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文檔簡介
1、如下關(guān)于思想道德和法律關(guān)系表述錯誤是(A)。
A、思想道德為法律提供制度保障。
B、思想道德為法律提供思想指引和價值基本
C、思想道德和法律都是調(diào)節(jié)人們思想行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、維護社會秩序重要手段。
D、堅持和發(fā)展中華人民共和國特色社會主義,既要發(fā)揮思想道德引領(lǐng)和教化作用,又要發(fā)
揮法律規(guī)范和強制作用。
2、如下關(guān)于思想道德和法律關(guān)系表述錯誤是(B
A、法律為思想道德提供制度保障
B、法律為思想道德提供思想指引和價值基本
C、思想道德和法律都是調(diào)節(jié)人們思想行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、維護社會秩序重要手段。
D、堅持和發(fā)展中華人民共和國特色社會主義,既要發(fā)揮思想道德引領(lǐng)和教化作用,又要發(fā)
揮法律規(guī)范和強制作用。
3、如下關(guān)于思想道德和法律關(guān)系表述不對的有(C)。
A、法律為思想道德提供制度保障
B、思想道德為法律提供思想指引和價值基本
C、思想道德和法律都不是調(diào)節(jié)人們思想行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、維護社會秩序重要手段。
D、堅持和發(fā)展中華人民共和國特色社會主義,既要發(fā)揮思想道德引領(lǐng)和教化作用,又要發(fā)
揮法律規(guī)范和強制作用。
4、如下關(guān)于思想道德和法律關(guān)系表述有誤有(D)。
A、法律為思想道德提供制度保障
B、思想道德為法律提供思想指引和價值基本
C、思想道德和法律都是調(diào)節(jié)人們思想行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、維護社會秩序重要手段。
D、堅持和發(fā)展中華人民共和國特色社會主義,只要發(fā)揮法律規(guī)范和強制作用,并不需要
發(fā)揮思想道德引領(lǐng)和教化作用
5、如下關(guān)于思想道德和法律關(guān)系表述不對的是(D)。
A、法律為思想道德提供制度保障
B、思想道德為法律提供思想指引和價值基本
C、思想道德和法律都是調(diào)節(jié)人們思想行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、維護社會秩序重要手段。
D、思想道德不可以增進人們自覺尊法學法守法用法,維護法律權(quán)威。
6、如下關(guān)于法律和思想道德關(guān)系表述不對的是(B)
A、思想道德可以增進人們自覺尊法學法守法用法,維護法律權(quán)威。
B、思想道德為法律提供制度保障。
C、思想道德和法律都是調(diào)節(jié)人們思想行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、維護社會秩序重要手段。
D、堅持和發(fā)展中華人民共和國特色社會主義,既要發(fā)揮思想道德引領(lǐng)和教化作用,又要
發(fā)揮法律規(guī)范和強制作用。
7、下列關(guān)于社會價值說法錯誤是(A)
A、社會價值是社會和她人對于個體意義
B、社會價值重要通過勞動、創(chuàng)造和貢獻體現(xiàn)出來
C、社會價值是作為客體人滿足作為主體人關(guān)系
D、社會價值是個體人生對于社會和她人意義
8、下列關(guān)于社會價值說法錯誤是(B)
A、對社會貢獻得越多,其人生價值就越大
B、社會價值是社會和她人對于個體意義
C、社會價值是個體人生對于社會和她人意義
D、社會價值是作為客體人滿足作為主體人關(guān)系
9、大學生要科學結(jié)識實際生活中各種問題,勇敢面對和對的解決各種人生矛盾就應(yīng)做到
(A兀
A、樹立對的幸福觀。
B、追求享樂主義。
C、追求個人主義
D、追求拜金主義
10、大學生要科學結(jié)識實際生活中各種問題,應(yīng)做到()
A、追求享樂主義。
B、追求個人主義
C、樹立對的得失觀
D、追求拜金主義
11、大學生要科學結(jié)識實際生活中各種問題,應(yīng)做到()
A、追求享樂主義。
B、追求個人主義
C、追求拜金主義
D、樹立對的榮辱觀
12、大學生要科學結(jié)識實際生活中各種問題,應(yīng)做到()
A、追求享樂主義
B、追求個人主義
C、樹立對的苦樂觀
D、追求拜金主義
13、下列關(guān)于人生觀與世界觀關(guān)系表述不對的是(C)
A、世界觀包括人生觀
B、世界觀決定人生觀
C、人生觀決定世界觀
D、具備唯心主義世界觀,人生觀不一定就完全不對的
14、人生觀與世界觀關(guān)系表述不對的是(D)
A、世界觀包括人生觀
B、世界觀決定人生觀
C、人生觀是世界觀重要構(gòu)成某些
D、具備唯心主義世界觀一定是錯誤
15、下列不是人生觀重要內(nèi)容是(D)?
A、人生目B、人生態(tài)度
C、人生價值D、人生問題
16、下列對人生目作用表述不對的是(B)
A、決定走什么樣人生道路B、決定會有什么樣文化水平
C、決定持什么樣人生態(tài)度D、決定人生價值選取
17、不對的人生態(tài)度應(yīng)當是(C)。
A、人生須務(wù)實B,人生須認真
C、人生應(yīng)享有D、人生要進取
18、不對的人生態(tài)度應(yīng)當是(A)?
A、人生要奢靡B、人生須認真
C、人生應(yīng)樂觀D、人生要進取
19、下列不是人生價值評價辦法是(B
A、堅持能力有大小與貢獻須竭力相統(tǒng)一
B、堅持理論學習和認真實踐相統(tǒng)一
C、堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一
D、堅持個人成就與自身抱負相統(tǒng)一
20、下列不是人生價值評價辦法是(D)。
A、堅持能力有大小與貢獻須竭力相統(tǒng)一
B、堅持物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一
C、堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一
D、堅持理論學習和認真實踐相統(tǒng)一
21、深圳青年歌手叢飛在8年時間內(nèi),捐資上百萬元資助諸多貧困山區(qū)失學小朋友,而自己
卻身患癌癥,負債17萬元。有人這樣評價她:“叢飛可以從協(xié)助別人過程中得到高興。”叢
飛行為表白(C)
A、人價值不包括個人價值選取和目的設(shè)計等主觀方面
B、叢飛做法不可取
C、人價值不但體當前物質(zhì)方面,更體當前精神方面
D、社會價值實現(xiàn)總是以個人價值犧牲為代價
22、深圳青年歌手叢飛在8年時間內(nèi),捐資上百萬元資助諸多貧困山區(qū)失學小朋友,而自己
卻身患癌癥,負債17萬元。有人這樣評價她:“叢飛可以從協(xié)助別人過程中得到高興。”叢
飛行為表白(B)
A、人價值不包括個人價值選取和目的設(shè)計等主觀方面
B、人價值大小取決于對社會貢獻
C、叢飛行為表白實現(xiàn)人生價值必要舍棄物質(zhì)利益
D、社會價值實現(xiàn)總是以個人價值犧牲為代價
23、(B)是咱們理解當前所處歷史方位核心詞。
A、新時期B、新時代C、重要戰(zhàn)略機遇期D、核心期
24、(C)是人們思想觀念、政治立場、價值取向、道德情操和行為習慣等方面品質(zhì)和能
力綜合體現(xiàn),反映著一種人思想境界和道德風貌。
A、思想政治素質(zhì)B、道德素質(zhì)C、思想道德素質(zhì)D、法治素質(zhì)
25“人本質(zhì)不是單個人所固有抽象物,在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關(guān)系總和?!边@句話闡
明(B)
A、自然屬性是人本質(zhì)屬性
B、社會屬性是人本質(zhì)屬性
C、自然屬性和社會屬性都是人本質(zhì)屬性
D、自然屬性和社會屬性都不是人本質(zhì)屬性
26、馬克思運用辯證唯物主義和歷史唯物主義立場、觀點和辦法,揭開了人本質(zhì)之謎,指出
人本質(zhì)是(B)。
A、單個人所固有抽象物
B、一切社會關(guān)系總和
C、人性本善
D、人性本惡
27、馬克思指出:人本質(zhì)不是單個人所固有抽象物,在其現(xiàn)實性上,它是一切(C)總和。
A、生產(chǎn)關(guān)系B、經(jīng)濟關(guān)系C、社會關(guān)系D、政治關(guān)系
28、對人結(jié)識,核心在于結(jié)識()。
A、人屬性B、人本質(zhì)C、社會關(guān)系D、自然屬性
29、關(guān)于人生觀與世界觀關(guān)系,如下說法錯誤是(B)。
A、人生觀是世界觀在對待人生問題上詳細體現(xiàn)。
B、對的人生觀是對的世界觀基本。
C、人生觀對世界觀鞏固、發(fā)展和變化起著重要作用.
D、有什么樣世界觀,就有什么樣人生觀。
30、(B)是人生觀核心,在人生實踐中具備重要作用。
A、人生態(tài)度B、人生目C、人生價值D、人生道路
31、人生觀重要有三方面內(nèi)容,其中處在核心地位是(A)
A、人生目B、人生態(tài)度C、人生價值D、人生抱負
32、(A)是指生活在一定歷史條件下人,對“人為什么活著”這一人生主線問題結(jié)識和回
答。
A、人生目B、人生態(tài)度C、人生價值D、人生準則
33、人生目是人在人生實踐中關(guān)于自身行為主線指向和人生追求,它所結(jié)識和回答主線問題
是(A)
A、人為什么活著B、人如何對待生活
C、如何對待人生境遇D、如何選取人生道路
34、()是指人生命及其實踐活動對于社會和個人所具備作用和意義。
A、人生觀B、人生目C、人生態(tài)度D、人生價值
35、(B)是個體人生活動對社會、她人所具備價值。
A、人生自我價值B、人生社會價值
C、價值觀D、價值原則
36、(B)是人們通過生活實踐形成對人生問題一種穩(wěn)定心理傾向和基本意愿。
A、人生目B、人生態(tài)度C、人生價值D、人生追求
37、人生態(tài)度與人生目、人生價值關(guān)系是(B)。
A、人生態(tài)度與人生目、人生價值無關(guān)
B、人生態(tài)度既受人生目、人生價值決定,又影響人生目、人生價值實現(xiàn)
C、人生態(tài)度決定人生價值
I)、人生態(tài)度決定人生目
38(A)以為金錢可以主宰一切,把追求金錢作為人生至高目。
A、拜金主義B、享樂主義
C、極端個人主義D、物質(zhì)主義
39、關(guān)于對的幸福觀理解,錯誤是(B)。
A、幸福是一種總體性范疇,意味著人總體上生活得美好。
B、個人幸福要依托自己奮斗,與她人無關(guān)。
C、幸福實現(xiàn)需要一定物質(zhì)條件。
D、精神生活充實是幸福更重要方面。
40、(C)思想以其科學而崇高品質(zhì),代表了人類社會迄今為止最先進人生追求。
A、“人生在世、吃喝玩樂”B、“生當作人杰、死亦為鬼雄”
C、“服務(wù)人民、奉獻社會”D、追逐名利人生觀
41、(D)是一種特殊價值,是人生活實踐對于社會和個人所具備作用和意義。
A、價值觀B、價格C、人生目D、人生價值
42、(C)是指人生命及其實踐活動對于社會和個人所具備作用和意義。
A、人生目B、人生態(tài)度
C、人生價值D、人生追求
43、全國勞動模范徐虎說過:“你不奉獻,我不奉獻,誰來奉獻?你也索取,我也索取,向
誰索?。俊边@句話意思是,社會需要每個人奉獻,只有有奉獻才干有索取。這種觀點以為,
人生價值本質(zhì)在于(C)。
A、個人社會存在B、個人需要最大滿足
C、個人對社會責任和貢獻D、社會對個人尊重和滿足
44、人生價值評價主線尺度,是看一種人人生活動(B),與否通過實踐增進了歷史進步。
A、與否增進個人發(fā)展B、與否符合社會發(fā)展客觀規(guī)律
C、與否增進生產(chǎn)力發(fā)展D、與否增進生產(chǎn)關(guān)系改進
45、個體人生活動不但具備滿足自我需要價值屬性,還必然包括著滿足社會需要價值屬性。
個人需要能不能從社會中得到滿足,在多大限度上得到滿足,取決于她(B)
A、社會影響B(tài)、社會價值C、社會地位D、社會抱負
46、錢學森曾經(jīng)說過:“我作為一名中華人民共和國科技工作者,活著目就是為人民服務(wù),
如果人民最后對我畢生所做工作表達滿意話,那才是最高獎賞。''這闡明評價人生價值主線
尺度是(C)
A、個體在社會中地位B、個體在社會中影響
C、個體對社會和她人生存和發(fā)展貢
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