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小升初沖刺相傳對聯(lián)起源于五代時蜀主孟昶的桃符題詞:“新年納余慶,佳節(jié)號長春?!?/p>

含義:對聯(lián),也叫楹聯(lián)、楹貼、對子。楹,就是建筑物的柱子。題在兩根對稱的柱子上的文字就叫楹聯(lián)。對聯(lián)是獨立于詩詞曲賦等之外的一種傳統(tǒng)文學(xué)樣式。對聯(lián)由駢文和律詩的形式演變而成,形成于唐宋,盛行于明清,可謂源遠(yuǎn)流長。分類:對聯(lián)的種類春聯(lián)婚聯(lián)挽聯(lián)壽聯(lián)書畫聯(lián)名勝聯(lián)行業(yè)聯(lián)上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相等對聯(lián)的基本要求:上下聯(lián)相同位置用字不能重復(fù)詞性相當(dāng)

種類相當(dāng)結(jié)構(gòu)(格式)相似圍繞同一主題仄起平收開卷有益:宋太宗趙光義打開書本,總有益處雪中送炭:宋太宗趙光義宋·范成大《大雪送炭與芥隱》東窗事發(fā):秦檜東窗下密謀陷害岳飛一事敗露,比喻陰謀敗露。近水樓臺:范仲淹《清夜錄》由于環(huán)境或職務(wù)上的便利而獲得優(yōu)先的機(jī)會。喪心病狂:秦檜《宋史·范如圭傳》形容言行昏亂殘忍、荒謬得到了極點。氣壯山河:趙鼎形容氣概豪邁,可以壓倒山河水滴石穿:張乖崖成語——宋朝成語——宋代只許州官放火,不許百姓點燈主人公:田登形容統(tǒng)治者為所欲為,卻限制人民自由。亦泛指自己任意而行,反而嚴(yán)格要求別人。比喻統(tǒng)治者能夠胡作非為,老百姓的正當(dāng)言行卻受到種種限制?,F(xiàn)比喻只許自己任意而為,不許他人有正當(dāng)?shù)臋?quán)利。運用之妙,存乎一心岳飛《宋史·岳飛傳》指兵法運用得巧妙,全在于善于思考

臥榻之側(cè),豈容他人酣睡宋太祖趙匡胤宋李燾《續(xù)資治通鑒長編》常喻自己的勢力范圍或利益不容別人侵犯

醉翁之意不在酒北宋·歐陽修《醉翁亭記》本意不在此,在于別的方面邊塞詩鑒賞邊塞詩鑒賞

在唐代,有一批詩人(如高適、岑參、王昌齡、王維、李益等)十分擅長描寫邊塞征戰(zhàn)生活,后人稱他們?yōu)椤斑吶娙恕?,形成了所謂的“邊塞詩派”,反映邊塞征戰(zhàn)生活的詩作逐漸蔚為大觀。所以說邊塞詩是唐代這個詩歌大國的一束奇葩。

盛唐以前,國勢強盛,邊塞詩大多豪邁爽朗昂揚向上;中晚唐,國勢衰微,詩中悲壯惋傷成分多;南宋多抒發(fā)悲憤哀痛之情.

邊塞詩的產(chǎn)生特征

內(nèi)容

景——

邊塞風(fēng)光(奇麗壯闊)人統(tǒng)治者——窮兵黷武將士

艱苦生活報國豪情(殺敵豪情)思鄉(xiāng)念親友人

惜別感傷

壯別感奮

邊塞詩詞的特點一、在詩的意象上景觀:秋月、孤城、黃沙、冰雪、大漠、慘烈悲壯的戰(zhàn)役器物:旗鼓、號角、戰(zhàn)車、轅門、烽火等地點:樓蘭、天山、陰山、長城、玉門關(guān)、輪臺等人物:單于、都護(hù)、將軍、征人、胡兒等與音樂:羌笛、琵琶、《折楊柳》、《關(guān)山月》等二、寫作技巧:多用比喻、夸張、用典、渲染、襯托直抒胸臆、借景抒情、虛實結(jié)合等技巧。出塞秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。

芙蓉樓送辛漸寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。從軍行青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。王昌齡王昌齡北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷猶著。瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去,去時雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。白雪歌送武判官歸京

岑參岑參別董大

高適

千里黃云白日曛,

北風(fēng)吹雁雪紛紛。

莫愁前路無知己,

天下誰人不識君!東施效顰

《莊子·天運》①

西施病心而顰其里②,其里之丑人見而美之③,歸亦捧心而顰其里。其里之富人見之,堅閉門而不出④;貧人見之,挈妻子而去之走⑤。彼知顰美而不知顰之所以美。①選自《莊子·天運》。②西施:春秋時代越國的美女。顰:讀pín。皺眉。里:鄉(xiāng)里。③美之:意動用法,即“以之為美”。④堅緊緊地。挈:讀qiè,帶領(lǐng)。⑤去:離開。走:跑。翻譯1.西施病心而顰其里西施患心痛病皺著眉頭走過鄉(xiāng)里

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