,如改成“外星人”,與上下文語境不相符。
21.示例一:牧童?牛背?箏
示例二:紅衣牛背雨絲絲
22.這幅畫是齊白石1956年送給老舍夫婦的四年前創(chuàng)作的國(guó)畫。
23.畫中水牛昂首闊步向前踏進(jìn),牛背上梳著朝天辮的牧童放著風(fēng)箏,風(fēng)箏飛得很高。畫面
極為素凈,風(fēng)箏線一筆呵成,韻味十足。
【分析】
21.
本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換和語言表達(dá)簡(jiǎn)明的能力。
畫中,一光屁股紅衣童子坐在水牛背上放風(fēng)箏,一根長(zhǎng)長(zhǎng)的線將風(fēng)箏放飛到了又高又遠(yuǎn)的天
空,整個(gè)畫面極為素凈。再根據(jù)這副原圖白石老人在畫面的右側(cè)題詩道:英雄名士孰先知,
各有因緣在少時(shí)。今日相逢才曉得,紅衣牛背雨絲絲。故可擬寫的題目是:牧童?牛背?箏或
者紅衣牛背雨絲絲。
22.
本題考查學(xué)生語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。
根據(jù)創(chuàng)作時(shí)間是1952年,贈(zèng)與時(shí)間是1956年以及是齊白石贈(zèng)與老舍和胡紫青夫婦這些信息
可寫:這幅畫是齊白石1956年送給老舍夫婦的四年前創(chuàng)作的國(guó)畫。
23.
本題考查學(xué)生語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。
觀察圖片,“朝天辮”是對(duì)牛背上牧童的描述,“昂首闊步”是說的畫中的水牛的精神面貌,
“極為素凈”是對(duì)整個(gè)畫面的描述,而“一筆呵成”則是在描繪牧童手中飛的又高又遠(yuǎn)的風(fēng)
答案第8頁,總11頁
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箏,整合信息得出:水牛昂首闊步向前踏進(jìn),牛背上梳著朝天辮的牧童放著風(fēng)箏,風(fēng)箏飛得
很高。畫面極為素凈,風(fēng)箏線一筆呵成,韻味十足。最后注意語句連貫,字?jǐn)?shù)不超過60。
24.參考例文:
勤奮與堅(jiān)持是成功的鑰匙
每個(gè)積極向上的人都有夢(mèng)想。夢(mèng)想像火把,溫暖我們的內(nèi)心,照亮我們前方的路;夢(mèng)想
具有超強(qiáng)的魅力,它吸引著我們尋尋覓覓、為之求索不已。在這個(gè)過程中,“勤奮與堅(jiān)持”
是成功的鑰匙,欲取得成功,二者缺一不可。
生活中,沒有人會(huì)隨隨便便成功,夢(mèng)想似乎遙不可及,這就需要我們克服“一日暴之,
十日寒之”的懈怠心理,在勤奮中追尋夢(mèng)想的足跡。一勤天下無難事。從古到今,有多少名
人不是由勤奮而得來成功的?三國(guó)時(shí)吳國(guó)的呂蒙,近代數(shù)學(xué)家華羅庚,不都是經(jīng)過了自己的
勤奮而取得成功的嗎?愛迪生還說過:“巨大的成就,出與長(zhǎng)期的勤奮。”因此,勤奮是實(shí)
現(xiàn)夢(mèng)想的鑰匙之一。
成功與勤奮有著密不可分的關(guān)系,成功是勤奮的結(jié)果,而勤奮則是成功的必備條件。成
功的關(guān)鍵在于勤奮,勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛勞一分才,只有勤奮才能取得成功。傳說古希
臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說家,因小時(shí)口吃,登臺(tái)演講時(shí),聲音含混,發(fā)音不準(zhǔn),常常被
雄辯的對(duì)手壓倒。可是他氣不餒,心不灰,為克服這個(gè)弱點(diǎn),戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手,便每天口含
石子面對(duì)大海朗誦,不管春夏秋冬,堅(jiān)持五十年如一日,連爬山,跑步也邊走邊做演說,終
于成為全希臘一個(gè)最有名氣的演說家。這樣的事例不正說明勤奮可以克服一切困難,戰(zhàn)勝一
切,從而取得成功嗎?
有了勤奮,再具有“鴛馬”的持之以恒的精神,那“不舍”必建不世之功。個(gè)人的成功
有賴于持之以恒的精神,革命和建設(shè)事業(yè)的成功和發(fā)展不同樣也有賴于百折不的堅(jiān)持精神嗎?
中國(guó)革命在黨的領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)過了二十八年的艱苦卓絕的斗爭(zhēng),終于取得了新民主主義革命的勝
利;當(dāng)今中國(guó)之所以能取得社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)的成就,正是由于我們堅(jiān)持改革開放而
不懈奮斗的結(jié)果。這些事實(shí)也充分的證明了持之以
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