2023-2024學年內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市天山第一中學高三語文上學期期末試卷含解析

2023年內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市天山第一中學高三語文上學期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分，共3題)1.閱讀材料，完成后面的題目。材料三羅伯特·索耶，這位加拿大“科幻教父”,曾包攬雨果獎、星云獎和坎貝爾獎三大最具影響力的科幻獎項。他出版了22部長篇科幻小說，包括“恐龍三部曲”、《金羊公司的座上賓。他常年擔任“探索”頻道加拿大版的評論員，為《科學》和《自然》雜志撰寫專欄，擔任美國國家航空航天局顧問，甚至在谷歌、摩托羅拉等公司擔任咨詢顧問。聽起來，這些工作都和科幻創(chuàng)作不沾邊。有一次，他為加拿大政府做法律方面的顧這個隱私觸及到有基因疾病的人的丈夫，孩子們的知情權時，哪一方是需要保護的呢?這就是他們邀請我們幫忙解決的問題之一”。在索耶看來，“科幻是現(xiàn)實的鏡子”,科幻作家不應只是空想，而應該擔負起批判現(xiàn)實的責任。事實上，這也是科幻界的傳統(tǒng)。1818年，英國作家瑪麗·雪萊創(chuàng)作了第一部科幻小說《弗蘭肯斯坦》。這部關于生物科學的小說，第一次提及生物倫理學。如今，生物倫理學已經(jīng)是一門成熟的，用索耶的話來說，“這個就是由科幻小說創(chuàng)造的”。見證科幻作家的遠見卓識最終變成現(xiàn)實是一件很有趣的事，這包括凡爾納描寫的月球之誘、潛水艇；英國作家威爾斯描寫的立體空戰(zhàn)、坦克等。1944年，美國科幻作家卡特·米爾在《生死界線》里逼真地描述了原子彈的技術細節(jié)，發(fā)表后招致美國聯(lián)邦調(diào)查局的審查，他們以為當時秘密進行多年、連副總統(tǒng)都蒙在鼓里的“曼哈頓工程”泄密。阿瑟·克拉克1945年就詳細描述了地球同步通信衛(wèi)星網(wǎng)絡，今天衛(wèi)星所在的軌道因此被稱為“克拉克軌道”。還有阿西莫夫經(jīng)常提及的人形機器人在今天的實驗室中越來越常見。虜，并推動科學技術發(fā)展；另一方面，科幻小說培養(yǎng)公眾長遠的眼光，讓人們學會思考未來?？苹貌粌H預測未來，亦可預防未來。科幻小說不僅關于科學技術，也關乎理性和價值觀。核武器、環(huán)境危機等諸多達摩克利斯之劍高懸于人類頭頂，許多科幻小說、科幻電影也渲染末日降臨的場景，其中的一部分某種程度上甚至已經(jīng)在我們周圍悄然發(fā)生……但參考答案：2.閱讀下面的文字，完成10—12題。中國飲食文化蘊含生存之道英國劍橋大學漢學教授胡司德在他本周出版的新書中指出，中國的飲食文化蘊含生存之道。他向記者披露了這份“隱藏的食譜”。經(jīng)過研究中國古代史的文字記載，他探討了中國豐富的烹飪文化對古代和當代社會、政治與文化的重要性。據(jù)胡司德研究顯示，許多為中國歷代君主出謀劃策的大臣、謀士和諫言者都是廚師或屠夫出身。他說：“廚師、屠夫和侍應這類職業(yè)將一些塑造領導力所需的才能具體化了。比如，為了不讓任何一種味道太重而蓋過另一種，所有烹飪調(diào)料都應該同比放入，這恰恰體現(xiàn)了我們常常所說的和諧、公正和平等。此外，切肉時等量下刀和送菜時恰當分配也表達了秩序和規(guī)范的觀念。”商朝的開國大臣伊尹是有史書記載以來中國歷史上的第一位賢佐。他本是一位烹飪技術高超的御廚，但有一段時間，給商湯王做的飯總是太淡或太咸。問及此事，他在解釋時借機闡述了自己的治國主張：“做菜既不能太咸，也不能太淡，要調(diào)好作料才行。治國如同做菜，既不能操之過急，也不能松弛懈怠，只有恰到好處，才能把事情辦好?！弊源怂玫搅颂岚沃赜?。胡教授以伊尹為例，講述了他是如何從一代名廚成為一朝賢相，并以自己的廚藝啟發(fā)商湯王執(zhí)政的。與許多西方人不同，胡教授對中國飯局酒桌上的“哲學”十分了解，他說，“許多正式的晚餐或宴會，它的重點并不是吃飯或消費本身，而是以互動交流、了身份地位；夾菜的時候也要按尊卑分先后順序；無論是敬酒還是回敬，都要遵循來賓的貴賤等級；此外，貴賓與普通客人使用的餐具器皿也會有所不同”。胡教授介紹說，中國古代的宴會同樣也是個社交場所，人們在用餐之余互相交換詩作、文章和樂譜。中國的飯局讓這位英國教授不由地聯(lián)想到劍橋大學的正式高桌晚宴，他認一個人的修養(yǎng)。帶學生們參加這類正式晚宴，本身也是一種教育方式?！薄俺圆谎?、睡不語”是中國家喻戶曉的一句古訓，而儒家學派創(chuàng)始人孔子“食不厭精”、粗茶淡飯的飲食哲學給胡教授留下了深刻的印象。他說，“我自己也喜愛粗茶淡飯，因為粗茶淡飯本身就體現(xiàn)了中國圣賢的理念，不暴飲暴食也體現(xiàn)了節(jié)構的典型例子。他在重要的官方場合，十分懂得把握飲酒分寸。雖然在宮廷中常常需要出席各類酒宴，但孔子從未讓自己喝醉過”。胡教授還相信，從食物中攝取的營養(yǎng)會影響一個人的道德品性。他表示，“有很多醫(yī)學史書記載，未出生的胎兒會受到母親飲食習慣的影響。這就是中國人現(xiàn)在10.下列有關“中國飲食文化蘊含生存之道”觀點的表述不正確的一項是A.英國劍橋大學漢學教授胡司德在他的新書中指出中國的飲食文化中蘊含著生存B.中國豐富的烹飪文化對古代和當代社會、政治與文化十分重要。許多為中國歷代君主出謀劃策的大臣、謀士和諫言者都是廚師或屠夫出C.宴會上的重點并不是吃飯或消費本身，而是以互動交流、了解對方、交換意見或介紹彼此為主，體現(xiàn)了一種酒桌上的“哲學”。11.下列表述，不符合原文意思的一項是()(3分)A.所有烹飪調(diào)料都應該同比放入、切肉時等量下刀和送菜時恰當分配等做法能具B.商朝的開國大臣伊尹本是一位烹飪技術高超的御廚，他借做菜的道理闡述了自己的治國主張，自此他得到了提拔重用，成為一朝賢相。C.在餐桌上，“禮”非常重要，如何在宴會中表現(xiàn)得體代表一個人的修養(yǎng)。胡司德認為在這些方面劍橋大學的正式高桌晚宴和中國的宴會很相像，12.下列理解和分析，符合原文意思的一項是()(3分)B.在中國，餐桌上座位的安排、夾菜的先后順序、敬酒和回敬的規(guī)則、使用的餐具器皿，都與來賓的貴賤有關，胡教授對此不以為然，認為這都體現(xiàn)了嚴格等級觀C.中國古代的宴會上，人們在用餐之余互相交換詩作、文章和樂譜，體現(xiàn)了中國D.孔子能根據(jù)政治環(huán)境而調(diào)整自己飲食結構，在重要的官方場合十分懂得把握飲酒分寸，在宮廷酒宴中從未讓自己喝醉過，是圣賢理念的體現(xiàn)。11、D。作者只說“自己也喜愛粗茶淡飯、不暴飲暴食”,其他沒有根據(jù)。3.閱讀下面的文字，完成18—21題。(18分)劉紅旗(1)一次聚會上，唯一來自農(nóng)村的我突然成為眾人羨慕的對象，一大群我深深仰望的城里人紛紛問我，農(nóng)村的空氣有多新鮮，農(nóng)村的天空有多湛藍，農(nóng)村的野菜有多淳香，甚至有人想去租種一片土地……他們對農(nóng)村的田園生活“雖不能至，(2)一心向往都市生活的我被一群生活在都市的人向往著，我仿佛是從桃花(3)而我這人偏偏心笨嘴拙，直來直去實打?qū)嵰痪洌耗銈冇姓l愿意去農(nóng)村住一輩子?像是給本已熊熊燃燒的火焰潑了一盆冷水，眾人面面相覷，最終長吁短嘆，短暫的小憩尚可，長期的居住不行。(4)對田園生活的傾心，不過是對令人身心疲憊的都市生活的一種厭倦和回避的自然流露，而絕不是否定與放棄!正如農(nóng)村的新鮮空氣、湛藍天空和淳香野菜是植根于落后貧窮和苦難的土壤，都市里的緊張浮躁和喧囂的背后鏈接的是便利繁華和舒適，忙碌和辛苦是享受和揮霍的成本也是代價，追名逐利是過程也是結果，他們當然不會為了一片藍天幾縷白云小橋流水斜風細雨一時沖動而拒絕榮華富貴和(5)可以想象的是，如果能把這些藍天白云青山綠水帶到城里去，他們絕不會俯首屈身長途顛簸到鄉(xiāng)下來，哪怕只是片刻的停留，這種判斷遠遠不似在魚和熊掌之間進行的選擇那樣艱難。這簡直是一定的，因此我也暗自慶幸，這些東西不會被都市掠奪走，真是我們農(nóng)村的一大幸事。古時有個笑話，媒婆為一家女兒尋找婆家，一個小伙子貌美而家貧，另一個則是家富而面丑，這家一方面心里卻又夢想占有農(nóng)村的恬淡和寧靜。兩者都是所欲，于是陷入又一輪的不能兼得的遺憾和迷茫，徒增煩惱。(7)原來，貌似放松身心的優(yōu)雅活動的深處，隱藏著的竟是都市人的貪婪，所謂縱情自然愉悅山水，也不過是做一次心情的獎賞和刷新，為進入下一輪爭名奪(8)在大自然的青山秀水面前，你突然感到的美不勝收心馳神往，其實這是一種心境，為環(huán)境所轉(zhuǎn)換的最原始最本能的審美體激活你內(nèi)心美感的那只鼠標輕輕的點擊，是喚起你內(nèi)心情趣的那聲悄悄的暗示。是先有你放松的心才有的山水的美麗，而非是因為山水的美麗才有你心靈的放松。真未看此花時，此花與汝同歸于寂；你看此花時，則此花顏色一時明白起來。”設若在此時此地，你接到上司下達任務的電話，或是收到下屬匯報工作的請示，這些公務的紛爭一旦侵入你的心里，山水便非山水，風光亦無風光了。(9)田園哪有風光美?美其實就在你的心里。(10)蘇東坡在被貶黃州期間，寫過一則小品《記承天寺夜游》:(11)何夜無月?何處無竹柏?(出自《散文百家》2006年第5期，個別地方略有改動)18.在第(2)段畫橫線的句子中，作者自比從桃花源走出的漁人，結合上下文來看，他們有哪些相似之處?(4分)20.第(8)段中畫橫線的句了應當如何理解?(4分)二、古代詩文閱讀(35分，共3題)4.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是()A.君安與項伯有故故：老交情B.旦日不可不蚤自來謝項王謝：道歉C.沛公奉卮酒為壽，約為婚姻婚姻：夫妻D(zhuǎn).常以身翼蔽沛公翼：像翅膀一樣參考答案：C[解析]婚姻：兒女親家略5.閱讀下面文言文，完成8-12題。又受茶.毒.,而淮揚尤甚。天子軫念畿輔重地，特簡白川劉公以浙江副使拜命茲地。運一面，賊()不敢遁。凡斬大酋長以下千五百二十七級，生虜十五人，余黨殲于劉莊，(1)第①段“遂薄如皋”中的“薄”,與下列成語中的“薄”,意思相近的一項是(3分)A.如履薄.冰B.日薄.西山C.門衰祚薄.D.厚今薄.古甲：少頃，賊()趨西場乙：賊()不敢遁9.文中說劉公平倭“運籌布策，井井有條”,請以西場大捷為例加以說明。(6分)“劉公”為。(2分)參考答案：8.(11分)(1)(3分)B(3)(3分)D(4)(3分)倭寇來勢像風火一樣猛烈。(本體1分，比喻1分，特點1分)場埋伏圈(2分);之后在西場沖亂倭寇陣型，對其形成包圍之勢(2分);在仲家園進兵圍攻倭寇，并留下一個缺口；最后在劉莊全殲倭寇(2分)。(意思對即可)10.(4分)每句2分，意思對即可。12.(2分)景韶或白川(1分)子成或白川(或白川先生)(1分)6.閱讀下面的文言文，完成8—11題。范文程，字憲斗，少好讀書，穎敏沉毅，與其兄文采并為沈陽縣學生員。天命三年，太祖既下?lián)犴?，文采文程共謁太祖。太祖?zhèn)ノ某?，與語，器之，詢知其家世。顧謂諸貝勒曰：“此名臣后也，善遇之?！碧诩次?，召直左右。天聰三年，復從伐明，入薊門，克遵化。文程別將偏師徇潘家口、馬蘭峪等，凡五城皆下。既，明圍我?guī)煷蟀部?，文程以火器進攻，圍解。太宗自將略永平，留文程守遵化，敵掩至，文程率先力戰(zhàn)，敵敗走。以功授世職游擊。五年，師圍大凌河，降其城，而蒙古降卒有陰戕其將叛去者，上怒甚，文程從容進說，貸死者五百余人。時明別將壁西山之顛，獨負險堅守未下，文程單騎抵其壘，諭以利害，乃請降。上悅，以降人盡賜文程。既克明都，百廢草創(chuàng)，用文程議，為明莊烈愍皇帝發(fā)喪，按撫孑遺，舉用廢官，搜求隱逸，甄考文獻，更定律令，廣開言路，招集諸曹胥吏，征求冊籍。明季額，猶慮病民，其可更求乎?”于是議遂定，論功并遇恩詔。則民心得矣。請再行鄉(xiāng)、會試，廣其登進。”從之。西等省亂久民稀，請興屯，設道二、同知四，令督撫選屬吏廉能敏干者任之，以選吏當否為督撫功罪。屯所在州縣吏受興屯道指揮，屯吏稱其職，三歲進二秩，視邊俸；不職，責撫按糾舉；有所徇，則并坐，所謂信賞必罰也。官吏俸廩，初年出興屯母財，次年以所獲償。自后皆出所獲，官增而俸不費。屯用牛，若谷種，若農(nóng)器，聽興屯道發(fā)州縣倉庫以具。地無主，若有主而棄不耕，皆為官屯，民愿耕而財不足，官佐以牛若谷種，分所獲三之一，三年后為民業(yè)?！鄙仙铐t其議。(選自《清史稿》,有刪改)8、下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是C、聽興屯道發(fā)州縣倉庫以具9、下列句子編為四組，能夠表現(xiàn)范文程有治國策略的一組是①少好讀書，穎敏沉毅②以功授世職游擊③舉用廢官，搜求隱逸④論功并遇恩詔⑤請再行鄉(xiāng)、會試⑥湖廣、江西等省亂久民稀，請興屯C、10、下列對文章內(nèi)容的解說和分析，不正確的一項是A、范文程既能攻城拔寨、單騎抵敵營的勇氣，也有曉以利害、勸敵投降的機智，展現(xiàn)了他有勇有謀、智勇雙全的才能。B、范文程審時度勢提出為明朝莊烈愍皇帝發(fā)喪，并舉薦錄用明朝官吏，其目C、范文程針對當時某些地方賦稅虧欠、軍政財匱的嚴峻形勢，建議朝廷實行D、范文程在提出的興屯策略中，對基層官吏的稱職與否，賞罰分明，從中可譯 ②師圍大凌河，降其城，而蒙古降卒有陰戕其將叛去者，上怒甚，文程從容進譯 8、C發(fā)為動詞，發(fā)放10、B.“舉用”應為“選拔人用”,并非范文程親自舉薦錄用明朝官吏。①(3分)(太祖)回頭對各位貝勒說：“這是名臣的后代，要好好地對待他?！?3分。每句1分，其中“顧”、判斷句、“善”、“遇”為重點。錯一處扣1分，扣完為止。)②(7分)軍隊(或“部隊”)包圍大凌河，使守城的軍隊投降(或“這個城投降”),但有暗地里殺害他們的將領而叛逃的蒙古降兵(或“蒙古降兵中有暗地里殺害他們的將領而叛逃的”),皇上(對此)非常憤怒，范文程沉著地進言勸說，寬免(或“饒恕”、“寬恕”等均可)了應處死的五百多人。(7分。第三句2分，其余每句1分，錯一處扣1分。)三、語言文字運用(20分，共4題)7.請描寫一段關于“秋”的文字，要求引用下面任意一句古典詩詞，描寫內(nèi)容和詩詞意境相符，至少運用一種修辭手法，明確地表達一種情感，60字左右。(5分)(1)自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。(2)空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。(3)萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。(4)停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。(5)莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦，。略D“黃”,指代黃狗；“蒼”,指代蒼鷹。故選D。9.仿照下面的示例，自選話題(可用“人生”這一話題，也可另選話題),另寫兩句話，要求使用比喻的修辭手法，句式與示例相同。(4分)示例：人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。參考答案：示例：①人生應該如云朵一樣，從聚飄到散，一直都是潔白的。②人生應該如青松一樣，從小長到大，一直都是筆直的。③人生應該如溪水一樣，從源流到湖，一直都是清澈的。(每句2分，共4分)C.耳熟能詳休戚相關追本溯源胼手胝足【17題詳解】試題分析：本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類也相互關聯(lián)。形容彼此的關系非常密切。休戚相關：形容關系密切，利害一致。結合【18題詳解】“生態(tài)文明建設一刻也離不開制度、體系建設”分析，語句主語應該為“所有制度、體系”,排除A項。故選B?！?9題詳解】類型。命題這一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后六、寫作(60分，共1題)參考答案：么的有禮，而他的弟子又那么的尊敬他。另外，孔老圣人甘愿屈身向路邊的孩童請教問題，絲毫沒有失去學者的風度，他儼然把自己看作了一位過路的老人?？鬃?，不只是指的是孔圣人，也暗含了一種文化。這種文化是兩千多年的文化，影響了一代又一代人，直至現(xiàn)在還影響著我所在的時代的人。沒有他的文化，我們的生活會變我心目中的孔子，在我的眼里，他是一位普通的老人，又是一位人哲圣人。孔老圣人，是我從小認識的老師，也是我的親密的儒者。他的思想，已經(jīng)扎根于我們以及身邊人的心目中，讓我們更有選擇的去繼承他的儒家的文化。試題分析：這是一道任務驅(qū)動型的材料作文，材料的內(nèi)容是對孔子的評價，主要是兩種觀點：一種觀點認為，孔子是無辜的，孔子只不過被后人利用了。另一種觀點認為，為什么偏偏是孔子被利用了?一定與孔子思想