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文檔簡(jiǎn)介
北京犯中2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期中
語文試題(解析版)
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1.下列加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是()
A.脊梁(川駐連向卷區(qū)浩繁(Zhi)阿阿奉承僅⑴
B.晴嘆(kui)埋怨(m+)渾金璞玉(pU)修厚■—新(qi)
C.銅臬(xiti)攻甲閘負(fù)曙頑抗(yii)戎馬傕倒c6ng)
D.口廖頭(xu旬得合(砌稗官野史(b川解甲歸田儂)
2.下列詞語字形全都正確的一項(xiàng)是()
A.窠臼眷屬美輪美奐應(yīng)接不暇
B.旋律裝楨變本加利待價(jià)而沽
C.雍容祛除憚精竭慮箭拔弩張
D.痙攣榮膺既往不究掉以輕心
3.依次填入下面各句橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()
①我的演講到此結(jié)束,衷心感謝在座諸位的和熱情捧場(chǎng),也歡迎大家
就上述話題發(fā)表自己的看法。
②王府飯店的雙重檐歇式大屋頂和綠色琉璃瓦頂蓋,著古老的民族建
筑形式在今天仍具有活力與生機(jī)。
③馬丁?路德的主張打破了天主教會(huì)對(duì)教育的壟斷,歐洲的教育了世
俗化、地方化、民族語化的傾向。
A.傾聽啟示涌現(xiàn)
B.聆聽啟示出現(xiàn)
C.傾聽昭示出現(xiàn)
D.聆聽昭示涌現(xiàn)
4.下列各句中,加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.這類文本的創(chuàng)新性和實(shí)驗(yàn)性比較強(qiáng),如果讀者遵循以往的閱讀經(jīng)驗(yàn)去揣度作
者的意圖,將無異于緣木求魚。
B.科學(xué)的許多突破往往建立在不同學(xué)科的交叉地帶上,但在很長(zhǎng)的時(shí)間里,各
學(xué)科項(xiàng)地為半,缺乏必要的交流和溝通。
C.在高二年級(jí)“戲如人生”話劇節(jié)上,幾位同學(xué)將《雷雨》中的人物演得朝饌
如生,博得了觀眾的熱烈掌聲。
D.在荒遠(yuǎn)的青海高原和僻靜的河涅谷地上,幾代村民擎路尊孽,創(chuàng)造了可歌可
泣、波瀾壯闊的歷史。
5.下列各句中,加點(diǎn)的成語使用正確的一項(xiàng)是()
A.在剛剛結(jié)束的女籃世界杯半決賽中,我們看到了中國(guó)隊(duì)員迎難而上、奮力拼
搏的決心和縱梗揮閾的氣勢(shì)!
B.這些機(jī)智幽默的話語的穿插,使我們閱讀時(shí)心頭的沉痛感和壓抑感有所緩
和,否則這本書是不召畢課的。
C.連鎖商業(yè)在南粵大地上有如明目更荏,呈現(xiàn)出欣欣向榮的景象:已完成籌
組、改造的連鎖商店,沒有一家不成功。
D.經(jīng)李先生近十年矢志不渝的努力,這件然里折歸的珍貴文物流落海外六十多
年后,又重新回到了祖國(guó)的懷抱。
6.下列各句中,線有■語病的一項(xiàng)是()
A.央視“3?15”晚會(huì)專門揭露知名企業(yè)的不誠(chéng)信問題,為防止這些能量巨大
的企業(yè)不做“危機(jī)公關(guān)”,播出前劇組人員對(duì)晚會(huì)所有內(nèi)容嚴(yán)格保密。
B.我們還設(shè)計(jì)了配套的學(xué)習(xí)手冊(cè),對(duì)一些具體的案例作出了上機(jī)操作的示范和
說明,以達(dá)到幫助同學(xué)們更好地學(xué)習(xí)、理解《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》。
C.美國(guó)每年信息與網(wǎng)絡(luò)安全問題所造成的經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)75億美元以上,企業(yè)
電腦安全受到侵犯的比例從去年的42%升到今年的49%。
D.新發(fā)現(xiàn)的6座三星堆文化“祭祀坑”,現(xiàn)已出土金面具、鳥型金飾片、金
箔、青銅神樹:精美牙雕、玉琮等重要文物500余件。
7.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,不正硬的一項(xiàng)是()
A.《詩經(jīng)》是我國(guó)浪漫主義詩歌的源頭,內(nèi)容豐富,反映了勞動(dòng)與愛情、戰(zhàn)爭(zhēng)
與徭役、宴會(huì)與祭祀等各個(gè)方面的生活。
B.《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳備的編年體史書,也是一部?jī)?yōu)秀的散文著作,
善于刻畫人物,長(zhǎng)于記述戰(zhàn)爭(zhēng)和外交辭令。
C.司馬遷是我國(guó)古代杰出的史學(xué)家和文學(xué)家,所著的《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)
傳體通史,包括十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家和七十列傳。
D.魯迅的主要作品包括小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》、散文集《朝花夕
拾》和雜文集《華蓋集》《且介亭雜文》等。
二、課內(nèi)文言
8.下列加點(diǎn)字解釋不事碰的一項(xiàng)是()
A.浙車帷裳漸:濺濕B.女也不寒爽:舒爽
C.晉軍函陵軍:駐扎D.唯君圖之圖:考
慮
9.下列加點(diǎn)詞解釋正確的一項(xiàng)是()
A.行李之往來行李:出行攜帶的物品
B.沛公奉卮酒為壽為壽:慶祝生日
C.備他盜之出入與寺簞也非常:特別地,格外
D,公子覷年愈和顏色:臉色,神情
10.下列各組語句中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是()
A.冠蓋相屬于魏若屬皆且為所虜
B.沛公則置車騎項(xiàng)王則受璧,置之坐上
C.旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王乃謝客就車
D.幫曰:臣之壯也,猶不如人如姬之欲為公子死,無所群
11.下列各組語句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一項(xiàng)是()
A.夜繾而出四諸侯敢救者
B.吾固知公子之還也項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍
C.以其無禮于晉諸侯以公子賢
D,勝加以自附于婚姻者吾所以待侯生者備矣
12.下列各組語句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一項(xiàng)是()
A.嬴乃夷門抱關(guān)者也良乃入,具告沛公
B.何辭為若舍鄭以為東道主
C.若不闕秦,將覆取之朝濟(jì)而夕設(shè)版售
D.不如.善遇之.擊沛公于坐
13,下列句子不含通假字的一項(xiàng)是()
A.失其所與,不知B.距關(guān),毋內(nèi)諸侯
C.辭決而行D.盛筵難再
14.下列語句中加點(diǎn)詞用法與例句相同的一項(xiàng)是()
例:吾得,事之
A.越國(guó)以可遠(yuǎn)B.項(xiàng)伯殺人,臣情之
C.常以身果蔽沛公D.崔三江而帶五湖
15.下列語句與例句句式相同的一項(xiàng)是()
例:何厭之有
A.沛公安在B.如姬父為人所殺
C.此五霸之伐也D.欲呼張良與俱去
三、古詩文默寫
16.在橫線處填寫作品原句。
(1),。自我徂爾,三歲食貧。(《氓》)
(2)豈曰無衣,與子同裳。王于興師,,!(《無衣》)
(3)昔我往矣,楊柳依依;,o(《采薇》)
(4)王勃直接描寫滕王閣壯麗景觀的句子是:層巒聳翠,;
,下臨無地。(《滕王閣序》)
(5)身臨天闊水遠(yuǎn)、秋霞絢麗、野鴨高飛的美景,我們往往會(huì)想起王勃的千古
名句:,秋水共長(zhǎng)天一色。(《滕王閣序》)
(6)王勃直接感嘆自己人生道路坎坷不順的句子是:,
。(《滕王閣序》)
(7)王勃表達(dá)自己不因?yàn)槟耆A老去和處境困頓而自暴自棄的句子是:老當(dāng)益
壯,寧移白首之心?,。(《滕王閣序》)
(8),,有恥且格。(《論語?為政》)
(9)君子食無求飽,居無求安,,,可謂好學(xué)也已。
(《論語?學(xué)而》)
(10)士志于道,,未足與議也。(《論語?里仁》)
(11)不患無位,。(《論語?里仁》)
(12)孔子認(rèn)為,“忠恕之道”是自己學(xué)說的核心。其中,“恕道”的內(nèi)涵是
“己所不欲,勿施于人”,而“忠道”的內(nèi)涵則是“己欲立而立人,
"。(《論語?雍也》)
四、課外文言閱讀
閱讀下面的文言文,完成下列小題。
①孔子將適陳,過匡。匡人聞之,以為魯之陽虎。陽虎嘗暴匡人,匡人于
是遂止孔子??鬃訝铑愱柣?,拘亭五日。顏淵后,子曰:“吾以汝為死矣?!?/p>
顏淵日:“子在,回何敢死!”匡人拘孔子益急,弟子懼。孔子曰:“文王E
既沒,文不在若乎?天冬將喪斯文也,后死者不得與于斯文也。天之未喪斯文
也,匡人其如予何!”
②孔子適鄭,與弟子相失,孔子獨(dú)立郭東門。鄭人或謂子貢曰:“東門有
人,其顏似堯,其項(xiàng)類皋陶,其肩類子產(chǎn),然自要?下不及禹三寸,學(xué)苗若喪
家冬狗。”子貢多實(shí)告孔子。孔子欣然笑曰:“形狀,末也。而謂似喪家之
狗,然哉!然哉!”
③佛聆為中牟宰。趙簡(jiǎn)子伐中牟。佛聆呼,使人召孔子??鬃佑?。子路
日:“由聞諸夫子:'其身親為不善者,君子不入也'。今佛聆親以中牟畔,
子欲往,如之何?”孔子曰:“有是言也。不曰堅(jiān)乎,磨而不磷⑵;不曰白
乎,涅而不淄。我豈匏瓜也哉,字能系而不食?”
④去葉,反于蔡。長(zhǎng)沮、桀溺耦而耕,孔子以為隱者,使子路問津焉。長(zhǎng)
沮日:“彼執(zhí)輿者為誰?”子路曰:“為孔丘?!痹唬骸笆囚斂浊鹋c?”日:
“然。”日:“是知津矣。"桀溺謂子路曰:“子為誰?”曰:“為仲由。”
日:“子,孔丘之徒與?”曰:“然。"桀溺日:“悠悠者天下皆是也,而誰
以號(hào)之?且與其從辟人之士,豈若從辭世之士哉!”授而不輟。子路以告孔
子,孔子恍然曰:“鳥獸不可與同群。天下有道,丘不與易也?!?/p>
(取材于司馬遷《史記?孔子世家》,有刪改)
[注][1]文王:周文王,姬姓,名旦。曾制禮作樂,奠定了西周政治制度和思想
文化的基礎(chǔ)。[2]磷:磨薄,損傷。
17.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解說,正確的一項(xiàng)是()
①文不在慈茲:止匕,孔子自指
②累累若喪家之狗累累:憔悴頹喪的樣子
③佛胖畔畔:通“叛”,反叛
④悠悠者天下皆是也,而誰以易之易:輕易
⑤“拘售五日”和“冷能系而不食”中,兩個(gè)“焉”字的意義和用法不同
⑥“天之將喪斯文"和‘'喪家之狗”中,兩個(gè)“之”字的意義和用法不同
⑦“與弟子相失”和“鳥獸不可與同群”中,兩個(gè)“與”字的意義和用法相同
⑧“然自要以下”和“子貢以實(shí)告孔子"中,兩個(gè)“以"字的意義和用法相同
A.①②③④B.⑤⑥⑦⑧C.①③⑤⑦D.
②④⑥⑧
18.下列對(duì)文中語句的理解,不.嶙的一項(xiàng)是()
A,匡人其如予何
匡邑人能把我怎么樣呢
B.其顏似堯,其項(xiàng)類皋陶
他的額頭像圣君唐堯,他的脖子像賢臣皋陶
C.不曰白乎,涅而不淄
不是說過潔白的東西,再怎么染也染不黑
D.豈若從辟世之士哉
還不如跟從開辟新世界的人呢
19.下列對(duì)文意的理解,不無砸的一項(xiàng)是()
A.匡人把孔子誤認(rèn)成了曾欺凌自己的陽虎,圍困了孔子師徒多天。
B.子路對(duì)孔子欲應(yīng)召佛胖之事表達(dá)了不滿,孔子對(duì)此進(jìn)行了反駁。
C.長(zhǎng)沮、桀溺認(rèn)為孔子明知故問,因此不愿意告訴子路津在何方。
D.孔子屢遭困窘卻從未妥協(xié),司馬遷于字里行間流露了崇敬之情。
20.某知名大學(xué)中文系立了一塊大石,上刻“斯文在茲”。請(qǐng)解說該中文系刻
此“斯文在茲”四字的豐富寓意。要求:寫出兩種不同的寓意。
21.第②段中,孔子對(duì)鄭人評(píng)價(jià)的反應(yīng)是“欣然笑”,這說明孔子具有怎樣的
性格?請(qǐng)結(jié)合具體文本簡(jiǎn)要分析。
五、古詩詞閱讀
閱讀下面的詩歌,完成下列小題。
葛生
葛生蒙楚E,獲蔓,2】于野。予美亡此,誰與?獨(dú)處。
葛生蒙棘,藪蔓于域。予美亡此,誰與?獨(dú)息。
角枕粲兮,錦衾爛兮。予美亡此,誰與?獨(dú)旦。
夏之日,冬之夜。百歲之后,歸于其居。
冬之夜,夏之日。百歲之后,歸于其室。
河廣
誰謂河廣?一葦杭⑶之。誰謂宋遠(yuǎn)?跋予望之。
誰謂河廣?曾不容刀⑷。誰謂宋遠(yuǎn)?曾不崇朝⑸。
【注】【1】葛:葛藤。蒙,覆蓋。楚:荊棘?!?】藪蔓:蔓延?!?】杭:通
“航",渡。【4】刀:通“朋”,小船?!?】崇朝:從天亮到早飯之間。比喻
時(shí)間短促。
22.下列對(duì)詩歌的理解與賞析,不.硬的一項(xiàng)是()
A.“獨(dú)處”“獨(dú)息”和“獨(dú)旦”三個(gè)表達(dá)都寫出了逝者長(zhǎng)眠地下后的孤單。
B."錦衾爛兮”寫錦緞制成的被子已經(jīng)破爛不堪,可以想見逝者去世之久。
C.《河廣》最后兩句,以反問語氣寫出了對(duì)故國(guó)的強(qiáng)烈懷念和思?xì)w之心切。
D.兩詩章法結(jié)構(gòu)上都有重章疊唱的特點(diǎn),反復(fù)詠唱,層層推進(jìn),情感強(qiáng)烈。
23.“誰謂河廣?曾不容刀”運(yùn)用了夸張的手法,下列詩句采用這一手法的一項(xiàng)
是()
A.手如柔藁,膚如凝脂,領(lǐng)如蛾蟒,齒如瓠犀。(《詩經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?碩人》)
B.胡馬依北風(fēng),越鳥巢南枝。(《古詩十九首?行行重行行》)
C.歌罷海動(dòng)色,詩成天改容。(陸游《航?!罚?/p>
D.唯有南風(fēng)舊相識(shí),偷開門戶又翻書。(劉放《新晴》)
24.《葛生》詩中兩次出現(xiàn)“夏之日”“冬之夜”,請(qǐng)結(jié)合具體詩句進(jìn)行賞
析。
六、名著閱讀
25.將下面句子譯為現(xiàn)代漢語。
①君子周而不比,小人比而不周。(《論語?為政》)
②古者言之不出,恥躬之不逮也。(《論語?里仁》)
26.閱讀下面《論語》的文字,回答小題。
①一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!
(《論語?雍也》)
②富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。(《論語?述而》)
③飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮
云。(《論語,述而》)
孔子是如何看待貧富的?請(qǐng)根據(jù)以上材料分條概括。從所概括的貧富觀中任選
一條,結(jié)合閱讀或生活體驗(yàn),試舉一例,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
27.下列對(duì)《紅樓夢(mèng)》的解讀,正確的一項(xiàng)是()
①頑石無材補(bǔ)天是整部小說的起點(diǎn),木石前盟是寶黛愛情的前世,太虛幻境中
的詞、曲暗示著整部小說的結(jié)局。
②“勘破三春景不長(zhǎng),緇衣頓改昔年妝。可憐繡戶侯門女,獨(dú)臥青燈古佛旁”
為“金陵十二釵正冊(cè)”中妙玉的判詞。
③“壽天多因誹謗生,多情公子空牽念”和“堪羨優(yōu)伶有福,誰知公子無緣”
兩處提到的“公子”指的都是賈寶玉。
④林家祖上曾經(jīng)世襲列侯,林如海本人中了前科探花,并娶了賈敏為妻,可以
說林黛玉出身于鐘鼎之家兼書香之族。
⑤因?qū)氂褡ブ軙r(shí)抓了脂粉釵環(huán),七八歲時(shí)發(fā)表了“女兒是水做的骨肉”等言
論,冷子興、賈雨村等人笑其為酒色之徒。
⑥劉姥姥一進(jìn)賈府,為讀者提供了觀察賈府的新視角,也同時(shí)設(shè)下一條伏線,
連接著賈府勢(shì)敗、子孫流落的悲劇結(jié)局。
A.①②④B.③⑤⑥C.①③⑥D(zhuǎn).②④⑤
28.從上面兩則材料來看,林黛玉的性格中有哪些不同的特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合上面兩
則材料及原著的相關(guān)情節(jié),簡(jiǎn)述其成因。
材料一:
寂然飯畢,各有丫鬟用小茶盤捧上茶來。當(dāng)日林如海教女以惜福養(yǎng)身,云
飯后務(wù)待飯粒咽盡,過一時(shí)再吃茶,方不傷脾胃。今黛玉見了這里許多事情不
合家中之式,不得不隨的,少不得一一改過來,因而接了茶。早見人又捧過漱
盂來,黛玉也照樣漱了口。盥手畢,又捧上茶來,這方是吃的茶。
材料二:
此時(shí)黛玉不在自己房中,卻在寶玉房中大家解九連環(huán)頑呢。周瑞家的進(jìn)來
笑道:“林姑娘,姨太太著我送花兒與姑娘帶來了?!睂氂衤犝f,便先問:
“什么花兒?拿來給我?!币幻嬖缟焓纸舆^來了。開匣看時(shí),原來是宮制堆紗
新巧的假花兒。黛玉只就寶玉手中看了一看,便問道:“還是單送我一人的,
還是別的姑娘們都有呢?”周瑞家的道:“各位都有了,這兩枝是姑娘的
了?!摈煊窭湫Φ溃骸拔揖椭溃瑒e人不挑剩下的也不給我。”周瑞家的聽
了,一聲兒不言語。
七、散文閱讀
閱讀下面散文,完成小題。
一只中國(guó)的貓頭鷹
人民文學(xué)出版社二十多年前曾出版過一套叢書“貓頭鷹學(xué)術(shù)文叢”,有這
樣的介紹:“在希臘神話中,貓頭鷹是智慧女神雅典娜的原形;在黑格爾的詞
典里,它是哲學(xué)的別名;而在魯迅的生命世界中,它更是人格意志的象征。魯
迅一生都在尋找中國(guó)的貓頭鷹。他雖不擅丹青,卻描繪過貓頭鷹的圖案。我們
選取其中的一幅,作為叢書的標(biāo)志?!?/p>
貓頭鷹曾是魯迅的自畫像,也是他精神與意志的象征。早在1909年浙江兩
級(jí)師范學(xué)堂任教的時(shí)候,就曾在一本書上手繪過一只鐵線描的貓頭鷹,是男女
兩個(gè)站立的人組成全圖,以男女兩人的臉作為貓頭鷹的兩只眼睛,似乎既在觀
察又在解釋這個(gè)世界。到了1927年,魯迅為自己的論文雜文集《墳》所設(shè)計(jì)的
封面上,更有了一只自己繪制的貓頭鷹,刀刻般醒目:它站在封面圖案的右上
方,大大地睜開著一只眼睛,瞪著這個(gè)充滿著罪惡與苦難的人間;而另一只眼
睛則微微她虛閉著,對(duì)著各式的敵人,透露出強(qiáng)悍的不屑與輕蔑。
魯迅有一篇名《夜頌》文字,是他之所以熱愛貓頭鷹最好的注解。貓頭
鷹,正好有“聽夜的耳朵和看夜的眼睛,自在暗中,看一切暗”;而白天,
“卻依然彌漫著驚人的真的黑暗”,中國(guó)貓頭鷹的魯迅,當(dāng)然也要在這光天化
日的黑暗里,看見與揭露、批判與書寫,“慣于長(zhǎng)夜過春時(shí),怒向刀叢覓小
詩”。于是,中國(guó)便有了一個(gè)全天候都在大睜著醒惕眼睛的貓頭鷹了,一只中
國(guó)的貓頭鷹。貓頭鷹及它的延伸,曾被魯迅用作各種筆名:隼、翁隼、旅隼、
令飛、迅行等。魯迅說,“迅即孔實(shí)即隼之簡(jiǎn)筆”(致章廷謙信),許廣平
也曾說,“隼性急疾,則為先生自喻之意”。
沈尹默在《憶魯迅》里說“豫才的話不多,但是每句都有力量,有時(shí)候要
笑一兩聲,他的笑聲是很夠吸引人的,玄同形容他神似貓頭鷹,這正是他不言
不笑時(shí)凝寂的寫真”。在《魯迅生活中的一節(jié)》里,沈尹默有著更為靈動(dòng)的記
述:“他在大庭廣眾之中,有時(shí)會(huì)凝然冷坐,不言不笑,衣冠又一向不甚修
飾,毛發(fā)蓬蓬然,有人替他起了個(gè)綽號(hào),叫做貓頭鷹。這個(gè)鳥,魯迅對(duì)他都不
甚討厭,實(shí)際上毋寧說,還有點(diǎn)喜歡?!濒斞敢簧顬橹艺\(chéng)的朋友許壽裳也
說:“殊不知貓頭鷹本是他自己所鐘愛的。''喜歡,總會(huì)與愛相通著,《我的失
戀》,貓頭鷹直接成了贈(zèng)給愛人的首選定情之物,“愛人贈(zèng)我百蝶巾,回她什
么:貓頭鷹”。
魯迅從心底熱愛著貓頭鷹。這種熱愛,又緣自于他的“貓頭鷹”式的夜間
的清醒與發(fā)聲。他當(dāng)然常常處于絕望之中,但他又深信“絕望之為虛妄,正與
希望相同”,他要在沉默的中國(guó)發(fā)出“慘厲”的叫聲——這個(gè)“慘厲”,是他
早在1912年的文言體小說《懷舊》里的話,“貓頭鷹,鳴極慘厲”。他是舊中
國(guó),最大的一個(gè)守夜人,是他在幾乎窒息的鐵屋之中,發(fā)出了第一聲吶喊,第
一聲毀了這擺著“吃人宴席”的鐵屋子的吶喊,第一聲“救救孩子”的吶喊。
這是反抗的、批判的、又是愛的吶喊——對(duì)青年、對(duì)中華、對(duì)民眾沒有盡頭的
愛與眷戀。
這只貓頭鷹,更期待著喚醒與點(diǎn)燃更多的聲音、多元的聲音,“我們能夠
大叫,是黃鶯便黃鶯般叫,是鴨便鴨般叫。我們不必學(xué)那才從私窩子里跨出
腳,便說‘中國(guó)道德第一'。我們還要叫出沒有愛的悲哀,叫出無所可愛的悲
哀。我們要叫到舊賬勾銷的時(shí)候。舊賬如何勾銷?我說:'完全解放了我們的
孩子!'”(《隨感錄四十》)他當(dāng)然知道統(tǒng)治者北洋軍閥與后來的國(guó)民黨政
府,是栗千方百計(jì)地阻止與扼殺他的聲音,“我有時(shí)決不想在言論界求得勝
利,因?yàn)槲业难哉撚袝r(shí)是梟鳴,報(bào)告著大不吉利事,我的言中,是大家會(huì)有不
幸的”《且介亭雜文二集?序言》。壓迫愈烈,反叛的戰(zhàn)叫也便愈加堅(jiān)忍與長(zhǎng)
久,他執(zhí)拗地栗破壞“所謂正人君子的統(tǒng)一”局面,讓他們“不舒服”,偏
“要在他們的好世界上多留一些缺陷”。“我且去尋野獸和惡鬼”(《失掉的好
地獄》),他一生都在呼嘯著“反獄的絕叫”。他的《秋夜》里,必定要“哇的
一聲,夜游的惡鳥飛過了”;他的《希望》中,必定會(huì)有“星,月光,僵墜的
蝴蝶,暗中的花,貓頭鷹的不祥之言,杜鵑的啼血,笑的渺茫,愛的翔舞”。
魯迅在《一點(diǎn)比喻》中曾塑造了一個(gè)山羊的形象,“脖子上還掛著一個(gè)小
鈴鐸,作為智識(shí)階級(jí)的徽章”,走在一群綿羊前面,為了牧人的天下太平,帶
領(lǐng)他們,“挨挨擠擠,浩浩蕩蕩,凝著柔順有余的眼色,跟定他匆匆地競(jìng)奔它
們的前程”——屠宰場(chǎng)。魯迅總想喝問:“(你們)往那里去?!”緊接著,
魯迅說到了野豬與野豬的那兩顆“使老獵人也不免于退避”的糠牙,并告訴人
們,“這牙,只要豬脫出了牧豕奴所造的豬圈,走入山野,不久就會(huì)長(zhǎng)出
來”。這里,仍然是對(duì)于奴役與壓迫的反抗?!稛粝侣P》里對(duì)于中國(guó)歷史有一
個(gè)經(jīng)典的概括:想做奴隸而不得的時(shí)代;暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代。怎么辦呢?
魯迅不容置疑地說:“掃蕩這些食人者,掀掉這筵席,毀壞這廚房,則是現(xiàn)在
的青年的使命!”
“假使我的血肉該喂動(dòng)物,我情愿喂獅虎鷹隼,卻一點(diǎn)也不給癩皮狗們
吃”(《且介亭雜文末編?半夏小集》),這個(gè)中國(guó)的貓頭鷹,比我們想象的還要
徹底。
(取材于李木生散文《魯迅的動(dòng)物倫理》)
29.下列對(duì)文章的理解與賞析,不正理的一項(xiàng)是()
A.首段告訴我們貓頭鷹無論中外、無論神話中還是學(xué)術(shù)界,都有著象征性的意
義。
B.文中引用“絕望之為虛妄,正與希望相同”意在說明魯迅陷入深深的絕望之
中。
C.魯迅期待著更多的人能發(fā)出屬于自己的聲音,哪怕是悲哀的鳴叫或不祥的預(yù)
D.本文大量援引魯迅的原句,可使文章中各個(gè)觀點(diǎn)得到最直接、最強(qiáng)有力的支
撐。
30.請(qǐng)結(jié)合全文分析魯迅熱愛貓頭鷹的表現(xiàn)及其原因。
31.有人認(rèn)為,文章的倒數(shù)第二段應(yīng)該刪去,你是否贊同?請(qǐng)結(jié)合上下文闡述
理由。
八、寫作
32.閱讀下面文字,并從兩個(gè)題目中住造一題,按要求作答。不少于800字。
美顏是一種利用技術(shù)使圖像變美的手段。很多人拍照時(shí)定要美顏;發(fā)朋友
圈時(shí)先要美顏,進(jìn)入視頻會(huì)議后要設(shè)置美顏……漸漸,美顏的使用已經(jīng)成為了
一種風(fēng)尚。人們對(duì)美顏的流行看法不一。其實(shí),“美顏”又何止用于容貌。
(1)以上文字帶給你怎樣的思考?請(qǐng)以“論美顏”為題,寫一篇議論文。要
求:論點(diǎn)明確,論據(jù)充實(shí),論證合理;語言流暢,書寫清晰。
(2)以上文字帶給你怎樣的聯(lián)想與想象?請(qǐng)以“美顏”為題,寫一篇記敘文。
要求:思想健康,合乎情理,有細(xì)節(jié)描寫;語言流暢,書寫清晰。
參考答案
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1.下列加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是()
A.脊梁(川.連(pi)卷區(qū)浩繁(zhi)阿尊奉承(yU)
B.晴嘆(kui)埋怨(m旬渾金璞玉(pd)修厚一新(qi)
C.銅尾(xiii)攻甲j⑹負(fù)隅頑抗(yU)戎馬俊倒c6ng)
D,喔頭僅閭得合何)理官野史(b川解甲歸田(j間
【答案】D
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記常用字字音的能力。
A.“脊梁”的“脊”讀作ji;
B.“埋怨”的“埋”讀作m如;
C.“戎馬俊健”的“健”讀作z6ng。
故選Do
2.下列詞語字形全都正確的一項(xiàng)是()
A.窠臼眷屬美輪美奐應(yīng)接不暇
B.旋律裝楨變本加利待價(jià)而沽
C.雍容祛除憚精竭慮箭拔弩張
D.痙攣榮膺既往不究掉以輕心
【答案】A
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記現(xiàn)代漢語常用字字形的能力。
B.“變本加利”的“利”,應(yīng)寫作“厲”。
C.“憚精竭慮”的“憚”,應(yīng)寫作“歹單”;“箭拔弩張”的“箭"應(yīng)寫作
“劍”。
D.“既往不究”的“究”,應(yīng)寫作“咎”。
故選A。
3.依次填入下面各句橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()
①我的演講到此結(jié)束,衷心感謝在座諸位的和熱情捧場(chǎng),也歡迎大家
就上述話題發(fā)表自己的看法。
②王府飯店的雙重檐歇式大屋頂和綠色琉璃瓦頂蓋,著古老的民族建
筑形式在今天仍具有活力與生機(jī)。
③馬丁?路德的主張打破了天主教會(huì)對(duì)教育的壟斷,歐洲的教育了世
俗化、地方化、民族語化的傾向。
A.傾聽啟示涌現(xiàn)
B.聆聽啟示出現(xiàn)
C.傾聽昭示出現(xiàn)
D.聆聽昭示涌現(xiàn)
【答案】C
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語的能力。
①傾聽:認(rèn)真細(xì)心地聽取。聆聽:集中精力、認(rèn)真地聽。語境強(qiáng)調(diào)“在座諸
位”認(rèn)真聽取“我的演講”,應(yīng)選用“傾聽”。
②啟示:?jiǎn)l(fā)開導(dǎo),使有所領(lǐng)會(huì)。昭示:是明白宣示或顯示的意思。昭示側(cè)重
于使人明白,啟示側(cè)重于給人啟發(fā)。語境強(qiáng)調(diào)“王府飯店的雙重檐歇式大屋頂
和綠色琉璃瓦頂蓋”顯示“古老的民族建筑形式在今天仍具有活力與生機(jī)”,
應(yīng)選用“昭示”。
③涌現(xiàn):側(cè)重表示大量出現(xiàn),常用于具有積極意義的人和事,語義較重。出現(xiàn):
側(cè)重在顯露、產(chǎn)生出來,不論多少、好壞都可以用,語義較輕。語境強(qiáng)調(diào)“馬
丁?路德的主張打破了天主教會(huì)對(duì)教育的壟斷”使“歐洲的教育”產(chǎn)生出了
“世俗化、地方化、民族語化的傾向”,應(yīng)選用“出現(xiàn)”。
故選C。
4.下列各句中,加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.這類文本的創(chuàng)新性和實(shí)驗(yàn)性比較強(qiáng),如果讀者遵循以往的閱讀經(jīng)驗(yàn)去揣度作
者的意圖,將無異于緣木求單。
B.科學(xué)的許多突破往往建立在不同學(xué)科的交叉地帶上,但在很長(zhǎng)的時(shí)間里,各
學(xué)科畫他為軍,缺乏必要的交流和溝通。
C.在高二年級(jí)“戲如人生”話劇節(jié)上,幾位同學(xué)將《雷雨》中的人物演得栩栩
如生,博得了觀眾的熱烈掌聲。
D.在荒遠(yuǎn)的青海高原和僻靜的河涅谷地上,幾代村民隼路藍(lán)縷,創(chuàng)造了可歌可
泣、波瀾壯闊的歷史。
【答案】C
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。
A.“緣木求魚”:爬上樹去找魚,比喻行事的方向、方法不對(duì),必將勞而無
功。此處是說讀者如果不能結(jié)合實(shí)際而遵循以往的閱讀經(jīng)驗(yàn)去揣度作者的意
圖,必將勞而無功,使用正確。
B.“畫地為牢”:在地上畫一個(gè)圈當(dāng)做監(jiān)獄,比喻只許在指定的范圍內(nèi)活動(dòng)。
此處是說各學(xué)科局限在自己的小圈子里,缺乏必要的交流和溝通,使用正確。
C.“栩栩如生”:形容藝術(shù)形象非常生動(dòng)逼真,像活的一樣。此處是說幾位同
學(xué)的表演很精彩,用錯(cuò)了對(duì)象,使用錯(cuò)誤。
D.“簞路藍(lán)縷”:駕著簡(jiǎn)陋的柴車,穿著破爛的衣服去開辟土地,形容創(chuàng)業(yè)的
艱苦。此處是說幾代村民的創(chuàng)業(yè)很艱難,使用正確。
故選C。
5.下列各句中,加點(diǎn)的成語使用正確的一項(xiàng)是()
A.在剛剛結(jié)束的女籃世界杯半決賽中,我們看到了中國(guó)隊(duì)員迎難而上、奮力拼
搏的決心和縱博舉閹的氣勢(shì)!
B.這些機(jī)智幽默的話語的穿插,使我們閱讀時(shí)心頭的沉痛感和壓抑感有所緩
和,否則這本書是不召卒課的。
C.連鎖商業(yè)在南粵大地上有如明目更荏,呈現(xiàn)出欣欣向榮的景象:已完成籌
組、改造的連鎖商店,沒有一家不成功。
D.經(jīng)李先生近十年矢志不渝的努力,這件余里折歸的珍貴文物流落海外六十多
年后,又重新回到了祖國(guó)的懷抱。
【答案】B
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。
A.縱橫裨闔:意思是指在政治、外交上運(yùn)用手段進(jìn)行聯(lián)合或分化(縱橫:用游
說來聯(lián)合;押闔:開合)。此處形容中國(guó)隊(duì)員的氣勢(shì),不正確。
B.不忍卒讀:不忍心讀完。常用以形容文章內(nèi)容悲慘動(dòng)人。語境是說這本書內(nèi)
容悲慘,使用正確。
C.明日黃花:多比喻過時(shí)的事物或消息。根據(jù)“呈現(xiàn)出欣欣向榮的景象”可
知,使用錯(cuò)誤。
D.眾望所歸:眾人的信任、希望歸向某人,多指某人得到大家的信賴,希望他
擔(dān)任某項(xiàng)工作。用的對(duì)象是人,此處是珍貴文物,用錯(cuò)對(duì)象。
故選Bo
6.下列各句中,漠有語病的一項(xiàng)是()
A.央視“3?15”晚會(huì)專門揭露知名企業(yè)的不誠(chéng)信問題,為防止這些能量巨大
的企業(yè)不做“危機(jī)公關(guān)”,播出前劇組人員對(duì)晚會(huì)所有內(nèi)容嚴(yán)格保密。
B.我們還設(shè)計(jì)了配套的學(xué)習(xí)手冊(cè),對(duì)一些具體的案例作出了上機(jī)操作的示范和
說明,以達(dá)到幫助同學(xué)們更好地學(xué)習(xí)、理解《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》。
C.美國(guó)每年信息與網(wǎng)絡(luò)安全問題所造成的經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)75億美元以上,企業(yè)
電腦安全受到侵犯的比例從去年的42%升到今年的49%。
D.新發(fā)現(xiàn)的6座三星堆文化“祭祀坑”,現(xiàn)已出土金面具、鳥型金飾片、金
箔、青銅神樹、精美牙雕、玉琮等重要文物500余件。
【答案】D
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。
A.否定不當(dāng),“防止”和“不做”連用不當(dāng),應(yīng)把“不做”改為“進(jìn)行”。
B.成分殘缺,缺少“達(dá)到”的賓語中心詞,可在句尾加上“的目的”。
C.不合邏輯,“高達(dá)75億美元以上”中“以上”應(yīng)該刪掉。
故選Do
7.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,不1E項(xiàng)的一項(xiàng)是()
A.《詩經(jīng)》是我國(guó)浪漫主義詩歌的源頭,內(nèi)容豐富,反映了勞動(dòng)與愛情、戰(zhàn)爭(zhēng)
與徭役、宴會(huì)與祭祀等各個(gè)方面的生活。
B.《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳備的編年體史書,也是一部?jī)?yōu)秀的散文著作,
善于刻畫人物,長(zhǎng)于記述戰(zhàn)爭(zhēng)和外交辭令。
C.司馬遷是我國(guó)古代杰出的史學(xué)家和文學(xué)家,所著的《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)
傳體通史,包括十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家和七十列傳。
D.魯迅的主要作品包括小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》、散文集《朝花夕
拾》和雜文集《華蓋集》《且介亭雜文》等。
【答案】A
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)常識(shí)的能力。
A.“《詩經(jīng)》是我國(guó)浪漫主義詩歌的源頭”錯(cuò)誤,《詩經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩歌
的源頭。
故選A。
二、課內(nèi)文言
8.下列加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是()
A.浙車帷裳漸:濺濕B.女也不寥爽:舒爽
C.晉軍函陵軍:駐扎D.唯君圖之圖:考
【答案】B
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。
B.爽:差錯(cuò),句意:女子也沒有什么差錯(cuò)。
故選Bo
9.下列加點(diǎn)詞解釋正確的一項(xiàng)是()
A.行李之往來行李:出行攜帶的物品
B.沛公奉卮酒為壽為壽:慶祝生日
C.備他盜之出入與非簞也非常:特別地,格外
D.公子顏色愈和顏色:臉色,神情
【答案】D
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中意義的能力。
A.“行李”,出使的人。詞語為古今異義詞,今義為“出行攜帶的物品”。句
意:出使的人來來往往。
B.“為壽”,祝頌之辭,祝身體健康。句意:劉邦捧上一杯酒向項(xiàng)伯祝酒。
C.“非常”,意外的變故。詞語為古今異義詞,今義為“十分,很”。句意:
防備其他盜賊進(jìn)來和意外的變故。
D.句意:公子臉色更加溫和。
故選D。
10.下列各組語句中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是()
A.冠蓋相屬于魏若屬皆且為所虜
B.沛公則置車騎項(xiàng)王則受璧,置之坐上
C.旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王乃謝客就車
D.殍曰:臣之壯也,猶不如人如姬之欲為公子死,無所超
【答案】D
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。
A.“屬”,讀“zhU”,接連不斷。句意:(平原君派出的)使者絡(luò)繹不絕地到
魏國(guó)來。
“屬”,讀"sh"',類。句意:你們都將被他俘虜。
B.“置”,留下。句意:劉邦就留下車輛和隨從人馬。
“置”,放置。句意:項(xiàng)羽就接受了玉璧,把它放在座位上。
C.“謝”,道歉。句意:明天早晨不能不早些親自來向項(xiàng)王道歉。
“謝”,辭別。句意:才辭別了朋友上車。
D.兩句中的“辭”都是推辭之意。句意:推辭說:“臣?jí)涯陼r(shí),尚且不如別
人。”
句意:如姬要為公子效命而死,是沒有什么可推辭的。
故選D。
11.下列各組語句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一項(xiàng)是()
A.夜繾四出四諸侯敢救者
B.吾固知公子之還也項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍
C.以其無禮于晉諸侯以公子賢
D.勝加以自附于婚姻者吾所以待侯生者備矣
【答案】C
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生理解文言詞語在文中的意義和用法的能力。
A.“而”:連詞,表修飾。句意:在夜晚(有人)用繩子(將燭之武)從城上
放下去。/“而”:連詞,表假設(shè),如果。句意:如果哪個(gè)諸侯國(guó)敢?guī)椭w國(guó)。
B.“之”:助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性,不譯。句意:我本來就知道公子
會(huì)回來的。/“之”:動(dòng)詞,去,往。句意:項(xiàng)伯就連夜跑到沛公(劉邦)的軍
營(yíng)中。
C.“以”:介詞,因?yàn)椤>湟猓阂驗(yàn)猷崌?guó)對(duì)晉國(guó)無禮。/“以”:介詞,因?yàn)椤?/p>
句意:諸侯各國(guó)因公子賢德
D.“所以":……的原因。句意:我趙勝之所以自愿依附您結(jié)為姻親。/“所
以“:用來……。句意:我用來禮待侯贏的方法已經(jīng)足夠完備了。
故選C。
12.下列各組語句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一項(xiàng)是()
A.嬴乃夷門抱關(guān)者也良乃入,具告沛公
B.何辭為若舍鄭以為東道主
C.若不闕秦,將焉取之朝濟(jì)而夕設(shè)版常
D.不如因善遇之因擊沛公于坐
【答案】D
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。
A.乃,動(dòng)詞,是。句意:侯嬴只是一個(gè)守關(guān)巡夜的人。/乃,表順承,于是,
就。句意:于是張良進(jìn)去,詳細(xì)地告訴了劉邦。
B.為,語氣助詞,可譯為“呢”。句意:還告辭干什么呢?/為,動(dòng)詞,作為。
句意:如果您放棄圍攻鄭國(guó)而把它當(dāng)作東方道路上(招待過客)的主人。
C.焉,疑問代詞,哪里。句意:如果不使秦國(guó)土地減少,(晉國(guó))將從哪里取得
他所貪求的土地呢?/焉,兼詞,相當(dāng)于“于此”。句意:早晨剛剛渡河回國(guó),
晚上就在那里筑城防御。
D.因,介詞,趁機(jī)。句意:不如趁機(jī)好好對(duì)待他。/趁機(jī)把沛公(殺死)在座
位上。
故選Do
13.下列句子不令通假字的一項(xiàng)是()
A.失其所與,不知B.距關(guān),毋內(nèi)諸侯
C.辭決而行D.盛筵難再
【答案】D
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語中的通假字現(xiàn)象的理解能力。
A.知:通“智”,明智。句意:失掉了自己的同盟國(guó),是不明智的。
B.距:通“拒”,把守。內(nèi):通“納”,接納。句意:守住函谷關(guān),不要放諸
侯進(jìn)來。
C.決:通“訣別”,訣別。句意:告辭訣別而去。
D.沒有通假字。句意:盛大的宴會(huì)難以再逢。
故選Do
14.下列語句中加點(diǎn)詞用法與例句相同的一項(xiàng)是()
例:吾得另事之
A.越國(guó)以鄙遠(yuǎn)B.項(xiàng)伯殺人,臣酒之
C.常以身翼蔽沛公D.程三江而帶五湖
【答案】C
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞中的詞類活用現(xiàn)象的能力。
例句,名詞作狀語?,像對(duì)待兄長(zhǎng)一樣句意:我要像對(duì)待兄長(zhǎng)一樣對(duì)待他。
A.意動(dòng)用法,把……當(dāng)作邊邑。句意:越過鄰國(guó)把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為(秦國(guó)的)
邊邑。
B.使動(dòng)用法,使……活下來。句意:項(xiàng)伯殺了人,我使他活了下來。
C.名詞作狀語,像鳥兒張開翅膀一樣。句意:常常張開雙臂像鳥兒張開翅膀那
樣用身體掩護(hù)劉邦。與例句相同。
D.意動(dòng)用法,以……為衣襟。句意:以三江為衣襟,以五湖為衣帶。
故選C。
15,下列語句與例句句式相同的一項(xiàng)是()
例:何厭之有
A.沛公安在B.如姬父為人所殺
C.此五霸之伐也D.欲呼張良與俱去
【答案】A
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。
例句為賓語前置,“之”是賓語前置的標(biāo)志,無義?!皡挕蓖俺取保瑵M足。正
常語序?yàn)椋河泻螀挕>湟猓河惺裁茨茏屗麧M足的呢?
A.賓語前置,正常語序?yàn)椋号婀诎?。句意:沛公在哪里?/p>
B.被動(dòng)句,“為……所”表示被動(dòng)。句意:如姬的父親被人殺害。
C.判斷句?!按恕病北硎九袛?。句意:這是春秋五霸的功業(yè)。
D.省略句。完整的句子應(yīng)為:欲呼張良與(之)俱去。句意:想叫張良和他一
起離開。
故選Ao
三、古詩文默寫
16.在橫線處填寫作品原句。
(1),o自我徂爾,三歲食貧。(《氓》)
(2)豈曰無衣,與子同裳。王于興師,,!(《無衣》)
(3)昔我往矣,楊柳依依;,。(《采薇》)
(4)王勃直接描寫滕王閣壯麗景觀的句子是:層巒聳翠,;
,下臨無地。(《滕王閣序》)
(5)身臨天闊水遠(yuǎn)、秋霞絢麗、野鴨高飛的美景,我們往往會(huì)想起王勃的千古
名句:,秋水共長(zhǎng)天一色。(《滕王閣序》)
(6)王勃直接感嘆自己人生道路坎坷不順的句子是:,
o(《滕王閣序》)
(7)王勃表達(dá)自己不因?yàn)槟耆A老去和處境困頓而自暴自棄的句子是:老當(dāng)益
壯,寧移白首之心?,o(《滕王閣序》)
(8),,有恥且格。(《論語?為政》)
(9)君子食無求飽,居無求安,,,可謂好學(xué)也已。
(《論語?學(xué)而》)
(10)士志于道,,未足與議也。(《論語?里仁》)
(11)不患無位,。(《論語?里仁》)
(12)孔子認(rèn)為,“忠恕之道”是自己學(xué)說的核心。其中,“恕道”的內(nèi)涵是
“己所不欲,勿施于人",而“忠道”的內(nèi)涵則是“己欲立而立人,
"。(《論語?雍也》)
【答案】①桑之落矣②.其黃而隕③.修我甲兵④.與子
偕行⑤.今我來思⑥.雨雪霏霏⑦.上出重霄⑧.飛閣流丹
⑨.落霞與孤鷲齊飛⑩.時(shí)運(yùn)不齊?.命途多舛?.窮且益堅(jiān)
?.不墜青云之志?.導(dǎo)之以德?.齊之以禮?.敏于事而慎于
言?.就有道而正焉?.而恥惡衣惡食者?.患所以立?.
己欲達(dá)而達(dá)人
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。
本題要注意的字詞有:“隕”“偕”“霏”“霄”“鷲”“舛”“墜”。
四、課外文言閱讀
閱讀下面的文言文,完成下列小題。
①孔子將適陳,過匡??锶寺勚詾轸斨柣?。陽虎嘗暴匡人,匡人于
是遂止孔子。孔子狀類陽虎,拘存五日。顏淵后,子曰:“吾以汝為死矣?!?/p>
顏淵曰:“子在,回何敢死!”匡人拘孔子益急,弟子懼??鬃釉唬骸拔耐跛?/p>
既沒,文不在若乎?天冬將喪斯文也,后死者不得與于斯文也。天之未喪斯文
也,匡人其如予何!”
②孔子適鄭,與弟子相失,孔子獨(dú)立郭東門。鄭人或謂子貢曰:“東門有
人,其顆似堯,其項(xiàng)類皋陶,其肩類子產(chǎn),然自要?下不及禹三寸,芾聚若喪
家之狗。”子貢以實(shí)告孔子??鬃有廊恍υ?“形狀,末也。而謂似喪家之
狗,然哉!然哉!”
③佛聆為中牟宰。趙簡(jiǎn)子伐中牟。佛聆呼,使人召孔子??鬃佑?。子路
曰:“由聞諸夫子:'其身親為不善者,君子不入也’。今佛聆親以中牟畔,
子欲往,如之何?”孔子曰:“有是言也。不曰堅(jiān)乎,磨而不磷⑵;不日白
乎,涅而不淄。我豈匏瓜也哉,焉能系而不食?”
④去葉,反于蔡。長(zhǎng)沮、桀溺耦而耕,孔子以為隱者,使子路問津焉。長(zhǎng)
沮日:“彼執(zhí)輿者為誰?"子路曰:“為孔丘?!痹唬骸笆囚斂浊鹋c?”日:
“然?!比眨骸笆侵蛞?。"桀溺謂子路曰:“子為誰?”日:“為仲由。”
日:“子,孔丘之徒與?”曰:“然。"桀溺日:“悠悠者天下皆是也,而誰
以號(hào)之?且與其從辟人之士,豈若從辟世之士哉!”擅而不輟。子路以告孔
子,孔子恍然曰:“鳥獸不可與同群。天下有道,丘不與易也。”
(取材于司馬遷《史記?孔子世家》,有刪改)
[注][1]文王:周文王,姬姓,名旦。曾制禮作樂,奠定了西周政治制度和思想
文化的基礎(chǔ)。[2]磷:磨薄,損傷。
17.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解說,正確的一項(xiàng)是()
①文不在慈茲:止匕,孔子自指
②罩瞿若喪家之狗累累:憔悴頹喪的樣子
③佛聆畔畔:通“叛”,反叛
④悠悠者天下皆是也,而誰以易之易:輕易
⑤“拘凈五日”和“常能系而不食”中,兩個(gè)“焉”字的意義和用法不同
⑥“天之將喪斯文”和“喪家之狗”中,兩個(gè)“之”字的意義和用法不同
⑦“與弟子相失”和,,鳥獸不可與同群”中,兩個(gè)“與”字的意義和用法相同
⑧“然自要以下”和“子貢以實(shí)告孔子”中,兩個(gè)“以”字的意義和用法相同
A.①②③④B.⑤⑥⑦⑧C.①③⑤⑦D.
②④⑥⑧
18.下列對(duì)文中語句的理解,不氐項(xiàng)的一項(xiàng)是()
A,匡人其如予何
匡邑人能把我怎么樣呢
B.其顏似堯,其項(xiàng)類皋陶
他的額頭像圣君唐堯,他的脖子像賢臣皋陶
C.不曰白乎,涅而不淄
不是說過潔白的東西,再怎么染也染不黑
D.豈若從辟世之士哉
還不如跟從開辟新世界的人呢
19.下列對(duì)文意的理解,不巧碩的一項(xiàng)是()
A.匡人把孔子誤認(rèn)成了曾欺凌自己的陽虎,圍困了孔子師徒多天。
B.子路對(duì)孔子欲應(yīng)召佛胖之事表達(dá)了不滿,孔子對(duì)此進(jìn)行了反駁。
C.長(zhǎng)沮、桀溺認(rèn)為孔子明知故問,因此不愿意告訴子路津在何方。
D.孔子屢遭困窘卻從未妥協(xié),司馬遷于字里行間流露了崇敬之情。
20.某知名大學(xué)中文系立了一塊大石,上刻“斯文在茲”。請(qǐng)解說該中文系刻
此“斯文在茲”四字的豐富寓意。要求:寫出兩種不同的寓意。
21.第②段中,孔子對(duì)鄭人評(píng)價(jià)的反應(yīng)是“欣然笑”,這說明孔子具有怎樣的
性格?請(qǐng)結(jié)合具體文本簡(jiǎn)要分析。
【答案】17.C18.D19,C
20.示例1:指有著豐厚內(nèi)蘊(yùn)和不朽價(jià)值的中華優(yōu)秀文化在這里傳承。
示例2:指擔(dān)負(fù)傳承中華傳統(tǒng)文化責(zé)任的文人雅士聚集在此。
21.樂觀、豁達(dá);善于自我解嘲,幽默風(fēng)趣。
【解析】
【17題詳解】
本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞、虛詞在文中意義和用法的能力。
①解釋正確。句意:周代的禮樂制度不就在我們這里嗎?
②解釋正確。句意:憔悴頹喪的樣子像一只走離了家的狗。
③解釋正確。句意:佛勝反叛了。
④解釋錯(cuò)誤,易,改變,句意:天下到處像洪水彌漫一樣紛亂,有誰能改變得
了呢?
⑤第一個(gè)“焉”,兼詞,于之,在那里;第二個(gè)“焉",何,怎么。句意:被
困在那里整整五天/怎么能只是懸掛在那里而不被人摘取呢??jī)蓚€(gè)“焉”字的意
義和用法不同。
⑥第一個(gè)“之”,主謂之間,無意;第二個(gè)“之”,結(jié)構(gòu)助詞,的。句意:上
天如果要?dú)邕@些禮樂制度的話/離家的狗。兩個(gè)“之”字的意義和用法不同
⑦兩個(gè)“與”都是“介詞,和,跟”。句意:和弟子走散了/我們無法跟鳥獸待
在一起。
⑧第一個(gè)“以”,相當(dāng)于“而”;第二個(gè)“以”,介詞,把。句意:然而從腰
以下/子貢把這些話如實(shí)說給了孔子。兩個(gè)“以”字的意義和用法不相同。
故選C。
【18題詳解】
本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
D.“開辟新世界”錯(cuò)誤,辟世:避世隱居。句意:還不如跟從(我們這些)避
世隱居的人呢。
故選Do
【19題詳解】
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
C.“長(zhǎng)沮、桀溺認(rèn)為孔子明知故問”錯(cuò)誤,長(zhǎng)沮口中的“津”指社會(huì)這條大河
的渡口,不是真的渡口,長(zhǎng)沮認(rèn)為,孔子應(yīng)該知道社會(huì)這條大河的渡口,他這
樣回答是對(duì)孔子選擇匡時(shí)濟(jì)世的人生道路表示不滿。
故選C。
【20題詳解】
本題考查學(xué)生理解詞語含義并分析運(yùn)用的能力。
首先“斯文在茲”,語出《論語?子罕第九》,原意是“文化知識(shí)在自己手
里”,意指世間所有文化蓋源于儒學(xué)創(chuàng)始人孔子。“斯文”指文化或文人。
然后要結(jié)合本題語境理解,這是某知名大學(xué)中文系大石上所刻文字,大學(xué)是傳
播中華優(yōu)秀文化、培養(yǎng)有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)奈幕瘋鞒腥说牡胤?,這里的“斯文”就
具有兩種寓意,一是指中華優(yōu)秀文化,二是指?jìng)鞒兄腥A傳統(tǒng)文化的文人雅士。
“茲”是這里之意,指代大學(xué)。
【21題詳解】
本題考查學(xué)生分析人物形象的能力。
面對(duì)別人的調(diào)侃,孔子沒有惱怒,而是“欣然笑”,可看出他的樂觀、豁達(dá);
從孔子“形狀,末也。而謂似喪家之狗,然哉!然哉”的話語中可看出,孔子
不但善于自我解嘲,而且還幽默風(fēng)趣。
參考譯文:
孔子將要到陳國(guó)去,經(jīng)過一個(gè)叫匡的地方,匡人聽說,誤以為是魯國(guó)的陽
虎來了,陽虎曾經(jīng)殘害過匡人,于是匡人就圍困了孔子??鬃拥哪雍芟耜?/p>
虎,所以被困在那里整整五天。顏淵后來趕到,孔子說:“我還以為你死
了。”顏淵說:“老師您活著,我怎么敢死!”匡人圍攻孔子越來越急,弟子
們都很害怕??鬃诱f:“周文王已經(jīng)死去,周代的禮樂制度不就在我們這里
嗎?上天如果要?dú)邕@些禮樂制度的話,就不會(huì)讓我們這些后死的人承擔(dān)起維
護(hù)它的責(zé)任。上天并沒有要消滅周代的這些禮樂,匡人又能把我怎么樣呢!”
孔子到鄭國(guó)去,和弟子走散了,孔子一個(gè)人站在城東門外,鄭國(guó)的人有的
對(duì)孔子的弟子子貢說:“東門有個(gè)人,他的額頭像堯,他的脖子像皋陶,他的
肩像子產(chǎn),然而從腰以下就不到禹的三寸,憔悴頹喪的樣子像一只走離了家的
狗。”子貢把這些話如實(shí)說給了孔子,孔子高興地笑道:“人的外形像什么那
是次要的,然而說像無家可歸的狗,真是這樣呀!真是這樣呀!”
佛聆做中牟縣宰。趙簡(jiǎn)子討
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