高三上學(xué)期一輪復(fù)習(xí)課時(shí)作業(yè)200

屆高三上學(xué)期一輪復(fù)習(xí)課時(shí)作業(yè)200【基礎(chǔ)訓(xùn)練】一、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成1-3題。古代文學(xué)作品中的風(fēng)雨霜雪等氣象生態(tài)，既是種自然現(xiàn)象，①，還可能是作者心靈的鏡像，形成一種豐富復(fù)雜的文學(xué)景觀。如梅堯臣《襄城對(duì)雪》說(shuō)“登城望密雪，浩浩川野昏。誰(shuí)思五原下，甲色千里屯”，充滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，寫(xiě)面對(duì)受寒挨凍的士兵，想到風(fēng)雪漫天。歐陽(yáng)修《夜聞風(fēng)聲有感奉呈原父舍人圣俞直講》“夜半群動(dòng)息，有風(fēng)生樹(shù)端。颯然飄我衣，起坐為長(zhǎng)嘆”，②。曾鞏《詠雪》說(shuō)“朝含滄海滿(mǎn)天云，暮斷行人千里雪……壯夫撫劍生銳氣，志士扁門(mén)養(yǎng)高節(jié)”，寫(xiě)雪中壯懷與詩(shī)情。而陸游《臨安春雨初霽》“小樓一夜聽(tīng)森雨，深巷明朝賣(mài)杏花”，則寫(xiě)江南春天風(fēng)雨杏花的典型景致，③?？梢?jiàn)無(wú)論春夏寒暑，內(nèi)地邊塞，氣象書(shū)寫(xiě)都是宋詩(shī)中極具特色的題材。1.下列選項(xiàng)中雙引號(hào)的用法，同選段中相同的是（）(3分)A.罪惡的子彈還威脅著嬌嫩的“和平之花”。B.人們都說(shuō)：“桂林山水甲天下?！盋.說(shuō)他“特別”，因?yàn)樗麗?ài)魚(yú)到了忘我的境界。D.陸羽是唐朝人，一生嗜茶，精于茶道，被譽(yù)為“茶仙”。2.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)16個(gè)字。(6分)3.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可增刪少量詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?3分)閱讀下面的文字，完成4-5題。周遭的環(huán)境，是低端村俗的最底層，在馬路邊的騎樓下，摩托車(chē)與腳踏車(chē)林立的空隙中，放置了兩張折疊桌。往前是兩三家落了鐵閘的店家，再往前就是永和的老菜場(chǎng)永安市場(chǎng)，平時(shí)總是①，喧囂如哪吒澗海，現(xiàn)在卻寂靜得有點(diǎn)詭異。清晨五點(diǎn)鐘，天裳蒙亮，我就坐在街邊，吃起了我的早餐。破落的街區(qū)，毫無(wú)裝潢的豆?jié){鏡，披著圍裙站在油鍋前面炸油條的中年婦人，烤爐邊上伸著長(zhǎng)鋏掏燒餅的男子，與記憶中六十年前豆?jié){鋪的景象，②，絲毫沒(méi)變。那酥松爽脆沾滿(mǎn)了芝麻的燒餅，一觸就如③的餅殼，入口綿密卻酥脆得恰到好處的油條，勾起了六十年代貧瘠歲月中最豐潤(rùn)的品味樂(lè)趣。還有那成豆?jié){，用湯匙攪動(dòng)一下，凝結(jié)如天女散花，蔥花、蝦皮、肉松、榨菜碎粒，伴隨著紅形影四散的辣油，形成一幅精彩絕倫的天地玄黃宇宙洪荒的星云幻化圖。4.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處填入恰當(dāng)成語(yǔ)。(3分)①②③5.請(qǐng)從修辭的角度分析文中畫(huà)線(xiàn)句子的表達(dá)效果。(5分)二、古詩(shī)詞鑒賞閱讀下面這首詩(shī)歌，完成6-7題黃庭堅(jiān)鼓吹喧江雨不開(kāi)，丹楓落葉放船回。風(fēng)行水上如云過(guò)，地近嶺南無(wú)雁來(lái)。樓閣人家卷簾慕，菰蒲鷗鳥(niǎo)樂(lè)灣洄。惜無(wú)陶謝②揮斤③手，詩(shī)句縱橫付酒杯。[注]①質(zhì)明：天正放亮之時(shí)。②陶謝：指陶淵明、謝靈運(yùn)。③揮斤：運(yùn)斤成風(fēng)，本義指揮動(dòng)斧頭砍下去就是一陣風(fēng)，后比喻技術(shù)極為熟練高超。6．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)寫(xiě)出迎使客的時(shí)節(jié)、地點(diǎn)和天氣，也巧妙地點(diǎn)了題，“鼓吹”寫(xiě)出了出迎使客時(shí)演奏的鼓吹樂(lè)。B．頷聯(lián)前句“如云過(guò)”三字寫(xiě)出了粼粼細(xì)浪仿佛天上的行云的情景，后句則指出了嶺南的地理環(huán)境。C．頸聯(lián)描繪了一幅兩岸的人家高卷樓閣上的重重簾幕，江中的鷗鳥(niǎo)愛(ài)在菰蒲里的流水瀠洄的畫(huà)面。D．這首詩(shī)寫(xiě)黎明時(shí)分放船歸來(lái)一路所見(jiàn)的風(fēng)光，物象鮮明，充滿(mǎn)了濃郁詩(shī)意，意境廣遠(yuǎn)，格調(diào)清新。7．尾聯(lián)“惜無(wú)陶謝揮斤手，詩(shī)句縱橫付酒杯”蘊(yùn)含情味，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。三、名篇名句默寫(xiě)8．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）對(duì)于學(xué)與思的關(guān)系，孔子認(rèn)為∶“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄秳駥W(xué)》中，荀子則認(rèn)為“_______，_______”。（2）白居易《琵琶行》中“_______，_______”兩句用不堪入耳的鄉(xiāng)野音樂(lè)，反襯琵琶女的演奏給人“如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明”的感覺(jué)。（3）“月”本是客觀無(wú)情之物，但古人卻常以明月寄托相思之情，在唐詩(shī)中多次出現(xiàn)，如“_______，_______”?！揪C合訓(xùn)練】三、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章，完成1-4題。山里的青年梁曉聲①我已很久很久沒(méi)到山里了。是的，太久了。早年間我是黑龍江生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的一名知青時(shí)，連隊(duì)便在山里。離開(kāi)連隊(duì)，不論朝任何方向步行十分鐘，都可“登高眺遠(yuǎn)”一番。我們團(tuán)不似松遼平原上的團(tuán)，在那些團(tuán)的那些連隊(duì)，若置身戶(hù)外，從早到晚想看不到地平線(xiàn)是根本不可能的。而在我們連隊(duì)那兒，想看到地平線(xiàn)也是不可能的。故山已很難引起我的好奇，②正如在江邊河畔居住過(guò)多年的人，對(duì)于觀賞江河風(fēng)景也不至于太向往。但我卻在四十五年后第二次進(jìn)入了山里——那山叫云丘山，離山西臨汾市不遠(yuǎn)。我與王山同志前去參加第三屆“大河文化國(guó)際論壇”。會(huì)址在云丘山內(nèi)。如今山路狀況都良好，半個(gè)多小時(shí)的車(chē)程確乎等于進(jìn)山“里”了。那地方已打造成臨汾的一處旅游景區(qū)，與會(huì)者吃住在山里，都成了休想看到地平線(xiàn)的人——然而重溫這樣的日子，竟給我?guī)?lái)了大出所料的新鮮感。在云丘山看山，峰嶺近若咫尺。在北大荒不能說(shuō)是“看”山，確切的說(shuō)法應(yīng)是“望”山；與山的距離是“望山跑死馬”那種遙遠(yuǎn)距離。但使我感慨萬(wàn)千的，首先是旅游帶給中國(guó)農(nóng)村，特別是山區(qū)農(nóng)村的變化。尋思尋思吧，某些山區(qū)農(nóng)村，那里的山民在山路尚未修通的年月，出一次山是多么不易啊！山里可撒種的土地又少得可憐，山民們的生活狀況便也可憐。據(jù)陪同我們的青年導(dǎo)游講……當(dāng)年某些山里之鄉(xiāng)的鄉(xiāng)長(zhǎng)，接到通知須到縣里去開(kāi)次會(huì)，翻身上馬之前，鞍上必掛一小袋干糧，起碼得夠吃?xún)深D的。通常是一早出發(fā)，天黑前能到縣里就算順利了。他說(shuō)他父親也曾是山村農(nóng)民。而我眼前那曾經(jīng)的山農(nóng)的兒子卻已是臨汾的著名導(dǎo)游了，獲過(guò)全國(guó)金牌導(dǎo)游獎(jiǎng)。那日，在他的陪同下，我們邊聽(tīng)邊看，上上下下地行走于各景點(diǎn)，興致盎然。王山問(wèn)他當(dāng)導(dǎo)游的主要心得是什么?！耙彩墙鹕姐y山唄。這句話(huà)使中國(guó)農(nóng)民，特別是祖祖輩輩深居大山腹地的山民及兒女，深受旅游業(yè)方興未艾福祉的澤慧，我們這里成子世外桃源了！”不愧是金牌導(dǎo)游，一番話(huà)句句在理。斯時(shí)我們走到了一處有舞臺(tái)的地方，臺(tái)上正演出節(jié)目，演員以男女青年為主，各類(lèi)“響器”吹得激蕩人心。王山問(wèn)請(qǐng)他們演出一場(chǎng)多少錢(qián)。導(dǎo)游笑著說(shuō)：“不是外請(qǐng)的，臺(tái)上個(gè)個(gè)是村里人。他們喜歡文藝，自發(fā)組成了演出隊(duì)。平時(shí)有基本工資，旅游旺季有獎(jiǎng)金。收入固然不如在外地打工高，但畢竟是在家附近就把錢(qián)掙了。而他們的家，原本散居各處，如今建成了新村，集中住到一起了?！彪x開(kāi)有舞臺(tái)的景點(diǎn)后，導(dǎo)游問(wèn)我們想不想吃碗豆花。我們說(shuō)：“想?！辟u(mài)豆花的小院干凈整潔，出屋迎我們的是位姑娘。我問(wèn)她生意如何。她笑道：“反正我自己知足就是了?！笨此龢幼樱钦嬷?。③導(dǎo)游便又請(qǐng)我們隨其去見(jiàn)一個(gè)他所“羨佩”的人。一處山坡平場(chǎng)上有兩間仿古磚房。我先被門(mén)兩旁的對(duì)聯(lián)吸引了。其聯(lián)是：山靜似太古，日長(zhǎng)如小年。我不由自主地說(shuō)：“此處有高人，下聯(lián)尤佳。”正說(shuō)著，一儒雅青年自屋內(nèi)出，眉舒日朗，氣質(zhì)沉穩(wěn)。導(dǎo)游介紹是他學(xué)兄。王山遂問(wèn)對(duì)聯(lián)可是學(xué)兄所寫(xiě)。那學(xué)兄坦言：“我可寫(xiě)不出來(lái)。毛筆字沒(méi)有那么好，也沒(méi)那等境界，正在修煉，是我倆的小學(xué)校長(zhǎng)寫(xiě)的。”他們介紹說(shuō)，山村小學(xué)再無(wú)存在的必要，自然消失了。如今的山民家家有車(chē)，都將兒女送往縣里的中小學(xué)做寄宿生了。而他倆的恩師也已退休，發(fā)揮余熱，承擔(dān)起了彰顯景區(qū)各處文化內(nèi)涵的義務(wù)，被人尊為景區(qū)的“文化提升人”。學(xué)兄說(shuō)：“我倆恩師病了，我得接他班，也愿意接他班。我這里是兒童手工體驗(yàn)中心，我喜歡教孩子們做各種手工。也喜歡像我恩師那樣，到處走走，觀察，思考，看哪里還有擴(kuò)大景區(qū)的空間，哪處景點(diǎn)還有提升文化品質(zhì)的必要，也能使大家的收入再多一些……”④那么沉靜的青年，那么年輕的青年，連說(shuō)話(huà)的語(yǔ)調(diào)也很沉靜，像思想者在口述思想。導(dǎo)游則攥著他學(xué)兄的手說(shuō)：“景區(qū)管理部門(mén)已經(jīng)聘我學(xué)兄為智囊團(tuán)成員了?！彼腿槐憩F(xiàn)出對(duì)他學(xué)兄的敬意。在下山路上，我仍品味那副對(duì)聯(lián)，對(duì)王山悄語(yǔ)：“可惜橫批俗套了，‘吉祥如意’四字破壞禪境了?！蓖跎絽s說(shuō)：“我覺(jué)得連橫批也好，對(duì)于當(dāng)?shù)厝耍瑲q歲平安即吉祥，此心安處即如意，另有禪意在其中?！被氐阶√帲灰闺y眠。（有刪改）1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．文章第二自然段介紹了“我”在當(dāng)知青時(shí)所在連隊(duì)四面皆山的地理特點(diǎn)，表明了山已很難引起“我”好奇的原因。B．文章先抑后揚(yáng)，先寫(xiě)山已很難引起“我”的好奇，但沒(méi)想，第二次進(jìn)入山里卻給“我”帶來(lái)了大出所料的新鮮感。C．對(duì)聯(lián)“山靜似太古，日長(zhǎng)如小年”體現(xiàn)了山村的環(huán)境幽靜，但“我”認(rèn)為其橫批太過(guò)俗套，也不認(rèn)可同伴的解說(shuō)。D．文章通過(guò)敘述山區(qū)農(nóng)村青年人為家鄉(xiāng)發(fā)展貢獻(xiàn)力量之事，展現(xiàn)了山區(qū)農(nóng)村的新變化，也表現(xiàn)了“我”的欣喜之情。2．下列對(duì)文中畫(huà)橫線(xiàn)句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．句子①中“很久很久”運(yùn)用疊詞，表明時(shí)間長(zhǎng)，這句也設(shè)置懸念，引起了讀者的閱讀興趣。B．句子②運(yùn)用類(lèi)比手法說(shuō)明“我”對(duì)山已無(wú)興趣，與下文云丘山給“我”的感受形成對(duì)比。C．句子③中的“羨佩”突顯了學(xué)兄在青年導(dǎo)游心中的分量，體現(xiàn)了青年導(dǎo)游對(duì)學(xué)兄的敬意。D．句子④運(yùn)用議論的表達(dá)方式，體現(xiàn)了我們這一行人及青年導(dǎo)游對(duì)學(xué)兄的印象。3．文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（4分）4．請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要探究文章結(jié)尾“我”“一夜難眠”的原因。（6分）四、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成5-9題。國(guó)子先生①晨入太學(xué)②，招諸生立館下，誨之曰：“業(yè)精于勤，荒于嬉，毀于隨。方今圣賢相逢，治具畢張。拔去兇邪，名一藝者無(wú)不用。蓋有幸而獲選，孰云多而不揚(yáng)？諸生業(yè)患不能精，無(wú)患有司之不明；行患不能成言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！弟子事先生，于茲有年矣。先生口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編。紀(jì)事者必提其要，纂言者必鉤其玄。貪多務(wù)得，恒兀兀以窮年。先生之業(yè)，可謂勤矣。沉浸醴郁，作為文章，其書(shū)滿(mǎn)家。上規(guī)姚姒；下逮《莊》《騷》，太史所錄；先生之于文，勇于敢為；長(zhǎng)通于方，可謂成矣。然而公不見(jiàn)信于人，私不見(jiàn)助于友。跋前躓后，動(dòng)輒得咎。暫為御史，遂竄南夷。三年博士，冗不見(jiàn)治。命與仇謀，年豐而妻啼饑。頭童齒豁，竟死何裨。不知慮此先生曰：“吁，子來(lái)前！昔者孟軻好辯孔道以明轍環(huán)天下卒老于行。荀卿守正，大論是弘，逃讒于楚，吐辭為經(jīng)，舉足為法，絕類(lèi)離倫，優(yōu)入圣域，其遇于世何如也？今先生學(xué)雖勤而不繇其統(tǒng)，文雖奇而不濟(jì)于用，行雖修而不顯于眾。猶且月費(fèi)俸錢(qián)，歲靡廩粟；子不知耕；乘馬從徒，安坐而食。然而圣主不加誅，茲非其幸歟？動(dòng)而得謗，名亦隨之。投閑置散（節(jié)選自韓愈《進(jìn)學(xué)解》）[注]①?lài)?guó)子先生：韓愈自稱(chēng)，當(dāng)時(shí)他任國(guó)子博士。唐朝時(shí)，國(guó)子監(jiān)是設(shè)在京都的最高學(xué)府，各學(xué)置博士為教授官。國(guó)子學(xué)是為高級(jí)官員子弟而設(shè)的。②太學(xué)：這里指國(guó)子監(jiān)。太學(xué)：這里指國(guó)子監(jiān)。唐朝國(guó)子監(jiān)相當(dāng)于漢朝的太學(xué)，古時(shí)對(duì)官署的稱(chēng)呼常有沿用前代舊稱(chēng)的習(xí)慣。5.文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分有三處需要斷句，請(qǐng)將斷句處的字母寫(xiě)在答題卡的橫線(xiàn)上。昔者A孟軻B好C辯D孔道E以明F轍G環(huán)天下H卒老于行6.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.患，擔(dān)心、憂(yōu)慮，與《六國(guó)論》“諸侯之所大患”中的“患”意義相同。B.六藝，指六種經(jīng)書(shū)，即《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》。C.逮，及、到，與李密《陳情表》“逮奉圣朝”中的“逮”意義相同。D.絕，超越，與魏學(xué)洢《核舟記》“佛印絕類(lèi)彌勒”中的“絕”意義相同。7.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.韓愈認(rèn)為，當(dāng)今圣上除去兇惡奸邪之人，提拔優(yōu)秀之人B.韓愈告誡弟子，不僅學(xué)業(yè)要精進(jìn)，德行有所成就C.韓愈認(rèn)為，載入圣人行列的孟軻、荀況都沒(méi)有得到公正的待遇，自己不被重用D.文章表面是先生勸學(xué)、生徒質(zhì)問(wèn)，實(shí)際上以問(wèn)答形式抒發(fā)自己不遇之感，批判了不合理的社會(huì)現(xiàn)象。8.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）然而公不見(jiàn)信于人，私不見(jiàn)助于友，跋前躓后（2）文雖奇而不濟(jì)于用，行雖修而不顯于眾。9.弟子認(rèn)為先生在很多方面頗有成就，請(qǐng)分條概括。2024屆高三上學(xué)期一輪復(fù)習(xí)課時(shí)作業(yè)200答案與解析【基礎(chǔ)訓(xùn)練】1.B【解析】B.引用A.反語(yǔ)C.強(qiáng)調(diào)D.特定稱(chēng)謂2.①也是一種社會(huì)環(huán)境②寫(xiě)夜間聽(tīng)聞風(fēng)聲的人生之嘆與生命之感③兼有京華漂泊之感3.寫(xiě)面對(duì)漫天風(fēng)雪，想到受寒挨凍的士兵，充滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。4.①車(chē)水馬龍②如出一轍③落英繽紛【解析】車(chē)水馬龍：車(chē)如流水，馬如游龍一般，形容熱鬧繁華的景象。如出一轍：轍：車(chē)轍；車(chē)輪壓出的痕跡。象出自同一個(gè)車(chē)轍。比喻兩件事情非常相似。落英繽紛：思是墜落的花瓣雜亂繁多地散在地上5.【答案】比喻。把被攪拌后的咸豆?jié){比作一幅精彩絕倫的星云幻化圖。比喻新奇，形象，表現(xiàn)出作者對(duì)這碗咸豆?jié){滿(mǎn)足感。6．B【解析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。B.“嶺南的地理環(huán)境”錯(cuò)，這句意思是“這兒地域接近嶺南，但已沒(méi)有鴻雁飛來(lái)”，可見(jiàn)這里指的是出迎使客的地理環(huán)境，并不是指出了嶺南的地理環(huán)境。故選B。7．①尾聯(lián)借“陶謝”“揮斤”之典故，表達(dá)出詩(shī)人對(duì)自己沒(méi)有陶淵明、謝靈運(yùn)那樣高超的寫(xiě)作技藝以及只能把自己建功立業(yè)的豪情付與酒杯的遺憾之情。②尾聯(lián)是在前三聯(lián)寫(xiě)景的基礎(chǔ)上的真情流露，這里以抒情作結(jié)，情味更為雋永?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。①尾聯(lián)借用“陶謝”“揮斤”之典故，寫(xiě)可惜的是找不到像陶淵明、謝靈運(yùn)那樣的運(yùn)斤成風(fēng)的好手，寫(xiě)下縱橫奔放的詩(shī)句，將看到的美景與心中的豪情付諸在酒杯中，表達(dá)出詩(shī)人對(duì)自己沒(méi)有陶淵明、謝靈運(yùn)那樣高超的寫(xiě)作技藝以及只能把自己建功立業(yè)的豪情付與酒杯的遺憾之情。②前三聯(lián)寫(xiě)景，陰雨迷蒙不開(kāi)，枯葉落在船上，秋風(fēng)吹拂在水面上，好比流云飄過(guò)。地處偏遠(yuǎn)，大雁有都不愿飛來(lái)。兩岸的人家高卷樓閣上的重重簾幕，江中的鷗鳥(niǎo)愛(ài)這菰蒲里的流水漂洄，寫(xiě)詩(shī)人黎明時(shí)分放船歸來(lái)一路所見(jiàn)的風(fēng)光，物象鮮明，意境廣遠(yuǎn)，充滿(mǎn)濃郁的詩(shī)意，觸動(dòng)了作者作詩(shī)的情感。尾聯(lián)是在前三聯(lián)寫(xiě)景的基礎(chǔ)上的真情流露，這里以抒情作結(jié)，情味更為雋永。8.（6分）（1）吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；（2）豈無(wú)山歌與村笛，嘔啞嘲嘶難為聽(tīng)；（3）誰(shuí)家今夜扁舟子，何處相思明月樓；露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明；舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)等。（"明月"必須寄托相思之情，否則不得分）【綜合訓(xùn)練】1．C【解析】本題考查理解小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的能力?！暗摇J(rèn)為其橫批太過(guò)俗套，也不認(rèn)可同伴的解說(shuō)”分析有誤，從結(jié)尾可看出“我”對(duì)朋友的話(huà)很有感觸，“我”應(yīng)該是認(rèn)可同伴的解說(shuō)的。2．D【解析】本題考查分析鑒賞小說(shuō)藝術(shù)特色的能力。D項(xiàng)，“體現(xiàn)了我們這一行人及青年導(dǎo)游對(duì)學(xué)兄的印象”分析有誤，這只是“我”對(duì)學(xué)兄的印象，并不是“我們這一行人及青年導(dǎo)游”對(duì)學(xué)兄的印象。3．①描述了山區(qū)以前交通不便，人們出行艱難，生活環(huán)境惡劣的狀態(tài)。引出下文對(duì)今日山區(qū)農(nóng)村興旺的敘寫(xiě)。②與下文的今日山區(qū)農(nóng)村興旺情形做對(duì)比，有力揭示了如今山區(qū)農(nóng)村的巨大變化。③表達(dá)作者對(duì)年輕人改善山區(qū)交通和生存環(huán)境做出的努力的欣喜和贊美之情。（每點(diǎn)2分，答對(duì)任意兩點(diǎn)即可，意思對(duì)即可，其他答案，言之有理的酌情給分）【解析】本題考查分析小說(shuō)重要語(yǔ)句作用的能力?；卮鹱饔脮r(shí)要結(jié)合具體的內(nèi)容，所以答案也要有對(duì)內(nèi)容的簡(jiǎn)要分析。4．①如今山區(qū)農(nóng)村的巨大變化給“我”帶來(lái)的巨大震撼，讓“我”難眠。②山區(qū)農(nóng)村的人們歲歲平安，心安如意的生活讓“我”激動(dòng)、興奮，讓“我”難眠。③山區(qū)農(nóng)村青年人傳承恩師精神，服務(wù)家鄉(xiāng)的精神讓“我”贊賞、欽佩，讓“我”難眠。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可，其他答案，言之有理的酌情給分）【解析】本題考查探究小說(shuō)結(jié)尾內(nèi)涵的能力?！耙灰闺y眠”跟“我”白天的經(jīng)歷有關(guān)，所以要結(jié)合白天的經(jīng)歷，即上文內(nèi)容來(lái)分析。5.DFH【解析】句意：從前孟軻愛(ài)好辯論，孔子之道得以闡明，最后在奔走中老去?！昂谩钡馁e語(yǔ)為“辯”，所以應(yīng)在“辯”后面斷開(kāi)，故在“以明”后斷開(kāi)，即為“環(huán)（于）天下”。故選DFH。6.D【解析】D.“意義相同”錯(cuò)。“佛印絕類(lèi)彌勒”中的“絕”，極、很。故選D。7.B【解析】B.“還要關(guān)注主管部門(mén)對(duì)自己的評(píng)價(jià)是否公平公正”曲解文意，原文“諸生業(yè)患不能