廣東省廣州市高三12月聯(lián)考“書(shū)籍友誼自然環(huán)境”心靈發(fā)育筑圖三元作文導(dǎo)寫(xiě)及下水文

“書(shū)籍、友誼、自然環(huán)境”心靈發(fā)育筑圖三元作文導(dǎo)寫(xiě)及下水文哲人一直沒(méi)有停止對(duì)這個(gè)世界的思考：我們?nèi)祟?lèi)與世界的關(guān)系到底怎樣？與環(huán)境的關(guān)系到底怎樣？那么動(dòng)物有沒(méi)有世界？動(dòng)物與環(huán)境的關(guān)系怎樣？人與動(dòng)物相比，也許，人有世界，動(dòng)物只存在環(huán)境。所以動(dòng)物沒(méi)有書(shū)籍，動(dòng)物也奢談?dòng)颜x，更別提心靈發(fā)育了……廣州聯(lián)考這個(gè)題目有點(diǎn)意思，我們來(lái)嘗試解讀并盡可能給出下水文：23.閱讀下面的材料根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)本試卷語(yǔ)言文字運(yùn)用中說(shuō)，“書(shū)籍、友誼、自然環(huán)境三者構(gòu)成心靈發(fā)育的特殊筑圖”時(shí)代高速發(fā)展,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,匆匆步履中,我們的心靈該如何滋養(yǎng)?請(qǐng)結(jié)合以上材料,并聯(lián)系自身生活體驗(yàn),寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意,明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。題目并不復(fù)雜，我們先來(lái)確定核心元：書(shū)籍、友誼、自然環(huán)境接下來(lái)，對(duì)于我們?nèi)吮旧淼年P(guān)鍵詞如下：心靈發(fā)育那么這個(gè)題目很簡(jiǎn)單了，就是讓我們最為高考生寫(xiě)這“三元”與心靈發(fā)育的關(guān)系當(dāng)然，有寫(xiě)作任務(wù)要求：時(shí)代高速發(fā)展,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,匆匆步履中,我們的心靈該如何滋養(yǎng)也就意味著：高速發(fā)展激烈競(jìng)爭(zhēng)是前提，心靈如何滋養(yǎng)是要解決的問(wèn)題拿什么解決？拿“書(shū)籍、友誼、自然環(huán)境”這三元及這三元之間的關(guān)系去解決即可因此我們可以嘗試立意：時(shí)代匆忙，物質(zhì)發(fā)達(dá)，但心靈卻缺乏營(yíng)養(yǎng)讀書(shū)醫(yī)愚，交友醫(yī)獨(dú)，“自然”也是都市病的解藥滋養(yǎng)心靈是持續(xù)性的過(guò)程，不是下猛藥，而是以“書(shū)、友、自然”進(jìn)行調(diào)和（讓讀書(shū)、擇友、回歸自然成為一種生活方式）我們嘗試給出標(biāo)題參考：《讀書(shū)醫(yī)愚，擇友醫(yī)獨(dú)，回歸自然》《莫讓心靈缺乏滋養(yǎng)》《“書(shū)”“友”為伴滋心靈，回歸自然養(yǎng)精神》《書(shū)香醫(yī)躁，好友醫(yī)心，返璞歸真》《讓“書(shū)”“友”為伴，以“自然”凈心》那么，你的標(biāo)題呢？下水文：“書(shū)”“友”為伴滋心靈，歸真返璞養(yǎng)精神（轉(zhuǎn)載請(qǐng)標(biāo)明出處）北宋黃山谷曾言：“三日不讀書(shū),便覺(jué)語(yǔ)言無(wú)味,面目可憎”；他也曾在雨后至蘇家拜訪老友蘇東坡，感慨“管領(lǐng)風(fēng)光唯痛飲，都城誰(shuí)是得閑人”；他也曾登上快閣盡情將自然美景擁抱，詩(shī)曰“萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟”……黃山谷可謂踐行了“書(shū)”“友”為伴滋心靈，歸真返璞養(yǎng)精神的道理?？慈缃駮r(shí)代匆忙，物質(zhì)高度發(fā)達(dá)，但心靈卻缺乏營(yíng)養(yǎng)。黃山谷的時(shí)代早已遠(yuǎn)去，但他以書(shū)為伴，擇友相交，返璞歸真的行為與思想無(wú)疑給我輩青年做足了榜樣。反觀我輩中的一部分青年，整日以智能、電腦為伴，始終“宅”在自己的世界里，蝸居在鋼筋水泥的建筑中深度依賴網(wǎng)絡(luò)和外賣(mài)，甚至不愿下樓更別說(shuō)擁抱自然回歸自然，我們?cè)谛畔⒓夹g(shù)經(jīng)濟(jì)生活高度發(fā)達(dá)的今天更快樂(lè)和博學(xué)了嗎？我們的靈魂和心智更加豐滿與成熟了嗎？沒(méi)有，我們更慌張和孤獨(dú)了，難道不是因?yàn)樾撵`缺乏營(yíng)養(yǎng)所致嗎？讀書(shū)醫(yī)愚，交友醫(yī)獨(dú)，“自然”也是“心病”解藥。身體有病患要醫(yī)治，心靈有褶皺也需要去撫平。很多時(shí)候，我們對(duì)這個(gè)世界有著簡(jiǎn)單粗暴的理解，貧瘠的知識(shí)和智識(shí)讓我們變得膚淺與愚蠢，固執(zhí)與霸道。加上我們不能正確的擇友交友，缺乏心靈深處交流共情的機(jī)會(huì)，不能拋卻偏見(jiàn)擁抱差異，從而更加專(zhuān)橫和充滿戾氣！再加上拒絕擁抱自然，不能將心靈放空，導(dǎo)致我們更加偏狹與無(wú)知……所以不要諱疾忌醫(yī)，拿起書(shū)本，去和人類(lèi)偉大的靈魂對(duì)話；以心換心，去攜手志同道合的朋友；走進(jìn)自然，去享受天人合一的美好，你開(kāi)始讀書(shū)、擇友、回歸自然，心病才會(huì)慢慢痊愈。滋養(yǎng)心靈是持續(xù)性的過(guò)程，不是下猛藥，而是以“書(shū)、友、自然”進(jìn)行調(diào)和。不要帶著功利性的目的去做這些偉大的事情，我們呼吁讓讀書(shū)、擇友、回歸自然成為一種生活方式，其實(shí)就是想鼓勵(lì)調(diào)和而不是完成功利性的“績(jī)效”。滋養(yǎng)心靈絕不是一蹴而就的，一本書(shū)、一個(gè)人、一次自然之旅絕不可能一瞬間就療救你的心病。這是一個(gè)緩慢且持續(xù)的過(guò)程，也不會(huì)馬上見(jiàn)效，需要把以上動(dòng)作落地，且?guī)е{(diào)和的心態(tài)，不慌張、莫功利、肯持續(xù)，假以時(shí)日，忽然有一天你不自覺(jué)的拿起了書(shū)本，想起了好友，計(jì)劃共赴一場(chǎng)自然之約，我相信這一刻，你不再那么愚蠢、孤獨(dú)和偏狹，心靈也變得豐盈而美好?！皶?shū)”“友”為伴滋心靈，歸真返璞養(yǎng)精神。清人蕭掄謂有詩(shī)曰：人心如良苗，得養(yǎng)乃滋長(zhǎng)；苗以泉水灌，心以理義養(yǎng)。明于謙也有詩(shī)曰：書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親。陶潛也詩(shī)曰：久在樊籠里，復(fù)得返自然。諸多詩(shī)人先賢都肯定讀書(shū)、擇友、回歸自然對(duì)心靈的滋養(yǎng)與陶冶，那么，你呢？自評(píng)：全文1004字，飽滿有余但論證頗有些滯緩。三元作文不迷戀結(jié)構(gòu)講清楚道理真不容易做到。自評(píng)50分，你覺(jué)得呢？相關(guān)寫(xiě)作素材：讀書(shū)1.萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高?！鬃?.吾生也有涯，而知也無(wú)涯。一一莊子3.書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！?jiǎng)⑾蚪馕觯簼h代劉向說(shuō):“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！币馑季褪钦f(shuō)書(shū)就像藥一樣，閱讀得法，可以醫(yī)治愚蠢的毛病。讀書(shū)明道，換氣質(zhì)，積學(xué)理，開(kāi)眼界，自然有電光火石般的省悟，而不將其訴諸文字，便會(huì)稍縱即逝。4.讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。一一朱熹5.外物之味，久則可厭，讀書(shū)之味，愈久愈深?！填U6.奇文共欣賞，疑義相如析?！諟Y明7.學(xué)如才識(shí)，不相進(jìn)，則日退?！笞谔慕馕觯哼@句話的意思是學(xué)習(xí)如果不每天進(jìn)步，那么就會(huì)每天退步。所以必須學(xué)習(xí)、讀書(shū)。道理很淺顯，可多數(shù)人卻做不到，因?yàn)槊總€(gè)人都有惰性。惰性就是阻礙讀書(shū)的一大因素，但是如果我們能夠破除惰性，努力讀書(shū)，就能夠每天進(jìn)步。1.書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！郀柣?.讀書(shū)之于精神，恰如運(yùn)動(dòng)之于身體?！獝?ài)迪生——通過(guò)心靈觀察世界的窗口。住宅里沒(méi)有書(shū)，猶如房間沒(méi)有窗戶?！栠d解析：書(shū)籍被威爾遜比作房間的窗戶，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了讀書(shū)之重要。一本好書(shū)，蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)和美好的情感。像蜂蝶飛過(guò)花叢，像泉水流經(jīng)山谷，像流星劃過(guò)長(zhǎng)空，都是一樣的美好。4.知識(shí)是珍貴寶石的結(jié)晶，文化是寶石放出的光澤?！└?duì)?.理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。——列夫托爾斯泰6.不讀書(shū)的人，思想就會(huì)停止?！业铝_7.書(shū)籍是造就靈魂的工具?！旯?.讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話?！璧陆馕觯哼@句話的意思是讀過(guò)一本好書(shū)的人就像和高尚的人談話一樣，思想境界會(huì)得到提升。高尚的人有許多值得我們領(lǐng)略的思想和品格，我們?nèi)绻幸槐竞脮?shū)，而且認(rèn)真去領(lǐng)略他的思想，就可以了解高尚人的思想，學(xué)習(xí)高尚人的品格。9.生活在我們這個(gè)世界里，不讀書(shū)就完全不可能了解人?！郀柣?0.讀書(shū)不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權(quán)衡?！喔馕觯号喔f(shuō)讀書(shū)的原因是為了不輕信和盲從，而是為了思考和權(quán)衡。所以，讀書(shū)也是有講究和學(xué)問(wèn)的，目的要明確，既不能為了讀書(shū)而讀書(shū)，也不能輕易盲從，而要學(xué)會(huì)思考后解決問(wèn)題和權(quán)衡利弊得失。交友1.“君子之交淡如水，小人之交甘若醴?！薄@句話表明真正的友誼應(yīng)該是淡泊名利，真誠(chéng)而深厚的。2.“朋友是靈魂的鏡子?！薄@句話闡述了朋友能夠反映出我們自己的性格和品質(zhì)，促使我們自我反省。3.“益者三友：友直，友諒，友多聞?！薄@句話提醒我們要選擇那些正直、誠(chéng)實(shí)、見(jiàn)多識(shí)廣的人作為朋友。4.“近朱者赤，近墨者黑。”——這句話警示我們交友要慎重，因?yàn)榕笥褧?huì)影響我們的行為和思維方式。5.“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！薄@句話表達(dá)了真摯的友誼可以跨越時(shí)空，消除孤獨(dú)。6.“路遙知馬力，日久見(jiàn)人心?！薄@句話告訴我們，真正的朋友會(huì)在困難時(shí)期始終陪伴在你身邊。7.“人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之?！薄@句話表明人生中有一個(gè)真正的知己便足矣，我們應(yīng)該珍惜這樣的友誼。8.“水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒?！薄@句話提醒我們?cè)诮挥堰^(guò)程中要保持適度的寬容，不要過(guò)于挑剔。9.“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞?！薄@句話強(qiáng)調(diào)了朋友間的互相學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步的重要性。10.“與朋友交，言而有信?！薄@句話告訴我們要守信用，誠(chéng)實(shí)守信是朋友之間相處的基石?；貧w自然：1、大自然總是在蠢人面前露出簡(jiǎn)單的特征?！小じ焕?、人生欲求安全，當(dāng)有五要：一要清潔空氣；二要澄清飲水；三要流通溝渠；四要掃灑房屋；五要日光充足?！隙「駹?、我不是不愛(ài)人類(lèi)，而是更愛(ài)大自然?！輦?、非但不能強(qiáng)制自然，還要順從自然?！Ｋ箮?kù)羅斯5、家庭是大自然創(chuàng)造的杰作之一。——桑塔亞那6、只有服從大自然，才能戰(zhàn)勝大自然?！_(dá)爾文7、心靈與自然相結(jié)合才能產(chǎn)生智慧，才能產(chǎn)生想象力（梭洛）8、過(guò)去與將來(lái)，都是那無(wú)始無(wú)終、永遠(yuǎn)流轉(zhuǎn)的大自然在人生命上比較出來(lái)的程序，其中間都有一個(gè)連續(xù)不斷的生命力。一線相貫，不可分拆，不可斷滅?！畲筢?、我不是不愛(ài)人類(lèi)，而是更愛(ài)大自然?！輦?0、精神比大自然更討厭真空。——梭羅11、大自然從來(lái)不欺騙我們，欺騙我們的永遠(yuǎn)是我們自己?！R梭12、只有順從自然，才能駕馭延自然（培根）13、自然是真正的法律（弗洛里奧）14、只有服從大自然，才能戰(zhàn)勝大自然?！_(dá)爾文15、大自然所支配的一切，永遠(yuǎn)是那么巧妙和諧?！ú紶?6、我們往往只欣賞自然，很少考慮與自然共生存?！鯛柕?7、大自然造物真是讓人不可思議?。　ú紶?/p>