中國文學(xué)史-先秦敘事散文

第三章《左傳》等先秦敘事散文.散文的萌芽：甲骨卜辭和銅器銘文記言敘事文之祖：?尚書?與?春秋?歷史散文的成熟之作：?左傳?與?國語?先秦歷史散文開展頂峰：?戰(zhàn)國策?.第一節(jié)從甲骨卜辭到《春秋》.甲骨卜辭1、甲骨卜辭散文的最早源頭

把占卜日期、占卜人，占卜的事情，甚至日后應(yīng)驗的情況刻在甲骨之卜兆旁，這就是甲骨卜辭。

癸卯卜，今日雨。其自西來雨？其自東來雨？其自北來雨？其自南來雨？

甲骨卜辭和銅器銘文.占卜的時間——敘辭占卜的內(nèi)容——命辭占卜的結(jié)果——占辭占卜的驗證——驗辭特征：記事比較簡單，不成系統(tǒng)，保持了商代記事文字的原貌。.2、銅器銘文商代銅器銘文，反映了我們早期記事記言文字由簡至繁的開展。大多有著一定程式，往往使用習(xí)慣套語。商代銘文記事比較簡單，形式一律?！岸∷?，王省夔京，王易小臣俞夔貝，惟王來征夷方，唯王十祀有五，肜日。〞毛公鼎銘文.〔二〕?尚書??尚書?即上古之史書的意思，它是殷周兩代古老的官方文告匯編，是我國第一部真正的散文總集。.?尚書?的體例，按朝代分為?虞書?、?夏書?、?商書?，?周書?四大局部，其中?虞書??夏書?是后人偽托，主要局部是?周書?。?尚書?的文體主要有典、謨、誥、誓、訓(xùn)、命六類，其中數(shù)量最多的是“誥體〞，即君上對臣下或上級對下級的告諭之辭。.?尚書?的內(nèi)容主要是堯舜至春秋時代一些君主和大臣的講話、誓辭、政令的記錄，反映了上古時代的政治觀念和某些統(tǒng)治經(jīng)驗，如舉賢安民、明德慎罰、反對淫逸等。.其文辭簡約，語言樸實，有記事，有議論，有較完整的結(jié)構(gòu)，中心明確，某些地方使用了比喻等修辭手段，具備了一定的文學(xué)特征。.?商書?中的?盤庚?篇是重要的代表作品，記載的是殷商的中興賢主遷都殷地時告諭臣民的三次講話。它要言不煩，中心明確，夾敘夾議，語言生動，富于感情色彩，鮮明地塑造了智慧、果敢、堅毅、具有遠大眼光和改革精神的盤庚形象。如：“非予自荒茲德，惟汝含德，不惕予一人。予假設(shè)觀火，予亦炪謀，作乃逸。假設(shè)網(wǎng)在綱，有條而不紊；假設(shè)農(nóng)服田力穡，乃亦有秋。〞告誡臣下不可煽動民心反對遷都，說那樣會“假設(shè)火之燎于原，不可向邇，其猶可撲滅？〞弄得不可收拾。比喻貼切生動。.?尚書?的流傳：據(jù)說原有100篇，秦代焚書后，漢初僅搜集到29篇〔后亡佚1篇〕，用當時通行的隸書寫定，稱今文?尚書?。漢武帝時，從孔子故宅的爛墻壁里發(fā)現(xiàn)用先秦時的古文字寫的?尚書?，比今文?尚書?多16篇，稱為古文?尚書?，這16篇不久亡佚。晉人偽造古文?尚書?25篇，又從今文?尚書?中析出5篇，連同原有的今文?尚書?共為58篇，稱偽古文?尚書?。這個本子流傳了一千多年，到清代學(xué)者才論證了是偽作。?十三經(jīng)注疏?中的?尚書?，就是經(jīng)過晉人手術(shù)過的這種古文?尚書?。.?尚書?的特點：1、不再是片段，而是長篇大論；2、采用了一些文學(xué)手段和修辭手法；3、題目已經(jīng)顯示文體的區(qū)別；4、常用詞和春秋戰(zhàn)國時期的有所不同。?尚書?文字古奧典雅，語言技巧超過了甲骨卜辭和銅器銘文，大多單獨成篇，有完整結(jié)構(gòu)，對先秦散文的成熟有直接影響。.?春秋?是現(xiàn)存的第一部編年體史書，是后世編年體史書之祖。其所以名為“春秋〞，是取春秋代序為一年的意思。?春秋?本是周王朝和各諸侯國歷史的通稱，后特指經(jīng)過孔子修訂的魯國的編年史。〔三〕?春秋?.?春秋?是我國編年體史書之祖，以魯國十二公為序，起自魯隱公元年〔前722〕，迄于魯哀公十四年〔前481〕，共242年間的歷史。

魯國十二公：隱、桓、莊、閔、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀。.?春秋?的內(nèi)容記載魯隱公元年〔BC722〕至魯哀公十四年〔BC481〕間，發(fā)生在魯國和王朝及其他諸侯中的重大歷史事件。重在考察政治的成敗得失，總結(jié)興亡治亂的教訓(xùn)，從中反映出作者尊王攘夷、正名定分的鮮明的思想傾向。.?春秋?記事簡約，按時間順序記事，條理清晰，結(jié)構(gòu)完整，遣詞造句十分審慎，一字之中能寓褒貶、別善惡。.“春秋筆法〞

?春秋?中記述歷史人物或事件時，暗含褒貶，行文中雖然不直接闡述對人物和事件的看法，但是卻通過細節(jié)描寫，修辭手法〔例如詞匯的選取〕和材料的篩選，委婉而微妙地表達作者主觀看法。這種以一字“寓褒貶，別善惡〞來說明思想傾向的寫法被稱為“春秋筆法〞。如同樣寫戰(zhàn)爭，就有伐、侵、戰(zhàn)、圍、入、滅等不同的字眼；同樣殺人，又有殺、誅、弒等區(qū)別?？鬃咏璐艘员磉_自己對人物事件的褒貶。

.?春秋?被后人看作是包含微言大義的經(jīng)典，是定名分、制法度的范本?！?春秋?以道名分〞，“?春秋?之義行，那么天下亂臣賊子懼焉〞?！?史記?〕.“春秋三傳〞

戰(zhàn)國至秦漢之間，有三部闡釋?春秋?的書，?春秋公羊傳?、?春秋谷梁傳?、?春秋左氏傳?，被稱為“春秋三傳〞。?左傳?主要是補敘其史實，?公羊傳?和?谷梁傳?主要是說明其“微言大義〞。.二、?左傳??左傳?原稱?春秋左氏傳?，又名?左氏春秋?。記載春秋魯國隱公〔BC722〕至哀公〔BC468)年間歷史，是我國第一部記事詳贍完整的編年史，它系統(tǒng)而具體地記載了春秋列國的政治、軍事、外交、文化、風俗等重大事件，較真實地反映了這一時期的社會現(xiàn)實。標志著史家之文開展到了一個嶄新階段。.?春秋?——第一部編年體史書?左傳?——第一部記事詳備的編年體史書?國語?——第一部的國別體史書?史記?——第一部紀傳體通史?漢書?——第一部斷代史?資治通鑒?——第一部編年體通史.〔一〕?左傳?的成書1、左丘明所作〔司馬遷、班固〕“孔子將修?春秋?，與左丘明乘，如周，觀書于周史，歸而修?春秋?之經(jīng)，丘明為之傳，共相表里。〞.2、認為左氏非丘明，作傳人不受經(jīng)于孔子，?左傳?不傳?春秋??！病咎啤口w匡、【宋】王安石、朱熹〕3、認為?左傳?是西漢劉歆偽作。〔康有為〕.今人一般認為：?左傳?的根本史實為左丘明所誦，傳至戰(zhàn)國，被孔門后學(xué)記錄并補充而作成。此書大約成書于戰(zhàn)國早期，最后編訂者是一位儒學(xué)家。.內(nèi)容與思想內(nèi)容豐富，規(guī)模宏大，比較詳細、完整的反映了當時王室衰微，諸侯爭霸；以及諸侯衰落，卿大夫?qū)臍v史過程。通過各國歷史事實的記述，揭示了社會各種矛盾斗爭，并寄寓了作者鮮明的政治道德批判，表現(xiàn)出維護周禮、尊禮尚德的觀念，突出了“以民為本〞的進步思想。.首先，它通過對各諸侯國盛衰興亡的歷史記敘，反映了當時劇烈的社會矛盾和斗爭。?左傳?一反“為尊者諱〞的態(tài)度，對統(tǒng)治階級的陰險毒辣和淫亂殘暴，做了無情的揭露和批判。.初，鄭武公娶于申，曰武姜，生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。愛共叔段，欲立之，亟請于武公，公弗許。及莊公即位，為之請制。公曰：“制，巖邑也，虢叔死焉；他邑唯命。〞請京，使居之，謂之京城大叔。

祭仲曰：“都城過百雉，國之害也。先王之制，大都不過參國之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君將不堪。〞公曰：“姜氏欲之，焉辟害？〞對曰：“姜氏何厭之有！不如早為之所，無使滋蔓！蔓，難圖也。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎！〞公曰：“多行不義，必自斃。子姑待之。〞

既而大叔命西鄙北鄙貳于己。公子呂曰：“國不堪貳，君將假設(shè)之何？欲與大叔，臣請事之。假設(shè)弗與，那么請除之，無生民心。〞公曰：“無庸，將自及。〞大叔又收貳以為己邑，至于廩延。子封曰：“可矣！厚將得眾。〞公曰：“不義不暱，厚將崩。〞大叔完聚，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭。夫人將啟之。公聞其期，曰：“可矣！〞命子封帥車二百乘以伐京。京叛大叔須段，段入于鄢，公伐諸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。

……

——?鄭伯克段于鄢?.燭之武退秦師解題：本篇表達秦晉兩國聯(lián)合攻打鄭國，鄭大夫燭之武利用秦晉矛盾，精辟剖析“亡鄭〞與“舍鄭〞的利弊得失，說服秦穆公與鄭結(jié)盟，并派兵助鄭防守，鄭國由此轉(zhuǎn)危為安。特點：燭之武對秦穆公的一段說辭是一篇膾炙人口的外交辭令，也是全文的重點和精粹所在。這段說辭的目的在于說退秦軍，但燭之武并不直說，不乞求。他機智地利用秦晉爭霸的矛盾，表現(xiàn)為處處為秦的利益著想，擺事實，講道理，層層深入，步步逼緊，以悚懼的言辭，直陳利害得失，析理極為透辟，在曲折委婉中顯示出骨力，終于打動了秦軍，離間了秦晉聯(lián)盟，解除了鄭國的危機。.秦晉殽之戰(zhàn)

1．解題：本文記述了秦晉崤之戰(zhàn)的前后經(jīng)過，通過蹇叔哭師和秦師驕縱輕狂等事件的描寫，反映了春秋時代大國爭霸的真實的歷史面貌，揭露了秦統(tǒng)治者“以貪勤民〞，師出不義的罪惡行徑，指出了秦軍失敗的必然性。.2．主要事件

蹇叔哭師王孫滿觀師弦高犒師皇武子辭杞子原軫論戰(zhàn)文嬴請三帥孟明謝賜秦伯悔過.3．藝術(shù)特點：A.本文通過對話和行動刻劃出幾個鮮明的人物形象。B.在材料的組織安排上，本文雖然史實豐富，頭緒紛繁，但卻能提挈要領(lǐng)，精心構(gòu)思。C.文中的三段外交辭令也寫得巧妙精美，各具特色。.?左傳?的藝術(shù)特征1.它善于敘事，精于剪裁，表達戰(zhàn)爭和復(fù)雜的歷史事件，委婉周詳，有條不紊，重點突出，富有故事性。2.?左傳?善于選取富有個性特征的語言和行動來刻畫人物，顯現(xiàn)歷史人物的生動形象。3.?左傳?是運用細節(jié)描寫較多的一部歷史散文著作。?左傳?的細節(jié)豐富而不瑣碎，對刻畫人物或記敘事件都能起到畫龍點睛或渲染氣氛的作用。4.?左傳?的語言，豐潤而優(yōu)美，含蓄而醒豁，簡練而達情，無佶屈聱牙之病，頗易誦習(xí)。.長于敘事——先秦散文的敘事之最①敘事手法的多樣【清】馮李驊?讀〈左〉卮言?：“其中有正敘，有原敘，有順敘，有倒敘，有實敘，有虛敘，有明敘，有暗敘，……〞〔一連列舉了二十九種敘事之法〕.冬，鄭穆公卒。初，鄭文公有賤妾曰燕姞，夢天使與己蘭，曰：“余為伯鯈。余，而祖也，以是為而子。以蘭有國香，人服媚之如是。〞既而文公見之，與之蘭而御之。辭曰：“妾不才，幸而有子，將不信，敢征蘭乎。〞公曰：“諾。〞生穆公，名之曰蘭?！?宣公三年?〕.②以旁觀者的視角敘事楚子登巢車以望晉軍，子重使大宰伯州犁侍于王后。王曰：“騁而左右，何也？〞曰：“召軍吏也。〞“皆聚于軍中矣！〞曰：“合謀也。〞“張幕矣。〞曰：“虔卜于先君也。〞“徹幕矣！〞曰：“將發(fā)命也。〞“甚囂，且塵上矣！〞〔?成公十六年?〕.③?左傳?敘事成就突出的表現(xiàn)在描寫戰(zhàn)爭。A、不局限于對交戰(zhàn)過程的記敘，而是深入揭示戰(zhàn)爭的起因、醞釀過程和后果。B、有大量細節(jié)描寫。.葉公亦至，及北門，或遇之，曰：“君胡不胄？國人望君如望慈父母焉，盜賊之矢假設(shè)傷君，是絕民望也，假設(shè)之何不胄？〞乃胄而進。又遇一人曰：“君胡胄？國人望君如望歲焉，日日以幾，假設(shè)見君面，是得艾也。民知不死，其亦夫有奮心，猶將旌君以徇于國，而又掩面以絕民望，不亦甚乎？〞乃免胄而進。?哀公十六年?.④敘事富有故事性、戲劇性晉侯賞從亡者，介之推不言祿，祿亦弗及。推曰：“獻公之子九人，唯君在矣。惠、懷無親，外內(nèi)棄之。天未絕晉，必將有主。主晉祀者，非君而誰？天實置之，而二三子以為己力，不亦誣乎？竊人之財，猶謂之盜，況貪天之功以為己力乎？下義其罪，上賞其奸，上下相蒙，難與處矣！〞其母曰：“盍亦求之，以死誰懟？〞對曰：“尤而效之，罪又甚焉，且出怨言，不食其食。〞其母曰：“亦使知之假設(shè)何？〞對曰：“言，身之文也。身將隱，焉用文之？是求顯也。〞其母曰：“能如是乎？與女偕隱。〞遂隱而死。晉侯求之，不獲，以綿上為之田，曰：“以志吾過，且旌善人。〞〔?僖公二十四年?〕.⑤廣泛描寫了各種人物，寫得個性鮮明。A、很少對人物集中描寫，人物的言行事跡大多分散記錄在事件發(fā)生的各個年代。B、人物的行動、對話是表現(xiàn)人物的主要手段，絕少對人物進行外貌、心理等主觀靜態(tài)描寫。.郄克傷于矢，流血及屨，未絕鼓音，曰：“余病矣！〞〔解〕張侯曰：“自始合，而矢貫余手及肘，余折以御，左輪朱殷，豈敢言??？吾子忍之！〞〔鄭立〕緩曰：“自始合，茍有險，余必下推車，子豈識之？然子病矣。〞張侯曰：“師之耳目，在吾旗鼓，進退從之。此車一人殿之，可以集事，假設(shè)之何其以病，敗君之大事也？擐甲執(zhí)兵，固即死也。病未及死，吾子勉之。〞左幷轡，右援枹而鼓，馬逸不能止，師從之?！?晉鞌之戰(zhàn)?〕.?國語?〔又名?春秋外傳?〕是我國第一部國別體史書，，全書21卷，書中分別記載了周、魯、齊、鄭、楚、吳、越八國的史實，因以記言為主，故名?國語?。記事上起周穆王征犬戎，下迄韓、趙、魏滅智伯，包括的時代大體是西周末年至春秋時期〔約前1000—前440〕，前后共五百多年。三、?國語?.?國語?內(nèi)容與?左傳?有重復(fù)之處，但詳略互異。?左傳?詳于記事，?國語?偏重記言，有時?國語?所詳，恰是?左傳?所略或所缺。.?國語?的作者司馬遷說：“左丘失明，厥有?國語?。〞〔?報任安書?〕認為?國語?是寫?左傳?的左丘明所寫，后人多有異議?，F(xiàn)在一般認為產(chǎn)生于戰(zhàn)國初年，作者不詳。.?國語?的思想傾向?國語?也包含了許多政治經(jīng)驗的總結(jié)，其思想傾向略近于?左傳?，只是不像?左傳?那樣鮮明突出。如?周語·召公諫弭謗?一篇，記周厲王以肆意殘殺為消弭不滿言論的佳方，使“國人不敢言，道路以目〞，結(jié)果被民眾驅(qū)逐而流亡。文中提出“防民之口，甚于防川〞的道理，相當深刻。.?國語?的文學(xué)成就?國語?的文學(xué)成就不如?左傳?，但它長于對話，有些人物對話寫得生動、幽默，相當精彩。姜與子犯謀，醉而載之以行。醒，以戈逐子犯，曰：“假設(shè)無所濟，吾食舅氏之肉，其知饜乎！〞舅犯走，且對曰：“假設(shè)無所濟，余未知死所，誰能與豺狼爭食？假設(shè)克有成，公子無亦晉之柔嘉，是以甘食。偃之肉腥臊，將焉用之？〞遂行。.?國語?的影響?國語?開創(chuàng)了以國為單位來表達史實的體例—國別體，它集中表達了某國的歷史，又往往可以相對集中表達某人生平始末，如?吳語?主要寫夫差，?越語上?主要寫勾踐等等，這樣就為傳記體的產(chǎn)生起了先導(dǎo)作用。.?召公諫厲王弭謗?本文結(jié)構(gòu)嚴謹，文字簡明，寥寥數(shù)百字扼要完整地記述了國人暴動、厲王被逐事件始末。首段點名事件起因在于厲王弭謗，二段引出召公勸諫之辭，三段交待弭謗的自然結(jié)果，驗證照應(yīng)第二段諫辭。各段互為因果，內(nèi)在邏輯聯(lián)系緊密。全文記言記事交叉進行而又融為一體，言為事而發(fā)，事為言驗證。文章重點在記言，記事簡略，召公諫辭為全文核心，寫得詳盡充分，其主要手法是引譬論證，富于文采和說服力，表現(xiàn)出召公深謀遠慮和藹于言辯的性格特征。.?越語.勾踐滅吳?越王勾踐棲于會稽之上，乃號令于三軍曰：“凡我父兄昆弟及國子姓，有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政。〞大夫種進對曰：“臣聞之：賈人夏那么資皮，冬那么資絺，旱那么資舟，水那么資車，以待乏也。夫雖無四方之憂，然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也。譬如蓑笠，時雨既至，必求之。今君王既棲于會稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎？〞勾踐曰：“茍得聞子大夫之言，何后之有？〞執(zhí)其手而與之謀。.四、?戰(zhàn)國策??戰(zhàn)國策?體例與?國語?相同，按戰(zhàn)國時期秦、齊、楚、魏等十二國次序，編為三十三卷。記載策士游說各國諸侯時陳謀獻策或互相辯論的言辭。年代起于戰(zhàn)國初年止于秦并六國，約二百四十年。1、體例.2、成書情況作者并非一人，或是戰(zhàn)國時代各國史官記述，或是策士自己所記。初名?國策?、?國事?等，西漢劉向整理考訂后，名為?戰(zhàn)國策?。劉向?戰(zhàn)國策敘錄?：“中書本號，或曰?國策?，或曰?國事?，或曰?短長?，或曰?事語?，或曰?長書?，或曰?修書?。臣向以為戰(zhàn)國時游士輔所用之國，為之策謀，宜為?戰(zhàn)國策?。〞.3、?戰(zhàn)國策?的思想傾向?戰(zhàn)國策?的思想比較復(fù)雜，間雜儒、墨、道、法、兵諸家而傾向于縱橫家。政治觀：崇尚計策策略，尊奉機巧權(quán)變。人生觀：公開宣揚追求“勢位富貴〞，爭名逐利。蘇秦：“嗟乎！貧窮那么父母不子，富貴那么親戚畏懼。人生世上，勢位富貴，蓋可忽乎哉！〞〔?秦策一?〕張儀：“爭名者于朝，爭利者于市。今三川、周室，天下之市朝也。〞?秦策一?.?戰(zhàn)國策?的進步思想：①反映了民本思想。②有明顯的“貴士〞傾向。③?戰(zhàn)國策?記錄了許多嘉言善行。④對于銳意改革、勵精圖治的國君，給予了充分肯定。.4、?戰(zhàn)國策?的文學(xué)成就①出色的人物塑造。它善于選取典型的人物、事件，用絢麗的辭藻作精細的描繪。全書對戰(zhàn)國時期社會各階層形形色色的人物都有鮮明生動的描寫，尤其是一系列“士〞的形象，更是寫得栩栩如生，榮耀照人。.A、以虛構(gòu)和想象進行文學(xué)性描寫?！疤K秦始將連橫〞、“鄒忌諷齊王納諫〞等，都是依托之作。在具體描寫中，虛構(gòu)的手法更為普遍，也更進一步。.B、?戰(zhàn)國策?還以波瀾起伏的情節(jié)，個性化的言行，傳神的形態(tài)和細節(jié)來描寫人物。說秦王書十上而說不行。黑貂之裘弊，黃金百斤盡，資用乏絕，去秦而歸。羸滕履蹺，負書擔橐，形容枯槁，面目黎黑，狀有歸色。歸至家，妻不下纴，嫂不為炊，父母不與言。蘇秦喟嘆曰：“妻不以為夫，嫂不以我為叔，父母不以我為子，是皆秦之罪也!〞乃夜發(fā)書，陳篋數(shù)十，得?太公陰符?之謀，伏而誦之，簡練以為揣摩。讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。曰：“安有說人主不能出其金玉錦繡，取卿相之尊者乎？〞期年，揣摩成，曰：“此真可以說當世之君矣！〞〔?蘇秦始將連橫說秦?〕.C、?戰(zhàn)國策?在寫人上，一方面繼承了?國語?相對集中編排同一人物故事的方法，另一方面又有所開展，出現(xiàn)了一個人物的事跡有機集中在一篇的文章，為以人物為中心的紀傳體的成立開創(chuàng)了先例。.②在語言藝術(shù)上的空前成功，是其文學(xué)成就的重要方面。標志著先秦敘事散文語言運用的新水平。A、文筆生動，縱橫馳騁，富于變化，講究辭采和氣勢。排比、對偶、夸張等修辭手法運用的又多又好，又善用比喻來說明事理，形象性很強。.大王之國，西有巴、蜀、漢中之利，北有胡貉、代馬之用，南有巫山、黔中之限，東有崤、函之固。田肥美，民殷富、戰(zhàn)車萬乘，奮擊百萬，沃野千里，蓄積饒多，地勢形便，此所謂天府，天下之雄國也。以大王之賢，士民之眾，車騎之用，兵法之教，可以并諸侯，吞天下，稱帝而治?！??蘇秦始將連橫??〕.B、?戰(zhàn)國策?還用大量的寓言故事、佚聞?wù)乒蕘碓鰪娹q辭的說服力。趙且伐燕，蘇代為燕謂惠王曰：“今者臣來，過易水，蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而鉗其喙。鷸曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’蚌亦謂鷸曰：‘今日不出，明日不出，即有死鷸！’兩者不肯相舍。漁者得而并擒之。今趙且伐燕，燕趙久相支，以弊群眾。臣恐強秦之為漁父也。故愿王熟計之也。〞惠王曰：“善！〞乃止?！?燕策二?〕鷸蚌相爭、南轅北轍、畫蛇添足、驚弓之鳥等。.?戰(zhàn)國策?的影響?戰(zhàn)國策?兼有?左傳?、?國語?的敘事、記言之長，同時“其辭敷張而揚厲，變其本而加恢奇〞，敘事“能委折而入情，微婉而善諷〞〔章學(xué)誠?文史通義?〕。它是先秦歷史散文開展的頂峰，直接孕育了漢代的史傳文學(xué)、賦及論文散文，對唐宋以降的古文等創(chuàng)作亦影響深遠。.蘇秦為趙合從說齊宣王蘇秦為趙合從，說齊宣王曰：“齊南有太山，東有瑯邪，西有清河，北有渤海，此所謂四塞之國也。齊地方二千里，帶甲數(shù)十萬，粟如丘山。齊車之良，五家之兵，疾如錐矢，戰(zhàn)如雷電，解如風雨，即有軍役，未嘗倍太山、絕清河、涉渤海也。臨淄之中七萬戶，臣竊度之，下戶三男子，三七二十一萬，不待發(fā)于遠縣，而臨淄之卒，固以二十一萬矣。臨淄甚富而實，其民無不吹竽、鼓瑟、擊筑、彈琴、斗雞、走犬、六博、蹹踘者；臨淄之途，車猸擊，人肩摩，連衽成帷，舉袂成幕，揮汗成雨；家敦而富，志高而揚。夫以大王之賢是與齊之強，天下不能當。今乃西面事秦，竊為大王羞之。