【高中語文】《赤壁賦》教學設計+統(tǒng)編版+必修上冊

西安市慶華中學教學設計專用紙課題16.1《赤壁賦》課型新授課學情分析本課程的授課對象為普通高中一年級學生。學生基本已經有了較強的自主學習的能力，對作者蘇軾的生平經歷具有一定的了解，同時有一定的文言素養(yǎng)，但在體悟抽象哲理的能力方面存在一定欠缺。教材分析本課時內容屬于統(tǒng)編版高中語文必修上冊第七單元，“學習本單元的寫景抒情散文，體會民族審美心理，提升文學欣賞品味，培養(yǎng)對自然的熱愛之情。要關注作品中的自然景物描寫和人生思考，體會作者觀察、欣賞和表現自然景物的角度，分析情景交融、情理結合的手法；還要反復涵泳咀嚼，感受作品的文辭之美?！痹O計理念教學過程分為導入、通讀、參與式教學、總結四個板塊進行。根據教學內容，靈活安排教學板塊；靈活運用問題啟發(fā)式、小組討論和教師講解等教學方法；在誦讀中體會文章中蘇子與客的心情變化，培養(yǎng)積極樂觀、豁達的生活態(tài)度。教學目標(必備知識關鍵能力學科素養(yǎng)核心價值)1、了解文言實詞、虛詞、句式等文言現象，背誦《赤壁賦》；2、梳理文章的結構、情感脈絡，鑒賞寫景、抒情、說理融合的特點；3、把握蘇軾情感變化過程，培養(yǎng)積極樂觀、豁達的生活態(tài)度。教學重點梳理文章的結構、情感脈絡，鑒賞寫景、抒情、說理融合的特點。教學難點把握蘇軾情感變化過程，培養(yǎng)積極樂觀、豁達的生活態(tài)度。教學方法多媒體教學，小組討論。課前準備PPT、教學設計。教學過程（教師主導活動學生主體活動設計意圖）談話導入余光中說過，如果要找一名古人去旅行，不要找李白，他太狂傲，不負責任；也不要找杜甫，他一生太苦，會很喪；要找就找蘇東坡，他是一個能讓一切變得有趣的人。知人論世詩人介紹蘇軾（1036一1101），字子瞻，號“東坡居士”，謚號“文忠”，眉州眉山人。蘇軾幼年時即極為出色，深得老師賞識。21歲時，蘇軾與弟弟蘇轍一起隨父蘇洵離家進京，第二年兄弟二人都中了進士。當時的文壇領袖歐陽修讀了22歲的蘇軾所寫的文章后說：“不覺汗出

?？煸眨煸眨±戏虍敱苈?，放他出人頭地也?？上玻】上?！”并預言未來文壇將屬于蘇軾。

“三蘇”：蘇洵、蘇軾、蘇轍蘇軾是北宋中期的文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其詩與黃庭堅并稱“蘇黃”；其詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”；其散文與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。書法擅長行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家；擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。寫作背景宋神宗元豐二年（1079），蘇軾因“烏臺詩案”，被貶到黃州（今湖北黃岡）任團練副使，他感受到了有生以來從未有過的孤寂和悲苦。公元1082年，他來到黃州赤鼻磯。這時他已年近半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的抱負也付之東流，不禁俯仰古今，浮想聯翩，寫下了著名的詞《念奴嬌·赤壁懷古》。后又兩次游覽黃州城外的赤壁（赤鼻磯），寫下了《前赤壁賦》和《后赤壁賦》。文體知識賦是我國古代一種文體，由《詩經》《楚辭》發(fā)展而來，兼具詩歌和散文的特點。有辭賦、駢賦、律賦、文賦等。其特點是“鋪采摛（chī）文，體物寫志”。側重于寫景，借景抒情。有時通過主客問答的方式闡述觀點。著名的文賦有杜牧的《阿房宮賦》、歐陽修的《秋聲賦》、蘇軾的《赤壁賦》等。賦介于詩和散文之間，類似于后世的散文詩。其特點：1、語句上以四、六字句為主，句式錯落有致并追求駢偶；2、語音上要求聲律諧協(xié)；3、文辭上講究藻飾和用典；4、內容上側重于寫景，借景抒情。題目解析赤壁：地名賦：文體整體感知1.正字音2.欣賞朗讀音頻《赤壁賦》3.學生齊讀、自讀初讀文本1.文章大致寫了什么內容？夜游赤壁，觸景生情，抒發(fā)對人生的感慨。2.全文的感情是如何變化的？從文中找出關鍵詞“于是飲酒樂甚”“蘇子愀然”樂——悲——喜“客喜而笑”研讀文本第一段寫了什么？明確：描繪月夜游赤壁時的優(yōu)美風光和舒暢心情。補充：香草美人最早出自屈原《離騷》香草意象有兩層含義：一是指品德和人格的高潔；詩人有時以香草自稱，有時又用來指稱他尊敬的人，所有這些人，都具有高潔的人格；二是與惡草相對，象征者政治斗爭的雙方。美人意象一般被解釋為比喻，或喻君王，或自喻。其中最集中的表現在以男女關系比喻君臣關系。以男女婚約的變化喻君臣關系的改變，不僅形象生動，還符合中國人的思維習慣。香草美人解釋是舊時詩文中用以象征忠君愛國的思想。作賓語、定語；指忠貞賢良之士。懷才不遇之悲，遭受貶謫之怨。第三段寫了什么？寫客人解釋簫聲悲涼的原因，感嘆人生的無常、渺小、短暫。因何而悲？第四段寫了什么？明確：寫作者闡述“變”與“不變”、“取”與“不取”的道理，表達樂觀豁達的人生態(tài)度。討論：主人從哪些角度說理，讓客人釋懷而“喜”？第五段寫了什么？明確：寫客人轉悲為喜，主客開懷暢飲。本段感情色彩如何？主要寫了哪些內容？本段感情色彩為“喜”，照應了開頭超然欲仙的快樂。主要寫客人聽了蘇子的話，身心釋然，主客開懷暢飲，興盡酣睡。挖掘本文線索感情線索：樂——悲——喜時間線索：月初出——東方既白敘事線索：夜游—聽曲—主問客答—主辯—客喜結合全文，應如何理解文中的“主”與“客”？主和客實為一體，分別反映了作者內心的兩個方面：1.主——作為道者的蘇軾樂觀——因緣自適，隨遇而安2.客——作為儒者的蘇軾悲觀——人生短暫，生命渺小客的話流露出作者對“人生無常”的悲觀情緒，但蘇軾能主動從消極、哀怨中自我解脫出來，突出了作者胸襟豁達、思想開闊，具有灑脫、豪邁的氣度和胸懷。概括總結本文突出的意象是什么？該意象又是如何運用于文中的？文本藝術特色1、“以文為賦”的體裁形式。此文既保留了傳統(tǒng)賦體的那種詩的特質與情韻，同時又吸取了散文的筆調和手法，打破了賦在句式、聲律等方面的束縛，相對更為自由，更多是散文的成分，使文章兼具詩歌的深致情韻，又有散文的透辟理念。2、形象優(yōu)美，善于取譬的語言特色。文中有許多描寫，生動形象。如文中在寫洞簫聲的悲涼時，連用五個比喻，將抽象的聲音訴諸讀者的視覺和聽覺，把洞簫聲寫得具體可感，效果極佳。3、情、景、理融為一體。全文不論抒情還是議論始終不離江上風光和赤壁故事，形成了情、景、理的融合。4.主客對答的辭賦結構。主客對答是賦的傳統(tǒng)手法，主客一般是作者一人的化身。本文通過主客問答闡述了作者在失意之中對人生的見解。運用主客問答的方式，使行文結構波瀾起伏，搖曳多姿，作者的思想感情也因之得以層層展現，深層揭示。課文總結：課文描寫了作者與朋友們月夜泛舟游赤壁的所見所聞，以作者的主觀感受為線索，通過主客問答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒暢，到懷古傷今的悲傷，再到精神解脫的達觀。全文通過主客對答所表現的喜樂與憂傷，都是作者內心矛盾和復雜感情的真實反映。作者抒發(fā)哀怨之情時，流露出了“人生無?！钡?/p>