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“《道德經(jīng)》里的‘道'究竟是什么?我覺得其實是一個‘源代媽',按老子的理解,應該就是指天地,
指時空”,知名學者余世存日前在解讀自己的作品《老子傳》時作出上述表示。
作為中國歷史上最偉大的名著之一,《道德經(jīng)》對傳統(tǒng)哲學、科學、政治、宗教等產(chǎn)生了深刻影響,據(jù)
聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計,《道德經(jīng)》是除了《圣經(jīng)》以外被譯成外國文字發(fā)布量最多的文化名著。然而對于
這部經(jīng)典的解讀一直以來卻頗多分歧,任繼愈先生認為,《道德經(jīng)》是寫給弱者的哲學慰藉,但也有很多人認
為,這是老子寫給掌權(quán)者、君王和政治家的一部經(jīng)典。有人說“半部論語治天下”,也有人說,四分之一部《道
德經(jīng)》就可以治天下。老子所著的《道德經(jīng)》究竟是寫給弱者的“心靈雞湯”,還是治國、修身的天之大道?
正統(tǒng)的老子的傳記,就是司馬遷寥寥一些字,很少。司馬遷也沒有拿出來單獨作傳,把他寫得神龍不見首
尾。要拼湊這樣一位歷史人物,只能在有限的史料里找一坐我們覺得可信的東西。余世存的《老子傳》,用
老子的生平,立體地闡述了《道德經(jīng)》,以第一、第三人稱混合形式敘述老子的人生心路,還原歷史,將老子
的一生串成一個完整的人生歷程。關(guān)于老子與孔子、裝弘、常秋、秦佚、楊朱、周王室的關(guān)系,作者交待得
合理而平常,通過講述老子的愛情、友誼、教育、仕途人生等,探尋了《道德經(jīng)》思想的源起?!独献觽鳌分?/p>
力求以現(xiàn)代人的角度去理解老子,希望以它來拉近現(xiàn)代讀者與這位歷史人物的距離,更幫助讀者消除與《道
德經(jīng)》這樣的經(jīng)典作品之間的時差。他認為不是老子故意要給后人一個迷魂罩,就像我們今天在網(wǎng)絡社交平
臺上一樣,也會想一些名字來表達自己對人生的態(tài)度,這種虛構(gòu)其實包含了我們對人生、對社會一些很真實
的看法。從老子的故事中,可以看得出他對人世的一種觀念,甚至可以看出他對現(xiàn)實社會的態(tài)度確實不如孔
子那么積極。
對于《道德經(jīng)》中的大眾熟知然而又對其意義爭論頗多的“道”,余世存認為,“我覺得其實就是一個
源代碼。人在社會上生活,要找到人生的源代碼,這個源代碼有可能是上世,有可能是佛陀,對我們中國人來
講,感到最親切的還是‘道',它講的是天地人之間的一些規(guī)律?!?/p>
他指出,''我們當代人很多話,可以用《道德經(jīng)》去配。比如一些網(wǎng)友就發(fā)現(xiàn)原來海子寫的那句話'天
空一無所有,為何給我安慰',其實老子在《道德經(jīng)》里面講過:'其行越遠,其知彌少',這樣的例子非常
多。因而《道德經(jīng)》是一部非常值得時常翻閱的經(jīng)典?!?/p>
(摘編自余世存《老子所說的“道”應該是個“源代碼”》,有刪改)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的分析,不正確的一項是
A.余世存認為《道德經(jīng)》里的“道”是一個“源代碼”,按老子的理解應該是天地、時空。
B.《道德經(jīng)》對傳統(tǒng)哲學、科學、政治、宗教等的影響深刻,是治國修身的天之大道。
C.《老子傳》串起老子完整的人生歷程,通過講述老子,探尋《道德經(jīng)》思想的源起。
D.大眾對《道德經(jīng)》的“道雖然爭論頗多,但它還是一部非常值得時常翻閱的經(jīng)典。
2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是
A.文章開篇提出中心論點,然后從評價《道德經(jīng)》諸多方面的影響入手展開具體論述。
B.源代碼原指可讀的計算機語言指令,借它來解釋《道德經(jīng)》中的“道”,比喻新穎。
C.對《道德經(jīng)》這部經(jīng)典的解讀歷來頗多分歧,文章論述時,主要運用了類比論證。
D.文末引用海子之言,旨在證明當代人的很多話可在《道德經(jīng)》里找到相應的句子。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
A.司馬遷把老子寫得神龍不見首尾,證明老子的神秘莫測,司馬遷對他也知之甚少。
B.余世存以現(xiàn)代人的視角解讀經(jīng)典,能幫助今天的讀者消除與經(jīng)典作品之間的時差。
C.老子對現(xiàn)實社會的態(tài)度雖不如孔子那么積極,但后世推崇道家學說的也不乏其人。
D.如果找到了人生的源代碼,就找到我們理解《道德經(jīng)》中“道”的一條有效途徑。
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鐵匠
【法】埃米爾?左拉
鐵匠身材高大,當?shù)貨]人能比。他肩胛高聳,臉和手臂被爐中飛出的火星和錘下的鐵屑染黑。在他的方
臉上,亂而密的頭發(fā)下面,長著一雙孩子般的眼睛,又大又藍,亮如鋼鐵的閃光。他下巴寬大,笑起來如同他的
風箱,聲震屋瓦。當他用打鐵養(yǎng)成的習慣有力的動作揚起胳膊的時候,他50歲的年紀和那舉起的25斤重的
鐵錘相比,似乎算不得什么。這把錘子,他管它叫“小姐”,是個令人望而生畏的姑娘,從韋爾農(nóng)到魯昂,只有
他一個人能舞得動她。
我在鐵匠索里住了一年,整整一年,使我得以恢復健康。本來我失去了喜怒裒樂,失去了思想:我茫然不
知所之,想找一個,給自己找一個平靜的一隅,在那里,我可以工作,可以恢復我的精力。一天晚上,我正在路
上,已經(jīng)走過了村子,我遠遠望見了那個火焰熊熊的鐵匠鋪,它孤零零地斜立在十字路口,門大敞著,火光照
得交叉路口一片通紅,連對面小溪旁邊的一排白楊樹也如同火把一樣地燃燒著。在靜謐的暮色中,從兩公里
外的遠處,傳來有節(jié)奏的鐵錘聲,頗像一支愈來俞近的鐵軍的馬蹄聲。我走過去,在敞開的門中站住,被一片
光明、一片雷鳴般的響聲包圍??吹竭@樣的工作,看著人的手把燒紅的鐵棍彎曲拉直,我高興,我的心里已經(jīng)
覺得有了力量。
那個秋日的晚上是我第一次看見鐵匠。他正在打制一個犁鋅。他敞著襯衫,露出粗糙的胸膛,伴著每一次
呼吸,他的金屬一樣結(jié)實的肋骨骨架便清晰可見。他身向后仰,猛地一使勁,把錘子打下去。他不停地打著,身
體柔軟而連續(xù)地晃動著,肌肉繃得緊緊的。鐵錘循著固定的路線上下飛舞,夾帶著火星,身后留下一道閃光。
鐵匠用兩只手舞動著“小姐”,而他的兒子,一個20歲的小伙子,鉗子頭上夾著一塊燒紅的鐵,也在打著,他
打出的聲音沉悶,被老頭子那可怕的姑娘喧囂的舞蹈聲蓋住了。當,當------當,當,好像是一位母親在用莊
嚴的聲音鼓勵一個孩子牙牙學語。“小姐”舞著,搖著她裙衣上的金片,每當她從鐵砧上跳起來的時候,她的
腿根便在她所打造的犁鋅上印上一道痕跡。一條血樣的火焰直沖到地上,照亮了兩個打鐵人的頷骨,他們長
長的身影一直延伸到鐵匠鋪黑暗的角落里。漸漸地,爐火變白了,鐵匠停下手來。他滿臉漆黑,依著錘柄站著,
甚至沒有擦擦他臉上淋漓的汗水。他的兒子用一只手慢慢地拉著風箱,在風箱的轟鳴聲中,我聽見他依然沒
有平靜的兩肋喘息著。
晚上,我睡在鐵匠那兒。我不再走了。他有一間空屋子,在鋪子的樓上,他把那間屋子給我,我也就接受了
。剛到五點,天還沒亮,我便被卷入到主人的工作中去。我被那座房子上上下下的笑聲喚醒,它從早到晚總是
熱熱鬧鬧的,無限歡樂。在我的底下,鐵錘飛舞。我好像是被“小姐”從床上扔了下來,她敲著天花板,把我當
成懶漢。那間簡陋的屋子,那個大衣櫥,那張白松桌子和那兩把椅子,被震得亂響,仿佛是在向我呼喊動作快
點。我應該下樓了。到了樓下,我看見爐子已經(jīng)紅了,風箱響著,一股蔚藍和玫瑰色的火焰從煤上升起,風助火
勢,爐火宛如星光閃爍。鐵匠在準備一天的工作了。他把鐵放在角落里,翻著犁和車輪。看見我,他把雙手插在
腰上,這個好人,他笑了,大嘴直咧到耳根??匆娢椅妩c鐘就被趕下床來,他高興極了。我看他是為敲而敲,早
晨,他以他的鐵錘做了一個奇特的報時鐘,催人起床。他把兩只大手放在我的肩上,俯下身來,好像是在對一
個孩子說話。他對我說,自從我生活在他的廢鐵之中以后,我好多了。每天,我們都坐在一輛翻倒的車屁股上
一起喝白葡萄酒。
鐵匠從不叫苦。他一天打鐵14個鐘頭,接連打上幾天,到晚上還是很開心地笑著,一邊用滿意的神色撫摸
著胳膊。他從不悲哀,也從不厭倦。我想即使房子倒了,他也能用雙肩把它頂起來。冬天,他說他的鐵匠鋪很暖
和;夏天,他把門大開著,讓干草的味飄過來。當夏天來到的時候,傍晚,我走到他身邊,在門前坐下。我們是在
山坡上,整個峽谷在我們眼前一覽無余。平坦廣闊的田野在淡紫色的暮靄中消失在天邊。他看到這些,心里洋
溢著幸福。
鐵匠經(jīng)常半真半假地說他是這些土地的主人,二百多年以來,這個地方用的犁都是鐵匠鋪提供的,這是
他的驕傲。沒有他,一棵莊稼也不能生長。田野五月變綠,六月變黃,是因為他出了力。他愛莊稼,像愛自己的
兒女,看到火熱的太陽出來了,他就興高采烈,遇到下冰雹,他就伸出拳頭詛咒那些烏云。他經(jīng)常指給我看遠
處的某一塊沒有脊背寬的土地,告訴我說他某年某年造了一部犁給那塊燕麥地和黑麥地使用。到耕地的季節(jié),
他時常扔下錘子,走到路邊上,手搭涼篷,看著。他看著無數(shù)他造的犁正在開懇土地,劃出田壟,正面,左面,然
后右面,直到整個峽谷。牲口拉著犁,緩慢地向前走著,好像正在行進中的隊伍。
犁鋅在陽光下發(fā)出銀色的閃光,而他,揚起胳膊,叫我過去看那地耕得多棒!
我樓下叮??浴龉獾捻懧暿刮业难褐幸灿辛髓F,這對我來說勝似吃藥。我已經(jīng)習慣于這種聲音了,為了
確信我在生活,我需要鐵錘打在鐵砧上的音樂。我的房間,由于風箱的轟鳴而充滿活力,我在那里重獲我的思
想。當,當------當,當,這聲音猶如一個快樂的鐘擺,規(guī)定著我的工作時間。到最緊張的時刻,當鐵匠發(fā)起火
來,當我聽到那燒紅的鐵在他狠命砸下的鐵錘下發(fā)出斷裂的聲音的時候,我便激奮起來,腕間感到有一種巨
大的力量,我真恨不得一筆把世界抹平。后來,當打鐵爐平靜下來的時候,我的腦子里也復歸沉寂。我走下樓
去,看到那些被征服的鐵依然冒著青煙,我對自己的工作感到羞愧。我時常在炎熱的下午看見鐵匠,他是何等
地健美!那裸露的上身,那突出而結(jié)實的肌肉,使他像米開朗琪羅的一個拔山蓋世的偉大雕塑??粗?,我找
到了藝術(shù)家們在希臘的死人身上艱難尋找著的現(xiàn)代雕塑的線條。他在我的眼睛里是因其勞動而變得異常高
大的英雄,是我們這一世紀永不疲倦的孩子,他在鐵砧上千錘百煉著我們分析的武器,他用火與鐵鍛造著未
來的社會。他以自己的鐵錘為樂。當他想笑的時候,他便抄起“小姐”,使勁地打著。
于是,伴著爐子呼出的玫瑰色的氣息,他的家里便響起滾滾雷鳴。我似乎聽到了勞動似的呼吸。
就在那兒,在鐵匠鋪里,在鐵犁中間,我永遠治好了我的懶情病和懷疑病。
(有刪改)
4.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.小說開頭運用倒敘的手法,著力敘寫了一個身材高大、形象鮮明的鐵匠,展現(xiàn)其獨特的生活世界。
B.“我”在鐵匠家整整住了一年,被這里緊張的勞作、美麗的風光深深吸引,因為這一切有別于都市。
C.鐵匠的生活簡單,勞作很辛苦,不悲哀、不厭倦、不奢華的追求使得他心境美妤,感受生活的美妙。
D.小說構(gòu)思頗見匠心,將現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文明兩種文明下人們的心態(tài)的對比,為我們展現(xiàn)出兩種人的生活
態(tài)度。
5.“我”在小說中的主要作用是什么?請簡要分析。
6.請從不同角度探究小說結(jié)尾兩段的藝術(shù)效果。
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9月19號,第八屆茅盾文學獎頒獎典禮在國家大劇院舉行。茅盾文學獎是中國最高文學獎項之一,代表
著中國當代長篇小說創(chuàng)作的最高榮譽。2011年,共有五位作家獲得了這一殊榮,他們分別是張煒、劉醒龍、
莫言、畢飛宇和劉震云。
記者:在你最初得到這樣一個消息,得到茅盾文學獎的時候,你當時的反應是什么?
劉震云:當時我在菜市場買菜,然后出版人就給我打了一個電話,說評出來了,有你,然后我就買西紅柿、
雞蛋,回家中午吃的是雞蛋西紅柿面,當時新浪的主持人還問我,是不是這面吃的跟別的不一樣,我說挺一樣
的,雞蛋就是雞蛋,西紅柿就是西紅柿。
記者:但心情不一樣。
劉震云:沒有大喜。如果是驚喜的話,那就證明《一句頂一萬句》寫得不夠好。
記者:你很自信這個結(jié)果在意料之中嗎?
劉震云:那倒沒有,那也很可能它評不上,我只是覺得它評不上的話,并不妨礙我對它的看法,我跟它相
處那么長時間,我肯定知道它是好的。你比如講《一句頂一萬句》,沒評土茅盾文學獎,它會減色很多嗎?
《一句頂一萬句》這部長篇小說分為上下兩部,上部“出延津記”講的是楊百順從故鄉(xiāng)“出走”的過程,
下部“回延津記”講的是牛愛國從異地“還鄉(xiāng)”的過程。通過“出走”與“還鄉(xiāng)”,《一句頂一萬句》展現(xiàn)
了楊百順和牛愛國的人生歷程與命運邏輯,但這部作品的名字卻引發(fā)了人們的好奇。
記者:為什么叫《一句頂一萬句》呢?
劉震云:一句有見識的話,勝過一萬句廢話,“一句頂一萬句”這個說法不是從我開始的,2000多年前有
人說過,孔子說朝聞道夕死可矣,就是早晨我得到一句有見識的話,我晚上死都可以,孔子這個話是很講究的,
他不說朝聞道朝死可矣,朝聞道夕死可矣,就是明明白白活一天,這就是“一句頂一萬句",一天頂一萬天。
其實《一句頂一萬句》還可以起另外一個名字。
記者:會是什么?
劉震云:《一天頂一萬天》。
記者:我不知道對您而言現(xiàn)在是否是你文學作品上的一個巔峰?
劉震云:不是吧,我覺得我的寫作剛剛開始。為什么說剛剛開始呢?是由寫作者變成傾聽者的剛剛的開
始。
從寫作者到傾聽者,是劉震云在創(chuàng)作《一句頂一萬句》時的最大感悟。作為一個傾聽者,劉震云在這部
作品中將每一個人物的話都原汁原味地記錄下來。這不禁讓人聯(lián)想起他的另一部與說話有關(guān)的作品《手機》,
《手機》這部作品的主人公是電視談話節(jié)目主持人嚴守一,因為職業(yè)的關(guān)系,嚴守一每天都要說很多的話,但
在這部書的封底,卻寫著這樣一行字:“世上有用的話,一天不超過十句”。
記者:似乎說話的這個關(guān)鍵詞還是在您的作品中延續(xù)?
劉震云:當然,我覺得,說話是重要,說什么樣的話,誰在說話,是作者在說話,還是書里的人物突然自己
想說話,而這個話別人沒說過。我覺得這個是靠作家的想象力抵達不了的,而是人物自己。我覺得,他突然覺
得我應該有一個情緒和心靈的出口,所以當嚴守一的奶奶去世之后,他突然覺得他在世界上沒有任何人可以
說話了,沒有任何人可以說話,他應該怎么表述呢?嚴守一像他6、7歲一樣,拿著一個手電,一個人又到村口
的同樣的土崗上往天上寫了一個字,奶,想你。我突然覺著的話,往天上寫字的這種狀態(tài),我特別地想跟嚴守
一坐在一起聊天。可能他在說,我在傾聽,夠了。當你由一個寫作者變成一個傾聽者的時候,你的寫作也變得
無比的自由,接著就有了《一句頂一萬句》。
記者:但很多人也會說,這些書中的人物也是你作家創(chuàng)造出來的。
劉震云:你是創(chuàng)造出來了這么一個人物,但是這個創(chuàng)造是怎來的,過去的話,可能是劉震云讓誰來的,現(xiàn)
在的話是你們兩個在一個十字路口相遇了。我曾經(jīng)說過一個去我們河南汴梁的理論,我也出發(fā)了,我出發(fā)的
同時,可能書里的人物也早就出發(fā)了,然后在一個黃河邊上,大柳樹下,我們遇到了,我說你去哪,去汴梁,你
呢,也去汴梁,抽起煙來,特別對勁,說咱倆一塊走吧。
記者:只是個同路者。
劉震云:是個同路者,是你的朋友。這樣的寫作狀態(tài)是不是更水乳交融一些,情感上,當然比這個更重要
的是解放。
記者:哪方面的解放?
劉震云:傾聽本身就是一種解放。
記者:我現(xiàn)在就很解放,很自由。
劉震云:好的主持人一定是一個最好的傾聽者,而不是最好的提問者。
(摘編自《面對面?劉震云文學之路》,有刪改)
7.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()
A.這篇同劉震云面對面的新聞訪談,從他的獲獎作品聊起,最后談到了他的創(chuàng)作理想。
B.“一句有見識的話,勝過一萬句廢話”,劉震云在作品中體現(xiàn)了這種“有用”的觀點。
C.訪談中劉震云的回答樸實而不失幽默,善用比喻,把復雜的問題簡單化,通俗易懂。
D.劉震云嘗試用各種方法真實地展現(xiàn)底層普通民眾的生活,源于生活,而又高于生活。
8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()
A.新聞訪談是指記者為獲取新聞對客體所進行的詢問、傾聽和記錄等活動。這篇訪談體現(xiàn)了主持人有較強
的應變能力和采訪技巧。
B.作者借助《一句頂一萬句》小說的創(chuàng)作,傳達出他不說廢話,只傳達人物原汁原味的對話意圖。這部作品
是他文學創(chuàng)作中的一個巔峰。
C.劉震云的創(chuàng)作理念就是要將文學創(chuàng)作回歸樸實,盡可能還原生活,作為一個傾聽者,讓聽眾根據(jù)自己的經(jīng)
歷獲得獨特的閱讀感受。
D.這次的訪談,讓我們進一步了解了作家劉震云樸實接地氣的創(chuàng)作風格,通過了解作家,從而更好理解作家
在文學作品中傳達出的精神。
9.這次訪談內(nèi)容主要涉及哪幾個方面的問題?請結(jié)合材料加以概括。
閱讀下面文言文,完成小題。
習鑿齒,字彥威。齒少有志氣,博學洽聞,以文筆著稱。荊州刺史桓溫辟為從事,江夏相袁喬深器之,數(shù)稱
其才于溫,轉(zhuǎn)西曹主簿,親遇隆密。
時溫有大志,追蜀人知天文者至,夜執(zhí)手問國家祚運修短。星人日:“無憂虞,至五十年外不論耳?!睖?/p>
不悅,乃止。異日,送絹一匹、錢五千文以與之。星人乃馳詣鑿齒日:“家在益州,被命遠下,今受旨自裁,無
由致其骸骨。緣君仁厚,乞為標碣棺木耳?!辫忼X問其故,星人目:“賜絹一匹,令仆自裁,惠錢五千,以買棺
耳?!辫忼X口:“君幾誤死!君嘗聞干知星宿有不覆之義乎?此以絹戲君,以錢供道中資,是聽君去耳。"雖
人大喜明便詣溫別溫問去意以鑿齒言答溫笑曰鑿齒憂君誤死君定是誤活然徒三十年看儒書不如一詣習主簿
累迂別駕。溫出征伐,鑿齒或從或守。所在任職,每處機要,蒞事有績,善尺牘論議,溫甚器遇之。時清談
文章之士韓伯、伏滔等并相友善,后使至京師,簡文亦雅重焉。既還,溫問:“相王何似?”答曰:“生平所
未見。”以此大忤溫旨,左遷戶曹參軍。時有桑門釋道安,俊辯有高才,自北至荊州,與鑿齒初相見。道安
日:“彌天釋道安?!辫忼X目:“四海習鑿齒?!睍r人以為佳對。
是時溫覬覦非望,鑿齒在郡,著《漢晉春秋》以裁正之。起漢光武,終于晉愍帝。及襄陽陷于苻堅,堅素
聞其名,與道安俱輿而致焉。既見,與語,大悅之,賜遺甚厚。又以其蹇疾,與諸鎮(zhèn)書:“昔晉氏平吳,利在二陸;
今破漢南,獲士裁一人有半耳?!倍硪约矚w襄陽,尋而襄、鄧反正,朝廷欲征鑿齒,使典國史,會卒,不果。
(節(jié)選自《晉書?習鑿齒傳》,有刪改)
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()
A.星人大喜/明便詣溫別/溫問去意/以鑿齒言答/溫笑曰/鑿齒憂君誤死/君定是誤活/然徒三十年
看儒書/不如一詣習主簿/
B.星人大喜/明便詣溫/別溫/問去意以鑿齒言答溫/笑曰/鑿齒憂君誤死/君定是誤活/然徒三十年
看儒書/不如一詣習主簿/
C.星人大喜/明便詣溫/別溫/問去意/以鑿齒言答/溫笑曰/鑿齒憂君誤死/君定是誤活/然徒三十
年看/儒書不如一詣習主簿/
D.星人大喜/明便詣溫別/溫問去意/以鑿齒言答溫/笑曰/鑿齒憂君誤死/君定是誤活/然徒三十年
看儒書/不如一詣習主簿/
11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.主簿,職官名,為漢代以來通用的官名,主管文書簿籍及印鑒。只在地方郡、縣官府設有此官,中央不設。
B.棺,棺材,常見以木、銅、石等物料制造,分內(nèi)棺和外槨,棺:裝殮尸體的器具;?。禾自诠淄獾耐夤?/p>
C.星宿,古代天文術(shù)語。文中指星象,指星體的明暗、位置等現(xiàn)象,迷信的人借觀察星象,推測人事的吉兇。
D.荊州,九州之一,九州,傳說我國上古時期有冀州、兗州、揚州、徐州等九大行政區(qū),后用作中國的代稱。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
A.習鑿齒才干突出,很受賞識。他從小立志,博學多聞,文筆好;他妙答釋道安,被人稱好;他被袁喬器重,
得到桓溫的優(yōu)厚待遇。
B.習鑿齒思維敏捷,機智過人。桓溫向占星人咨詢后送給占星人錢物,占星人訪問習鑿齒請求他幫忙,習鑿
齒點撥后救了占星人。
C.習鑿齒恪盡職守,忠于朝廷。他在桓溫手下,常常擔任要職,辦事有成效,后來他居住郡里時,撰述《漢晉
春秋》來勸諫桓溫。
I).習鑿齒評論別人,實事求是。他評價簡文帝用語是“生平所未見”,桓溫認為其忤逆了皇上,但合自己的
意愿,把他官職升遷了。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)家在益州,被命遠下,今受旨自裁,無由致其骸骨。
(2)尋而襄、鄧反正,朝廷欲征鑿齒,使典國史,會卒,不果。
閱讀下面這首宋詩,完成各題
太白山下早行,至橫渠鎮(zhèn),書崇壽院壁
蘇軾
馬上續(xù)殘夢,不知朝日開。亂山橫翠悻,落月淡孤燈。
奔走煩郵更,安閑愧老僧。再游應眷眷,聊亦記吾曾。
14.下列對這首詩的解讀和賞析,不正確的一項是
A.首聯(lián)“續(xù)殘夢”“不知”狀寫詩人昏昏沉沉,渾然不察朝陽升起的情態(tài),突出了出行之早。
B.頷聯(lián)運用比喻手法,生動形象地描繪出詩人早行時所見清幽之景:高聳亂山、淡淡落月。
C.尾聯(lián)“眷眷”一詞將詩人今日故地再游時那種依戀不舍、極為喜愛之情,真實地表達出來。
D.全詩主要運用了虛實結(jié)合的表現(xiàn)手法,既有實寫,也有虛寫,虛實相生,充滿了生活情趣。
15.詩的頸聯(lián)主要運用了什么手法,抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情?請簡要分析。
16.補寫出下列句子中空缺部分。
(1)屈原在《離騷》中用“,”兩句寫出了當時社會中一些人的行為表現(xiàn):違背準
則,把取悅權(quán)貴奉為信條。
(2)李白在《蜀道難》中以感嘆結(jié)束寫蜀道的兇險,進而轉(zhuǎn)入抒寫時人事關(guān)注的兩句是
(3)李賀的《雁門太守行》中“,"兩句從聲音和色彩兩個方面勾勒了一幅肅殺、
凝重的戰(zhàn)斗圖景.
閱讀下面的文字,完成小題。
印度《經(jīng)濟時報》刊文稱,“中國這個亞洲大國一直試圖發(fā)展自己的航空領域,他們的科學家正—努力
著,正向外國行業(yè)巨頭的聲望和市場份額發(fā)起挑戰(zhàn)”。大飛機C919隨著下線總裝,首飛日期已經(jīng)慢慢臨近,
頻頻傳出有關(guān)大飛機的涉息。
在C919大型客機項目的引領帶動下,(),也帶動了地方經(jīng)濟的發(fā)展。另夕卜,中國商飛
公司充分利用國際民用飛機優(yōu)質(zhì)資源,推動國際供應商與國內(nèi)企業(yè)開展合作,提升我國民機產(chǎn)業(yè)研發(fā)與制造
的整體水平。
目前,中國已經(jīng)成功步入的航天國家俱樂部,在未來,大飛機很有可能將會和目前非常有競爭力
的民用核能產(chǎn)業(yè)、高鐵列車技術(shù)一道,成為中國對外出口的又一張名片。
專家認為,中國航空產(chǎn)業(yè)特別是民用大飛機項目,與歐美的波音、空客相比還處于起步階段,尚有差距。
在研制過程中可能遭到歐美等航空產(chǎn)業(yè)強國更嚴密的技術(shù)封鎖、市場鉗制,發(fā)展仍。盡管如此,
的是,C919的成功研制,深刻證明了中國人有智慧、有能力打破技術(shù)封鎖,“世界工廠”也有能力制造出屬于
自己的高端產(chǎn)品。
17.以此填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検?/p>
A.全力以赴嶄露頭角任重道遠無庸贅述
B.宵衣阡食鳳毛麟角責無旁貸毋席置疑
C.全力以赴鳳毛麟角任重道遠毋庸置疑
D.宵衣肝食嶄露頭角責無旁貸無庸贅述
18.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?/p>
A.大飛機C919隨著總裝下線,首飛日期已經(jīng)慢慢臨近,頻頻傳出有關(guān)大飛機的消息。
B.大飛機C919隨著下線總裝,首飛日期已經(jīng)慢慢臨近,有關(guān)大飛機的消息頻頻傳出。
C.隨著大飛機C919下線總裝,首飛日期已經(jīng)慢慢臨近,頻頻傳出有關(guān)大飛機的消息。
D.隨著大飛機C919總裝下線,首飛日期已經(jīng)慢慢臨近,有關(guān)大飛機的消息頻頻傳出。
19.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検?/p>
A.建成了一批民用航空產(chǎn)業(yè)園和航空城,形成全國一盤棋的局面
B.形成了全國一盤棋的局面,建成一批民用航空產(chǎn)業(yè)園和航空城
C.一批民用航空產(chǎn)業(yè)園和航空城有望建成,全國一盤棋的局面形成
D.一批民用航空產(chǎn)業(yè)園和航空城得以建成,形成全國一盤棋的局面
20.下面這封書信有多處使用不規(guī)范或不得體,請找出五處并加以修改。
尊敬的XXX先生:
寄呈的《美玉生煙》已收悉,再三過目,深感敬佩。你深厚的古詩詞功底,獨到的解讀之法,對我的詩歌
創(chuàng)作有些許幫助,我自愧不如。這里按你的要求,我冒昧地對幾處作了雅正。隨信寄回,謹供參考。
順祝
冬安!
XX君
2018年12月12日
21.下面是2022年杭州亞運會會徽,請寫出除文字和字母以外的構(gòu)圖要素及其寓意,要求語意簡明,句子通順,
不超過100字。
19thAsianGames
Hangzhou2022
22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
有人說,網(wǎng)絡傳播著真相,利于正義的抵達。
有人說,網(wǎng)絡溝通著你我他,傳遞著溫馨、溫暖。
有人卻說,從沉默是金到眾聲喧嘩,圍觀沒有改變中國。
對于以上幾種觀點,你有什么看法和思考?
要求:選好角度,確定立意,明確文體’自擬標題.不要套作,不得抄襲;不少于800字。
答案與解析
閱讀下面的文字,完成小題。
“《道德經(jīng)》里的‘道'究竟是什么?我覺得其實是一個‘源代碼',按老子的理解,應該就是指天地,
指時空”,知名學者余世存日前在解讀自己的作品《老子傳》時作出上述表示。
作為中國歷史上最偉大的名著之一,《道德經(jīng)》對傳統(tǒng)哲學、科學、政治、宗教等產(chǎn)生了深刻影響,據(jù)
聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計,《道德經(jīng)》是除了《圣經(jīng)》以外被譯成外國文字發(fā)布量最多的文化名著。然而對于
這部經(jīng)典的解讀一直以來卻頗多分歧,任繼愈先生認為,《道德經(jīng)》是寫給弱者的哲學慰藉,但也有很多人認
為,這是老子寫給掌權(quán)者、君王和政治家的一部經(jīng)典。有人說“半部論語治天下”,也有人說,四分之一部《道
德經(jīng)》就可以治天下。老子所著的《道德經(jīng)》究竟是寫給弱者的“心靈雞湯”,還是治國、修身的天之大道?
正統(tǒng)的老子的傳記,就是司馬遷寥寥一些字,很少。司馬遷也沒有拿出來單獨作傳,把他寫得神龍不見首
尾。要拼湊這樣一位歷史人物,只能在有限的史料里找一坐我們覺得可信的東西。余世存的《老子傳》,用
老子的生平,立體地闡述了《道德經(jīng)》,以第一、第三人稱混合形式敘述老子的人生心路,還原歷史,將老子
的一生串成一個完整的人生歷程。關(guān)于老子與孔子、蕓弘、常秋、秦佚、楊朱、周王室的關(guān)系,作者交待得
合理而平常,通過講述老子的愛情、友誼、教育、仕途人生等,探尋了《道德經(jīng)》思想的源起?!独献觽鳌分?/p>
力求以現(xiàn)代人的角度去理解老子,希望以它來拉近現(xiàn)代讀者與這位歷史人物的距離,更幫助讀者消除與《道
德經(jīng)》這樣的經(jīng)典作品之間的時差。他認為不是老子故意要給后人一個迷魂罩,就像我們今天在網(wǎng)絡社交平
臺上一樣,也會想一些名字來表達自己對人生的態(tài)度,這種虛構(gòu)其實包含了我們對人生、對社會一些很真實
的看法。從老子的故事中,可以看得出他對人世的一種觀念,甚至可以看出他對現(xiàn)實社會的態(tài)度確實不如孔
子那么積極。
對于《道德經(jīng)》中的大眾熟知然而又對其意義爭論頗多的“道”,余世存認為,“我覺得其實就是一個
源代碼。人在社會上生活,要找到人生的源代碼,這個源代碼有可能是上世,有可能是佛陀,對我們中國人來
講,感到最親切的還是‘道',它講的是天地人之間的一些規(guī)律。”
他指出,“我們當代人很多話,可以用《道德經(jīng)》去配。比如一些網(wǎng)友就發(fā)現(xiàn)原來海子寫的那句話'天
空一無所有,為何給我安慰',其實老子在《道德經(jīng)》里面講過:'其行越遠,其知彌少',這樣的例子非常
多。因而《道德經(jīng)》是一部非常值得時常翻閱的經(jīng)典?!?/p>
(摘編自余世存《老子所說的“道”應該是個“源代碼”》,有刪改)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的分析,不正確的一項是
A.余世存認為《道德經(jīng)》里的“道”是一個“源代碼”,按老子的理解應該是天地、時空。
B.《道德經(jīng)》對傳統(tǒng)哲學、科學、政治、宗教等的影響深刻,是治國修身的天之大道。
C.《老子傳》串起老子完整的人生歷程,通過講述老子,探尋《道德經(jīng)》思想的源起。
D.大眾對《道德經(jīng)》的“道雖然爭論頗多,但它還是一部非常值得時常翻閱的經(jīng)典。
2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是
A.文章開篇提出中心論點,然后從評價《道德經(jīng)》諸多方面的影響入手展開具體論述。
B.源代碼原指可讀的計算機語言指令,借它來解釋《道德經(jīng)》中的“道”,比喻新穎。
C.對《道德經(jīng)》這部經(jīng)典的解讀歷來頗多分歧,文章論述時,主要運用了類比論證。
D.文末引用海子之言,旨在證明當代人的很多話可在《道德經(jīng)》里找到相應的句子。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
A.司馬遷把老子寫得神龍不見首尾,證明老子的神秘莫測,司馬遷對他也知之甚少。
B.余世存以現(xiàn)代人的視角解讀經(jīng)典,能幫助今天的讀者消除與經(jīng)典作品之間的時差。
C.老子對現(xiàn)實社會的態(tài)度雖不如孔子那么積極,但后世推崇道家學說的也不乏其人。
D.如果找到了人生的源代碼,就找到我們理解《道德經(jīng)》中“道”的一條有效途徑。
【答案】1.B2.C3.A
【解析】
【1題詳解】
本題考查學生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相
關(guān)的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的分析,不正確的一項”,B項,“《道
德經(jīng)》……是治國修身的天之大道”說法不正確,以偏概全。相關(guān)信息在文章第二段,根據(jù)第二段中“任繼
愈先生認為,《道德經(jīng)》是寫給弱者的哲學慰藉,但也有很多人認為,這是老子寫給掌權(quán)者、君王和政治家的
一部經(jīng)典。有人說‘半部論語治天下’,也有人說,四分之一部《道德經(jīng)》就可以治天下。老子所著的《道德經(jīng)》
究竟是寫給弱者的‘心靈雞湯’,還是治國、修身的天之大道”,可指本項說法過于片面。故選B。
【2題詳解】
此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點
和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時
關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”,C
項,“主要運用了類比論證”說法錯誤,類比論證的前提是具有相同的特點,文中主要運用了對比論證(或理
論論證)。故選C。
【3題詳解】
本題考查學生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點,并分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,
應先審題,明確題干的要求,如“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是“,這是要求選出“正確的一項”,
然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將
解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容
代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。本題要求選出“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說
法不正確的一項是",A項,''司馬遷把老子寫得神龍不見首尾,證明老子的神秘莫測,司馬遷對他也知之甚
少”說法錯誤,司馬遷把老子寫得神龍不見首尾,旨在說明正史對老子記載的內(nèi)容太少。復習A。
【點睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認真、仔
細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命
題者在設置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、
“漏”(只強調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂
拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,
改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比
對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它
是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已
經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)
系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應在篩
選的基礎上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步:第一步,
逐項審查每一個選項有兒個分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條
件、假設、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之
間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強加、倒置不當。比對依據(jù)和結(jié)論,看推斷是
否成立。推斷題選項的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn);有的只是一個判斷句。
對完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原
因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的
結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。
閱讀下面的文字,完成小題。
鐵匠
【法】埃米爾?左拉
鐵匠身材高大,當?shù)貨]人能比。他肩胛高聳,臉和手臂被爐中飛出的火星和錘下的鐵屑染黑。在他的方
臉上,亂而密的頭發(fā)下面,長著一雙孩子般的眼睛,又大又藍,亮如鋼鐵的閃光。他下巴寬大,笑起來如同他的
風箱,聲震屋瓦。當他用打鐵養(yǎng)成的習慣有力的動作揚起胳膊的時候,他50歲的年紀和那舉起的25斤重的
鐵錘相比,似乎算不得什么。這把錘子,他管它叫“小姐”,是個令人望而生畏的姑娘,從韋爾農(nóng)到魯昂,只有
他一個人能舞得動她。
我在鐵匠索里住了一年,整整一年,使我得以恢復健康。本來我失去了喜怒哀樂,失去了思想;我茫然不
知所之,想找一個,給自己找一個平靜的一隅,在那里,我可以工作,可以恢復我的精力。一天晚上,我正在路
上,已經(jīng)走過了村子,我遠遠望見了那個火焰熊熊的鐵匠鋪,它孤零零地斜立在十字路口,門大敞著,火光照
得交叉路口一片通紅,連對面小溪旁邊的一排白楊樹也如同火把一樣地燃燒著。在靜謐的暮色中,從兩公里
外的遠處,傳來有節(jié)奏的鐵錘聲,頗像一支愈來俞近的鐵軍的馬蹄聲。我走過去,在敞開的門中站住,被一片
光明、一片雷鳴般的響聲包圍??吹竭@樣的工作,看著人的手把燒紅的鐵棍彎曲拉直,我高興,我的心里已經(jīng)
覺得有了力量。
那個秋日的晚上是我第一次看見鐵匠。他正在打制一個犁鋒。他敞著襯衫,露出粗糙的胸膛,伴著每一次
呼吸,他的金屬一樣結(jié)實的肋骨骨架便清晰可見。他身向后仰,猛地一使勁,把錘子打下去。他不停地打著,身
體柔軟而連續(xù)地晃動著,肌肉繃得緊緊的。鐵錘循著固定的路線上下飛舞,夾帶著火星,身后留下一道閃光。
鐵匠用兩只手舞動著“小姐”,而他的兒子,一個20歲的小伙子,鉗子頭上夾著一塊燒紅的鐵,也在打著,他
打出的聲音沉悶,被老頭子那可怕的姑娘喧囂的舞蹈聲蓋住了。當,當------當,當,好像是一位母親在用莊
嚴的聲音鼓勵一個孩子牙牙學語?!靶〗恪蔽柚?,搖著她裙衣上的金片,每當她從鐵砧上跳起來的時候,她的
腿根便在她所打造的犁鐸上印上一道痕跡。一條血樣的火焰直沖到她上,照亮了兩個打鐵人的歉骨,他們長
長的身影一直延伸到鐵匠鋪黑暗的角落里。漸漸地,爐火變白了,鐵匠停下手來。他滿臉漆黑,依著錘柄站著,
甚至沒有擦擦他臉上淋漓的汗水。他的兒子用一只手慢慢地拉著風箱,在風箱的轟鳴聲中,我聽見他依然沒
有平靜的兩肋喘息著。
晚上,我睡在鐵匠那兒。我不再走了。他有一間空屋子,在鋪子的樓上,他把那間屋子給我,我也就接受了
。剛到五點,天還沒亮,我便被卷入到主人的工作中去。我被那座房子上上下下的笑聲喚醒,它從早到晚總是
熱熱鬧鬧的,無限歡樂。在我的底下,鐵錘飛舞。我好像是被“小姐”從床上扔了下來,她敲著天花板,把我當
成懶漢。那間簡陋的屋子,那個大衣櫥,那張白松桌子和那兩把椅子,被震得亂響,仿佛是在向我呼喊動作快
點。我應該下樓了。到了樓下,我看見爐子已經(jīng)紅了,風箱響著,一股蔚藍和玫瑰色的火焰從煤上升起,風助火
勢,爐火宛如星光閃爍。鐵匠在準備一天的工作了。他把鐵放在角落里,翻著犁和車輪??匆娢遥央p手插在
腰上,這個好人,他笑了,大嘴直咧到耳根??匆娢椅妩c鐘就被趕下床來,他高興極了。我看他是為敲而敲,早
晨,他以他的鐵錘做了一個奇特的報時鐘,催人起床。他把兩只大手放在我的肩上,俯下身來,好像是在對一
個孩子說話。他對我說,自從我生活在他的廢鐵之中以后,我好多了。每天,我們都坐在一輛翻倒的車屁股上
一起喝白葡萄酒。
鐵匠從不叫苦。他一天打鐵14個鐘頭,接連打上幾天,到晚上還是很開心地笑著,一邊用滿意的神色撫摸
著胳膊。他從不悲哀,也從不厭倦。我想即使房子倒了,他也能用雙肩把它頂起來。冬天,他說他的鐵匠鋪很暖
和;夏天,他把門大開著,讓干草的味飄過來。當夏天來到的時候,傍晚,我走到他身邊,在門前坐下。我們是在
山坡上,整個峽谷在我們眼前一覽無余。平坦廣闊的田野在淡紫色的暮靄中消失在天邊。他看到這些,心里洋
溢著幸福。
鐵匠經(jīng)常半真半假地說他是這些土地的主人,二百多年以來,這個地方用的犁都是鐵匠鋪提供的,這是
他的驕傲。沒有他,一棵莊稼也不能生長。田野五月變綠,六月變黃,是因為他出了力。他愛莊稼,像愛自己的
兒女,看到火熱的太陽出來了,他就興高采烈,遇到下冰雹,他就伸出拳頭詛咒那些烏云。他經(jīng)常指給我看遠
處的某一塊沒有脊背寬的土地,告訴我說他某年某年造了一部犁給那塊燕麥地和黑麥她使用。到耕地的季節(jié),
他時常扔下錘子,走到路邊上,手搭涼篷,看著。他看著無數(shù)他造的犁正在開懇土地,劃出田壟,正面,左面,然
后右面,直到整個峽谷。牲口拉著犁,緩慢地向前走著,好像正在行進中的隊伍。
犁鋅在陽光下發(fā)出銀色的閃光,而他,揚起胳膊,叫我過去看那地耕得多棒!
我樓下叮??钥缘捻懧暿刮业难褐幸灿辛髓F,這對我來說勝似吃藥。我已經(jīng)習慣于這種聲音了,為了
確信我在生活,我需要鐵錘打在鐵砧上的音樂。我的房間,由于風箱的轟鳴而充滿活力,我在那里重獲我的思
想。當,當------當,當,這聲音猶如一個快樂的鐘擺,規(guī)定著我的工作時間。到最緊張的時刻,當鐵匠發(fā)起火
來,當我聽到那燒紅的鐵在他狠命砸下的鐵錘下發(fā)出斷裂的聲音的時候,我便激奮起來,腕間感到有一種巨
大的力量,我真恨不得一筆把世界抹平。后來,當打鐵爐平靜下來的時候,我的腦子里也復歸沉寂。我走下樓
去,看到那些被征服的鐵依然冒著青煙,我對自己的工作感到羞愧。我時常在炎熱的下午看見鐵匠,他是何等
地健美!那裸露的上身,那突出而結(jié)實的肌肉,使他像米開朗琪羅的一個拔山蓋世的偉大雕塑。看著他,我找
到了藝術(shù)家們在希臘的死人身上艱難尋找著的現(xiàn)代雕塑的線條。他在我的眼睛里是因其勞動而變得異常高
大的英雄,是我們這一世紀永不疲倦的孩子,他在鐵砧上千錘百煉著我們分析的武器,他用火與鐵鍛造著未
來的社會。他以自己的鐵錘為樂。當他想笑的時候,他便抄起“小姐”,使勁地打著。
于是,伴著爐子呼出的玫瑰色的氣息,他的家里便響起滾滾雷鳴。我似乎聽到了勞動似的呼吸。
就在那兒,在鐵匠鋪里,在鐵犁中間,我永遠治好了我的懶惰病和懷疑病。
(有刪改)
4.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.小說開頭運用倒敘的手法,著力敘寫了一個身材高大、形象鮮明的鐵匠,展現(xiàn)其獨特的生活世界。
B.“我”在鐵匠家整整住了一年,被這里緊張的勞作、美麗的風光深深吸引,因為這一切有別于都市。
C.鐵匠的生活簡單,勞作很辛苦,不悲哀、不厭倦、不奢華的追求使得他心境美妤,感受生活的美妙。
D.小說構(gòu)思頗見匠心,將現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文明兩種文明下人們的心態(tài)的對比,為我們展現(xiàn)出兩種人的生活
態(tài)度。
5.“我”在小說中的主要作用是什么?請簡要分析。
6.請從不同的角度探究小說結(jié)尾兩段的藝術(shù)效果。
【答案】4.B5.①講述故事:鐵匠的故事是由“我”講述的,我是鐵匠生活的見證者,真實可信。②展開
情節(jié):在鐵匠家恢復健康的一年生活中,與鐵匠從初識到了解再到被激奮,都是通過“我”的回憶串聯(lián)起來
的。③襯托人物:失去了喜怒哀樂和思想的“我”更好地襯托出這位勞動創(chuàng)造美的普通勞動者形象。
6.①呼應開頭?!拔宜坪趼牭搅藙趧铀频暮粑迸c開頭寫鐵匠的生活相照應,結(jié)構(gòu)嚴謹。②凸顯形象。結(jié)尾
寫有聲有色的鐵匠生活,凸顯了鐵匠這位普通勞動者的形象。③揭示主題。關(guān)注、投身、熱愛勞動,可以讓
“我”這類受現(xiàn)代文明洗禮的人永遠治愈現(xiàn)代病?④引發(fā)思考。呼吁人們追求生活的本真,只要不忘初心,
本分地勞動必將收獲未來。
【解析】
【4題詳解】
試題分析:本題考查學生對小說的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,人物
形象分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對小說
相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是”,要求選出“不正確的”“一項”,立足考查“小說相
關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。B項,“被這里緊張的勞作、美麗的
風光深深吸引,因為這一切有別于都市”原因概括不全,根據(jù)原文,被吸引的原因不只這些,還有普通勞動者
對勞動的熱愛等。故選B項。
【5題詳解】
試題分析:本題考查學生分析把握小說中人稱作用能力。人稱的作用題型是針對文章中運用的人或人稱變
化設置。解答這類題目基本思路是結(jié)合考題內(nèi)容對人稱作用進行分析。除了掌握各種人稱作用外,還要結(jié)
合文本內(nèi)容和主旨具體分析作答。本題要求簡要分析“我”在小說中的主要作用是什么。這是考查第一人
稱作用。第一人稱是作者以“我”或“我們”的身份,敘述所歷、所聞、所見,把人物經(jīng)歷、事件經(jīng)過告訴
讀者的表達方式?!拔摇辈灰欢ㄊ亲髡弑救耍谖闹谢蚱鹁€索作用;或有襯托、烘托人物形象或某種心理作
用;或形成對照,有揭示主題作用。比如本文所講述鐵匠的故事是由“我”講述的,我是鐵匠生活的見證者,
文章開始部分寫“我在鐵匠索里住了一年,整整一年,使我得以恢復健康。本來我失去了喜怒哀樂,失去了思
想;我茫然不知所之",“我”在鐵匠鋪時恢復健康的一年生活中,與鐵匠從初識到了解再到被激奮,都是通
過“我”的回憶串聯(lián)起來的。“我”失去了喜怒哀樂和思想,而鐵匠每天打鐵,一天打十四個小時,卻是健康
而有快樂,失去了喜怒哀樂和思想的“我”更好地襯托出這位勞動創(chuàng)造美的普通勞動者形象。
【6題詳解】
試題分析:本題考查學生探究小說結(jié)尾作用能力。解答此類題,首先通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此
基礎上回歸文章,仔細閱讀小說的結(jié)尾,答題時,先明確小說結(jié)尾的內(nèi)容,然后從結(jié)構(gòu)、主旨、人物形象等方
面進行分析作答。本題要求從不同的角度探究小說結(jié)尾兩段的藝術(shù)效果。答題時,可以結(jié)合具體內(nèi)容,從結(jié)
構(gòu)、主旨、人物形象等方面分析作答。本文結(jié)尾兩段寫伴隨著爐子呼出的氣息,鐵匠家里響起了“滾滾雷
鳴”,“我”似乎聽到了勞動似的呼吸。這里的“我似乎聽到了勞動似的呼吸”與開頭寫鐵匠的生活相照
應。然后指出“就在那兒,在鐵匠鋪里,在鐵犁中間,我永遠治好了我的懶惰病和懷疑病”,“在鐵匠鋪里,
在鐵犁中間,我永遠治好了我的懶惰病和懷疑病”與開頭“我在鐵匠索里住了一年,整整一年,使我得以恢
復健康。本來我失去了喜怒哀樂,失去了思想;我茫然不知所之”相呼應。“伴著爐子呼出的玫瑰色的氣息,
他的家里便響起滾滾雷鳴”寫出了鐵匠鋪的生活狀況,凸顯了了鐵匠這位每天燒火打鐵的普通勞動者形象。
結(jié)尾兩段“伴著爐子呼出的玫瑰色的氣息,他的家里便響起滾滾雷鳴我似乎聽到了勞動似的呼
吸”,“我”在這個鐵匠鋪子里,投身于勞動,和鐵匠一起打鐵,“永遠治好了我的懶惰病和懷疑病”,揭示
了關(guān)注、投身、熱愛勞動,可以讓“我”這類受現(xiàn)代文明洗禮的人永遠治愈現(xiàn)代病,呼吁人們追求生活的本
真,只要不忘初心,本分地勞動必將收獲未來的主題。
【點睛】人稱的作用題型是針對文章中運用的人或人稱變化設置。解答這類題目基本思路是結(jié)合考題內(nèi)容
對人稱作用進行分析。除了掌握各種人稱作用外,還要結(jié)合文本內(nèi)容和主旨具體分析作答。首先了解各種
人稱特點和作用。第一人是作者以“我”或“我們”的身份,敘述所歷、所聞、所見,把人物經(jīng)歷、事件經(jīng)
過告訴讀者的表達方式?!拔摇辈灰欢ㄊ亲髡弑救耍谖闹谢蚱鹁€索作用;或有襯托、烘托人物形象或某種
心理作用;或形成對照,有揭示主題作用。第二人稱以“你”或“們”行文,是“我”在向“你(有時是作
品中的某個人物形象,有時是讀者)”的敘述與傾談。這種人稱的運用自由靈活,便于作者發(fā)感情;以傾吐
式敘事、呼告式情的方式拉近與讀者或作品中形象的距離,便于作者與之直對話和溝通交流,增強文章的
性、親切感和真切感;在所寫對象為物時,到擬人化的修辭效果一般書信、詩歌和贊頌、悼念文章常使用第
三人稱是以第三人稱“他”或“他”的口吻敘述,作者站在第三者的立場,以旁觀者的身份用敘述他人事的
口吻客觀地把人物經(jīng)歷事件經(jīng)過告訴讀者的方式。這種敘述采用全方位的視角文章內(nèi)容,能比較直客觀地
展現(xiàn)更廣闊的生活、更復雜的事和更豐富的內(nèi)容,不受時間和空間的限制,反映現(xiàn)實比較靈活自由。
閱讀下面的文字,完成小題。
9月19號,第八屆茅盾文學獎頒獎典禮在國家大劇院舉行。茅盾文學獎是中國最高文學獎項之一,代表
著中國當代長篇小說創(chuàng)作的最高榮譽。2011年,共有五位作家獲得了這一殊榮,他們分別是張煒、劉醒龍、
莫言、畢飛宇和劉震云。
記者:在你最初得到這樣一個消息,得到茅盾文學獎的時候,你當時的反應是什么?
劉震云:當時我在菜市場買菜,然后出版人就給我打了一個電話,說評出來了,有你,然后我就買西紅柿、
雞蛋,回家中午吃的是雞蛋西紅柿面,當時新浪的主持人還問我,是不是這面吃的跟別的不一樣,我說挺一樣
的,雞蛋就是雞蛋,西紅柿就是西紅柿。
記者:但心情不一樣。
劉震云:沒有大喜。如果是驚喜的話,那就證明《一句頂一萬句》寫得不夠好。
記者:你很自信這個結(jié)果在意料之中嗎?
劉震云:那倒沒有,那也很可能它評不上,我只是覺得它評不上的話,并不妨礙我對它的看法,我跟它相
處那么長時間,我肯定知道它是好的。你比如講《一句頂一萬句》,沒評土茅盾文學獎,它會減色很多嗎?
《一句頂一萬句》這部長篇小說分為上下兩部,上部“出延津記”講的是楊百順從故鄉(xiāng)“出走”的過程,
下部“回延津記”講的是牛愛國從異地“還鄉(xiāng)”的過程。通過“出走”與“還鄉(xiāng)”,《一句頂一萬句》展現(xiàn)
了楊百順和牛愛國的人生歷程與命運邏輯,但這部作品的名字卻引發(fā)了人們的好奇。
記者:為什么叫《一句頂一萬句》呢?
劉震云:一句有見識的話,勝過一萬句廢話,“一句頂一萬句”這個說法不是從我開始的,2000多年前有
人說過,孔子說朝聞道夕死可矣,就是早晨我得到一句有見識的話,我晚上死都可以,孔子這個話是很講究的,
他不說朝聞道朝死可矣,朝聞道夕死可矣,就是明明白白活一天,這就是“一句頂一萬句",一天頂一萬天。
其實《一句頂一萬句》還可以起另外一個名字。
記者:會是什么?
劉震云:《一天頂一萬天》。
記者:我不知道對您而言現(xiàn)在是否是你文學作品上的一個巔峰?
劉震云:不是吧,我覺得我的寫作剛剛開始。為什么說剛剛開始呢?是由寫作者變成傾聽者的剛剛的開
始。
從寫作者到傾
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