【新時(shí)代背景下紅色旅游發(fā)展分析文獻(xiàn)綜述2400字】

新時(shí)代背景下紅色旅游發(fā)展研究國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)綜述一、國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀我國(guó)對(duì)紅色旅游的理論研究較晚，以20世紀(jì)90年代中后期為界，可以將紅色旅游的研究大致分為兩個(gè)階段：第一階段研究?jī)?nèi)容比較零散，主要是研究名人名勝旅游、歷史文化旅游、文物保護(hù)、地方旅游業(yè)發(fā)展，缺乏專項(xiàng)研究。第二階段，21世紀(jì)初，關(guān)于紅色旅游的研究如雨后春筍般涌現(xiàn)，主要集中在紅色旅游資源開(kāi)發(fā)、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、開(kāi)發(fā)模式、市場(chǎng)營(yíng)銷幾個(gè)方面。如賈媛等對(duì)延安地區(qū)紅色旅游資源開(kāi)發(fā)的SWOT分析；江小蓉等對(duì)江西紅色旅游的開(kāi)發(fā)進(jìn)行分析思考；鄭昭佩等對(duì)沂蒙山紅色旅游發(fā)展探討。關(guān)于紅色旅游產(chǎn)品研究方面，姬冉對(duì)紅色旅游產(chǎn)品如何提升其吸引力進(jìn)行新的探討；羅茜，探討了紅色旅游產(chǎn)品體系構(gòu)建的原則，并從不同角度對(duì)區(qū)域紅色旅游產(chǎn)品體系的構(gòu)建進(jìn)行了闡述。在紅色旅游開(kāi)發(fā)模式上，焦世泰借鑒國(guó)內(nèi)紅色旅游開(kāi)發(fā)模式，分析左右區(qū)域特性及條件，對(duì)左右區(qū)域資源進(jìn)行定位分析，提出了組團(tuán)開(kāi)發(fā)模式：旅游與養(yǎng)生結(jié)合、紅色旅游與邊境旅游、山水生態(tài)旅游、民族文化等開(kāi)發(fā)模式，并提出開(kāi)發(fā)的對(duì)策。紅色旅游是我國(guó)特有的說(shuō)法，是中國(guó)特定階段的歷史與現(xiàn)代旅游相結(jié)合而形成的一種新型旅游方式，外國(guó)對(duì)紅色旅游研究較少，在國(guó)際上主要表現(xiàn)為以紀(jì)念革命事件和人物、增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義和民族主體的旅游活動(dòng)。紅色旅游受國(guó)家政治因素、地域性、國(guó)情發(fā)展影響很大，因此，這種旅游活動(dòng)的名稱和發(fā)展方式也會(huì)有所不同，對(duì)革命圣地和革命遺跡為主要旅游資源的旅游研究重點(diǎn)和傾向性也會(huì)有所差異。前幾年，不少外國(guó)學(xué)者開(kāi)展我國(guó)紅色旅游研究，2004年，美國(guó)TimOaksAloeLuo等實(shí)地考察江西、上海等，研究重點(diǎn)在于中國(guó)紅色旅游發(fā)展及其意識(shí)形態(tài)特征。在借鑒國(guó)外旅游開(kāi)發(fā)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，努力尋求適合我國(guó)紅色旅游發(fā)展的路徑和方法。許杭棋（2020）把紅色旅游的特征概括為教育性、時(shí)代特征、品牌特征、政治性強(qiáng)。鄒建琴,明慶忠,劉安樂(lè)（2021）認(rèn)為紅色旅游是集教育性和娛樂(lè)性為一體的旅游方式。吳若山（2021）從客源市場(chǎng)及政府支撐兩個(gè)方面概括了紅色旅游的特征。紅色旅游功能研究國(guó)內(nèi)學(xué)者們基于旅游經(jīng)濟(jì)影響、旅游教育和旅游扶貧效果三個(gè)層面對(duì)我國(guó)的紅色旅游業(yè)進(jìn)行全面的分析研究，同時(shí)對(duì)該旅游產(chǎn)業(yè)的建設(shè)將刺激當(dāng)?shù)氐南M(fèi)、改善就業(yè)、提高收入等方面。紅色旅游教育功能是讓更多的青年人通過(guò)旅游的方式更好地了解當(dāng)?shù)氐母锩窈图t色文化，加強(qiáng)人民對(duì)祖國(guó)的觀念，讓自己擁有正義感和責(zé)任感。在紅色旅游開(kāi)發(fā)模式上，陳國(guó)磊,張春燕,羅靜（2018）借鑒國(guó)內(nèi)紅色旅游開(kāi)發(fā)模式，分析左右區(qū)域特性及條件，對(duì)左右區(qū)域資源進(jìn)行定位分析，提出了組團(tuán)開(kāi)發(fā)模式：旅游與養(yǎng)生結(jié)合、紅色旅游與邊境旅游、山水生態(tài)旅游、民族文化等開(kāi)發(fā)模式，并提出開(kāi)發(fā)的對(duì)策。張群把紅色旅游的特征概括為教育性、時(shí)代特征、品牌特征、政治性強(qiáng)。姚素英認(rèn)為紅色旅游是集教育性和娛樂(lè)性為一體的旅游方式。張慧從客源市場(chǎng)及政府支撐兩個(gè)方面概括了紅色旅游的特征。紅色旅游功能研究國(guó)內(nèi)學(xué)者們基于旅游經(jīng)濟(jì)影響、旅游教育和旅游扶貧效果三個(gè)層面對(duì)我國(guó)的紅色旅游業(yè)進(jìn)行全面的分析研究，同時(shí)對(duì)該旅游產(chǎn)業(yè)的建設(shè)將刺激當(dāng)?shù)氐南M(fèi)、改善就業(yè)、提高收入等方面。紅色旅游教育功能是讓更多的青年人通過(guò)旅游的方式更好地了解當(dāng)?shù)氐母锩窈图t色文化，加強(qiáng)人民對(duì)祖國(guó)的觀念，讓自己擁有正義感和責(zé)任感。紅色旅游扶貧功能指通過(guò)紅色旅游的發(fā)展為當(dāng)?shù)匦略龈嗟木蜆I(yè)渠道和就業(yè)資源，從而改變當(dāng)?shù)鼐用褙毨У默F(xiàn)狀，實(shí)現(xiàn)貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。李如將旅游扶貧效應(yīng)分為經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境三個(gè)維度。溫莉認(rèn)為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、制度完善程度以及思維方式是影響革命老區(qū)紅色旅游扶貧效果的制約因素，并從融資、人才引進(jìn)、科學(xué)規(guī)劃等方面提出了相應(yīng)的改進(jìn)策略。黃信萍以河南新縣為例，認(rèn)為農(nóng)民家庭企業(yè)減貧模式的采用能有效實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐拿撠氈赂?。（二）?guó)外研究現(xiàn)狀Roehl探討了道路的通達(dá)性對(duì)城市所產(chǎn)生的影響，研究表明道路的通達(dá)性與游客的消費(fèi)意愿成正相關(guān)關(guān)系。Zhou運(yùn)用投入產(chǎn)出分析法測(cè)算了旅游業(yè)的發(fā)展對(duì)夏威夷經(jīng)濟(jì)所產(chǎn)生的影響。Pizam和Mathieson采用不同方法測(cè)算了旅游業(yè)的發(fā)展給當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)所帶來(lái)的各種影響。EWHenry采用投入產(chǎn)出模型方法根據(jù)不同指標(biāo)測(cè)算了愛(ài)爾蘭旅游業(yè)的發(fā)展對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率。Kim應(yīng)用格蘭杰因果檢驗(yàn)法剖析了中國(guó)臺(tái)灣旅游業(yè)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之間的數(shù)量關(guān)系。SelimiDN等利用閾值分析和分位數(shù)回歸技術(shù)，探討了旅游收入和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之間存在著線性關(guān)系。Ghali認(rèn)為旅游產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)有著一定的聯(lián)系。ColinCannonier以加勒比海島嶼為例，闡述了發(fā)展旅游業(yè)能積極地帶動(dòng)實(shí)際GDP的增長(zhǎng)ZhaoSN,TimothyDJ從遺產(chǎn)旅游的角度,提出自然、原始、特殊、參考和影響力五個(gè)關(guān)于遺產(chǎn)真實(shí)性的五個(gè)特點(diǎn)，并認(rèn)為在對(duì)遺傳學(xué)的真實(shí)性評(píng)估中，應(yīng)該是非物質(zhì)層面與物質(zhì)層面并重?cái)n。Feng-LongYU,LinLU提出并檢驗(yàn)了一個(gè)包含政治信任、制度信任和文化信任的競(jìng)爭(zhēng)理論模型來(lái)檢驗(yàn)社區(qū)居民對(duì)于紅色旅游發(fā)展的支持度﹐將紅色旅游與當(dāng)?shù)匕傩盏闹С峙c信任聯(lián)系了起來(lái)。關(guān)于紅色旅游產(chǎn)品研究方面，LinMT對(duì)紅色旅游產(chǎn)品如何提升其吸引力進(jìn)行新的探討，并從不同角度對(duì)區(qū)域紅色旅游產(chǎn)品體系的構(gòu)建進(jìn)行了闡述。[1]ZhaoSN,TimothyDJ.GovernanceofredtourisminChina:Perspectivesonpowerandguanxi[J].TourismManagement,2018,46(feb.):489-500.[2]Feng-LongYU,LinLU.ProblemDiagnosisandCountermeasuresofRedTourismDevelopment——AConcurrentTalkabouttheEnlightenmentfromRedTourismDevelopmentinJinggangMountain[J].TourismTribune,2019.[3]LinMT.ASWOTAnalysisofandDevelopmentalMeasuresforRedTourisminPutian[J].JournalofPutianUniversity,2018.[4]RoehlResearchon"tourismexperiencemodel"ofredtourismdevelopment--TakingLiaoningredtourismdevelopmentasanexample[J]Chineseandforeignexperts,2013,21:17-19[5]鄒建琴,明慶忠,劉安樂(lè),等.中國(guó)紅色旅游經(jīng)典景點(diǎn)空間分布格局及其影響因素異質(zhì)性[J].自然資源學(xué)報(bào),2021,36(11):15.[6]吳若山.紅色旅游發(fā)展的"破"與"立"[J].旅游學(xué)刊,2021,36(6):3.[7]陳國(guó)磊,張春燕,羅靜,等.中國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)空間分布格局[J].干旱區(qū)資源與環(huán)境,2018,32(9):7.[8]龔正虹.紅色旅游對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的價(jià)值探究[J].林區(qū)教學(xué),2018(5):2.[9]張淑怡.基于游客感知的百色起義紀(jì)念館品牌傳播現(xiàn)狀研究[J].傳媒論壇,2020(3):2.[10]梁宇.新時(shí)代革命類博物館、紀(jì)念館建設(shè)發(fā)展的思考——以百色起義紀(jì)念館為例[J].文物