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髖關(guān)節(jié)常見(jiàn)的疾患與保健課件_第3頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

髖關(guān)節(jié)常見(jiàn)的疾患與保健髖關(guān)節(jié)常見(jiàn)的疾患與保健運(yùn)動(dòng)傷害專(zhuān)題討論

壹、運(yùn)動(dòng)傷害簡(jiǎn)述隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),生活品質(zhì)提高,傳播媒體的宣傳及運(yùn)動(dòng)明星的產(chǎn)生,使得運(yùn)動(dòng)風(fēng)氣日益興盛。但是隨之而來(lái)的,卻造成了運(yùn)動(dòng)傷害的增加。歸咎運(yùn)動(dòng)傷害的發(fā)生,其原因在下列幾項(xiàng):(一)熱身不夠(二)配備不足(三)技術(shù)訓(xùn)練問(wèn)題(四)埸地不適合、不健全(五)身體狀況(六)身體先天構(gòu)造的問(wèn)題。

貳、運(yùn)動(dòng)傷害種類(lèi)大致可分為:

1、骨折

2、肌肉拉傷

3、肌腱拉傷

4、關(guān)節(jié)脫臼

5、韌帶拉傷

6、過(guò)度使用

參、常見(jiàn)的髖關(guān)節(jié)疾患

(一)先天性脫位(二)股骨頭脫位(三)結(jié)核性關(guān)節(jié)炎(四)非炎性股關(guān)節(jié)病(五)創(chuàng)傷性髖關(guān)節(jié)脫位肆、髖關(guān)節(jié)的運(yùn)動(dòng)試驗(yàn)

(1)旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)(2)外展運(yùn)動(dòng)(3)內(nèi)收運(yùn)動(dòng)(4)屈曲運(yùn)動(dòng)

(5)伸展運(yùn)動(dòng)

伍、髖關(guān)節(jié)的伸展柔軟運(yùn)動(dòng)

伸展髖關(guān)節(jié)的目的是要增加關(guān)節(jié)的柔軟性,即增加關(guān)節(jié)活動(dòng)範(fàn)圍(R.O.M=rangeofmotion)。柔軟性是個(gè)人健康發(fā)展的重要因素,而伸展運(yùn)動(dòng)最基本的功能就是改善柔軟度。伸展運(yùn)動(dòng)可以減少軟部組織對(duì)關(guān)節(jié)活動(dòng)空間的限制,當(dāng)身體各部位關(guān)節(jié)活動(dòng)頻率增加時(shí),身體愈能活動(dòng)自如;反之,長(zhǎng)期缺乏運(yùn)動(dòng),柔軟度必然受限,而且關(guān)節(jié)會(huì)愈來(lái)愈僵直,「五十肩」的癥狀就是肩關(guān)節(jié)運(yùn)動(dòng)不足的例子。

有三種基本的柔軟性形式,一是不強(qiáng)調(diào)速度的靜態(tài)柔軟性(staticflexibility),例如軀幹緩慢前彎,以手臂接觸地板的動(dòng)作;二是強(qiáng)調(diào)正常或快速速度的動(dòng)態(tài)柔軟性(dynamicflexibility),例如逐漸加大擺振幅度或跳躍高度的動(dòng)作;三是機(jī)能柔軟性(functionalflexibility)專(zhuān)指動(dòng)態(tài)的緩慢柔軟性,例如芭蕾舞中的特定角度抬腿動(dòng)作。就上述三種柔軟性來(lái)比較,大度份的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目都需要?jiǎng)討B(tài)柔軟性,而且特殊角度與速度的動(dòng)作型態(tài),也需要特殊形式的柔軟性,像是特定的關(guān)節(jié)、關(guān)節(jié)面與速度等等。

結(jié)語(yǔ)

前面所討論過(guò)的,人體因?yàn)橛畜y關(guān)節(jié)的巨大力量與結(jié)構(gòu),才能在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上完成許多高速度與爆發(fā)力強(qiáng)的動(dòng)作。平時(shí)髖關(guān)節(jié)受傷之後的狀況不是那麼明顯,但是當(dāng)你感覺(jué)到疼痛時(shí),此時(shí)的傷害就很?chē)?yán)重了!這個(gè)傷害可能已經(jīng)侵犯到了下肢部分的股骨與膝關(guān)節(jié)的肌群與韌帶。此外,流往下肢肢幹部位的動(dòng)脈血管幾乎全部都由髖關(guān)節(jié)囊之附著部進(jìn)入,一旦髖關(guān)節(jié)發(fā)生病變或骨折脫位,下肢其它部位也勢(shì)必連帶受到傷害。

另一常見(jiàn)的現(xiàn)象,是髖關(guān)節(jié)捻髮音(jointcrepitus),亦即關(guān)節(jié)摩擦雜音。當(dāng)你在運(yùn)動(dòng)時(shí)或運(yùn)動(dòng)之後發(fā)現(xiàn)髖關(guān)節(jié)有異樣感覺(jué)或怪聲時(shí),可能是髖關(guān)節(jié)滑液囊或軟骨有磨損或破裂,此時(shí)應(yīng)盡速停止運(yùn)動(dòng),並立即就醫(yī)求診,以防傷害的惡化擴(kuò)大,而造成終生的遺憾!無(wú)論如何,身為體育專(zhuān)業(yè)人員的一份子,運(yùn)動(dòng)傷害的預(yù)防保健與人體肌肉骨骼,均需有所精悉了解,唯有如此才可預(yù)防運(yùn)動(dòng)傷害的發(fā)生,提昇運(yùn)動(dòng)傷害的保健復(fù)健能力,共同創(chuàng)造更理想完美的運(yùn)動(dòng)人生!

謝謝大家的觀賞

報(bào)告完畢字彙專(zhuān)業(yè)用語(yǔ)的辭彙表定義這些專(zhuān)業(yè)用語(yǔ)在該主題中所代表的意義主題一解釋細(xì)節(jié)內(nèi)容舉例說(shuō)明透過(guò)活動(dòng)來(lái)加強(qiáng)學(xué)習(xí)效果主題二解釋細(xì)節(jié)內(nèi)容舉例說(shuō)明透過(guò)活動(dòng)來(lái)加強(qiáng)學(xué)習(xí)效果總結(jié)說(shuō)明本次所學(xué)習(xí)到的內(nèi)容告訴大家此次的訓(xùn)練課程可實(shí)地用於哪些方面詢(xún)問(wèn)聽(tīng)眾對(duì)此訓(xùn)練課程的反應(yīng)取得更多的相關(guān)資訊其他的訓(xùn)練課程列出書(shū)目、文章與電子媒體等資源諮詢(xún)服務(wù)現(xiàn)今醫(yī)學(xué)分為傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、基于“生物-醫(yī)學(xué)模式”近代發(fā)展起來(lái)的西醫(yī),20世紀(jì)西醫(yī)又發(fā)展到“社會(huì)-心理-生物醫(yī)學(xué)”或綜合醫(yī)學(xué)模式,后基因組時(shí)代系統(tǒng)生物學(xué)的興起,形成了系統(tǒng)醫(yī)學(xué)在全球的迅速發(fā)展,成為繼傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、西醫(yī)學(xué)之后中、西醫(yī)學(xué)匯通的未來(lái)醫(yī)學(xué)。當(dāng)代中國(guó)醫(yī)學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)比較優(yōu)秀的學(xué)校有北京大學(xué)、華中科技大學(xué)、鄭州大學(xué)等學(xué)校。中醫(yī)即中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué),是形成于數(shù)千年前的中國(guó),是建立在人們與疾病長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)及陰陽(yáng)五行、八綱臟腑辨證基礎(chǔ)上,運(yùn)用樸素辯證法及思辨推理方法,認(rèn)識(shí)機(jī)體、自然、疾病三者關(guān)系,發(fā)展起來(lái)的一門(mén)以“功能人”包括功能臟器為概念的獨(dú)特的醫(yī)學(xué)哲學(xué)理論體系。在治療上,除了藥物外,還有針灸、推拿氣功、耳針等特殊療法,它是世界傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中最完善的一種醫(yī)學(xué)理論體系。它為人類(lèi)尤其為中國(guó)人民健康和民族繁衍做出了巨大貢獻(xiàn)。西醫(yī)學(xué)是最近三四百年來(lái)建立在解剖學(xué)、生物學(xué)及現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)上、發(fā)展起來(lái)的一門(mén)以“解剖人、肉體人”為概念的、新興的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)理論體系。主要采用科學(xué)實(shí)驗(yàn)方法,從宏觀到微觀,直至目前的分子基因?qū)哟嗡?,發(fā)展極為迅速,超過(guò)其它任何一門(mén)醫(yī)學(xué)科學(xué),成為世界醫(yī)學(xué)史上的主流。可見(jiàn)中西醫(yī)學(xué),一個(gè)是以“功能人”為概念的獨(dú)特的哲學(xué)醫(yī)學(xué)理論體系,一個(gè)是以“解剖人、肉體人”為概念的新興的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)理論體系,二者都不是以完整人為研究對(duì)象的科學(xué),從理論講二者都不是科學(xué)的,勢(shì)必影響各自發(fā)展。事實(shí)也證明這一切,中醫(yī)長(zhǎng)期停滯不前、療效也不確實(shí)。西醫(yī)盡管發(fā)展到目前的基因分子層次,但疾病發(fā)病率居高不下,對(duì)絕大部分疾病發(fā)病原因認(rèn)識(shí)不清、發(fā)病機(jī)理弄不明白,治療受到制約,在小小SARS、禽流感面前竟束手無(wú)策,在糖尿病、癌癥、心腦血管疾病、尿毒癥等相當(dāng)多疾病面前更是不得不求助或借助中醫(yī)治療。一個(gè)是療效不確實(shí),一個(gè)是有些甚至相當(dāng)多疾病無(wú)法治療,這就是中西醫(yī)學(xué)結(jié)合的緣由。然而,由于二者是兩套理論、兩股道上跑的車(chē),風(fēng)馬牛不相及,從理論上講就沒(méi)有結(jié)合的可能,只是形式上的融合罷了。故出現(xiàn)西醫(yī)對(duì)治療不了的疾病只好求助中醫(yī),而中醫(yī)則往往采用西醫(yī)診斷中醫(yī)治療,以及中西治療法一塊用的局面。至于循證醫(yī)學(xué)、比較醫(yī)學(xué)、后現(xiàn)代醫(yī)學(xué)、行為醫(yī)學(xué)等所謂“醫(yī)學(xué)”,都稱(chēng)不上一門(mén)獨(dú)立的醫(yī)學(xué)科學(xué),關(guān)于這一點(diǎn)在靈魂醫(yī)學(xué)有關(guān)章節(jié)中將有相關(guān)點(diǎn)評(píng)??傊?,目前以中西醫(yī)學(xué)為主的世界各種醫(yī)學(xué)科學(xué)都存在不完整性的瑕疵,即都是以不完整的人為研究對(duì)象的醫(yī)學(xué)科學(xué),故不能解決目前存在于中西醫(yī)學(xué)甚至人文社會(huì)科學(xué)史上一切疑難模糊問(wèn)題,成為阻礙醫(yī)學(xué)科學(xué)前進(jìn)的羈絆。的確,要解決目前存在于中西醫(yī)學(xué)甚至人文社會(huì)科學(xué)上一切疑難模糊問(wèn)題,顯然已完全超出了中西醫(yī)學(xué)所涉及的范疇,我們必須跳出中西醫(yī)學(xué)的理論框架,建立起一個(gè)新的醫(yī)學(xué)理論體系-東方醫(yī)學(xué)和西方醫(yī)學(xué)(即西醫(yī))的融合形成現(xiàn)代系統(tǒng)醫(yī)學(xué)。該體系所涉及的一切問(wèn)題不管從廣度上,還是從深度上,都應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)現(xiàn)有的中西醫(yī)學(xué)理論,并將現(xiàn)有中西醫(yī)學(xué)理論納入自己的理論框架范圍之內(nèi)。

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