山西省臨汾市2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中語文試題

高二語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共4小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。巨翅老人[哥倫比亞]加西亞·馬爾克斯大雨連續(xù)下了三天，貝拉約夫婦在房子里打死了許許多多螃蟹。剛出生的嬰兒整夜都在發(fā)燒，大家認(rèn)為這是由于死蟹帶來的瘟疫，因此貝拉約不得不穿過水汪汪的庭院，把它們?nèi)拥胶＠锶ァＩn天和大海連成一個灰茫茫的混合體，海灘的細(xì)沙在三月的夜晚曾像火星一樣閃閃發(fā)光，而今卻變成一片雜有臭貝殼的爛泥塘。連中午時的光線都顯得那么暗淡，使得貝拉約扔完螃蟹回來時，費了很大力氣才看清有個東西在院子深處蠕動，并發(fā)出陣陣呻吟。貝拉約一直走到很近的地方，才看清那是一位年邁的老人，他嘴巴朝下俯臥在爛泥里，盡管死命掙扎，依然不能站起，因為有對張開的巨大翅膀妨礙著他的活動。貝拉約被這噩夢般的景象嚇壞了，急忙跑去叫妻子埃麗森達(dá)。老人穿戴得像個乞丐，在剃光的腦袋上僅留有一束灰發(fā)，嘴巴里剩下稀稀落落幾顆牙齒，他這副老態(tài)龍鐘渾身濕透的模樣使他毫無氣派可言。那對兀鷹似的巨大翅膀十分骯臟，已經(jīng)脫掉一半羽毛，一動不動地擱淺在污水里。兩人同他說起話來，他用一種難懂的方言卻是航海人的好嗓音回答他們。兩人請來一位通曉人間生死大事的女鄰居，她只消一眼，便揭開了謎底：“這是一位天使，只不過他太老了，連續(xù)的大雨把他打落在了地上?！必惱s臨睡覺前把老人從爛泥中拖出來，同母雞一起圈在鐵絲雞籠里，并給他放上一些淡水和食物，想等漲潮的時候再把他趕走。第二天，大家都知道了在貝拉約家抓住了一個活生生的天使。天剛拂曉，夫婦二人就看見鄰居在雞籠前圍觀，毫無虔誠地戲耍著那位天使，從鐵絲網(wǎng)的小孔向他投些吃的東西，似乎那并不是什么神的使者，而是馬戲團(tuán)的動物。貢薩加神父也被這奇異的消息驚動了，他來到鐵絲網(wǎng)前，想湊近看一看那個可憐的老人，在驚慌的雞群中老人倒很像一只可憐的老母雞。他躺在一個角落里，四周滿是圍觀者投進(jìn)來的果皮和吃剩的早點。當(dāng)神父走進(jìn)雞籠用拉丁語向他問候時，老人幾乎連他那渾濁不清的眼睛也不抬一下，嘴里只是用他的方言咕噥了點什么。神父見他不懂上帝的語言，又不會問候上帝的使者，再看看他那可悲的模樣同天使崇高的尊嚴(yán)毫無共同之處，便告誡好奇的人們過于天真是很危險的。俘獲天使的消息不脛而走，幾小時之后，貝拉約的院子簡直成了一個喧囂的市場。埃麗森達(dá)想出一個好主意，堵住院門，向每個觀看天使的人收取門票五分。有些好奇的人來自很遠(yuǎn)的地方。還來了一個流動雜耍班。地球上最不幸的病人來這里求醫(yī)：一個婦女從兒時開始累計自己心跳，其數(shù)字已達(dá)到不夠使用的程度；一個終夜無法睡眠的葡萄牙人受到了星星噪音的折磨；一個夢游病者總是夜里起來毀掉他自己醒時做好的東西……在這場動亂中，貝拉約和埃麗森達(dá)盡管疲倦，卻感到幸福，因為在不到一個星期的時間里，他們屋子里裝滿了銀錢，而等著進(jìn)門的游客長隊卻一直伸展到天邊。這位天使唯一超人的美德好像是耐心。母雞們在他的翅膀里啄來啄去找蟲子吃，殘疾人拔下他的羽毛碰觸自己的缺陷，缺乏同情心的人向他投擲石頭想讓他站起來，以便看看他的全身。唯一使他不安的一次是有人用在牛身上烙印記的鐵鏟去燙他，因為他好長時間一動不動，人們都以為他死了，可他卻突然醒過來，用沒人能聽懂的語言咆哮著，眼里噙著淚水，扇動了兩下翅膀，那翅膀帶起的一陣旋風(fēng)把雞籠里的糞便和塵土卷了起來，這恐怖的狂風(fēng)簡直世間少見。盡管如此，很多人還是認(rèn)為他的反抗不是由于憤怒，而是由于痛苦。再過些天，小鎮(zhèn)上的人很快就被一個由于不聽父母親的話而變成蜘蛛的女孩的流動展覽所吸引。看這個女孩不僅門票錢比看天使少，而且還允許向她提出各色各樣有關(guān)她痛苦處境的問題，可以翻來覆去地查看她。這種消遣娛樂勝于慰藉心靈的奇跡，大大降低了天使的聲譽(yù)。這樣一來，貢薩加神父也徹底治好了他的失眠癥。貝拉約夫婦用這些收入蓋了有陽臺和花園的兩層樓住宅，窗子上也安上了鐵條，免得天使再進(jìn)來。還在市鎮(zhèn)附近建了養(yǎng)兔場，埃麗森達(dá)買了光亮的高跟皮鞋和很多色澤鮮艷的絲綢衣服。只有那個雞籠沒有引起注意，有時他們也用水沖刷一下，在里面灑些藥水，這倒并不是為了優(yōu)待那位天使，而是為了防止像幽靈一樣在家里到處游蕩的瘟疫。幾年后雞籠朽爛了，不再受約束的天使像一只垂死的動物一樣到處爬動。埃麗森達(dá)經(jīng)常生氣地大叫自己是這個充滿天使的地獄里的一個最倒霉的人。最后一年冬天，天使突然蒼老了，幾乎連動都不能動，他那渾濁不清的老眼，竟然昏花到經(jīng)常撞樹干的地步，翅膀光禿禿的，他整宿地發(fā)出呻吟聲。盡管如此，天使不但活過了這可惡的冬天，而且隨著天氣變暖，身體又恢復(fù)了過來。他的眼睛重新明亮起來，翅膀上也長出粗大豐滿的羽毛，在滿天繁星的夜晚還會唱起航海人的歌曲。一天上午，埃麗森達(dá)正在切洋蔥塊準(zhǔn)備午飯，她驚奇地看到天使正在試著起飛。他的兩只翅膀顯得不太靈活，他的指甲好像一把鐵犁，把地里的蔬菜打壞不少。陽光下，他那對不停地扇動的大翅膀幾乎把棚屋撞翻。但是他終于飛起來了。埃麗森達(dá)眼看著他用那兀鷹的翅膀扇動著，飛過最后一排房子的上空。她舒了一口氣，為了她自己，也是為了他。洋蔥切完了，她還在望著他，直到消失不見，這時他已不再是她生活中的障礙物，而是水天相交處的虛點。（有刪改）[注]小說寫于1968年，當(dāng)時在拉美人民信仰中占統(tǒng)治地位的天主教已開始衰落。1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.連降大雨，螃蟹滿地，瘟疫橫行，小說開頭有著非常鮮明的二十世紀(jì)六十年代拉美地方特色，這種潮濕、死寂的環(huán)境渲染了一種不祥、令人感到壓抑的氛圍。B.小說中，一方面是天使病殘、忍耐和痛苦，一方面是人間的喧囂、肆意和狂歡，兩方面形成巨大的反差，激起讀者的情感波瀾與悲憫情懷。C.從利用天使大發(fā)橫財?shù)呢惣s拉夫婦到虔誠而關(guān)心大眾的貢薩加神父，從議論紛紛的村民到戲耍侮辱老人的圍觀者，馬爾克斯為讀者展現(xiàn)了一副小鎮(zhèn)的眾生相。D.作者用巨翅老人象征著拉美的傳統(tǒng)文化，用蜘蛛女象征世俗新奇的事物，蜘蛛女能打敗巨翅老人，說明當(dāng)?shù)厝说男撵`不再屬于傳統(tǒng)神學(xué)宗教，而被世俗的獵奇娛樂所占據(jù)。2.下列對小說最后一段的分析，不正確的一項是（）A.埃麗森達(dá)對巨翅老人能再次起飛感到意外和驚訝，畢竟落難天使曾奄奄一息，一動不動，她不敢相信老人能再次扇動翅膀，遠(yuǎn)走高飛。B.巨翅老人飛走后，埃麗森達(dá)內(nèi)心有一絲擺脫障礙物的輕松，她舒了一口氣，再也不必為落難天使的存在而感覺礙眼。C.從埃麗森達(dá)“舒了一口氣”“也是為了他”，以及切完洋蔥還在望著巨翅老人，直到他飛到消失不見，可見她對老人是有關(guān)心和不舍的。D.雖然巨翅老人給埃麗森達(dá)帶來了巨大的物質(zhì)利益，但她對落難天使完全沒有關(guān)懷和溫情，巨翅老人飛走，只是變成了“水天相交處的虛點”，埃麗森達(dá)一如既往的冷漠。3.在一次小說分享會上，張同學(xué)指出，小說標(biāo)題應(yīng)改為“天使在人間”，你是否支持他的看法，請說明理由。4.校刊向大家征集一篇與本文相關(guān)的文學(xué)短評，關(guān)鍵詞包括“孤獨”“魔幻現(xiàn)實主義”“零度寫作”，請你任選一個關(guān)鍵詞，完成文學(xué)短評提綱。[注]零度寫作：敘述過程中作者傾向于客觀陳述，在情感表達(dá)上不以作者感情替代讀者判斷。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。橋邊的老人海明威一個戴著鋼絲邊眼鏡的老人坐在路旁，衣服上盡是塵土。河上搭著一座浮橋，大車、卡車、男人、女人和孩子們在涌過橋去。騾車從橋邊蹣跚地爬上陡坡，一些士兵幫著推動輪輻。卡車嘎嘎地駛上斜坡就開遠(yuǎn)了，把一切拋在后面，而農(nóng)夫們還在齊到腳踝的塵土中躑躅著。但那個老人卻坐在那里，①一動也不動。他太累，走不動了。我的任務(wù)是過橋去偵察對岸的橋頭堡，查明敵人究竟推進(jìn)到了什么地點。完成任務(wù)后，我又從橋上回到原處。這時車輛已經(jīng)不多了，行人也稀稀落落，可是那個老人還在原處?！澳銖哪膬簛恚俊蔽覇査?。“從圣卡洛斯來，”他說著，露出笑容。那是他的故鄉(xiāng)，提到它，②老人便高興起來，微笑了?！澳菚r我在照看動物?！彼麑ξ医忉尅！班??！蔽艺f，并沒有完全聽懂?！斑?，”他又說，“你知道，我待在那兒照料動物。我是最后一個離開圣卡洛斯的?！彼瓷先ゼ炔幌衲裂虻?，也不像管牛的。我瞧著他滿是灰塵的黑衣服，盡是塵土的灰色面孔，以及那副鋼絲邊眼鏡，問道，“什么動物？”“各種各樣，”他搖著頭說，“唉，只得把它們撇下了?！蔽夷曋颍魍錆M非洲色彩的埃布羅河三角洲地區(qū)，尋思著究竟要過多久才能看到敵人，同時一直傾聽著，期待第一陣響聲，它將是一個信號，表示那神秘莫測的遭遇戰(zhàn)即將爆發(fā)，而老人始終坐在那里?！笆裁磩游?？”我又問道?！耙还踩N，”他說，“③兩只山羊，一只貓，還有四對鴿子?！薄澳阒坏闷蚕滤鼈兞耍俊蔽覇??！笆前?。怕那些大炮呀。那個上尉叫我走，他說炮火不饒人哪。”“你沒家？”我問，邊注視著浮橋的另一頭；④那兒最后幾輛大車在匆忙地駛下河邊的斜坡?！皼]家，”老人說，“只有剛才講過的那些動物。貓，當(dāng)然不要緊。貓會照顧自己的，可是，另外幾只東西怎么辦呢？我簡直不敢想?！薄澳愕恼螒B(tài)度怎樣？”我問。“政治跟我不相干，”他說，“我76歲了。我已經(jīng)走了12公里，再也走不動了?！薄斑@兒可不是久留之地，”我說，“如果你勉強(qiáng)還走得動，那邊通向托爾托薩的岔路上有卡車?！薄拔乙粫?，然后再走，”他說，“卡車往哪兒開？”“巴塞羅那?！蔽腋嬖V他?！澳沁呂覜]有熟人，”他說，“不過我還是非常感謝你。”他疲憊不堪地茫然瞅著我，過了一會又開口，為了要別人分擔(dān)他的憂慮，“貓是不要緊的，我拿得穩(wěn)。不用為它擔(dān)心?？墒牵硗鈳字荒?；你說它們會怎么樣？”“噢，它們大概挨得過的?！薄澳氵@樣想嗎？”“當(dāng)然，”我邊說邊注視著遠(yuǎn)處的河岸，那里已經(jīng)看不見大車了?！翱墒窃谂诨鹣滤鼈冊趺崔k呢？人家叫我走，就是因為要開炮了?！薄傍澔\沒鎖上吧？”我問道?！皼]有?！薄澳撬鼈儠w出去的?！薄班?，當(dāng)然會飛?？墒巧窖蚰?？唉，不想也罷?！彼f?！耙悄阈獕蛄耍业米吡??！蔽掖咚罢酒饋?，走走看?！薄爸x謝你?！彼f著撐起來，搖晃了幾步，向后一仰，終于又在路旁的塵土中坐了下去?！澳菚r我在照看動物，”他木然地說，可不再是對著我講了，“我只是在照看動物?！睂λ翢o辦法。那天是復(fù)活節(jié)的禮拜天，法西斯正在向埃布羅挺進(jìn)。可是天色陰沉，烏云密布，法西斯飛機(jī)沒能起飛。這一點，再加上貓會照顧自己，或許就是這位老人僅有的幸運吧。（有刪改）5.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.小說開篇用白描手法，為我們勾勒出一幅混亂交錯的景象：滿身塵土的老人，逃難的人群，運送物資的士兵，在塵土中躑躅著的農(nóng)夫們。B.“我”兩次勸老人離開，但老人只在意那幾只微不足道的動物，始終坐在橋邊，說明老人行動遲緩，對即將到來的戰(zhàn)爭不知所措。C.小說中的對話簡單高效，反映出人物的個性和心理，沒有一句情緒化的語言，但老人的內(nèi)心之痛卻細(xì)致入微地呈現(xiàn)出來。D.海明威不動神色地講述了一個看似乏味故事，而這個故事卻反映了無數(shù)無辜百姓在戰(zhàn)爭中的無助和悲哀，飽含著作者的深情。6.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）A.句子①中老人的“一動也不動”，與前面人、車的匆忙形成對比，突出老人的無助。B.句子②中老人的“高興起來”，說明老人和我聊天十分投緣，忘記戰(zhàn)爭即將來臨。C.句子③中老人對動物如數(shù)家珍，說明這幾種動物在老人心目中占據(jù)很重要的位置。D.句子④中“最后幾輛大車在匆忙地駛下”，表明戰(zhàn)爭越來越近，暗示我對老人的擔(dān)心。7.老人什么嘮叨著“我在照看動物”？小說這樣安排有什么用意？請簡要分析。8.在《老人與?！贰稑蜻叺睦先恕穬善≌f中，海明威都選擇了老人作為小說的主人公，這是為什么？請簡要分析。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題?；葑又^莊子曰：“魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實五石。以盛水漿，其堅不能自舉也。剖之以為瓢，則瓠落無所容。非不呺然大也，吾為其無用而掊之。”莊子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖為事。客聞之，請買其方百金。聚族而謀之曰：‘我世世為洴澼絖，不過數(shù)金。今一朝而鬻技百金，請與之?！偷弥哉f吳王。越有難，吳王使之將。冬，與越人水戰(zhàn)，大敗越人，裂地而封之。能不龜手一也，或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也。今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬之心也夫！”惠子謂莊子曰：“吾有大樹，人謂之樗。其大本擁腫而不中繩墨，其小枝卷曲而不中規(guī)矩，立之途，匠者不顧。今子之言大而無用，眾所同去也?！鼻f子曰：“子獨不見貍狌乎？卑身而伏，以候敖者；東西跳梁不辟高下中于機(jī)辟死于罔罟。今夫牦牛，其大若垂天之云。此能為大，而不能執(zhí)鼠。今子有大樹，患其無用，何不樹之于無何有之鄉(xiāng)，廣莫之野，彷徨乎無為其側(cè)，逍遙乎寢臥其下。不夭斤斧，物無害者，無所可用，安所困苦哉！”（節(jié)選自《莊子·逍遙游》）9.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。東西A跳B梁C不辟D高下E中于機(jī)辟F死G于罔罟。10.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.子，放在姓氏后面，表示對人尊稱，如文中的“惠子”。B.“我樹之成而實五石”與“其實百倍”（《六國論》）兩句中的“實”意義不相同。C.“夫子固拙于用大矣”與“日益驕固”（《阿房宮賦》）兩句中的“固”意義相同。D.“裂地而封之”與“蟹六跪而二螯”（《勸學(xué)》）兩句中的“而”用法不相同。11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.宋人“善為不龜手之藥”卻“世世以洴澼絖為事”，莊子認(rèn)為是因為他們沒有看到此藥另有更大的價值。B.貍狌很靈活，擅長捕捉小動物；牦牛很龐大，但連只老鼠都捕不到，而莊子仍然認(rèn)為牦牛價值更大。C.面對惠子的言論莊子并沒有直接反駁，而是給惠子講故事，體現(xiàn)了莊子寓言說理且文風(fēng)汪洋恣肆的特點。D.在“五石之瓠”與“大樗之樹”兩個事例中，莊子與惠子所爭論的是同一個焦點，表達(dá)的是各自的同一個觀點。12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？（2）不夭斤斧，物無害者，無所可用，安所困苦哉！（二）古代詩歌閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的作品，完成下列小題。南鄉(xiāng)子·送述古宋·蘇軾回首亂山橫。不見居人只見城。誰似臨平山上塔，亭亭。迎客西來送客行。歸路晚風(fēng)清。一枕初寒夢不成。今夜殘燈斜照處，熒熒。秋雨晴時淚不晴。江城子·乙卯正月二十日夜記夢宋·蘇軾十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。13.《南鄉(xiāng)子·送述古》的體裁是14.以下對作品賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.《南鄉(xiāng)子》寫臨平山上塔，實則是以客觀的無知之物，襯托詞人主觀之情。B.《江城子》“不思量，自難忘”矛盾之間，真實而深刻地揭示情誼之深。C.兩首詞都運用了擬人和比喻的手法以表情達(dá)意。D.兩首詞都寫到“夜”的意象以襯托情感至深。15.中國古典詩詞收結(jié)處往往“詞盡意不盡”，兩首詞結(jié)尾劃線處都極妙，請賞析異同。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）儒家強(qiáng)調(diào)修身養(yǎng)性，認(rèn)為欲得品性端莊，必須先要心思純正，這也就是《禮記》中“_________，________”兩句所表達(dá)的意思。（2）十八大以來，習(xí)近平總書記在多次講話中談及中國知識分子“修身、齊家、治國、平天下”的家國情懷。這種家國情懷在《大學(xué)之道》中的具體表達(dá)是：“身修而后家齊，_____________，_____________”。（3）質(zhì)勝文則野，_____________。_____________，然后君子。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I(本題共2小題，8分)閱讀下面的文字，完成下面小題。莊子對于現(xiàn)象界有深刻尖銳的洞察力。他是個絕頂聰明的人，把一切都看得太透徹了。如茫茫人海，各人也像烏龜似的爬來爬去，忙忙碌碌像耗子似的東奔西竄，然而每個人都不知道自己忙了些什么，為得著什么。一旦省悟時，便會覺得自己所作所為是如此的……看開了，一切都不過如此罷了，于是你就會不屑于任何事物，任何行動。然而這樣的社群會產(chǎn)生怎樣的結(jié)果呢？如果每個人都像莊子笑聲下的南郭子綦“隱機(jī)而坐”，進(jìn)入到“答焉似喪其耦”的境況，那么個人和社會豈不近于靜止？因而，莊子哲學(xué)如何處理及適應(yīng)這情況，便成為一個嚴(yán)重的問題了。尤其是今日的世界——已被納入了一個龐大的動力系統(tǒng)中，緩步或停足都有被拋棄的危險。然而，我們必須了解莊子絕非不食人間煙火的道行者，也非逃離現(xiàn)實生命的烏托邦理想人。他的見解是基于人類無止境的饜欲與物化的傾向所引發(fā)出來的；同時，（）沒有這種感受的人，自然無法體會莊子。因而莊子哲學(xué)對于讀者來說，能感受多少，他的可接受性就有多少；他的看法是無法得到大眾一致公認(rèn)的，同樣的一句話，有人會視如智慧之言，有人會以為是。事實上，莊子的哲學(xué)不是寫給群眾看的，莊子的說話也不是說給群眾聽的，他的聲音有如來自高山空谷。17.請在文中括號處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。18.仿照畫波浪線的句子，選擇下列兩組詞語中的一組造句。第一組：依乎天理游刃必有余地第二組：因其固然進(jìn)乎技以達(dá)道（二）語言文字運用II（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。讀書是探尋真理的重要路徑。朱熹有言：“為學(xué)之道，莫先于窮理；窮理之要，必先于讀書。”經(jīng)過歷史積淀而下來的經(jīng)典，往往蘊(yùn)含著豐厚的人生哲理和文化品味，承載著人類最基本的思想觀念和價值取向，對于啟迪智慧、陶冶情操、塑