新時(shí)期中學(xué)生德育教育時(shí)效性研究獲獎(jiǎng)科研報(bào)告

新時(shí)期中學(xué)生德育教育時(shí)效性研究獲獎(jiǎng)科研報(bào)告摘要：人們對(duì)教育發(fā)展的關(guān)注度隨著社會(huì)的不斷發(fā)展而漸漸提升，人們的思想也隨著社會(huì)在不斷進(jìn)步，素質(zhì)教育是要求學(xué)生自身能力和素質(zhì)都要發(fā)展，這一理念在教學(xué)過程中的應(yīng)用是素質(zhì)教育的全面發(fā)展的重要體現(xiàn)。德育發(fā)展結(jié)合中學(xué)自身素養(yǎng)的發(fā)展，是新時(shí)期中學(xué)生德育時(shí)效性的工作調(diào)查研究的主要方法，為培養(yǎng)社會(huì)所需要的高素質(zhì)人才奠定基礎(chǔ)，中學(xué)生綜合素質(zhì)可以通過中學(xué)課堂上的有效引導(dǎo)進(jìn)行全面提升。

關(guān)鍵詞：新時(shí)期;中學(xué)生德育教育;時(shí)效性研究

中學(xué)生的人格、人生觀、社會(huì)觀、人生目標(biāo)和價(jià)值觀的形成，與其特定的成長階段有著重要的關(guān)系，是學(xué)生成長的重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，這就決定了學(xué)校的教育工作的方式與方向影響著學(xué)生成長發(fā)展。中學(xué)生德育教育的實(shí)效性和時(shí)效性的提高，中學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)和道德修養(yǎng)的提升，都可以通過新時(shí)期中學(xué)生的德育教育時(shí)效性的研究來實(shí)現(xiàn)。為了讓學(xué)生在良好、全面、高效的中學(xué)教育環(huán)境中，擁有理想的成長空間和廣闊的發(fā)展前景，就要對(duì)中學(xué)生德育教育教學(xué)的工作途徑進(jìn)行完善，提升新時(shí)期中學(xué)生德育教育的實(shí)效性。

一、新時(shí)期中學(xué)生德育教育時(shí)效性的重要性研究

新時(shí)期中學(xué)生德育教育時(shí)效性可以從以下幾個(gè)方面來分析其重要性，這是新時(shí)期中學(xué)生德育教育實(shí)效性重要性研究開展的主要方面。

（一）及時(shí)的提升中學(xué)生對(duì)生活的態(tài)度和生活積極性

當(dāng)前中國的實(shí)際情況是許多中學(xué)生都是獨(dú)生子女，中國的經(jīng)濟(jì)越來越好，人們的生活水平也隨著不斷的提高，這就決定了取得中學(xué)生擁有非常好的生活條件，這也造成了許多不良社會(huì)風(fēng)氣的容易腐蝕中學(xué)生，例如“享樂主義”就是中學(xué)生不良風(fēng)氣比較典型的情況，具體表現(xiàn)為中學(xué)生的自私自利、性格懶惰和盲目攀比，這種不良風(fēng)氣對(duì)中學(xué)生生活熱情造成的不良影響使他們對(duì)生活的熱情相對(duì)較低，不利于中學(xué)生積極良好性格的養(yǎng)成，對(duì)于中學(xué)生道德人格的培養(yǎng)也是一種阻礙。中學(xué)生是中國的未來，中學(xué)生的良好發(fā)展是中國向前發(fā)展的重要支柱，引導(dǎo)他們養(yǎng)成積極樂觀的生活態(tài)度，需要引起人們的高度重視，這凸顯出開展新時(shí)期中學(xué)生道德教育時(shí)效性研究的重要性。

（二）中學(xué)生的暴力犯罪的現(xiàn)象的發(fā)生次數(shù)和比例呈現(xiàn)上升趨勢(shì)

由于互聯(lián)網(wǎng)和社會(huì)有些信息宣傳的不良影響，中學(xué)生判斷是非，自我思考的能力相對(duì)較差，許多中學(xué)生對(duì)生活和社會(huì)的看法存在嚴(yán)重偏差，導(dǎo)致中學(xué)生暴力犯罪的頻率和比例呈上升趨勢(shì)。許多學(xué)校的打架斗毆現(xiàn)象令人震驚，甚至許多女孩也參與暴力事件，新聞中報(bào)道的中學(xué)生的欺凌和自殺很常見，這無疑是德育教育缺乏實(shí)效性和時(shí)效性的結(jié)果。因此，開展新時(shí)期中學(xué)生德育受教育時(shí)效性工作的研究，注重德育工作，可以及時(shí)降低中學(xué)生暴力犯罪的數(shù)量，使得中學(xué)生暴力犯罪的比例有效下降。從每個(gè)中學(xué)生人生的發(fā)展到我國社會(huì)的未來發(fā)展，通過中學(xué)生德育教育得加強(qiáng)促進(jìn)其全面實(shí)現(xiàn)。

二、提升新時(shí)期中學(xué)生德育教育時(shí)效性的方式研究

在傳統(tǒng)的中學(xué)德育教育課堂中，課堂內(nèi)容過于枯燥，完全采用了課本教學(xué)法，課堂教學(xué)內(nèi)容不能真正與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，這使得傳統(tǒng)的中學(xué)生課堂德育教育十分不樂觀。研究如何提高新時(shí)期中學(xué)生德育的時(shí)效性，改進(jìn)新時(shí)期下中學(xué)生德育教學(xué)課堂的教學(xué)模式，可以充分提高中學(xué)生德育課堂的教學(xué)效果和時(shí)效性。新時(shí)期提高中學(xué)生德育教育時(shí)效性途徑研究，主要可以從總結(jié)新時(shí)期提高中學(xué)生德育教育時(shí)效性的途徑方面來實(shí)現(xiàn)。

傳統(tǒng)的中學(xué)生課堂德育教育開展得非常不順利，這是由于傳統(tǒng)的中學(xué)教育課堂教學(xué)內(nèi)容單一枯燥，完全按照課本上的內(nèi)容進(jìn)行宣講，這就使得中學(xué)生與課堂上的教學(xué)內(nèi)容不能產(chǎn)生共鳴，造成中學(xué)生對(duì)德育教育課堂無法產(chǎn)生興趣，沒有興趣就不能產(chǎn)生良好的學(xué)習(xí)效果。因此在新時(shí)期下改進(jìn)中學(xué)生德育教學(xué)課堂的教學(xué)模式，有利于中學(xué)生德育課堂的教學(xué)效果和時(shí)效性的提升，這也是提高新時(shí)期中學(xué)生德育教育時(shí)效性的研究的重要方式。開展新時(shí)期中學(xué)生德育教育時(shí)效性方式的研究，主要總結(jié)出以下幾個(gè)方面，得以提高新時(shí)期中學(xué)生德育教育時(shí)效性的研究：

（一）將創(chuàng)新精神融入到中學(xué)德育教學(xué)課堂的開展進(jìn)程中

為了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，在新時(shí)期下的思想觀念與傳統(tǒng)的德育教育理念相結(jié)合，在中學(xué)德育課堂的開展過程中，將創(chuàng)新精神融入到德育課堂中，摒棄了傳統(tǒng)教育內(nèi)容的弊端，實(shí)現(xiàn)了對(duì)德育課堂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改善，以人為本的教育理念是新時(shí)期中學(xué)生德育教育課堂中的重要體現(xiàn)。中學(xué)生在德育教育課堂上的全面提升，通過引導(dǎo)中學(xué)生自我品格和自我價(jià)值的形成，最終實(shí)現(xiàn)全面提高自我素質(zhì)，對(duì)于品格的良好發(fā)展也起到促進(jìn)作用。

（二）明確德育教育的價(jià)值以及教育工作的開展目標(biāo)

中學(xué)生德育教育的價(jià)值和教育目標(biāo)的模糊性，使得中學(xué)德育課堂教學(xué)的實(shí)效性和時(shí)效性不能達(dá)到理想的效果，許多學(xué)校在德育教育教學(xué)方面沒有引起足夠重視，對(duì)開展德育教育教學(xué)目標(biāo)沒有認(rèn)識(shí)到位，受傳統(tǒng)教學(xué)思維的束縛，認(rèn)為德育課堂的開展，與思想政治學(xué)科相同，將學(xué)生在政治學(xué)科上取得好成績(jī)作為德育教育開展的主要目標(biāo)，中學(xué)生只是被動(dòng)的接受知識(shí)點(diǎn)，在德育課堂上缺乏主動(dòng)思考，這樣的德育課堂的開展扭曲了德育教育的價(jià)值取向和教育工作的目標(biāo)，不利于中學(xué)生德育教育的時(shí)效性和實(shí)效性的提升，也就不能達(dá)到理想效果。提高中學(xué)生自身道德修養(yǎng)，提升德育教育的地位和教學(xué)目標(biāo)，通過中學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的角度給予積極引導(dǎo)，最終對(duì)提升中學(xué)生德育教學(xué)工作開展的時(shí)效性起到了促進(jìn)作用。

三、結(jié)語

新時(shí)期許多中學(xué)生生活態(tài)度的積極性不高，暴力犯罪的數(shù)量和比例也在節(jié)節(jié)攀升，這就凸顯了新時(shí)期中學(xué)生德育教育時(shí)效性研究的重要性，并且要對(duì)這種重