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2020大興高三語文期末2020大興高三語文期末2020大興高三語文期末大興區(qū)2020屆高三第一學(xué)期期末試卷語文一、本大題共7小題,共22分。閱讀下面的材料,完成1-7題。材料一云岡石窟是一部北魏王朝的斷代史,它將拓拔鮮卑民族的發(fā)展盛衰刻錄在一座山的山崖峭壁上,每一座洞窟都是一段歷史的銘記,每一尊佛像都是瞬間的回想。要探究北魏,不到云岡來是不行的。云岡石窟開鑿于北魏王朝的鼎盛時(shí)期,把北魏的諸多文化元素包容其中。北魏歷史上因有“太武滅佛”和“文成復(fù)法”的歷史事件,才有了云岡石窟的開鑿。當(dāng)然,佛教的發(fā)展與統(tǒng)治者的政治需求是云岡石窟開鑿的必要條件。文成帝和平元年(公元460年),由高僧曇曜主持開鑿的式州山“曇曜五窟”(16-20窟),是為“太祖以下五帝”而雕琢出來的“如帝身”的大石佛,體現(xiàn)了“人神合一”“帝佛合一”“政教合一”的政治主張。第5、6窟的開鑿以及“二佛并坐”形象在石窟的大量出現(xiàn),都隱秘地體現(xiàn)了北王朝政治和宮闈斗爭(zhēng)的背景。第38窟“幢倒伎”的雜技浮雕,精彩再現(xiàn)了北魏時(shí)期民間百戲的高超技藝,讓我們看到當(dāng)時(shí)尋常百姓日常生活的狀態(tài)。第61窟中房屋和城門的整體結(jié)構(gòu)造型;第9窟中的中國(guó)古代木結(jié)構(gòu)建筑式樣;第12窟東西壁層檐下的“人”宇型和獅子型斗拱,以及石窟中浮雕的塔、臺(tái)階、屋宇等建筑形制的雕刻,都以實(shí)物形式記錄了北魏平城時(shí)期的建筑原貌。難怪梁思成先生在考察完云岡石窟后感慨“在云岡石窟,我們得見六朝遺物……?!北环Q作“音樂窟”的第12窟,形象地展示了北魏時(shí)代樂器、樂隊(duì)、舞蹈等,成為藝術(shù)界研究北朝音樂、舞蹈歷史的實(shí)證。當(dāng)我們走進(jìn)云岡石窟,漫天舞動(dòng)的飛天像天使一樣,為我們架起了通往北魏王朝的橋梁,使我們有幸與先人進(jìn)行面對(duì)面的交流。與大佛雙眸對(duì)視的瞬間,我們終于明白了:拜佛如同禮皇帝的狂熱,令北魏佛教蒸蒸日上;多元化的碰撞,讓雕刻藝術(shù)璀璨奪目;鮮卑人的激情與狂熱,造就了云岡石窟的輝煌,讓武州山成為了藝術(shù)的殿堂。云岡石窟融①、繪畫、題記、碑刻、建筑、文物等為一體,是研究北魏王朝獨(dú)一無二的實(shí)物資料,是靜態(tài)的、無聲的DV。云岡石窟以宗教石刻的形式,折射出北魏王朝的②、社會(huì)發(fā)展、③。云岡石窟是研究北魏歷史文化的博物館,是一部石刻的《魏書》。(取材于《刻在石頭上的北魏王朝》,有刪改)1.根據(jù)材料一,下列選項(xiàng)中對(duì)于云岡石窟文化元素的理解不正確的一項(xiàng)是(3分)A.在山崖峭壁上雕刻石窟是拓跋鮮卑民族記錄歷史的需要B.帝王特征明顯的大石佛反映出“政教合一”的主張C.“人”字型、獅子型斗拱體現(xiàn)出北魏的建筑風(fēng)貌D.“音樂窟”里的樂器、樂隊(duì)、舞蹈等展現(xiàn)出鮮卑族的藝術(shù)文化2.根據(jù)材料一,請(qǐng)?jiān)跈M線①②③處分別填上恰當(dāng)?shù)脑~語,使文意連貫完整(3分)答:①②③ 材料二中國(guó)石窟藝術(shù)最早要推北魏洞窟,中國(guó)石藝術(shù)最早要推北魏洞。在北魏時(shí)期,從云岡早期的威嚴(yán)莊重到龍門、敦煌,特別是麥積山時(shí)期的秀骨清相、長(zhǎng)臉細(xì)頸、衣褶繁復(fù)而飄動(dòng),那種神采奕奕、飄逸自得,似乎去盡人間煙火氣的風(fēng)度,形成中國(guó)雕塑藝術(shù)理想美的高峰?!炯住?。跟長(zhǎng)期分裂和戰(zhàn)禍連綿的南北朝相映對(duì)的,是隋唐的統(tǒng)一和較長(zhǎng)時(shí)間的和平穩(wěn)定。與此相適應(yīng),在藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi),從北周、隋開始,雕塑的面容和體態(tài)開始明顯地變化,經(jīng)初唐繼續(xù)發(fā)展,到盛唐確立而成熟,形成與北魏的悲慘世界對(duì)映的另一種美的典型。秀骨清相、婉雅俊逸明顯消退,隋塑的方面大耳、短頸粗體、樸達(dá)拙重是過渡特征,到唐代,便以健康豐滿的形態(tài)出現(xiàn)了。【乙】。佛像變得更慈祥和藹,關(guān)懷現(xiàn)世,似乎極愿接近世間,幫助人們。他不復(fù)是超然自得、高不可攀的思辨神靈,而是作為管轄世事、可向之請(qǐng)求的權(quán)威主宰。這當(dāng)然是進(jìn)一步的中國(guó)化,儒家思想滲進(jìn)了佛堂。唐窟不再有草廬、洞穴的殘跡,而是舒適的房間。菩薩不再向前傾斜,而是安安穩(wěn)穩(wěn)地坐著或站著。更重要的是,不再是概括性極大,含義不可提摸、分化不明顯的三佛或一佛二菩薩;而是分工更為確定,各有不同職能,地位也非常明確的一鋪佛像或一組菩薩。這里以更為確定的形態(tài)展示出與各種統(tǒng)治功能、職責(zé)相適應(yīng)的神情面相和體貌姿式。【丙】。本尊的嚴(yán)肅祥和,阿難的樸實(shí)溫順,伽葉的沉重認(rèn)真,菩薩的文靜矜持,天王的威武強(qiáng)壯,力士的兇猛暴烈,或展示力量,或表現(xiàn)仁慈,或顯映天真作為虔誠的范本、或露出飽歷滄桑作為可信賴的引導(dǎo)?!颈?。這樣,形象更具體化、世俗化;精神性減低,理想更分化,不只是那含義甚多而捉摸不定的神秘微笑了。自南北朝以來,儒佛道互相攻訐辯論之后,在唐代便逐漸協(xié)調(diào)共存。而宗教服務(wù)于政治、倫常的儒家思想終于滲入佛教。在藝術(shù)上,唐代佛教雕塑中,溫柔敦厚關(guān)心世事的神情笑貌和君君臣臣各有職守的統(tǒng)治秩序,充分表現(xiàn)了宗教與儒家的同化合流。這里的佛堂是具體而微的天上的李唐王朝、封建的中華佛國(guó)。它的整個(gè)藝術(shù)從屬和服務(wù)于這一點(diǎn)。它的雕塑具有這樣一種不離人間又高出于人間,高出人間又接近人間的典型特征。(取材于李澤厚《美的歷程》,有刪改)3.下列詞語的解釋或加點(diǎn)詞的讀音不正確的一項(xiàng)是(2分)A.矜(jīn)持:莊重嚴(yán)肅。 B.攻訐(jié):攻擊揭發(fā)別人的缺點(diǎn)。C.溫柔敦(dūn)厚:待人溫和、誠懇厚道。 D.具體而微:形象具體但規(guī)模較小。4.根據(jù)材料二,不屬于盛唐時(shí)期石窟雕塑“另一種美的典型”的一項(xiàng)是(3分)A.佛像健康豐滿的形態(tài) B.菩薩安穩(wěn)的坐姿或站姿C.超然自得的權(quán)威主宰 D.與職責(zé)相適的神態(tài)5.將下面的句子填入原文中,銜接最恰當(dāng)?shù)囊惶幨牵?分)與那種超凡絕塵、充滿不可言說的智慧和精神性不同,唐代雕塑代之以更多的人情味和親切感。A.【甲】 B.【乙】 C.【丙】 D.【丁】材料三莫高窟、龍門石窟的營(yíng)造與興建,都與北魏王朝和云岡石窟有著不解之緣。莫高窟位于甘肅省敦煌市東南25千米處的鳴沙山斷崖上,又名“千佛洞”。始建于前秦建元二年(公元366年),距今已有1600多年的歷史。迄今保存北涼、北魏、西魏、北周、唐、五代、宋、西夏、元代不同歷史時(shí)期的多種類型洞窟735個(gè),其中有壁畫和彩塑的洞窟為492座。壁畫面積約45000平方來,彩塑2400余身,唐宋木構(gòu)窟檐5座。1900年,于藏經(jīng)洞(今編號(hào)第17窟)內(nèi)發(fā)現(xiàn)西晉至宋代經(jīng)、史、子、集各類文書及繪畫作品5萬余件。在莫高窟有壁畫和彩塑的492座洞窟中,北魏窟占了32座。在這些洞窟中,無論造像題材的選擇還是雕刻繪畫的表現(xiàn)方式,無論是造像組合還是佛龕布局,均可找到云岡模式及北魏造像藝術(shù)的影子,特別是西魏洞窟中流行的“秀骨清相”似乎讓我們回到了塞北。龍門石窟位于河南者洛陽南郊12千米處的伊河兩岸。公元493年,北魏孝文帝下今遷都洛陽,篤信佛教的孝文帝在遷都的同時(shí),沒有忘記把佛教的中心也轉(zhuǎn)移到洛陽來,在洛陽大量修建寺院、佛塔,并在洛陽以南的龍門伊水兩岸,依山開窟造像,創(chuàng)建龍門石窟。經(jīng)歷東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐和北宋等朝,雕鑿斷斷續(xù)續(xù)達(dá)400年之久。在龍門的所有洞窟中,北魏洞窟約占30%,唐代占60%,其他朝代僅占10%左右。龍門石窟是歷代皇室貴族發(fā)愿造像最集中的地方,是皇家意志和行為的體現(xiàn)。北魏造像在這里失去了云岡石窟造像粗獷、威嚴(yán)、雄健的特征,而生活氣息逐漸變濃,趨向活波、清秀、溫和。這些北魏造像,臉瘦疲長(zhǎng),雙肩瘦削,胸部平直,衣紋的雕刻使用平直刀法,堅(jiān)勁質(zhì)樸。北魏晚期人們崇尚俊秀,因而“秀骨清相”成為一時(shí)的藝術(shù)風(fēng)格。從孝文帝遷都洛陽到北魏分裂的35年間,是龍門石窟雕造佛像的第一個(gè)興盛時(shí)期。這一時(shí)期開的洞窟大都集中在龍門的西山上,其中最著名的有古陽洞、賓陽三洞、藥方洞等十幾個(gè)大中型洞窟。開鑿最早的是古陽洞,比較著名的是藥方洞,藥方洞因其洞窟內(nèi)刻有140余方古代的藥方而得名。這些藥方比唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈《備急千金要方》還要早。北魏王朝在洛陽龍門開窟造像活動(dòng)的終結(jié)以賓陽中洞的停工為標(biāo)志。龍門石窟是繼云岡石窟后又一座由皇家主持開鑿的大型石窟寺,是云岡樣式的繼承與發(fā)展。(取材于《刻在石頭上的北魏王朝》,有刪改)6.根據(jù)以上三則材料,不屬于三大石窟共同特征的一項(xiàng)是(3分)A.依山開鑿 B.可窺見北魏的造像藝術(shù) C.發(fā)現(xiàn)了珍貴的歷史遺物 D.由皇家主持開鑿7.某美術(shù)學(xué)院附中擬開展“世界文化遺產(chǎn)——云岡石窟”游學(xué)活動(dòng),現(xiàn)在要制作宣傳單。請(qǐng)依據(jù)三則材料,為宣傳單撰寫一段文字,介紹北魏造像藝術(shù)的特征和影響。(6分)答: 二、本大題共6小題,共23分。(一)閱讀下面文言文,完成8-12題。(共17分)重修書院碑記侯方域①順治八年,燕山王公來守歸德②,首下教博士弟子,問以郡之政所宜先者,博士弟子對(duì)曰:“歸有范文正公③書院,先太守鄭公④,嘗沿其意而創(chuàng)大之,以儲(chǔ)歸之材。居有號(hào)舍,贍有田課,試有約。行之既久,歸之名公鉅卿,接踵其間,出為當(dāng)世用不絕,而士風(fēng)因群感動(dòng)淬厲,烝烝以變。今雖廢,而人之謳吟思慕鄭公之澤者,數(shù)十年不衰。竊以為佐朝廷,興道育賢,郡國(guó)之政,宜莫此為大?!惫唬骸安┦康茏友允牵》矔褐疄樯嵴邘组??其侵而居之者幾何家?資餼之田幾區(qū)?其官守因而入其租稅者幾何年?其試士之期月幾日?條約之議,詳而要者幾何?具趣所司,各以聞以付郡博士收而掌焉。”蓋自鄭公去,而書院之費(fèi),垂四十年,公一朝復(fù)之。嗚乎,偉矣!博士弟子曰:“是不可以無記?!敝?jǐn)按:書院之設(shè),始于范文正公。公為諸生,即以天下為己任,其后參大政不久,未竟厥施,然所措置,率弘以遠(yuǎn),即如在歸,而歸有書院,其隨地收拾人才之意,是何可一日廢也?范公往而繼之來守者,不能識(shí)其意,亦浸以湮滅矣。歷宋,而元而明,至萬歷間,始克有鄭公再舉行之。當(dāng)時(shí)之人,親被鄭公之澤;至于今,其遺老有能言鄭公時(shí)事者,猶過書院,仰首唏噓,不忍輒去,豈人情固習(xí)近而遺遠(yuǎn)耶?抑所以繼范公之遺緒,于兵火喪亂之余,久而不墜者,實(shí)鄭公力也?然則鄭公之遺緒,又豈不待后之人哉!夫天下法制,代有更變,惟學(xué)校弦誦之事,建國(guó)者卒無以易也。書院之設(shè),與學(xué)校相表里,王化之本,而菁莪棫樸之盛所由自出,是誠不可一日廢。乃自范文正公以來,上下千百余年,而其間之創(chuàng)而建,建而興者,僅公繼鄭公而三。然則政之舉廢存亡,豈不視乎其人歟!倘無以垂永久,則何以告于后之人,俾克守之!公曰:“博士弟子言是,其勒石為碑?!倍鴮儆酁橹洝韬?!余之望于守是邦者久矣,其何敢辭!(取材于曾鞏《喜似贈(zèng)黃生序》注釋:①侯方域:歸德(今河南商丘)人,明末清初著名散文家。本文作于汪順治九年,時(shí)新任歸德知府王登進(jìn)重修書院。②燕山王公來守歸德:燕山王公指王登進(jìn),后文提到的“歸”都是“歸德”的簡(jiǎn)稱。③范文正公:指范仲淹。④先太守鄭公:即鄭三俊。8.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)①嘗沿其意而創(chuàng)大之 沿:承襲 ②資餼之田幾區(qū) 餼:糧食③歸之名公鉅卿 鉅:有名望的 ④具趣所司 趣:通“促”,督促⑤垂四十年 垂:流傳 ⑥未竟厥施 竟:最終⑦猶過書院 過:拜訪 ⑧其勒石為碑 勒:刻9.下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(3分)A.以儲(chǔ)歸之材 各以聞以付郡博士收而掌焉B.出為當(dāng)世用不絕 而屬余為之記C.條約之議,詳而要者幾何 范公往而繼之來守者D.其侵而居之者幾何家 其何敢辭10.下列對(duì)文中語句的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.居有號(hào)舍,贍有田課,試有約 有學(xué)習(xí)的房舍供居住,有田賦提供費(fèi)用,定期考試B.而士風(fēng)因群感動(dòng)淬厲 因而讀書人的學(xué)風(fēng)也因多數(shù)人受觸動(dòng)鼓勵(lì)而變得淳厚C.不能識(shí)其意,亦浸以湮滅矣 不能明曉范仲淹的心意,書院也被淹浸而坍塌了D.而菁莪棫樸之盛所由自出 于是人才輩出的盛況由此而生11.將下面句子譯為現(xiàn)代漢語。(4分)倘無以垂永久,則何以告于后之人,俾克守之!答: 12.作者在最后一段說“其何敢辭”,結(jié)合全文分析他這樣說的原因。(5分)答: (二)根據(jù)要求,完成第13題。(6分)13.閱讀下面《論語》的文字,回答問題。子曰:“誦詩三百,授之以政,不達(dá);使于四方,不能專對(duì)。雖多,亦奚以為”(《論語·子路》)(1)從這則語錄看,孔子對(duì)《詩經(jīng)》作用的認(rèn)識(shí)是什么?(4分)答: (2)請(qǐng)用四字詞語概括這則語錄反映出的學(xué)習(xí)觀:。(2分)三、本大題共4小題,共20分。(一)閱讀下面這首詩,完成14-16題。擬古詩八首(六)鮑照束薪幽篁里。刈黍寒澗陰。朔風(fēng)傷我肌。號(hào)鳥驚思心。歲暮井賦訖。程課①相追尋。田租送函谷。獸藁輸上林。河渭冰未開。關(guān)隴雪正深。苔擊官有罰。呵辱吏見侵。不謂乘軒③意。伏櫪還至今。注釋:①程課:定期的捐稅。②獸藁(gǎo):喂獸用的禾桿。上林:皇帝射獵游樂的場(chǎng)所。③不謂:沒想到。軒,古時(shí)大夫以上所乘的車。14.下列對(duì)詩歌的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“竹林幽深難有柴,山澗陰寒難長(zhǎng)黍”,開頭兩句贊嘆人們?cè)诮^境中求生存的堅(jiān)毅。B.“朔風(fēng)”“號(hào)鳥”兩個(gè)意象分別從觸覺、聽覺兩個(gè)角度渲染出環(huán)境的極端惡劣。C.“歲暮”二句,從“訖”到相追尋”,時(shí)間上銜接緊迫,寫出人們承擔(dān)的賦稅多。D.“田租”二句的“送”和“輸”為“河渭”四句作鋪墊,寫出人們服徭役的各種悲苦。15.“河渭冰未開。關(guān)隴雪正深”中的景物描寫不僅渲染氛圍,還強(qiáng)化了詩中人物的痛苦。下列詩句中的景物描寫沒有作用的一項(xiàng)是(3分)A.八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)B.夜來城外一尺雪,曉駕炭車輾冰撤。(白居易《賣炭翁》)C.渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西》)D.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。(崔顥《黃鶴樓》)16.比較鮑照詩和白居易的《觀刈麥》,分析這兩首詩表達(dá)的思想感情有何異同。(6分)觀刈麥白居易田家少閑月,五月人倍忙。夜來南風(fēng)起,小麥覆隴黃。婦姑荷簞食,童稚攜壺漿。相隨餉田去,丁壯在南崗。足蒸暑土氣,背灼炎天光。力盡不知熱,但惜夏日長(zhǎng)。復(fù)有貧婦人,抱子在其旁。右手秉遺穗,左臂懸弊筐。聽其相顧言,聞?wù)邽楸瘋<姨镙敹惐M,拾此充饑腸。今我何功德,曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石,歲晏有余糧。念此私自愧,盡日不能忘!答: 17.在橫線處填寫作品原句。(8分)愛國(guó)情懷在經(jīng)典作品中多有體現(xiàn),如燭之武在大兵壓境之際“①,見秦伯”;如曹劌在鄉(xiāng)人勸阻之后依然以“②,③”為由入見莊公。愛國(guó)情懷還體現(xiàn)于杜甫《登岳陽樓》尾聯(lián)“④,⑤”中的憂國(guó)之淚;體現(xiàn)于辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》結(jié)句“⑥,⑦”中的愁苦幽憤;體現(xiàn)于《國(guó)殤》中楚國(guó)將士“⑧,援玉枹兮擊鳴鼓”的不屈不撓。四、本大題共5小題,共25分。(一)閱讀下面的作品,完成18-21題。尋味嶧山①與五岳的巨大存在相比,守護(hù)于孟子故鄉(xiāng)鄒城的嶧山,只能算作天地間的一個(gè)盆景??鬃拥摹暗菛|山(指嶧山)而小魯”,不過是一時(shí)興之所致罷了,況且那時(shí)的魯國(guó)比現(xiàn)在的山東要小得多。②但是,最讓我動(dòng)心的仍是嶧山。她是那樣的耐人尋味,讓人百睹不厭,常讀常新。③莊子、老子、孔子、孟子來過,司馬遷、蔡邕、李白、杜甫、李陽冰、王安石、歐陽修、蘇軾、黃庭堅(jiān)、陸游、鄭板橋來過,米芾、趙孟頫、董其昌來過。他們傾其心力歌其美,雖不能描繪其美之萬一,嶧山卻將他們視為知已。④秦始皇、劉邦、劉秀、曹操、李世民、趙匡胤、忽必烈、朱元璋、乾隆等帝王來過,或封禪,或封賜,或求長(zhǎng)生。嶧山“不以物喜,不以已悲”,寵辱兩忘,無意間,便將他們?nèi)绺m般撫過。甚至當(dāng)我們驚詫于嶧山的成名之古之早,并列出記載過嶧山的《書經(jīng)》《詩經(jīng)》《左傳》《太平御覽》《史記》等古籍以佐證的時(shí)候,已經(jīng)生活過25億年的嶧山,正渾然憨然地度著她的青春歲月。⑤嶧山的石頭嶧山的洞,在世界的山脈中堪稱獨(dú)步。海浪的手摩娑了多少億年,風(fēng)雨的手又雕刻了多少億年,才造就下這些大慧若憨的巨型石蛋和噙滿歲月的華麗石柱?而后又是在哪一次天翻地覆的地殼變遷中,讓大自然的造化之手將其撒成石頭的瀑布?抑或當(dāng)年女媧并非為補(bǔ)天,只是為了人間的單調(diào)和寂寞才煉下這些豐富多彩的石頭?每一塊石頭都是一個(gè)獨(dú)立的生命,而這千姿百態(tài)的生命又構(gòu)孕出嶧山這渾然一體的大生命,那遍及全山相互通連的洞穴,便是這生命的脈胳了。曹雪芹僅僅偷走一塊,便琢磨成感天動(dòng)地的《紅樓夢(mèng)》。⑥1985年,北京大學(xué)陳傳康教授來嶧山考察,意外地在這里發(fā)現(xiàn)了極具科學(xué)價(jià)值的古海蝕地貌,并且欣喜地預(yù)言:“很可能,這是我國(guó)雖經(jīng)滄海桑田變化還能保留下來的距海最遠(yuǎn)的古海蝕地貌?!雹邘F山,和海是有不解之緣的。她是海的女兒。也許是愛之太深,大海才將女兒“放逐”,置于宇宙的祭壇上,使其在經(jīng)受各種磨難劬勞之中鑄成一顆博大的仁愛之心,迎接人類的來臨。等啊等,不知變心的嶧山從人類萌芽之時(shí)起,便以其女性的情懷給人類以深切的憐憫與關(guān)愛。⑧誕生于巨人時(shí)代的嶧山,注定要受到侏儒們的各種傷害。污穢,砍斫,謾侮,戰(zhàn)亂,匪患,她都無言地涵容。就是對(duì)于霸道驕橫的帝王,她也以憐憫之心待之,告誡他們不要貪心:人類來到世上之前就已經(jīng)有了江山,即使有一天人類消亡了,江山也還會(huì)繼續(xù)存在;江山不能是哪一個(gè)人的私家財(cái)產(chǎn),它只能是宇宙的一員、人類的朋友。⑨數(shù)千年間,她以一種明亮闊達(dá)的浩然之氣,廓滌著人類心靈上的湫隘。于是,便有數(shù)不清的美好時(shí)光,長(zhǎng)入嶧山的生命里。⑩嶧山五華峰前有一30米高的石柱,人們?yōu)榱思o(jì)念2600年前的邾文公,把它叫做天表石。公元前615年春,邾文公將邾國(guó)國(guó)都由瑕(今濟(jì)寧南5公里處)遷至嶧山之陽。遷都前占卜時(shí)史曰:“利于民而不利于君?!臂ノ墓唬骸捌埨诿?,孤之利也。天生民而樹之君,以利利也。民既利矣,孤必與焉。命在養(yǎng)民。死之短長(zhǎng)時(shí)也,民既利也,遷也,吉莫如之!”遂遷于嶧,果然是年5月邾文公卒,邾民卻以“有功之土者得食其極?!薄懊陴B(yǎng)民”從此成為百姓對(duì)官的渴望、官員的自律和歷史對(duì)為官者良心的永久的拷問。?嶧山有一別稱“桃花嶧”,記念著一個(gè)人:王爾鑒。王爾鑒是清雍正年間鄒縣縣令,《嶧山志》記述其“治鄒清廉仁慈”。其政跡大多湮沒于歲月的霧靄之中,唯獨(dú)“植樹造林”一事至今傳為美談。古傳嶧山有桐樹,《書經(jīng)·禹貢》“嶧陽孤桐”的記載最為有名。不知何時(shí)何因,嶧陽孤桐竟然絕跡。王爾鑒感其“牧豎采樵,牛羊踐踏,孤桐老后,徒留濯濯空山”,于雍正寅卯兩年,環(huán)山上下種桃杏萬株,并禁約牧收,讓近山的貧苦百姓培植。同時(shí),還在桃杏疏稀處補(bǔ)以松柏青桐。不幾年便“天半嶧峰簇錦霞,孤桐老后補(bǔ)桃花。沃根不用人間水,紅雨春風(fēng)到萬家”(王爾鑒詩),嶧山也為后人名之曰“桃花嶧”。?雖然嶧山現(xiàn)在桃樹幾近絕跡,但在山的僻冷處,仍可見一株兩株桃樹從巖隙間伸出她古拙的枝干,似在向人們說:為官的命根不應(yīng)是高升再高升,而應(yīng)是為民辦事再辦事。誠然,能否不朽與萬歲,不是二十四史或幾幢碑就可定的,只有百姓的口和心最權(quán)威。不知來游山的人們,是否會(huì)在這寂冷的桃樹前駐足??無言的嶧山,在訴說著一切。?大哉嶧山,大自然的和諧杰作。善哉嶧山,25億年的苦難與悲憫造就出的曠世之美。人類是有福的,有希望娶到這位海的女兒,只要能進(jìn)化得好一些,再好一些。多情的嶧山在堅(jiān)貞地等待著。(取材于李木生同名散文)18.下列對(duì)文章的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章立足于嶧山的人文積淀,由孔子“登東山而小魯”引發(fā)感懷,充滿文化氣息。B.文中稱嶧山是“海的女兒”,形象地闡釋了嶧山的來源與其古海蝕地貌的科學(xué)價(jià)值。C.第⑨段承上啟下,作者從對(duì)嶧山包容大氣的抒懷轉(zhuǎn)到對(duì)歷史典故的敘寫。D.文章結(jié)尾一句表達(dá)了作者對(duì)人類未來的美好希冀,凝練含蓄,余味悠長(zhǎng)。19.賞析文中第⑤段劃線的句子。(4分)答: 20.從全文看,第?段畫線處引用王爾鑒的詩句有什么作用?(6分)答: 21.請(qǐng)結(jié)合全文,概括題目中嶧山之“味”的內(nèi)涵(6分)答: (二)根據(jù)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解,完成第22題。(6分)22.“金陵十二釵圖冊(cè)判詞”評(píng)價(jià)賈探春“才自精明志自高”,評(píng)價(jià)王熙鳳“都知愛慕此生才”。請(qǐng)各用一個(gè)詞語評(píng)價(jià)二人的理解之才,并說出依據(jù)。答: 五、本大題共2小題,共60分。23.微寫作(10分)從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。請(qǐng)你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個(gè),描寫與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動(dòng),具體形象;不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,嚴(yán)肅課堂紀(jì)律,在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)。對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右。③請(qǐng)從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字。24.作文(50分)從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于700字①網(wǎng)民在網(wǎng)站瀏覽某種信息后,會(huì)發(fā)現(xiàn)相似內(nèi)容不斷出現(xiàn)在瀏覽界面。某網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商說:“現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)利用大數(shù)據(jù)在后臺(tái)統(tǒng)計(jì)客戶的瀏覽記錄,智能推送相關(guān)信息,最大限度地保證了用戶看到的都是自己想看的。”某政協(xié)委員說:“我們要警惕‘投你所好式’的網(wǎng)絡(luò)推送,它會(huì)讓你在自己的興趣里沉迷而不會(huì)提升?!币陨喜牧弦l(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)自選角度,寫一篇議論文。要求:觀點(diǎn)明確,論證合理。②首都北京是全國(guó)的政治中心、文化中心、國(guó)際交往中心與科技創(chuàng)新中心。新設(shè)立的雄安新區(qū)承接疏解北京的非首都功能,優(yōu)化京津冀城市布局,培育創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展新引擎。未來的北京和雄安令人憧憬。20年后北京與雄安兩個(gè)城市間會(huì)發(fā)生什么樣的故事呢?請(qǐng)你展開想象,以“雙城記”為題,寫一篇記敘文。要求:立意積極向上,敘事符合邏輯,有細(xì)節(jié)。大興區(qū)2020屆高三第一學(xué)期期末試卷參考答案一、本大題共7小題,共22分。1.A(3分)2.①雕塑(1分)②政治斗爭(zhēng)(1分)③民俗風(fēng)情(1分)意思對(duì)即可。3.D(2分)4.C(3分)5.B(2分)6.D(3分)7.(6分)(1)特征:=1\*GB3①北魏造像藝術(shù)主要體現(xiàn)在云岡石窟,以及龍門石窟。②云岡石窟把北魏早期的諸多文化元素包容其中,譬如早期的帝佛合一,粗獷、威嚴(yán)、雄健。③龍門石窟體現(xiàn)北魏晚期雕塑藝術(shù)理想美的高峰——秀骨清相、婉雅俊逸;(2)影響:=1\*GB3①對(duì)莫高窟和龍門石窟造像題材的選擇產(chǎn)生影響。②對(duì)莫高窟產(chǎn)生影響,可以看到秀骨清相的藝術(shù)風(fēng)格。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):介紹特征,3分(一個(gè)特征,2分;兩個(gè)特征以上,3分)。說出影響,2分(指出一個(gè)方面影響1分,兩方面2分)。語言,1分。二、本大題共6小題,共23分。8.D(3分)(⑤將近⑥完成)9.A(3分)(A.用來B.成為;替C.表并列關(guān)系;表順承關(guān)系D.它,代詞,指書院;副詞,難道)10.C(3分)(浸:漸漸、逐漸湮滅:滅亡,衰落)11.(3分)參考譯文:倘若沒有用來永久流傳后世的善舉,那憑借什么告訴后人,使他們能夠堅(jiān)守!評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):“倘”“無以”“垂”“何以”“俾”“克”,翻譯正確,各0.5分。12.(5分)參考答案:(1)作者敬范文正公以天下為己任,在歸德創(chuàng)建書院,為國(guó)家培養(yǎng)人才。(2)作者敬鄭公承襲范文正公的事業(yè),擴(kuò)大規(guī)模,繼續(xù)培養(yǎng)歸德的人才,形成了淳厚的學(xué)風(fēng)勉勵(lì)了很多學(xué)子。(3)作者敬王公繼續(xù)沿承二人的事業(yè),督促官員核實(shí)書院的情況,將荒廢四十年的書院恢復(fù)重建。(4)作者認(rèn)識(shí)到書院的重要性:輔佐朝廷,振興道義培育賢才(5)作者認(rèn)識(shí)到傳承善舉的重要性:后代人不忘前輩恩澤,并流傳后世;(6)作者的家鄉(xiāng)情懷,他身為歸德人,曾在歸德書院學(xué)習(xí),弘揚(yáng)書院是義不容辭的責(zé)任。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):答出一點(diǎn)1分,答出五點(diǎn),即可滿分。13.(1)參考答案:能夠?qū)⒅R(shí)運(yùn)用到為政、外交方面。(2分)學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》是為了實(shí)踐、運(yùn)用。(2分)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):意思對(duì)即可。(2)參考答案:學(xué)以致用(2分)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):意思對(duì)即可。三、本大題共4小題,共20分。14.A(3分)15.B(3分)(選C,2分)。解析:A、“風(fēng)怒號(hào)”三字,把秋風(fēng)擬人化,渲染秋風(fēng)咆哮。詩人好不容易蓋了這座茅屋,被卷起層層茅草,烘托出詩人焦急萬分之情。B、夜降大雪,且有“一尺”之厚,有天氣寒冷的意思,但談不上渲染,也不是烘托賣炭翁艱難痛苦。實(shí)際上是交代老翁一大早趕著牛車沿著那結(jié)了冰的車道向集市趕去的背景——天冷是賣炭的好時(shí)機(jī)。C、渲染了空氣清新、盎然生意的春天景象。“柳色新”三字既是寫時(shí)令節(jié)候,也是離情別緒的心理映現(xiàn)。但樂景哀情的烘托并不濃厚。D、這里用了一個(gè)“煙波”,就把水波渺茫,暮靄沉沉的景象形象渲染出來了,“使”字的運(yùn)用,便將“煙波”與“日暮”一同構(gòu)成一幅灰暗的背景,烘托出詩人的懷鄉(xiāng)之情。16.(6分)參考答案:相同點(diǎn):兩首詩都抨擊了封建統(tǒng)治者剝削百姓的虐政(1分),表達(dá)了作者對(duì)下層人民悲慘遭遇的深切同情(1分)。不同點(diǎn):鮑詩同時(shí)抒發(fā)了無法施展懷抱來改變?nèi)嗣癖瘧K現(xiàn)狀的郁悶(2分)。白詩抒發(fā)了自己不事生產(chǎn)卻享受優(yōu)厚待遇的愧疚心理(2分)。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):意思對(duì)即可。17.(8分)=1\*GB3①夜縋而出,=2\*GB3②肉食者鄙,=3\*GB3③未能遠(yuǎn)謀,=4\*GB3④戎馬關(guān)山北,=5\*GB3⑤憑軒涕泗流,=6\*GB3⑥江晚正愁余,=7\*GB3⑦山深聞鷓鴣,=8\*GB3⑧霾兩輪兮縶四馬評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):每句1分。句中有錯(cuò)別字、多字、少字,該句不得分。四、本大題共5小題,共25分。18.B(3分)(“與其古海蝕地貌的科學(xué)價(jià)值”錯(cuò),文無此意。)19.(4分)參考答案:使用擬人(比擬)的手法(1分),如“摩挲”“雕刻”“撒”等詞語(1分),形象地寫出嶧山的石頭與洞穴經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的時(shí)間與劇烈的地殼運(yùn)動(dòng)后形成的獨(dú)特山脈地貌(1分),表達(dá)了作者對(duì)俊秀、壯美的嶧山的贊美,隱含對(duì)自然與時(shí)間的敬畏之情。(1分)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):手法,1分;結(jié)合文本,1分;寫出特征,1分;寫出情感,1分。20.(6分)參考答案:內(nèi)容上:引用王爾鑒的詩句,交代了王爾鑒植樹造林、造福于民的背景/故事。(1分)結(jié)構(gòu)上:引出下文對(duì)為官者朽與不朽關(guān)鍵在于百姓的口和心的議論。(1分)主旨上:闡明了為官者“命在養(yǎng)民”的為官之道。(2分)表達(dá)效果:豐富了文章的內(nèi)容,增強(qiáng)文章的文化內(nèi)涵。(2分)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):意思對(duì)即可。21.(6分)參考答案:文化之味:視為知己的古代歷史文化名人傾其心力歌頌其美。3、4段壯美之味:時(shí)間與地殼變動(dòng)形成的華麗而千姿百態(tài)的石頭,遍及全山相互通連的洞穴。5段仁愛之味(悲憫之味):歷經(jīng)磨難承受人類的傷害卻無言地涵容,以浩然之氣闊滌低下狹隘的人性弊端。7、8段為官之味:借邾文公、薛希連、王爾鑒的故事闡明“命在養(yǎng)民”的為官之道。10---12段評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):答出一點(diǎn)2分,答出三點(diǎn)以上即可滿分。22.(6分)參考答案:略評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):(1)賈探春①關(guān)于賈探春的評(píng)價(jià),如:敏,興利除弊,雷厲風(fēng)行,義不避親等。(詞意說得通,1分)②寫出與評(píng)價(jià)的詞語準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)的情節(jié)。(2分)能給出相關(guān)的理家情節(jié),但是與評(píng)價(jià)詞語不對(duì)應(yīng),也給1分。(2)王熙鳳①關(guān)于王熙鳳的評(píng)價(jià),如:嚴(yán)厲,獨(dú)斷,令行禁止,假公濟(jì)私等。(詞意說得通,1分)②寫出與評(píng)價(jià)的詞語準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)的情節(jié)。(2分)能給出相關(guān)的理家情節(jié),但是與評(píng)價(jià)詞語不對(duì)應(yīng),也給1分。五、本大題共2小題,共60分。23.(10分)一類卷(8—10分),符合題意,內(nèi)容充實(shí),結(jié)構(gòu)完整,語言流暢。二類卷(5—7分),基本符合題意,內(nèi)容較充實(shí),結(jié)構(gòu)基本完整,語言通順。三類卷(1—4分),偏離題意,內(nèi)容空洞,結(jié)構(gòu)不完整,語病較多。24.(50分)第①題類別評(píng)分要求評(píng)分說明一類卷(42—50分)符合題意、論點(diǎn)明確論據(jù)充實(shí)、論證合理語言流暢、表達(dá)得體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明以46分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。符合一類卷的基本要求,有創(chuàng)意、有文采的作文可得48分以上。二類卷(33—41分)符合題意、論點(diǎn)明確論據(jù)較充實(shí)、論證合理語言通順、表達(dá)大致得體結(jié)構(gòu)完整、條理清楚以37分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。符合二類卷的基本要求,其中某一方面比較突出的作文可得37分以上。三類卷(25—32分)基本符合題意、論點(diǎn)基本明確論據(jù)較充實(shí)、論證基本合理語言基本通順、有少量語病結(jié)構(gòu)基本完整、條理基本清楚以29分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。符合三類文的基本要求,其中某一方面較好的作文可得31分以上。四類卷(24—0分)偏離題意、立意不當(dāng)論點(diǎn)不明確、內(nèi)容空洞語言不通順、語病多結(jié)構(gòu)不完整、條理混亂以20分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。第②題類別評(píng)分要求評(píng)分說明一類卷(42—50分)符合題意、主題明確內(nèi)容充實(shí)、感情真摯想象豐富合理語言流暢、表達(dá)得體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明以46分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。符合一類卷的基本要求,有創(chuàng)意、有文采的作文可得48分
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