廣東省揭陽市惠來縣2022-2023學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末語文試題

2022—2023學(xué)年度第一學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測九年級(jí)語文一、基礎(chǔ)題（30分）1.根據(jù)課文默寫古詩文。（1）居廟堂之高則憂其民，______。（范仲淹《岳陽樓記》）（2）______，流水橋旁（秦觀《行香子》）（3）金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。______，______。（李白《行路難（其一）》）（4）劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》詩中含典故表達(dá)對(duì)故人的悼念和對(duì)歲月的流逝、人事變遷的感嘆的句子是：______，______。（5）把李商隱的《無題》默寫完整。相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。______，______。______，______。2.根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。（1）如今卻只見他生命的靜流隨著季節(jié)的起伏而piāoyì（）。（2）第四，專心做一職業(yè)時(shí)，把許多游思、wàngxiǎng（）杜絕了，省卻無限閑煩惱。（3）如果你懂得了這一點(diǎn)，再加上幾分suíjīyìngbiàn（）智慧，那么風(fēng)度就會(huì)自動(dòng)來到你的身邊。（4）刀法如果用得對(duì)，則一筆下去，huàlóngdiǎnjīng（）。3.下列句子中加點(diǎn)的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.在門前屋后種點(diǎn)樹，房子可以避免太陽暴曬，坐在樹蔭下也可以躲過強(qiáng)烈的日照。B.從嗷嗷待哺到蹣跚學(xué)步，從玩耍學(xué)習(xí)到為人處事，我們健康成長的每一步都凝聚著父母無窮無盡的愛。C.人民群眾對(duì)社會(huì)上以權(quán)謀私、貪污受賄等不正之風(fēng)深惡痛疾。D.今天學(xué)校舉行校運(yùn)會(huì)，操場跑道的周圍都插滿了五彩斑斕的紅旗。4.下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）A.習(xí)近平總書記希望廣大科技工作者不忘初心、牢記使命，發(fā)揚(yáng)和繼承老一輩科學(xué)家胸懷祖國、服務(wù)人民的優(yōu)秀品質(zhì)。（把“優(yōu)秀品質(zhì)”改為“優(yōu)秀傳統(tǒng)”）B.接近八成的受訪市民認(rèn)為，廣州老舊小區(qū)微改造改善了社區(qū)環(huán)境，增強(qiáng)了生活品質(zhì)。（將“增強(qiáng)”改為“提升”）C.在當(dāng)今社會(huì)，知識(shí)的重要性越來越突出，閱讀仍是人們獲取知識(shí)的一種主要途徑之一。（刪去“之一”）D.國家公園是指由國家批準(zhǔn)設(shè)立，以保護(hù)具有國家代表性的自然生態(tài)系統(tǒng)為主要目的，實(shí)現(xiàn)自然資源和合理利用的特定陸域或海域。（在“自然資源”后加上“科學(xué)保護(hù)”）5.學(xué)校開展“少年正是讀書時(shí)”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請根據(jù)下面要求完成任務(wù)。（1）任務(wù)一：下面是本次活動(dòng)的宣傳標(biāo)語，請你補(bǔ)充完整。好讀書，讀書讓生活變得充實(shí)；讀好書，______。（2）任務(wù)二：學(xué)校舉行演講比賽，小郡同學(xué)搜集了一組故事，準(zhǔn)備以“少年正是讀書時(shí)”為主題寫一篇精彩的演講稿。這組資料中不符合主題要求的一項(xiàng)是（）A.“管鮑之交”故事 B.“囊螢映雪”的故事C.“鑿壁偷光”的故事 D.“懸梁刺股”的故事（3）任務(wù)三：小林在活動(dòng)期間讀了《水滸傳》，下列對(duì)《水滸傳》中人物的評(píng)價(jià)，正確的一項(xiàng)是（）A.魯達(dá)謙遜深沉，是《水滸傳》中難以捉摸的人物。B.林沖足智多謀，是《水滸傳》中不可多得的智者。C.李逵性情急躁，是《水滸傳》中有勇無謀的典型。D.吳用桀驁不馴，是《水滸傳》中魯莽剛烈的代表。（4）任務(wù)四：《水滸傳》塑造了一大批栩栩如生的人物形象。作者在塑造那些人物時(shí)，非常注意表現(xiàn)他們之間的共性，比如林沖與武松都武藝高強(qiáng)，有勇有謀。請結(jié)合情節(jié)分析魯智深和李逵的共性。二、閱讀題（40分）（一）（15分）閱讀下面的文字，完成下面小題【甲】醉翁亭記環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。6.解釋下列劃線詞語在句子中的意思。（1）得之心而寓之酒也（2）弈者勝（3）而不知太守之樂其樂也7.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也?！疽摇啃研耐び洠ü?jié)選）滁州之西南，泉水之涯①，歐陽公作州之二年，構(gòu)亭曰“豐樂”，自為記，以見其名義。既又直②豐樂之東幾百步，得山之高，構(gòu)亭曰“醒心”，使鞏記之。凡公與州之賓客者游焉，則必即豐樂以飲?；蜃砬覄谝?，則必即醒心而望，以見夫群山之相環(huán)，云煙之相滋，曠野之無窮，草樹眾而泉石嘉，使目新乎其所睹耳新乎其所聞則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也，故即其事之所以然而為名，取韓子退之《北湖》之詩云。噫！其可謂善取樂于山泉之間，而名之以見其實(shí)，又善者矣。雖然，公之作樂，吾能言之。吾君③優(yōu)游而無為于上，吾民給足而無憾于下。天下之學(xué)者，皆為才且良；夷狄鳥獸草木之生者，皆得其宜。公樂也，一山之隅，一泉之旁，豈公樂哉？乃公所寄意于此也。慶歷七年八月十五日記?！咀⑨尅竣傺模核叺年懙?。②直：直接，徑直。③君：君主，皇帝。8.解釋下列加點(diǎn)的詞語。（1）構(gòu)亭曰“醒心”（2）或醉且勞矣9.用“/”給文中畫線的句子斷句。使目新乎其所睹耳新乎其所聞則其心灑然而醒10.曾鞏說：“公之作樂，吾能言之?！闭埪?lián)系甲、乙兩文的內(nèi)容，分析“公之作樂”的內(nèi)涵。（二）（10分）閱讀下面的文字，完成下面小題假如人生沒有磨難①到過農(nóng)村的人常發(fā)現(xiàn)這樣一種農(nóng)事現(xiàn)象：農(nóng)民們對(duì)剛出土的青苗要進(jìn)行碾壓。開始人們覺得不可思議，甚至認(rèn)為對(duì)柔嫩的幼苗采取如此高壓手段，似乎近于殘酷。后來有經(jīng)驗(yàn)的老農(nóng)告訴我們，碾壓青苗恰恰是為了能讓青苗長得更好！剛出土的青苗頭重根淺，耐不住風(fēng)吹雨打，必須施以重壓才能扎穩(wěn)根須，夯實(shí)基礎(chǔ)。根扎得穩(wěn)，苗才長得壯。②一個(gè)人又何嘗不是如此呢？生下來就掉進(jìn)福堆里，左擁右抱，百般呵護(hù)，不經(jīng)受種種磨礪，不遭受些許苦難，這種環(huán)境能培養(yǎng)出棟梁之材嗎？顯然不能！其實(shí)，從某種意義上可以這樣說：磨難是人生最好的禮物?、奂偃缛松鷽]有磨難，人類就不會(huì)進(jìn)化，社會(huì)也不會(huì)向前發(fā)展。人類長期生活在一順百順、無憂無慮的環(huán)境中，那么既淘汰不了劣者，也篩選不出強(qiáng)者。假如當(dāng)初就如此，人體的各種功能必將全面退化，最后可能倒退回原始狀態(tài)。真的那樣，人類也許現(xiàn)在還同猿猴們稱兄道弟，與野獸們同林為伍！④假如人生沒有磨難，人類就可能會(huì)成為愚不可及的白癡蠢蛋。富貴溫柔真如同一把無形利劍，它削去了人的錚錚鐵骨、堅(jiān)強(qiáng)意志、奮斗精神和沖天豪氣，將猛虎變?yōu)樨執(zhí)?，指雄獅變?yōu)榫d羊，將雄鷹變?yōu)槁槿?，將龍種變?yōu)樘椤耪Z說：“富貴不過三代”，又說“從來紈绔少偉男”。清代八旗子弟的歷史悲劇就是明鑒。⑤假如人生沒有磨難，人類就會(huì)喪失很多優(yōu)秀品質(zhì)。膽識(shí)、進(jìn)取、意志和堅(jiān)韌等一串串閃光的字眼便沒有任何社會(huì)意義，甚至可能會(huì)從字典中刪除，黯然“下崗”。然而，現(xiàn)實(shí)中，正是這些千古不朽的社會(huì)理念在支撐著人生的框架，在構(gòu)建著人生的坐標(biāo)，在書寫著人生的底蘊(yùn)，在指引著人生的航向……⑥所以，假如人生沒有磨難，其本身就是一種災(zāi)難。⑦磨難乃人類的良師。它令人振作，催人奮進(jìn)，教人警醒，激人超越。正是磨難本身使人產(chǎn)生了對(duì)于環(huán)境的種種“適應(yīng)性”，誘發(fā)了人的種種潛智潛能。環(huán)境需要聽力，人便提高了耳朵的聽覺功能；環(huán)境需要視力，人便提高了眼睛的視覺功能；環(huán)境需要思維，人便促使大腦日益聰睿精進(jìn)。⑧磨難實(shí)乃人類文明成果的孵化器、他生劑和奠基石。關(guān)于磨難，司馬遷曾深有感慨地說：“西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》，左丘失明厥有《國語》。”此真乃千古良言，歷久彌珍！我們甚至還可以將司馬遷的名句續(xù)寫下來：太史公受辱而作《史記》，杜甫流落乃成《三吏》《三別》，吳敬梓落第方有《儒林外史》，曹雪芹困頓而著《紅樓夢》。中國歷史上這些輝煌燦爛的文明成果，無一不是因作者飽受磨難而成。假如當(dāng)初這些文化先賢沒有遭受如此磨難，恐怕人類就不會(huì)有這些文化精品出現(xiàn)了?、嵊腥苏f過，人的臉型就是一個(gè)“苦”字，天生就該受盡各種苦難。此言似乎不謬。想想人的一生，在自己的哭聲中臨世，在親人的哭聲中辭世，中間百十年的生涯，無時(shí)無刻不在與艱難、困苦、疾病、災(zāi)禍打交道。然而正是由于人類歷盡磨難而甘之如飴，才將我們的生命演繹得如此波瀾起伏，跌宕有致，如詩如畫，如夢如歌……⑩因此，我們對(duì)于人生中的各種磨難要有充分的心理準(zhǔn)備。我們知道“陽光總在風(fēng)雨后”“吹盡黃沙始見金”。我們向磨難要勇氣，要智慧，要韌性，要成功！只要是人生中不可擺脫的磨難，盡管來吧！早些來吧！我們昂首挺胸地站立著！絕不膽怯！絕不屈服！11.下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.第①自然段談“農(nóng)民們對(duì)剛出土的青苗要進(jìn)行碾壓”這一農(nóng)事現(xiàn)象，既自然地引出了論點(diǎn)，又是對(duì)論點(diǎn)的一個(gè)有力證明。B.文章主要采用了對(duì)比論證的方法，從正反兩個(gè)方面有力地論證了論點(diǎn)。C.第④段畫橫線的句子運(yùn)用了比喻論證的方法，從正面闡明了沒有磨難對(duì)人類的危害，有力地證明了論點(diǎn)。D.第⑩自然段中引用“陽光總在風(fēng)雨后”“吹盡黃沙始見金”，號(hào)召人們要以積極的姿態(tài)面對(duì)磨難，催人奮進(jìn)。12.請列舉一則事例以證明第⑧段中“磨難實(shí)乃人類文明成果的孵化器、催生劑和奠基石”這個(gè)觀點(diǎn)。13.結(jié)合全文，聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)文章第⑨自然段“正是由于人類歷盡磨難而甘之如飴，才將我們的生命演繹得如此波潮起伏，跌宕有致，如詩如畫，如夢如歌”的理解。（三）（15分）閱讀下面的文字，完成下面小題布倫木沙①蓋孜峽谷變得更加幽深，兩邊兒似乎隨時(shí)會(huì)有巖石滾下來。前方的路有時(shí)看似突然消失，逼近后卻又像硬生生在懸崖邊鑿出了一條道來。稍遠(yuǎn)處，可見冰山，冰雪從那里消融后，形成小溪，一路千條萬條匯聚下來，流到我們身邊兒，已是激流奔涌的一條大河。②我的手緊抓車把手，開車的老李卻氣定神閑。此人膚黑，額寬，頭發(fā)有點(diǎn)兒卷，猛一瞅，像個(gè)蒙古人。他甚至還哼起歌兒。歌詞我一句都不懂。③目的地是塔縣。那里具有無窮而又神秘的魅力。此前，我對(duì)其印象僅僅是那部老電影，冰山、戈壁灘、寒風(fēng)呼嘯以及那憂傷的歌兒：“花兒為什么這樣紅？”④“個(gè)小巴郎子，他真是勺子”老李笑著說。⑤一個(gè)內(nèi)地記者，一個(gè)邊疆老警察，倆中年男人偶遇卻很快喜歡對(duì)方，似乎是件怪事兒。不僅因?yàn)樗稍L對(duì)象熟，還因?yàn)槲乙谎劬涂闯?，此人身上寫滿故事。⑥“巴郎子”指男孩兒，“勺子”則是傻瓜。⑦“當(dāng)年，部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)，他完全可以留烏魯木齊，可他非要回去?！雹唷斑€說別人，你不也跑那里去啦？”⑨“我是內(nèi)地人嘛。你想，哨所、邊境線、雪蓮花、慕土塔格峰、雄鷹，哎喲，這些詞兒、畫面活蹦亂跳，叫人熱血奔流！這不就是一個(gè)男人想要的嗎？一個(gè)男人，這些讓人熱血沸騰的東西就擺在眼前，你不去看看，不去經(jīng)歷下，將來不后悔死啦？可他不一樣，他是地道的塔吉克呀。”⑩“他為啥堅(jiān)持回來？”?“這人從來不說原因，幾乎都不說話。你知道嗎？他剛到塔縣，立馬被安排到馬爾洋派出所，當(dāng)所長?！?“一轉(zhuǎn)業(yè)就是所長，多好！”?“好個(gè)勺子！你知道他前任是誰？就是我。我開車送他去報(bào)到。半路上我一瞅，這孩子挺激動(dòng)，忍不住想潑冷水。我說：‘布倫木沙你先別高興，那地方，只有你一個(gè)人。好處就是，所有職務(wù)都沒人跟你搶，所長、教導(dǎo)員、副所長、戶籍員、治安員，你想當(dāng)啥當(dāng)啥，隨便挑?！?“有這樣的派出所？”?“當(dāng)然有！那地方就一平房，沒水沒電。晚上點(diǎn)蠟燭，要喝雪水。白天好說，一到晚上，方圓多少里地，一點(diǎn)兒燈光都沒有，除了狼叫就是風(fēng)聲。一個(gè)人呀，那種寂靜、孤獨(dú)，簡直要人命啊！可你猜怎么著？他一聽，興奮得兩眼冒光，說：‘我就喜歡那樣?！页蛩谎郏恼f，你就是個(gè)勺子！”?我心里忍不住酸痛片刻。?“咱們到不了那里，暴風(fēng)雪快要來臨，萬一擋在達(dá)坂那邊兒，你就在那里過年吧。自從勺子去那里，兩年多，我倆沒見過面兒?！?一個(gè)人的派出所，那是啥樣子??？我依然沉浸于此。?“他后來生活的場景，比在那派出所還慘。高原帳篷哥嘛！”?布倫木沙獨(dú)自一人，背個(gè)帳篷，攀行在高原上冰山深處，尋找散落的牧民。塔吉克牧民隨時(shí)轉(zhuǎn)場，居無定所。有的一家三代，都沒有身份信息。布倫木沙要把信息記在本子上，帶回縣城，輸入電腦。此非一日之功?？赡茉谏嚼镛D(zhuǎn)半個(gè)月，一個(gè)人都碰不到。他隨時(shí)隨地安營扎寨，在山里一轉(zhuǎn)，就是好幾個(gè)月。帳篷外面，豎一桿紅旗。方圓數(shù)公里，只要看見紅旗，就能找到流動(dòng)派出所。?“有一回感冒，發(fā)燒，要不是牧民發(fā)現(xiàn)，這勺子就把命扔那里了！整整—個(gè)月，用草藥把他救過來的！常年一個(gè)人，現(xiàn)在他都不會(huì)說人話啦！”?“布倫木沙是啥意思？”我突然想起這問題。?“那是一條河的名字。塔吉克人認(rèn)為，世界是由水、火、土、空氣組成，水排在首位，塔吉克小孩子就以與水有關(guān)的東西來取名字。還有種說法很簡單：木頭筏子，河上渡人用的木頭筏子。有些山里小