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第三課復(fù)習(xí)時(shí)代精神的精華考點(diǎn)1:馬克思主義哲學(xué)的基本特征考點(diǎn)2:馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果考點(diǎn)掃描:考點(diǎn)1:馬克思主義哲學(xué)的基本特征1、哲學(xué)與時(shí)代精神的關(guān)系:①任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代的精神生活的構(gòu)成部分,是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映。②真正的哲學(xué)之所以是自己時(shí)代的精神上的的精華,就是因?yàn)樗_地反映了時(shí)代的任務(wù)和要求,牢牢地把握住了時(shí)代的脈搏,正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果??键c(diǎn)1:馬克思主義哲學(xué)的基本特征2、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史條件——階級(jí)基礎(chǔ)、自然科學(xué)基礎(chǔ)和理論來(lái)源。①階級(jí)基礎(chǔ):無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展。②自然科學(xué)基礎(chǔ):細(xì)胞學(xué)說(shuō)、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論。這三大發(fā)現(xiàn)和自然科學(xué)的其他巨大進(jìn)步,使人們用聯(lián)系和發(fā)展的眼光看待周?chē)氖澜绯蔀榭赡?,③理論?lái)源:德國(guó)古典哲學(xué),其中主要是黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義。馬克思和恩格斯批判地吸取了黑格爾辯證法思想的合理內(nèi)核和費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核,創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義。考點(diǎn)1:馬克思主義哲學(xué)的基本特征3、馬克思主義哲學(xué)的基本特征馬克思主義哲學(xué)第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一,它的唯物主義是辯證的唯物主義,它的辯證法是唯物主義的辯證法;馬克思主義哲學(xué)第一次實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一,把唯物辯證的觀點(diǎn)貫穿到社會(huì)歷史領(lǐng)域;馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。是科學(xué)的世界觀和方法論?!魧?shí)現(xiàn)“三個(gè)統(tǒng)一”的基礎(chǔ)——科學(xué)的實(shí)踐觀。馬克思主義哲學(xué)與哲學(xué)的區(qū)別和聯(lián)系哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)區(qū)別含義哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō),是系統(tǒng)化、理論化的世界觀,是對(duì)具體科學(xué)知識(shí)的概括與總結(jié),是世界觀與方法論的統(tǒng)一。馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一,是關(guān)于整個(gè)世界的最一般規(guī)律的科學(xué),是人類(lèi)智慧的結(jié)晶,是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)有力的工具。科學(xué)性哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的哲學(xué)聯(lián)系馬克思主義哲學(xué)是對(duì)歷史上優(yōu)秀哲學(xué)思想的繼承和發(fā)展,沒(méi)有哲學(xué)就沒(méi)有馬克思主義哲學(xué);也正是因?yàn)檎軐W(xué)發(fā)展到了馬克思主義哲學(xué)這個(gè)新階段,才使其成為科學(xué)的世界觀與方法論,才使其重新煥發(fā)了生機(jī),有了強(qiáng)大的生命力。
(2009江蘇卷)
馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革。它第一次實(shí)現(xiàn)了①唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一②唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一③世界觀和方法論的統(tǒng)一④實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一
A.①②③B.①②④
C.①③④D.②③④B考點(diǎn)2:馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果1、馬克思主義是發(fā)展的理論
(1)原因:馬克思主義是發(fā)展的理論,它隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。
(2)成果:馬克思主義在中國(guó)傳播和發(fā)展的過(guò)程,就是馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程,在這一過(guò)程中產(chǎn)生了毛澤東思想,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系??键c(diǎn)2:馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果2、馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果(1)、毛澤東思想
①.歷史定位:毛澤東思想是馬克思列寧主義和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合過(guò)程中產(chǎn)生的偉大理論成果,是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人運(yùn)用馬克思主義的基本原理研究和概括中國(guó)革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
②.精髓和靈魂:實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓。實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主,是貫穿毛澤東思想各個(gè)組成部分的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,是毛澤東思想的活的靈魂??键c(diǎn)2:馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果(2)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系,是馬克思主義中國(guó)化最新成果。
①、鄧小平理論
A.歷史定位:鄧小平理論繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)這樣的經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題。
B.主題:這一理論的主題是“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”??键c(diǎn)2:馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果②、“三個(gè)代表”重要思想
A.歷史定位:“三個(gè)代表”重要思想在鄧小平理論的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題,創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題,深化了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。
B.本質(zhì):立黨為公、執(zhí)政為民。
③.科學(xué)發(fā)展觀
A.歷史定位:科學(xué)發(fā)展觀,是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)具進(jìn)的科學(xué)理論,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
B.科學(xué)內(nèi)涵:第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。從辯證唯物主義的角度分析馬哲的中國(guó)化
毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義的普遍原理和中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物:從唯物論看體現(xiàn)了主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一,從認(rèn)識(shí)論看體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一,從辯證法看體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一。
1、毛澤東思想的精髓是:
A.實(shí)事求是B.群眾路線
C.獨(dú)立自主D.解放思想
2、鄧小平理論科學(xué)地回答了:
A.如何使社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)
B.如何使社會(huì)主義由科學(xué)理論變?yōu)樯鐣?huì)制度的實(shí)踐
C.如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)主義革命的勝利
D.如何在中國(guó)這樣經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義AD例題示范:3、“三個(gè)代表”重要思想創(chuàng)造性地回答了A.什么是社會(huì)主義,如何建設(shè)社會(huì)主義B.建設(shè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨C.什么是當(dāng)今時(shí)代的主題D.社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系
B
(2009年蘇南四校模擬)
科學(xué)發(fā)展觀極大地深化了對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律與共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí),對(duì)馬克思主義的發(fā)展理論與中國(guó)特色社會(huì)主義理論作出了重大理論創(chuàng)新。這表明科學(xué)發(fā)展觀:
①是對(duì)馬克思主義、“三個(gè)代表”重要思想等的豐富和發(fā)展
②具有鮮明的時(shí)代意義
③是中國(guó)發(fā)
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