歷史七年級上學(xué)期期末試卷含答案

歷史七年級上學(xué)期期末試卷含答案一、選擇題1．北京人遺址中發(fā)現(xiàn)有灰燼、燒石和燒骨等，這反映出北京人已經(jīng)學(xué)會A．刀耕火種 B．磨制石器 C．人工取火 D．使用火2．人類社會是由低級到高級往前發(fā)展的，這是一個客觀規(guī)律。有幾位同學(xué)將我國境內(nèi)出現(xiàn)的幾類原始人進行了先后排列。哪一位同學(xué)的排列符合這一規(guī)律（）A．小明：元謀人、北京人、河姆渡和半坡原始居民、山頂洞人B．小芯：北京人、元謀人、山頂洞人、河姆渡和半坡原始居民C．小華：元謀人、山頂洞人、北京人、河姆渡和半坡原始居民D．小麗：元謀人、北京人、山頂洞人、河姆渡和半坡原始居民3．我國古代流傳著大量有關(guān)人類起源和古代先民事跡的神話與傳說，如“盤古開天”“女媧補天”等，其中最著名的傳說人物是①堯②黃帝③舜④炎帝A．①② B．③④ C．①③ D．②④4．西周時期，舉行儀式所用的舞隊和鼎的數(shù)量都有嚴格規(guī)定，低等級的貴族使用了高規(guī)格的禮器或樂器，會被視為挑戰(zhàn)等級秩序的“違禮”行為。這些規(guī)定A．形成了禪讓方式B．穩(wěn)定了社會秩序C．實現(xiàn)了土地分封 D．擴大了諸侯權(quán)力5．歷史悠久的漢字文明，是建立文化自信、推進文化繁榮的不竭源泉。2017年12月26日，基于其對國際社會了解中國文字的形成與發(fā)展及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要推動作用，成功入選“世界記憶名錄”的是（）A．甲骨文 B．《詩經(jīng)》 C．《論語》 D．都江堰6．推動春秋戰(zhàn)國時期大變革、大發(fā)展的根本原因是（）A．各國統(tǒng)治者紛紛實行變法改革 B．商業(yè)活動逐漸活躍C．鐵制農(nóng)具和牛耕的使用及推廣 D．諸侯爭霸局面出現(xiàn)7．改革常常伴隨著利益格局的調(diào)整。按照商鞅變法的規(guī)定，下列能夠獲得獎勵的人包括①勤于耕織的人②經(jīng)商的人③戰(zhàn)場立功的人④固守傳統(tǒng)的貴族A．①③ B．①④ C．②③ D．②④8．一位班主任在談心得時說道：“班級管理如烹小鮮，應(yīng)該無為而治，同時要強化德育教育，讓學(xué)生懂得仁愛?！彼墓芾砝砟钪刑N含著春秋戰(zhàn)國時期哪些思想學(xué)派的主張？A．儒家法家 B．道家兵家 C．道家儒家 D．墨家儒家9．“惜秦皇漢武，略輸文采……”毛澤東《沁園春·雪》中提到的“秦皇”在中國歷史上的最大功績是（）A．統(tǒng)一文字 B．建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家C．興修靈渠 D．修筑長城10．俗話說：物以類聚，人以群分。把夏桀、商紂、秦二世這三個歷史人物歸成一類，他們最突出的相似點有（）①重用人才②統(tǒng)治殘暴③重視農(nóng)業(yè)④末代國君A．①② B．②③ C．②④ D．③④11．漢武帝接受董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”主張的根本目的是（）A．鞏固大一統(tǒng)王朝 B．推行新儒學(xué)教育 C．排斥法、道諸學(xué)說 D．加強對官吏控制12．《張家山漢墓竹簡》載，西漢初期奴婢在主人死而無后時，可以被放免為庶人，并可繼承主人的田宅及余財。這一做法的目的是A．消除等級差別 B．恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C．緩和民族矛盾 D．削弱地方勢力13．東漢順帝末年，京都流傳首童謠：“直如弦，灰者達。曲加幼，反封侯”，說明了當政治的腐敗。當時政治的主要特點是（）A．王國勢力強大 B．外戚宦官交替專權(quán)C．官員貪污腐敗 D．王公貴族奢靡成風(fēng)14．下圖是洛陽市東漢墓出土的長頸玻璃瓶，這是一件典型的羅馬帝國早期吹制成型的攪花玻璃器。該玻璃器出現(xiàn)在中國得益于A．休養(yǎng)生息 B．酎金奪爵 C．絲綢之路 D．光武中興15．辨析史料可以接近歷史真相。研讀以下資料得出的結(jié)論最為合理的是A．造紙術(shù)誕生于西漢 B．紙是兩漢時期唯一的書寫用品C．蔡倫發(fā)明了造紙術(shù) D．漢代是造紙術(shù)發(fā)明的重要階段16．我國古代有很多以少勝多的著名戰(zhàn)役，下列戰(zhàn)役不屬于此類型的是（）A．赤壁之戰(zhàn) B．長平之戰(zhàn) C．官渡之戰(zhàn) D．巨鹿之戰(zhàn)17．時序性是歷史學(xué)科的基本屬性之一。下列歷史事件按時序排列正確的是①牧野之戰(zhàn)②淝水之戰(zhàn)③赤壁之戰(zhàn)④涿鹿之戰(zhàn)A．①②④③ B．①④③② C．③①②④ D．④①③②18．下列材料或史實與結(jié)論之間對應(yīng)正確的是A．材料或史實：官渡之戰(zhàn),袁紹兵十馀(余)萬,曹操兵僅十分之一,擊破之。結(jié)論：曹操最終統(tǒng)一北方B．材料或史實：赤壁之戰(zhàn)后,曹操轉(zhuǎn)而經(jīng)營關(guān)中,劉備占領(lǐng)四川和云貴地區(qū),孫權(quán)統(tǒng)治范圍延伸到福建、廣東,湖北和湖南。結(jié)論：促進了三國鼎立局面的形成C．材料或史實：曹操詩:“白骨露于野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之斷人腸?！苯Y(jié)論：反映了三國時代的戰(zhàn)亂頻繁D．材料或史實：東晉在淝水之戰(zhàn)以少勝多戰(zhàn)勝前秦。結(jié)論：破壞南方穩(wěn)定,南方經(jīng)濟發(fā)展緩慢。19．歷史示意圖有助于形成時空概念.在下面歷史朝代更替示意圖中，西晉應(yīng)填在A．A B．B C．C D．D20．中國古代科技長期領(lǐng)先世界。“歷法天文計算精，圓周小數(shù)點分明；千年國外方求出，月后環(huán)山宇宙名?！边@首詩稱贊的是A．諸葛亮 B．賈思勰 C．祖沖之 D．裴秀二、解答題21．弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的歷史責(zé)任。閱讀下列材料：材料一：《道德經(jīng)》中有一句經(jīng)典，“人法地，地法天，天法道，道法自然……我無為而民自化，我好靜而民自正?！辈牧隙喉n非在《有度》篇中說：“威不兩錯，制不二門，”這是韓非惜用《管子·明法篇》中的話，即“成勢獨在于主，則群臣畏懼；威成勢分于臣，則令不行。故明主之治天下也，威勢獨在于主，而不與群臣共”，故曰“威不兩錯”材料三：在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大觀園中，諸子百家熠熠生輝，儒道釋和諧共生，毫不夸張地說，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想上有大智，在科學(xué)上有大真，在倫理上有大善，在藝術(shù)上有大美?！浴稄膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取實現(xiàn)中國夢的精神力量》（1）據(jù)材料一，概括老子的主要觀點，并結(jié)合所學(xué)知識，分析其產(chǎn)生的歷史背景。（2）材料二中的韓非是哪一思想學(xué)派的集大成者？“威不兩錯”體現(xiàn)了他怎樣的政治主張？（3）據(jù)材料三，指出戰(zhàn)國時期思想領(lǐng)城“熠生輝”局面的名稱。并結(jié)合相關(guān)史實，概述該局面怎樣促進了思想文化的繁榮？22．閱讀下列材料，回答問題。材料一廢除井田制，國家承認私人的土地所有權(quán)。凡是努力從事農(nóng)耕、生產(chǎn)糧食和布帛多的，免除徭役，作為獎勵。凡是在戰(zhàn)場上殺敵立功的人，賞給爵位或官職。在全國設(shè)縣，由國君直接委派官吏去治理。（1）根據(jù)材料一指出，商鞅變法的內(nèi)容中，除改革土地制度、鼓勵耕織、獎勵軍功、嚴明法度之外，還有哪項對后世影響深遠的措施？材料二（2）圖一人物建立了我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家，他是誰？（3）材料二中圖二反映了秦朝建立的什么政治制度？秦朝的地方行政制度是什么？圖二①處應(yīng)填寫什么？材料三（4）根據(jù)材料三中的兩幅圖片，指出秦朝為鞏固統(tǒng)一采取的兩項重要措施。這些措施有什么作用？23．經(jīng)濟活動是人類歷史發(fā)展的一條主線。閱讀材料，回答問題。材料一：觀察下列春秋戰(zhàn)國時期的兩幅圖：（1）據(jù)材料一，指出春秋戰(zhàn)國時期生產(chǎn)力水平快速發(fā)展的表現(xiàn)。材料二：及秦孝公用商君，壞井田，開阡陌，急耕戰(zhàn)之賞。雖非古道，猶以務(wù)本之故，傾鄰國而雄諸候。——《漢書食貨志》（2）據(jù)材料二，概括“商君”在經(jīng)濟方面采取的措施。用材料二中的一句原話來概括商君所為的歷史作用。材料三：絲綢之路路線圖（3）結(jié)合所學(xué)知識，將圖中A、E兩處填寫完整。并概括絲綢之路的作用。材料四：《晉書?食貨志》記載東晉后期南方的情形是：“天下無事，時和年豐，百姓樂業(yè)，谷帛殷阜，幾乎家給人足矣。”（譯文：天下沒有戰(zhàn)事，風(fēng)調(diào)雨順連年豐收，百姓安居樂業(yè)，糧食紡織品都足足有余，每家每戶都能自給自足，做到這樣就心滿意足了。）（4）據(jù)材料四，概括當時南方經(jīng)濟發(fā)展的原因。【參考答案】一、選擇題1．D解析：D【詳解】依據(jù)題干信息“北京人遺址中發(fā)現(xiàn)有灰燼、燒石和燒骨等”可知，北京人已經(jīng)學(xué)會使用火，所以北京遺址才能有火的遺跡，故D正確；遺址沒有種植、磨制石器的遺跡，故A、B錯誤；北京人會使用火，但是遺址沒有人工取火的證據(jù)，故C錯誤。綜上故選D。2．D解析：D【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，元謀人距今約170萬年，是我國境內(nèi)目前已確認的最早的古人類，北京人距今約70萬——20萬年，山頂洞人距今約3萬年，河姆渡原始居民距今約7000年，半坡原始居民距今約6000年，因此排列符合先后這一規(guī)律的是D，D項符合題意；而ABC三項均不符合題意，排除。故選D。3．D解析：D【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，我國古代流傳著大量有關(guān)人類起源和古代先民事跡的神話與傳說，如“盤古開天”“女媧補天”“后羿射日”“伏羲畫卦”“神農(nóng)嘗草”“夸父追日”“精衛(wèi)填?！薄坝薰粕健钡?，也有關(guān)于早期社會的很多傳說。其中，炎帝、黃帝等是最為著名的傳說人物，因此，②④符合題意，故D項正確；傳說繼黃帝之后，我國黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)還有堯、舜、禹，與題干“最著名的傳說人物”不符，因此，①③不符合題意，排除含有①或③的ABC項。故選D項。4．B解析：B【詳解】依據(jù)題干信息并結(jié)合所學(xué)可知，西周時期，實行分封制，對貴族等級有嚴格的規(guī)定，不同等級的貴族使用不同的禮器或樂器，通過這一措施，穩(wěn)定了社會秩序，鞏固了奴隸制貴族的統(tǒng)治，所以B項符合題意；而ACD三項在題干材料中體現(xiàn)不出來，排除。故選B。5．A解析：A【詳解】根據(jù)“基于其對國際社會了解中國文字的形成與發(fā)展及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要推動作用”結(jié)合所學(xué)知識可知，甲骨文是我國已知最早漢字，主要指中國商朝晚期王室用于占卜記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字，甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，我國有文字可考的歷史是從商朝開始的，A符合題意；《詩經(jīng)》是詩歌，B排除；《論語》是記錄孔子的言論的著作，C排除；都江堰是水利工程，D排除。故選擇A。6．C解析：C【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，春秋戰(zhàn)國時期，由于鐵制工具和牛耕的使用并進一步推廣，促使勞動的效率大幅度提高，推動生產(chǎn)力的發(fā)展，也推動春秋戰(zhàn)國時期大變革、大發(fā)展，故C正確；各國統(tǒng)治者實行變法改革是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，故A錯誤；春秋戰(zhàn)國時期以官府手工業(yè)為主，民間手工業(yè)較簡單，春秋戰(zhàn)國時期商業(yè)活動不活躍且手工業(yè)和商業(yè)的繁榮離不開生產(chǎn)力的發(fā)展，故B錯誤；諸侯爭霸局面的出現(xiàn)的根源是生產(chǎn)力的發(fā)展，故D錯誤。綜上故選C。7．A解析：A【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，公元前356年，秦孝公任用商鞅實行變法，政治上廢除貴族的世襲特權(quán)，經(jīng)濟上獎勵耕織，軍事上獎勵軍功，故得到獎勵的人是①③，故A項正確；商鞅變法里沒有對商人進行獎勵的措施，同時，廢除貴族世襲特權(quán)，故②④選項都錯誤，排除BCD項；故選A。8．C解析：C【詳解】根據(jù)材料“應(yīng)該無為而治”可知，無為而治的思想是道家的思想。根據(jù)材料“要強化德育教育，讓學(xué)生懂得仁愛”可知，仁愛、德育是儒家思想，C項正確；法家強調(diào)嚴刑峻法，排除A項；兵家主要研究軍事思想，排除B項；墨家強調(diào)“兼愛”“非攻”，排除D項。故選C項。9．B解析：B【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，前221年，秦始皇統(tǒng)一六國，建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家，他造就的統(tǒng)一制度和理念，影響著中國后世兩千多年的歷史進程，開創(chuàng)了我國大一統(tǒng)的傳統(tǒng)，故B符合題意；統(tǒng)一文字促進了文化的發(fā)展，故A不符合題意；興修靈渠溝通了湘江和珠江，故C不符合題意；修筑長城是為了防御匈奴的劫掠，故D不符合題意。故選B?！军c睛】本題以毛澤東詞為切入點，考查秦始皇在中國歷史上的地位。掌握，秦始皇建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家，開創(chuàng)了我國大一統(tǒng)的傳統(tǒng)。10．C解析：C【詳解】依據(jù)題干“夏桀、商紂、秦二世”的信息，結(jié)合所學(xué)可知，夏桀是夏朝的最后一位君主，因為實行暴政而亡國，商紂王是商朝的最后一位君主，也是因為暴政被人民推翻，秦二世是秦朝的最后一位君主，他由于統(tǒng)治殘暴，最后被推翻，由此可知②④符合題意；ABD三項的內(nèi)容不符合題意，排除；故選C。11．A解析：A【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，漢武帝在位時，采取了一系列維護大一統(tǒng)和加強中央集權(quán)的措施，主要表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟、思想文化和軍事等方面。其中在思想文化上，實行“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，大力推行儒學(xué)教育，在長安舉辦太學(xué)，使儒家思想成為中國封建社會的正統(tǒng)思想。通過這些措施的實施，使西漢王朝在政治、經(jīng)濟、軍事和思想上實現(xiàn)了大一統(tǒng)，開始進入鼎盛時期，因此漢武帝接受董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”主張的根本目的是鞏固大一統(tǒng)王朝，A項正確綜合上述分析可知BCD項不是實行“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的根本目的，排除BCD項。故選A項。12．B解析：B【詳解】根據(jù)材料“西漢初期奴婢在主人死而無后時，可以被放免為庶人，并可繼承主人的田宅及余財”可知，材料反映的是釋放奴婢，這一做法的目的是為了增加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的勞動力，恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，B符合題意；ACD項與材料反映的釋放奴婢無關(guān)，排除。故選擇B。13．B解析：B【詳解】依據(jù)題干“直如弦，死道邊；曲如鉤，反封侯”的信息，結(jié)合所學(xué)知識可知，這首童謠反映出東漢中期以后政治腐朽，社會混亂的狀況，造成這一現(xiàn)象的原因是外戚與宦官交替專權(quán)。東漢中期以后，由于繼位的皇帝大多年幼，不能主政，形成了外戚與宦官交替專權(quán)的局面，這種惡性循環(huán)最終動搖了東漢的統(tǒng)治，東漢王朝走向了衰亡，B符合題意；ACD三項不符合題意；故選B。14．C解析：C【詳解】根據(jù)材料“這是一件典型的羅馬帝國早期吹制成型的攪花玻璃器”結(jié)合所學(xué)知識可知，材料玻璃器出現(xiàn)在中國得益于絲綢之路的開辟，西漢時期張騫兩次出使西域為絲綢之路的開辟奠定了基礎(chǔ)，絲綢之路最遠到達歐洲的羅馬，加強了東西方的交流，所以羅馬的器物會出現(xiàn)在中國，C符合題意；ABD項與材料反映的羅馬的物件出現(xiàn)在中國無關(guān)，排除。故選擇C。15．D解析：D【詳解】材料一的考古發(fā)現(xiàn)反映了在西漢時期我國就已經(jīng)出現(xiàn)了紙;材料二反映的是東漢時期的蔡倫紙得到廣泛應(yīng)用。根據(jù)所學(xué)可知蔡倫改進了造紙術(shù)而不是發(fā)明了造紙術(shù)；魏晉南北朝時期紙才成為主要的書寫材料；兩漢時期是帛、竹、木、紙等書寫用品并行時期。故D符合題意；造紙術(shù)誕生于西漢，說法片面，故A不符合題意；紙是兩漢時期唯一的書寫用品，說法片面，故B不符合題意；蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)，說法片面，故C不符合題意；故選D。16．B解析：B【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，長平之戰(zhàn)是戰(zhàn)國時期秦國和趙國之間的戰(zhàn)役，是戰(zhàn)國時代乃至整個封建史上最大的戰(zhàn)爭，但是不是以少勝多的著名戰(zhàn)役，B符合題意；ACD三項的戰(zhàn)役都是以少勝多的著名戰(zhàn)役，不符合題意；故選B。17．D解析：D【詳解】根據(jù)所學(xué)知識，①牧野之戰(zhàn)時間是1046年；②淝水之戰(zhàn)發(fā)生在383年；③赤壁之戰(zhàn)發(fā)生在208年；④涿鹿之戰(zhàn)發(fā)生在約4600年前。綜上所述按時序排列順序是④①③②，D項正確；ABC排列順序不正確，排除ABC項。故選D項。18．B解析：B【解析】根據(jù)材料和所學(xué)可知，官渡之戰(zhàn)曹操以少勝多，打敗袁紹，奠定了統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)，而不是這一戰(zhàn)役后就統(tǒng)一了北方，所以結(jié)論錯誤，A項排除；赤壁之戰(zhàn)后，孫、曹、劉各據(jù)一方，實力相當，這就為三國鼎立局面的形成起到促進作用，B項符合題意；三國時期，建立曹魏政權(quán)的是曹操的兒子曹丕，所以曹操不是三國時代的人，詩歌反映的是東漢末年的戰(zhàn)亂頻繁，而不是三國時代，C項排除；淝水之戰(zhàn)東晉獲勝，解除了來自前秦的威脅，社會相對安定，使社會經(jīng)濟有所發(fā)展，D項結(jié)論錯誤。故選B。19．B解析：B【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，西晉是中國歷史上短暫的大一統(tǒng)王朝之一，統(tǒng)一了三國，B是西晉，B符合題意；魏蜀吳三國并立，A是魏國，故A排除；東晉是門閥士族政治，與北方的五胡十六國并存，這一歷史時期又稱東晉十六國。故C符合題意；南朝與鮮卑族建立的北魏、東魏、西魏、北齊、北周等北朝政權(quán)對峙，合稱南北朝，D是南朝，故D排除。故選B。20．C解析：C【詳解】“圓周小數(shù)點分明”指的是圓周率，根據(jù)所學(xué)可得出這與祖沖之有關(guān)，他是南北朝時期杰出的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家。他在劉徽開創(chuàng)的探索圓周率的精確方法的基礎(chǔ)上，首次將“圓周率”精算到小數(shù)第七位，C正確；ABD項與圓周率無關(guān)，排除。二、解答題21．（1）主要觀點：道法自然；“無為而治”。背景：經(jīng)濟發(fā)展；王室衰微；諸侯爭霸。（2）法家。主張：以法治國，建立中央集權(quán)制度。（3）局面：百家爭鳴。舉措：戰(zhàn)國時期，各學(xué)派的代表人物聚眾講學(xué)，研討學(xué)術(shù)解析：（1）主要觀點：道法自然；“無為而治”。背景：經(jīng)濟發(fā)展；王室衰微；諸侯爭霸。（2）法家。主張：以法治國，建立中央集權(quán)制度。（3）局面：百家爭鳴。舉措：戰(zhàn)國時期，各學(xué)派的代表人物聚眾講學(xué)，研討學(xué)術(shù)，著書立說，激烈辯駁，互相抨擊，提出各種政治主張和治國方略，促成了思想文化的空前繁榮?！驹斀狻浚?）觀點：根據(jù)材料中的“人法地，地法天，天法道，道法自然……我無為而民自化”可概括其主要觀點為道法自然；“無為而治”；歷史背景：根據(jù)所學(xué)知識可知，春秋時期時期，社會經(jīng)濟有很大的發(fā)展，尤其是春秋后期鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)，在政治上，周王室地位下降，大的諸侯勢力崛起，他們競相稱霸。（2）學(xué)派：根據(jù)所學(xué)知識可知，戰(zhàn)國末期的韓非是法家的集大成者；政治主張：根據(jù)材料中的“成勢獨在于主，則群臣畏懼；威成勢分于臣，則令不行。故明主之治天下也”，然后結(jié)合所學(xué)知識可知，他反對空談仁義，強調(diào)以法治國，樹立君主的權(quán)威，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。（3）名稱：根據(jù)材料中的“諸子百家熠熠生輝，儒道釋和諧共生……”可知其名稱為百家爭鳴；舉措：根據(jù)所學(xué)正所知識可知，戰(zhàn)國時期，舊的制度進一步瓦解，新的社會制度逐步確立，此時的學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非?；钴S，形成了不同的學(xué)說，各學(xué)派的代表人物聚眾講學(xué)，研討學(xué)術(shù)，著書立說，激烈辯駁，互相抨擊，提出各種政治主張和治國方略，百家爭鳴促成了思想文化的空前繁榮，成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰。22．（1）確立縣制，由國君直接派官吏治理。（2）秦始皇嬴政。（3）君主專制中央集權(quán)；郡縣制；皇帝。（4）統(tǒng)一文字；統(tǒng)一貨幣；利于經(jīng)濟和文化的交流。（5）秦始皇有功有過，功大于過。功是建立了第一個解析：（1）確立縣制，由國君直接派官吏治理。（2）秦始皇嬴政。（3）君主專制中央集權(quán)；郡縣制；皇帝。（4）統(tǒng)一文字；統(tǒng)一貨幣；利于經(jīng)濟和文化的交流。（5）秦始皇有功有過，功大于過。功是建立了第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家；過是統(tǒng)治殘暴。【詳解】（1）依據(jù)材料一“廢除井田制，國家承認私人的土地所有權(quán)。凡是努力從事農(nóng)耕、生產(chǎn)糧食和布帛多的，免除徭役，作為獎勵。凡是在戰(zhàn)場上殺敵立功的人，賞給爵位或官職。在全國設(shè)縣，由國君直接委派官吏去治理”可知，這是對秦國商鞅變法內(nèi)容的描述。商鞅變法的內(nèi)容中，除改革土地制度、鼓勵耕織、獎勵軍功、嚴明法度之外，還有一項就是確立縣制，由國君直接派官吏治理，加強了中央對地方的控制。（2）依據(jù)所學(xué)可知，圖一是秦始皇嬴政；公元前221年，秦王嬴政滅六國，完成統(tǒng)一大業(yè)，建立秦朝，定都咸陽。這是我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家。（3）依據(jù)所學(xué)可知，材料二中圖二反映了秦朝建立的君主專制中央集權(quán)制度；秦朝的地方行政制度是郡縣制；圖二①處應(yīng)填寫皇帝。秦始皇創(chuàng)立了君主專制中央集權(quán)制度，他規(guī)定最高統(tǒng)治者稱皇帝，國家一切大事，都由皇帝一人裁決，主要官吏由皇帝任免；在中央，皇帝以下設(shè)丞相、太尉、御史大夫；在地方，實行郡縣制，郡縣制為后來封建王朝長期沿用。（4）依據(jù)材料三中的兩幅圖片可知，這是秦朝為鞏固統(tǒng)一采取的兩項重要措施：統(tǒng)一文字；統(tǒng)一貨幣；秦統(tǒng)一后，秦始皇命丞相李斯等人統(tǒng)一文字，制定筆畫規(guī)整的小篆作為通用文字頒行全國，有利于文化的交流與發(fā)展。秦始皇下令廢除六國的貨幣，以秦國的圓形方孔半兩錢作為標準貨幣，在全國流通。有利于國家對經(jīng)濟的管理，促進了各地經(jīng)濟的交流。（5）通過對以上問題的探究可知，秦始皇有功有過，功大于過。秦始皇統(tǒng)一了六國，建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來長期諸侯割據(jù)混戰(zhàn)局面。為適應(yīng)國家統(tǒng)一的需要，秦始皇還推行了一系列鞏固統(tǒng)一的措施。但同時他又實行暴政，導(dǎo)致