重慶市榮昌中學(xué)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期第二次月考?xì)v史試題 Word版含解析

榮昌中學(xué)高2026級(jí)高一上期第二次月考?xì)v史試題（時(shí)間：75分鐘分值：100分）注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、考生號(hào)、座號(hào)填寫在相應(yīng)位置，認(rèn)真核對(duì)條形碼上的姓名、考生號(hào)和座號(hào)，并將條形碼粘貼在指定位置上。2．選擇題答案必須使用2B鉛筆（按填涂樣例）正確填涂；非選擇題答案必須使用0．5毫米黑色簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。保持卡面清潔，不折疊、不破損。一、選擇題：本大題共30小題，每小題2分，共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最佳選項(xiàng)。1.杭州亞運(yùn)會(huì)吉祥物之一的“琮琮”一經(jīng)問世，便引起了廣泛關(guān)注。尤其是其頭部造型別致的裝飾紋樣——“饕餮紋”，乃是取自良渚古城遺址出土的標(biāo)志性器物玉琮上的圖案。該設(shè)計(jì)（）A.實(shí)證了中華五千年的文明史 B.體現(xiàn)了舊石器時(shí)代文明成就C.彰顯了中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng) D.說(shuō)明了中華文明的多元一體【答案】C【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是推斷題、本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)）。據(jù)本題材料“乃是取自良渚古城遺址出土的標(biāo)志性器物玉琮上的圖案”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，亞運(yùn)會(huì)的吉祥物之一的“琮琮”，取自良渚古城遺址出土的標(biāo)志性器物玉琮上的圖案，是對(duì)我國(guó)石器時(shí)代文明成就的借鑒，彰顯了中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，C項(xiàng)正確；僅憑材料信息無(wú)法實(shí)證中華五千年的文明史，排除A項(xiàng)；良渚古城遺址屬于新石器時(shí)代的文明成就，排除B項(xiàng)；材料僅涉及了良渚遺址，并未對(duì)中華文明起源的特點(diǎn)進(jìn)行探討，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.商朝統(tǒng)治之下,商王與周邊的方國(guó)和部族不一定有血緣關(guān)系,但是方國(guó)和部族內(nèi)的居民多是聚族而居,有血緣關(guān)系;西周的分封制中,諸侯的主體都與王室有血緣關(guān)系,而封國(guó)內(nèi)民眾的血緣關(guān)系被打破。這一變化表明西周時(shí)期（）A.地緣政治取代了血緣政治B.周王對(duì)地方的政治統(tǒng)治加強(qiáng)C.諸侯國(guó)之間兼并戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁D.最高統(tǒng)治集團(tuán)實(shí)現(xiàn)權(quán)力集中【答案】B【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞，可知這是影響題、本質(zhì)題，時(shí)空是西周時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“商朝統(tǒng)治之下，商王與周邊的方國(guó)和部族不一定有血緣關(guān)系，但是方國(guó)和部族內(nèi)的居民多是聚族而居，有血緣關(guān)系；西周的分封制中，諸侯的主體都與王室有血緣關(guān)系，而封國(guó)內(nèi)民眾的血緣關(guān)系被打破?！奔八鶎W(xué)可知，商朝時(shí)期的內(nèi)外服制度下，商王對(duì)于周邊方國(guó)的控制力較弱；周朝推行分封制，封國(guó)的主體都與王室有著血緣關(guān)系，且封國(guó)內(nèi)民眾的血緣關(guān)系被打破，這樣更有利于中央政令與文化的傳遞與覆蓋，從而加強(qiáng)了對(duì)地方的政治統(tǒng)治，B項(xiàng)正確；郡縣制的推行，標(biāo)志著地緣政治逐步取代了血緣政治，排除A項(xiàng)；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯國(guó)之間兼并戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，排除C項(xiàng)；夏商周時(shí)期，最高統(tǒng)治集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，管仲推行“官（管）山?！敝?；商鞅主張“農(nóng)戰(zhàn)”，獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，抑制工商業(yè)發(fā)展等。這反映了當(dāng)時(shí)（）A.重農(nóng)抑商已成為各國(guó)的共識(shí)B.國(guó)家重視對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)和控制C.變法推動(dòng)了封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.社會(huì)轉(zhuǎn)型推動(dòng)了工商業(yè)的發(fā)展【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，改革變法風(fēng)潮興起，一些大的諸候國(guó)紛紛加強(qiáng)對(duì)工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)與控制，以實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵，B項(xiàng)正確；“官（管）山?！蔽醋碳耙稚趟枷?，排除A項(xiàng)；材料并未體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況，且管仲所在的春秋時(shí)期尚未建立封建經(jīng)濟(jì)模式，排除C項(xiàng)；商鞅實(shí)行抑制工商業(yè)發(fā)展的政策，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.如表所示為先秦儒法兩家的法律思想與治國(guó)主張（節(jié)選）。對(duì)此解讀最合理的是（）項(xiàng)目儒家法家法律思想起源天是人間法的起源法律是社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物地位相對(duì)輕視法及強(qiáng)制作用重視法的作用治國(guó)主張“為國(guó)以禮”、“為政以德”、重“人治”“以法治國(guó)”、“以力服人”、重“法治”A.法家的“法治”優(yōu)于儒家的“人治” B.儒法思想出現(xiàn)了逐漸融合的趨勢(shì)C.儒法兩家都蘊(yùn)含樸素平等思想 D.兩者差異基于對(duì)人性的不同理解【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是推斷題。時(shí)空是先秦時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料“為政以德”，“人治”，“以力服人”，“法治”，可知，從儒法的治國(guó)主張中，可以看出兩者對(duì)人性的理解不同，D項(xiàng)正確；法治和人治，不能一概而論，排除A項(xiàng)；僅從材料，無(wú)法得出兩者之間的融合，排除B項(xiàng)；材料突出的是兩者對(duì)人性的差異，不能反映其平等思想，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.《戰(zhàn)國(guó)策》記載齊宜王見顏斶，曰：“履前！”屬亦曰：“王前！”?！稌x書·庾峻傳》這樣描繪秦朝，“秦塞斯路，利出一官”“雖有處士之名，而無(wú)爵列于朝者，商君謂之六蝎，韓非謂之五蠢”?！峨x騷》當(dāng)中“信而見疑，忠而被謗”引起漢代士大夫共鳴。出現(xiàn)這種變化的主要原因是（）A.國(guó)家重視社會(huì)教化 B.皇權(quán)專制制度建立C.中央集權(quán)發(fā)展結(jié)果 D.儒術(shù)治國(guó)成為主流【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：先秦（中國(guó)）。據(jù)材料《戰(zhàn)國(guó)策》“齊宜王見顏斶”的例子及所學(xué)知識(shí)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期皇權(quán)專制尚未建立，大臣并不完全聽命于諸侯王，但秦朝“雖有處士之名，而無(wú)爵列于朝者”被稱為“六蝎……五蠢”，那些在民間有名聲，可是得不到皇帝認(rèn)可，不能被皇帝任命的人被貶低，這體現(xiàn)了皇權(quán)對(duì)官僚體系的控制，司馬遷在評(píng)價(jià)屈原時(shí)認(rèn)為誠(chéng)實(shí)對(duì)待君主反而被懷疑，忠誠(chéng)卻被奸臣誹謗，能不產(chǎn)生怨恨嗎，更體現(xiàn)了君主的權(quán)力和忠君的思想，這種變化整體反映了皇權(quán)專制制度的確立，B項(xiàng)正確；材料沒有涉及對(duì)社會(huì)教化的重視，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及中央與地方的關(guān)系，排除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，儒學(xué)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期并非主流思想，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.據(jù)文獻(xiàn)記載：漢初“天子之相，號(hào)為丞相，黃金之?。恢T侯之相，號(hào)為丞相，黃金之印，而尊無(wú)異等，秩加二千石之上。天子列卿秩二千石，諸侯列卿秩二千石，則臣已同矣……”。這表明漢初（）A.已埋下王國(guó)叛亂的隱患 B.官僚政治已取代貴族政治C.完全繼承秦朝政治制度 D.中央與地方實(shí)行分權(quán)制衡【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題，時(shí)空是漢初（中國(guó)），根據(jù)設(shè)問可知是本質(zhì)題。據(jù)材料“天子之相……；諸侯之相……”“尊無(wú)異等，秩加二千石”“天子列卿……則臣已同矣”“天子衛(wèi)御……則御已齊矣”等并結(jié)合所學(xué)可知，漢初推行郡國(guó)并行制，在分封制下天子的相與諸侯的相在地位、等級(jí)、掌印等方面均無(wú)差別，只是在俸祿上略高，天子的列卿、衛(wèi)御與諸侯的列卿、衛(wèi)御在地位、待遇上也基本無(wú)差別，這在一定程度上壯大了諸侯國(guó)的勢(shì)力，埋下了分裂割據(jù)的隱患，對(duì)中央政權(quán)構(gòu)成威脅，A項(xiàng)正確；秦朝郡縣制的全面推行標(biāo)志著官僚政治取代貴族政治，但材料中漢初的封國(guó)仍為貴族政治，排除B項(xiàng)；秦朝在地方上全面推行郡縣制，漢初統(tǒng)治者認(rèn)為秦亡于孤立，于是采取郡縣與封國(guó)并行的制度，并不是對(duì)秦制的完全繼承，排除C項(xiàng)；漢朝是專制主義中央集權(quán)的封建王朝，強(qiáng)調(diào)中央集權(quán)，不存在與地方的“分權(quán)制衡”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.有學(xué)者指出，自兩漢起，有關(guān)水利工程的記載史不絕書，即使在武帝時(shí)，塞瓠子決口后，“用事者爭(zhēng)言水利，朔方、西河、河西、酒泉，皆引河及山川以溉田，而關(guān)中輔渠靈軹引堵水，汝南、九江引淮……”上述現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是（）A.自然災(zāi)害頻發(fā) B.抑商觀念盛行 C.大一統(tǒng)國(guó)家形成 D.鐵犁牛耕的普及【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是原因題。時(shí)空是兩漢時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料“用事者爭(zhēng)言水利，朔方、西河、河西、酒泉，皆引河及山川以溉田，而關(guān)中輔渠靈軹引堵水，汝南、九江引淮……”，可知，西漢武帝時(shí)期，國(guó)家大一統(tǒng)局面形成，疆域遼闊，有條件興修水利，C項(xiàng)正確；僅從材料，不能得出自然災(zāi)害狀況，排除A項(xiàng)；材料突出的是水利工程，與抑商觀念無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；鐵犁牛耕的發(fā)展是原因之一，但不是主要原因，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.傳統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)為：漢武帝早年征伐四方、開疆拓土，卻也耗費(fèi)了國(guó)力，以致民不聊生。及至晚年，武帝“幡然悔悟”，停止了對(duì)外的征伐，下詔“罪己”。學(xué)者辛德勇在《制造漢武帝》一書中認(rèn)為，是司馬光在《資治通鑒》中人為地建構(gòu)了漢武帝晚年從“尚攻”轉(zhuǎn)向“守文”的政治形象。這一觀點(diǎn)引發(fā)廣泛學(xué)術(shù)爭(zhēng)議，表明（）A.當(dāng)代著作比古代史學(xué)作品更接近真相 B.歷史人物形象隨著時(shí)間推移逐漸飽滿C.時(shí)人熱衷于對(duì)歷史人物進(jìn)行形象重塑 D.歷史解釋受到研究者主觀認(rèn)識(shí)的影響【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是西漢時(shí)期中國(guó)。據(jù)題干可知，現(xiàn)代歷史學(xué)者辛德勇并不認(rèn)同司馬光的觀點(diǎn)，他認(rèn)為漢武帝晚年的政治形象是司馬光“人為地”建構(gòu)出來(lái)的，據(jù)此可知，歷史解釋受到研究者主觀認(rèn)識(shí)的影響，D項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)可知，當(dāng)代著作和古代史學(xué)作品都具有較高的史學(xué)價(jià)值，并不能籠統(tǒng)地?cái)喽椤爱?dāng)代著作比古代史學(xué)作品更接近真相”，排除A項(xiàng)；題干僅是述及現(xiàn)代學(xué)者和古代史學(xué)家對(duì)同一歷史人物的形象有爭(zhēng)議，但并沒有體現(xiàn)出人物形象的“飽滿”，排除B項(xiàng)；題干僅是述及現(xiàn)代學(xué)者辛德勇并不認(rèn)同司馬光的記述，并不能據(jù)此擴(kuò)大為“時(shí)人熱衷”，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.匈奴貴族劉淵起兵后，向部眾宣稱自己受命于天，并建國(guó)號(hào)為“漢”；大夏國(guó)建立者赫連勃勃自稱“大禹之后”；曾統(tǒng)一北方并欲奪取江東的氏秦苻氏稱“其先蓋有扈之苗裔”；北魏建立者鮮卑拓跋氏自稱“軒轅之苗裔”。這些可以佐證魏晉南北朝時(shí)期（）A.儒學(xué)始終占據(jù)統(tǒng)治地位 B.統(tǒng)治者道德修養(yǎng)較高C.華夏認(rèn)同觀念得到發(fā)展 D.國(guó)家統(tǒng)一趨勢(shì)已出現(xiàn)【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是魏晉南北朝時(shí)期。據(jù)題意內(nèi)容可知，少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治者都宣稱自己是華夏的后裔，體現(xiàn)了華夏認(rèn)同觀念的強(qiáng)化，C項(xiàng)正確；材料反映的是華夏認(rèn)同觀念，并不是儒學(xué)始終占據(jù)統(tǒng)治地位和統(tǒng)治者道德修養(yǎng)較高，排除AB項(xiàng)；材料內(nèi)容并不能說(shuō)明國(guó)家統(tǒng)一趨勢(shì)已經(jīng)出現(xiàn)，D項(xiàng)與題意主旨不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.南朝時(shí)期揚(yáng)州地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具和耕作技術(shù)取得進(jìn)步,勞動(dòng)力數(shù)量增加,大量興修水利和圍墾湖田手工業(yè)造紙業(yè)、煉鋼業(yè)迅速發(fā)展：“三吳”地區(qū)成為青瓷主要產(chǎn)地商業(yè)內(nèi)河和海外貿(mào)易得到發(fā)展,城市商品經(jīng)濟(jì)日漸繁榮上表可用于說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.勞作方式發(fā)生變化 B.重農(nóng)抑商政策松動(dòng)C.經(jīng)濟(jì)重心南移完成 D.江南地區(qū)得到開發(fā)【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：南朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料“南朝時(shí)期揚(yáng)州地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況”及所學(xué)可知，魏晉南北朝時(shí)期北方戰(zhàn)亂，南方相對(duì)安定，北民南遷，大量人口流入南方有利于南方農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展，并且?guī)?dòng)了南方長(zhǎng)江沿岸城市商業(yè)的發(fā)展。這些現(xiàn)象出現(xiàn)的表明江南地區(qū)得到了開發(fā)，D項(xiàng)正確；材料未涉及勞作方式變化的信息，不符合題意，排除A項(xiàng)；材料未涉及重農(nóng)抑商政策的變化，表述與史實(shí)不符，排除B項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心南移完成于南宋時(shí)期，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.大運(yùn)河打通了南北諸河流的聯(lián)系，將揚(yáng)州和全國(guó)連接成一體，揚(yáng)州自此成為東南地區(qū)的交通樞紐，至中、晚唐時(shí)期，成為“雄富冠天下”的一方都會(huì)；而運(yùn)河最南端的余杭，在大運(yùn)河的影響下，也從一個(gè)邊境前哨地一躍而成為繁榮的商業(yè)城市。材料反映出大運(yùn)河的開通（）A.改變了南北經(jīng)濟(jì)格局 B.促進(jìn)了沿岸城市的發(fā)展C.加快了隋朝統(tǒng)一進(jìn)程 D.加強(qiáng)了中外文化的交流【答案】B【解析】【詳解】據(jù)材料可知，大運(yùn)河打通了南北諸河流的聯(lián)系，將揚(yáng)州和全國(guó)連接成一體，至中、晚唐時(shí)期，成為“雄富冠天下”的一方都會(huì)；而運(yùn)河最南端的余杭，也從一個(gè)邊境前哨地一躍而成為繁榮的商業(yè)城市。這說(shuō)明了大運(yùn)河的開通促進(jìn)了運(yùn)河沿岸城市的發(fā)展，B項(xiàng)正確；材料未涉及南北經(jīng)濟(jì)格局的變化，而是強(qiáng)調(diào)揚(yáng)州、余杭等運(yùn)河沿岸城市的興起，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，大運(yùn)河開鑿前的隋王朝，就是一統(tǒng)一的王朝，C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；大運(yùn)河是國(guó)內(nèi)運(yùn)河，與中外交流無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.唐太宗認(rèn)為“人才有長(zhǎng)短”，“人不可以求備，必舍其所短，取其所長(zhǎng)”，于是任命剛正不阿的李道裕為刑部侍郎，不通經(jīng)史但能秉公辦事的戴胄擔(dān)任大理寺少卿一職；他還提拔了不少關(guān)東的普通地主，如魏征等，并廣泛聽取官員的意見。這說(shuō)明唐太宗（）A.選賢任能，虛懷納諫 B.推行均田，鼓勵(lì)墾荒C.不興土木，休養(yǎng)生息 D.保證農(nóng)時(shí)，輕徭薄賦【答案】A【解析】【詳解】唐太宗用人，“不可以求備，必舍其所短，取其所長(zhǎng)”，并廣泛聽取官員的意見。這說(shuō)明唐太宗選賢任能，虛懷納諫，A項(xiàng)正確；材料沒有均田制信息，排除B項(xiàng)；材料不是強(qiáng)調(diào)休養(yǎng)生息，排除C項(xiàng)；材料沒有輕徭薄賦的信息，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.據(jù)統(tǒng)計(jì)，武則天統(tǒng)治時(shí)期，科舉出身的10位宰相中6位來(lái)自下層官吏或平民家庭。晚唐正史有傳的官員中，14%出身于寒門。宋理宗寶祐四年（1256年）《登科錄》中記載有601名中榜進(jìn)士的詳細(xì)情況，其中大多數(shù)是鄉(xiāng)戶，平民家庭出身的有417人。這說(shuō)明唐宋時(shí)期科舉制（）A.提高了知識(shí)分子的政治地位 B.推動(dòng)社會(huì)公平意識(shí)迅速增長(zhǎng)C.促使門閥政治退出歷史舞臺(tái) D.拓寬了民眾政治參與的途徑【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐宋時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)題意可知這是指唐宋時(shí)期平民家庭（鄉(xiāng)戶）通過參加科舉考試躋身到統(tǒng)治階級(jí)之列，說(shuō)明科舉制促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)，拓寬了民眾政治參與的途徑，D項(xiàng)正確；宋代實(shí)行重文輕武政策，提高了知識(shí)分子的政治地位，排除A項(xiàng)；科舉制體現(xiàn)了一定公平公正性，并沒有推動(dòng)社會(huì)公平意識(shí)迅速增長(zhǎng)，排除B項(xiàng)；科舉制的實(shí)行打擊了門閥政治，但促使門閥政治退出歷史舞臺(tái)是中央集權(quán)的強(qiáng)化、庶族地主勢(shì)力的壯大等綜合因素的結(jié)果且材料體現(xiàn)不了科舉制對(duì)門閥政治的影響，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.唐建中元年（780年）頒行了新的賦稅制度——兩稅法，規(guī)定：地方官府量出制入，將諸項(xiàng)稅收合并為一總額，按照戶稅、地稅兩種征收方法分?jǐn)偟矫繎舭傩疹^上。戶稅按戶等征錢，其標(biāo)準(zhǔn)兼顧人丁與資產(chǎn)，地稅則是履畝納糧。由此可知，該稅制的實(shí)行（）A.縮小了社會(huì)貧富差距 B.抑制了唐代社會(huì)土地兼并的現(xiàn)象C.解決了政府財(cái)政問題 D.利于政府放松對(duì)農(nóng)民的人身控制【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料“其標(biāo)準(zhǔn)兼顧人丁與資產(chǎn)”可知，兩稅法的標(biāo)準(zhǔn)兼顧人丁與資產(chǎn)，這就使得政府政府對(duì)農(nóng)民的人身控制有所松弛，D項(xiàng)正確；材料信息不能體現(xiàn)社會(huì)貧富差距的縮小，排除A項(xiàng)；“抑制了”的說(shuō)法絕對(duì)化，排除B項(xiàng)；兩稅法有利于增加財(cái)政收入，但不能從根本解決政府財(cái)政問題，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.與漢印嚴(yán)謹(jǐn)、整飭、端莊典雅的基調(diào)不同，兩晉南北朝的印章漸失勻整、工穩(wěn)氣象，而趨于恣肆消散，章法自由率意，印文縱放不羈，且將軍與武官的印章逐漸增多。這種變化的出現(xiàn)主要是由于（）A.受政權(quán)更迭、戰(zhàn)亂頻繁的影響 B.外來(lái)文化的影響深刻C.民眾的審美取向發(fā)生巨大變化 D.士族門閥制度的興盛【答案】A【解析】【詳解】魏晉南北朝時(shí)期，由于政權(quán)更迭、戰(zhàn)亂頻繁，因此印章風(fēng)格發(fā)生轉(zhuǎn)變，且將軍與武官的印章逐漸增多，A項(xiàng)正確；印章風(fēng)格的變化與外來(lái)文化無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；印章是私人物品，并不由民眾的審美取向決定，排除C項(xiàng)；通過印章無(wú)法看出士族門閥制度的變化，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.豪放縱逸的李白在其許多作品中融入了道教思想的元素；沉郁頓挫的杜詩(shī)，則以儒家學(xué)說(shuō)的積極方面為其創(chuàng)作基礎(chǔ)；而王維、儲(chǔ)光羲等人的田園山水詩(shī)，又常常流露出佛教“靜”“空”思想的痕跡。這一現(xiàn)象（）A.表明儒家正統(tǒng)地位受到?jīng)_擊 B.得益于多元文化的交流互鑒C.凸顯了詩(shī)歌創(chuàng)作世俗化傾向 D.反映了唐朝國(guó)內(nèi)政局的變動(dòng)【答案】B【解析】【詳解】唐本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。據(jù)題意可知，代詩(shī)人的作品中既有儒家，也有道家乃至佛教文化的影響，這體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的文化相互借鑒融合的特征，B項(xiàng)正確。材料的主旨在于思想的包容互鑒，而非儒家思想的地位變動(dòng)，排除A項(xiàng)；材料中體現(xiàn)的是唐朝詩(shī)歌受儒、佛、道思想的影響，排除C項(xiàng)；“反映了唐朝國(guó)內(nèi)政局的變動(dòng)”與材料主旨無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.宋太祖倡導(dǎo)武將讀書，迫使以前與太祖皇帝“比肩同氣”的武將接受“君臣大義”與尊卑之別，而其他所謂“宰相須用讀書人”的說(shuō)法，在當(dāng)時(shí)更多只是一種導(dǎo)向。宋太祖重用文士的根本出發(fā)點(diǎn)在于（）A.崇文抑武重建政治秩序 B.構(gòu)建以文治國(guó)的國(guó)策C.推動(dòng)科舉取士制度發(fā)展 D.促進(jìn)傳統(tǒng)儒學(xué)的復(fù)興【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)可知，北宋建國(guó)初，要解決的根本問題是改變唐末五代武人專權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)局面，加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)。宋太祖倡導(dǎo)武將讀書，遵循儒家倫理綱常，根本目的是重建專制主義中央集權(quán)的政治秩序，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)是材料的目的之一，不是根本目的，排除B項(xiàng)；CD項(xiàng)是宋太祖倡導(dǎo)武將遵循儒家倫理綱常的客觀作用，不是宋太祖的根本目的，排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18.澶淵之盟后的百年間，北宋每年給遼“歲幣”，宋遼之間“入戶安居，商旅不絕”。這說(shuō)明（）A.歲幣支出負(fù)擔(dān)沉重 B.宋遼政權(quán)從此不再對(duì)立C.和議帶來(lái)雙贏局面 D.北宋屈辱求和有失國(guó)威【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“入戶安居，商旅不絕”結(jié)合所學(xué)可知，宋遼澶淵之盟后，宋遼邊境貿(mào)易興旺，商旅不絕，百姓安居樂業(yè)，說(shuō)明和議帶來(lái)雙贏局面，C項(xiàng)正確；材料無(wú)法體現(xiàn)“歲幣支出負(fù)擔(dān)沉重”，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)表述材料信息無(wú)法體現(xiàn)，且太絕對(duì)，排除B項(xiàng)；材料反映澶淵之盟造成宋遼邊境貿(mào)易興旺，百姓安居樂業(yè)，無(wú)法體現(xiàn)“北宋屈辱求和有失國(guó)威”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19.元代行省機(jī)構(gòu)的總體權(quán)力頗大，“軍國(guó)重事，無(wú)不領(lǐng)之”，但其官員通常由左丞相、平章等六七人組成，分別掌行政、財(cái)賦、軍事等政務(wù)，重要政務(wù)還需行省官員集議，會(huì)議結(jié)果要議者署名畫押形成定議。元代行省的權(quán)力運(yùn)作（）A.緩和了君權(quán)相權(quán)之間的矛盾 B.促進(jìn)了邊疆管理與內(nèi)地的一體化C.兼顧了中央集權(quán)與行政效率 D.開創(chuàng)了地方官員集體議政的先河【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元朝（中國(guó)）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：元代行省機(jī)構(gòu)的總體權(quán)力頗大，但官員通常由左丞相、平章等六七人組成且重要政務(wù)還需行省官員集議，會(huì)議結(jié)果要議者署名畫押形成定議，這種權(quán)力運(yùn)作方式兼顧了中央集權(quán)與行政效率，C項(xiàng)正確；材料內(nèi)容沒有提到君權(quán)與相權(quán)的矛盾，排除A項(xiàng)；材料主要強(qiáng)調(diào)行省的運(yùn)作方式對(duì)中央集權(quán)與地方分權(quán)的兼顧，沒有涉及便將管理與內(nèi)地的一體化，排除B項(xiàng)；“開創(chuàng)”的說(shuō)法錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20.據(jù)史料記載，宋代城市空間較前代有了較大擴(kuò)展，“打墻侵街”“接檐造舍”隨處可見。另外，商鋪建筑發(fā)展迅速，這使都市有了更大的容納量和吞吐量，傳統(tǒng)大都市進(jìn)入新的歷史發(fā)展階段。材料說(shuō)明宋代（）A.政府管理職能發(fā)生轉(zhuǎn)變 B.城市坊市界限未被打破C.市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá) D.城市商品經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝時(shí)期的中國(guó)。材料“宋代城市空間較前代有了較大擴(kuò)展”“商鋪建筑發(fā)展迅速”體現(xiàn)的是宋朝時(shí)期，在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)下，城市布局有了顯著的變化，D項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)政府的職能并未發(fā)生變化，排除A項(xiàng)；宋朝時(shí)期已經(jīng)突破市坊分開的限制，排除B項(xiàng)；明清時(shí)期，市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)興起，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。21.南宋時(shí)，江西有府州縣學(xué)76所，浙江74所，福建56所，數(shù)量和密度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他地區(qū)。至于進(jìn)行童蒙教育的鄉(xiāng)學(xué)、私塾，更是處處可見，數(shù)不勝計(jì)。農(nóng)家子弟金榜題名者不乏其人，“三歲能言詩(shī)”、“七歲能成誦”的神童也屢見不鮮。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的根本原因在于（）A.南宋政治中心在南方，南北文化的交流融合B.科舉制的發(fā)展和完善，推動(dòng)了社會(huì)階層流動(dòng)C.經(jīng)濟(jì)重心南移，東南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高D.理學(xué)的興起，儒家士人積極投身于基層教化【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知本題是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是南宋時(shí)期。根據(jù)材料可知，南宋時(shí)期，江西、浙江、福建等地學(xué)校數(shù)量和密度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他地區(qū)，農(nóng)家子弟金榜題名者不乏其人，‘三歲能言詩(shī)’、‘七歲能成誦’的神童也屢見不鮮。結(jié)合所學(xué)可知，這是因?yàn)槟纤螘r(shí)期，經(jīng)濟(jì)重心南移完成，東南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高，促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟逃陌l(fā)展，C項(xiàng)正確；材料與南北文化的交流融合無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料未涉及科舉制的發(fā)展和完善，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)理學(xué)的興起，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。22.唐代上流社會(huì)家庭喜歡從世家貴族中選擇兒媳，而在宋代，富家之女是人們選擇的首選。蔡襄曾對(duì)此有抱怨：“觀今之俗，娶其妻不顧門戶，直求資財(cái)?！彼抉R光則直言：“將娶婦，先問資裝之厚薄。將嫁女，先問聘才之多少?！边@反映了宋代（）A.婚姻自主觀念得到加強(qiáng) B.商人政治地位顯著提高C.社會(huì)成員身份趨于平等 D.門第等級(jí)觀念日益淡化【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是宋代（中國(guó)）。根據(jù)材料“在宋代，富家之女是人們選擇兒媳的首….娶其妻不顧門戶，直求資財(cái)”可知，中國(guó)古代唐宋時(shí)期，上流社會(huì)選擇兒媳從世家貴族中選擇到首選富家之女，更不重視當(dāng)下政治出身，反映了門第觀念淡化，D項(xiàng)正確；“選擇兒媳標(biāo)準(zhǔn)的變化”并非實(shí)現(xiàn)婚姻自主，排除A項(xiàng)；宋朝商人的政治地位沒有提高，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是選擇兒媳標(biāo)準(zhǔn)的變化，宋朝時(shí)，社會(huì)還是有士農(nóng)工商的等級(jí)差異，社會(huì)成員身份并非趨于平等，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。23.朱熹指出，要把對(duì)封建道德義理的認(rèn)識(shí)落實(shí)到行動(dòng)上。他認(rèn)為當(dāng)時(shí)許多學(xué)者“不知學(xué)之有本，而惟書之讀”，不踐其實(shí)；長(zhǎng)此以往會(huì)造成脫離實(shí)際、空談性命的危害。在此，朱熹（）A.系統(tǒng)闡釋了格物致知的認(rèn)識(shí)體系 B.明確提出了“心外無(wú)物”的命題C.主張道德修養(yǎng)與道德實(shí)踐相結(jié)合 D.推進(jìn)了儒學(xué)傳統(tǒng)倫理觀的思辨化【答案】C【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋代（中國(guó)）。根據(jù)材料“要把對(duì)封建道德義理的認(rèn)識(shí)落實(shí)到行動(dòng)上”體現(xiàn)的是朱熹主張道德修養(yǎng)與道德實(shí)踐相結(jié)合，在實(shí)踐中明白封建道德義理，C項(xiàng)正確；材料與格物致知的說(shuō)法無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；心外無(wú)物是心學(xué)的主張，排除B項(xiàng)；材料與儒學(xué)傳統(tǒng)倫理觀的思辨化的說(shuō)法無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。24.萬(wàn)歷年間，原本屬于六部的權(quán)力，被內(nèi)閣侵蝕大半。甚至有官員指出：自高拱、張居正當(dāng)事（擔(dān)任內(nèi)閣首輔），盡欲進(jìn)其所喜，退其所忌，而科道之臣望風(fēng)承旨，乃指其所忌彈劾之，擇其所喜推薦之。明朝的這種現(xiàn)象（）A.使內(nèi)閣制度取代丞相制度 B.是君主專制強(qiáng)化的產(chǎn)物C.成為明朝政治黑暗的根源 D.推動(dòng)君主專制達(dá)到頂峰【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單選題，據(jù)題干可知是推斷題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是明朝萬(wàn)歷年間。材料體現(xiàn)了明朝萬(wàn)歷年間的內(nèi)閣，侵奪六部權(quán)力，插手官員的任免，權(quán)力一度膨脹，結(jié)合史實(shí)可知，這是明朝君主專制強(qiáng)化的產(chǎn)物，B項(xiàng)正確。內(nèi)閣不是法定一級(jí)行政機(jī)構(gòu)，且明太祖時(shí)已廢除丞相制度，排除A項(xiàng)；明朝政治黑暗的根源是君主專制制度，宦官專權(quán)是皇權(quán)集中導(dǎo)致，排除C項(xiàng)；軍機(jī)處的設(shè)立標(biāo)志著君主專制達(dá)到頂峰，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。25.明代沿海地區(qū)有七大防區(qū)，大規(guī)模海防所城建設(shè)逐漸形成布局框架。如圖為明代各防區(qū)海防所城總量示意圖。這種海防布局反映出（）A.東南地區(qū)海疆形勢(shì)嚴(yán)峻 B.政府放松對(duì)海外貿(mào)易限制C.政府海防意識(shí)開始增強(qiáng) D.沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明代（中國(guó)）。明代沿海地區(qū)的大規(guī)模海防所城建設(shè)逐漸形成布局框架。材料呈現(xiàn)了明代各防區(qū)海防所城總量示意圖。這種海防布局反映出政府海防意識(shí)逐漸增強(qiáng)，其背后是明代東南地區(qū)海疆形勢(shì)嚴(yán)峻，A項(xiàng)正確；材料并未反映出政府放松對(duì)海外貿(mào)易的限制，排除B項(xiàng)；材料并未反映出政府海防意識(shí)開始增強(qiáng)，排除C項(xiàng)；材料呈現(xiàn)的海防布局，不能反映沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，即使是經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的江浙地區(qū)，海防城所也并非最多，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。26.1638年，清朝設(shè)立理藩院，主要管理漠南蒙古事務(wù)，清朝入關(guān)后，成為管理少數(shù)民族事務(wù)的機(jī)構(gòu)，舉凡少數(shù)民族的封爵、會(huì)盟、宗教、刑法、土田、游牧、射獵、征發(fā)、納貢等事項(xiàng)均由理藩院管理。此外，還兼管對(duì)俄交涉等外交事務(wù)。理藩院的設(shè)立（）A.加強(qiáng)了北部邊疆的防御力量 B.大大強(qiáng)化了清朝閉關(guān)鎖國(guó)政策C.極大削弱了內(nèi)閣的決策權(quán)力 D.有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是影響題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：17世紀(jì)的清朝。從材料中理藩院的職責(zé)和所學(xué)來(lái)看，理藩院主要是清朝政府統(tǒng)治蒙古、回部及西藏等少數(shù)民族的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，其設(shè)立有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固，D項(xiàng)正確；材料與加強(qiáng)北部邊防力量無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；理藩院主要是管理少數(shù)民族事務(wù)的機(jī)構(gòu)，與閉關(guān)鎖國(guó)政策無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；內(nèi)閣不是中央一級(jí)的法定機(jī)構(gòu)，無(wú)決策權(quán)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。27.清代前期“天下有四聚：北則京師，南則佛山，東則蘇州，西則漢口”。北京是“八方兼四方，無(wú)處不來(lái)行”“萬(wàn)方貨物列縱橫"，佛山是“天下商賈皆聚焉"，蘇州是“萬(wàn)商之所必走"的市場(chǎng)中心，漢口是“九州百貨備集之所”。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是由于（）A.長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易興盛 B.資本主義萌芽產(chǎn)生C.對(duì)外貿(mào)易繁榮發(fā)展 D.商人政治地位提高【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是清代中國(guó)。據(jù)材料“北京、佛山、蘇州、漢口”“八方兼四方、天下商賈皆聚焉、萬(wàn)商、九州百貨備集之所”等信息并結(jié)合所學(xué)可知，清代前期不僅形成了區(qū)域性的市場(chǎng)中心，且各區(qū)域性的市場(chǎng)聯(lián)結(jié)起來(lái)，逐步形成了全國(guó)性的市場(chǎng)，這與當(dāng)時(shí)長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易的發(fā)展密切相關(guān)，A項(xiàng)正確；資本主義萌芽在明代已出現(xiàn)，與這一時(shí)期全國(guó)性市場(chǎng)的形成沒有直接關(guān)系，排除B項(xiàng)；材料反映的是國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，與對(duì)外貿(mào)易無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料與商人政治地位提高沒有直接關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。28.1793年，英國(guó)使團(tuán)帶來(lái)天體儀、座鐘、毛瑟槍、軍艦?zāi)Ｐ汀⒊鞘袑懮嫷任锲方o乾隆帝祝壽，清朝回贈(zèng)了絲綢錦緞、玉器、瓷器、茶葉、工藝品等3000多件禮品由此可知（）A.英國(guó)的綜合國(guó)力遠(yuǎn)超中國(guó) B.工業(yè)革命的完成推動(dòng)英使訪華C.清朝處于農(nóng)耕文明的頂峰 D.中英兩國(guó)的文明分野端倪已現(xiàn)【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1793年（中英）。據(jù)材料可知，1793年，中英外交交往中，英國(guó)帶給清政府的禮物是近代科技產(chǎn)品，而中國(guó)依然按照傳統(tǒng)的朝貢體系來(lái)處理中英關(guān)系，回饋的禮品主要是農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品，這充分體現(xiàn)出農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明的差異，D項(xiàng)正確；材料信息不涉及中英兩國(guó)經(jīng)濟(jì)比較，無(wú)法得出兩國(guó)國(guó)力大小的認(rèn)識(shí)，排除A項(xiàng)；題干涉及時(shí)間是1793年，顯然當(dāng)時(shí)英國(guó)還未完成工業(yè)革命，排除B項(xiàng)；18世紀(jì)末，代表世界發(fā)展趨勢(shì)的是資本主義，材料信息無(wú)法得出清朝處于農(nóng)耕文明的頂峰，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。29.成書于1826年的《皇朝經(jīng)世文編》輯錄了不少有關(guān)經(jīng)世致用的文章，其內(nèi)容主要包括賦稅、鹽政、漕運(yùn)、河工等。但在后來(lái)眾多續(xù)作的《皇朝經(jīng)世文補(bǔ)編》、《后編》中，夷務(wù)日漸成為經(jīng)世之學(xué)的大題目。這一變化（）A.推動(dòng)中西文化開始交融 B.引導(dǎo)人們關(guān)注世界形勢(shì)C.表明傳統(tǒng)的政治難題已經(jīng)解決 D.反映出“天朝上國(guó)”觀念盛行【答案】B【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)20年代。根據(jù)“……夷務(wù)日漸成為經(jīng)世之學(xué)的大題目”可得出把夷務(wù)日漸成為經(jīng)世之學(xué)的大題目，使人們開始關(guān)注外部的世界，了解世界的形勢(shì)，B項(xiàng)正確；中西方的交融之前就存在，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)太絕對(duì)，排除C項(xiàng)；人們開始關(guān)注外部世界，沖擊了“天朝上國(guó)”觀念，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。30.從秦至漢武帝之前，對(duì)商鞅變法正面評(píng)價(jià)最為普遍；從漢武帝至清末民初，商鞅變法飽受批評(píng)；清末民初至今，對(duì)商鞅變法的認(rèn)識(shí)逐漸客觀。這表明（）A.歷史人物評(píng)價(jià)難有定論 B.歷史評(píng)價(jià)缺乏統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)C.時(shí)代越接近評(píng)價(jià)越客觀 D.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料“從秦至漢武帝之前，對(duì)商鞅變法正面評(píng)價(jià)最為普遍；從漢武帝至清末民初，商鞅變法飽受批評(píng)；清末民初至今，對(duì)商鞅變法的認(rèn)識(shí)逐漸客觀”可知，不同歷史時(shí)期，人們對(duì)商鞅變法的總體評(píng)價(jià)不同，這說(shuō)明對(duì)于同一歷史人物或者歷史事件的認(rèn)識(shí)，由于所處時(shí)代環(huán)境的不同，會(huì)出現(xiàn)不同的結(jié)論，即社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，D項(xiàng)正確；歷史人物或歷史事件的評(píng)價(jià)有一定的標(biāo)準(zhǔn)或原則，而且具有客觀性，“難有定論”、“缺乏統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)”的說(shuō)法錯(cuò)誤，排除AB兩項(xiàng)；歷史評(píng)價(jià)與時(shí)代久遠(yuǎn)沒有關(guān)系，因此“時(shí)代越接近評(píng)價(jià)越客觀”的說(shuō)法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題：本大題共2小題，第31題20分，第32題20分，共40分。31.行政區(qū)劃是國(guó)家為分級(jí)管理而對(duì)地方的劃分。自先秦至隋代，中國(guó)行政區(qū)劃制度曾進(jìn)行過多次改革。清閱讀下列材料，回答問題。材料為加強(qiáng)邊防，唐在沿邊重鎮(zhèn)設(shè)立節(jié)度使。節(jié)度使最初只掌兵權(quán)，后來(lái)總攬軍、政、財(cái)、監(jiān)之權(quán)，權(quán)重勢(shì)雄，獨(dú)霸一方。安史之亂后，藩鎮(zhèn)“相望于內(nèi)地”，“屯重兵，多以賦入自贍”，“喜則連衡（橫）而叛上，怒則以力相并”。宋太祖即位后，革除前朝之弊，“申命諸州，度支經(jīng)費(fèi)外，凡金帛以助軍實(shí)，悉送都下，無(wú)得占留”，并采取派遣官員監(jiān)察地方等多項(xiàng)措施，“由是利歸公上而外權(quán)削矣”。宋太宗時(shí)，節(jié)度使掌控的支郡也被收回，從此“無(wú)復(fù)領(lǐng)支郡者”。元朝變革地方行政制度，設(shè)立行省。行省官員常以“藩大臣”和封疆大吏自居，替朝廷鎮(zhèn)守地方；凡行政號(hào)令和公文申稟，“不敢專決大政，咨中書（省）而后行”?！幾园讐垡涂傊骶帯吨袊?guó)通史》等（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別概括唐、宋、元時(shí)期中央政權(quán)對(duì)地方的治理措施及其影響。（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，總結(jié)從唐朝至元朝中央與地方權(quán)力關(guān)系的規(guī)律。【答案】31.唐朝：設(shè)置節(jié)度使，加強(qiáng)邊防力量。節(jié)度使最終形成尾大不掉，形成藩鎮(zhèn)割據(jù)局面，削弱中央集權(quán)。宋朝：行政上：文官擔(dān)任地方長(zhǎng)官，并設(shè)通判監(jiān)督，削弱節(jié)度使的權(quán)力。財(cái)政上：設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使統(tǒng)管地方財(cái)政；軍事上：強(qiáng)干弱枝，更戌法。削弱了地方權(quán)力，維護(hù)了中央集權(quán)；但地方權(quán)力過小，不利于地方行事和抵御外來(lái)侵?jǐn)_。元朝：設(shè)置行省。開創(chuàng)了行省制度，對(duì)地方權(quán)力管理寬嚴(yán)并舉，鞏固了中央集權(quán)和國(guó)家統(tǒng)一。32.規(guī)律：中央和地方之間權(quán)力之爭(zhēng)長(zhǎng)期存在，相互影響；雙方權(quán)力此消彼長(zhǎng)，在動(dòng)態(tài)平衡中變化發(fā)展。通過變革與創(chuàng)新，中央集權(quán)不斷加強(qiáng)，中央對(duì)地方權(quán)力的分配趨于合理?！窘馕觥俊拘?詳解】本題是特點(diǎn)類、影響類材料分析題。時(shí)空是唐、宋、元時(shí)期中國(guó)。唐朝：根據(jù)“