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歷史七年級(jí)上學(xué)期期末試卷含答案一、選擇題1.北京人遺址中發(fā)現(xiàn)有灰燼、燒石和燒骨等,這反映出北京人已經(jīng)學(xué)會(huì)A.刀耕火種 B.磨制石器 C.人工取火 D.使用火2.人類社會(huì)是由低級(jí)到高級(jí)往前發(fā)展的,這是一個(gè)客觀規(guī)律。有幾位同學(xué)將我國(guó)境內(nèi)出現(xiàn)的幾類原始人進(jìn)行了先后排列。哪一位同學(xué)的排列符合這一規(guī)律()A.小明:元謀人、北京人、河姆渡和半坡原始居民、山頂洞人B.小芯:北京人、元謀人、山頂洞人、河姆渡和半坡原始居民C.小華:元謀人、山頂洞人、北京人、河姆渡和半坡原始居民D.小麗:元謀人、北京人、山頂洞人、河姆渡和半坡原始居民3.我國(guó)古代流傳著大量有關(guān)人類起源和古代先民事跡的神話與傳說,如“盤古開天”“女媧補(bǔ)天”等,其中最著名的傳說人物是①堯②黃帝③舜④炎帝A.①② B.③④ C.①③ D.②④4.西周時(shí)期,舉行儀式所用的舞隊(duì)和鼎的數(shù)量都有嚴(yán)格規(guī)定,低等級(jí)的貴族使用了高規(guī)格的禮器或樂器,會(huì)被視為挑戰(zhàn)等級(jí)秩序的“違禮”行為。這些規(guī)定A.形成了禪讓方式B.穩(wěn)定了社會(huì)秩序C.實(shí)現(xiàn)了土地分封 D.?dāng)U大了諸侯權(quán)力5.歷史悠久的漢字文明,是建立文化自信、推進(jìn)文化繁榮的不竭源泉。2017年12月26日,基于其對(duì)國(guó)際社會(huì)了解中國(guó)文字的形成與發(fā)展及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要推動(dòng)作用,成功入選“世界記憶名錄”的是()A.甲骨文 B.《詩經(jīng)》 C.《論語》 D.都江堰6.推動(dòng)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期大變革、大發(fā)展的根本原因是()A.各國(guó)統(tǒng)治者紛紛實(shí)行變法改革 B.商業(yè)活動(dòng)逐漸活躍C.鐵制農(nóng)具和牛耕的使用及推廣 D.諸侯爭(zhēng)霸局面出現(xiàn)7.改革常常伴隨著利益格局的調(diào)整。按照商鞅變法的規(guī)定,下列能夠獲得獎(jiǎng)勵(lì)的人包括①勤于耕織的人②經(jīng)商的人③戰(zhàn)場(chǎng)立功的人④固守傳統(tǒng)的貴族A.①③ B.①④ C.②③ D.②④8.一位班主任在談心得時(shí)說道:“班級(jí)管理如烹小鮮,應(yīng)該無為而治,同時(shí)要強(qiáng)化德育教育,讓學(xué)生懂得仁愛?!彼墓芾砝砟钪刑N(yùn)含著春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哪些思想學(xué)派的主張?A.儒家法家 B.道家兵家 C.道家儒家 D.墨家儒家9.“惜秦皇漢武,略輸文采……”毛澤東《沁園春·雪》中提到的“秦皇”在中國(guó)歷史上的最大功績(jī)是()A.統(tǒng)一文字 B.建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家C.興修靈渠 D.修筑長(zhǎng)城10.俗話說:物以類聚,人以群分。把夏桀、商紂、秦二世這三個(gè)歷史人物歸成一類,他們最突出的相似點(diǎn)有()①重用人才②統(tǒng)治殘暴③重視農(nóng)業(yè)④末代國(guó)君A.①② B.②③ C.②④ D.③④11.漢武帝接受董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”主張的根本目的是()A.鞏固大一統(tǒng)王朝 B.推行新儒學(xué)教育 C.排斥法、道諸學(xué)說 D.加強(qiáng)對(duì)官吏控制12.《張家山漢墓竹簡(jiǎn)》載,西漢初期奴婢在主人死而無后時(shí),可以被放免為庶人,并可繼承主人的田宅及余財(cái)。這一做法的目的是A.消除等級(jí)差別 B.恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C.緩和民族矛盾 D.削弱地方勢(shì)力13.東漢順帝末年,京都流傳首童謠:“直如弦,灰者達(dá)。曲加幼,反封侯”,說明了當(dāng)政治的腐敗。當(dāng)時(shí)政治的主要特點(diǎn)是()A.王國(guó)勢(shì)力強(qiáng)大 B.外戚宦官交替專權(quán)C.官員貪污腐敗 D.王公貴族奢靡成風(fēng)14.下圖是洛陽市東漢墓出土的長(zhǎng)頸玻璃瓶,這是一件典型的羅馬帝國(guó)早期吹制成型的攪花玻璃器。該玻璃器出現(xiàn)在中國(guó)得益于A.休養(yǎng)生息 B.酎金奪爵 C.絲綢之路 D.光武中興15.辨析史料可以接近歷史真相。研讀以下資料得出的結(jié)論最為合理的是A.造紙術(shù)誕生于西漢 B.紙是兩漢時(shí)期唯一的書寫用品C.蔡倫發(fā)明了造紙術(shù) D.漢代是造紙術(shù)發(fā)明的重要階段16.我國(guó)古代有很多以少勝多的著名戰(zhàn)役,下列戰(zhàn)役不屬于此類型的是()A.赤壁之戰(zhàn) B.長(zhǎng)平之戰(zhàn) C.官渡之戰(zhàn) D.巨鹿之戰(zhàn)17.時(shí)序性是歷史學(xué)科的基本屬性之一。下列歷史事件按時(shí)序排列正確的是①牧野之戰(zhàn)②淝水之戰(zhàn)③赤壁之戰(zhàn)④涿鹿之戰(zhàn)A.①②④③ B.①④③② C.③①②④ D.④①③②18.下列材料或史實(shí)與結(jié)論之間對(duì)應(yīng)正確的是A.材料或史實(shí):官渡之戰(zhàn),袁紹兵十馀(余)萬,曹操兵僅十分之一,擊破之。結(jié)論:曹操最終統(tǒng)一北方B.材料或史實(shí):赤壁之戰(zhàn)后,曹操轉(zhuǎn)而經(jīng)營(yíng)關(guān)中,劉備占領(lǐng)四川和云貴地區(qū),孫權(quán)統(tǒng)治范圍延伸到福建、廣東,湖北和湖南。結(jié)論:促進(jìn)了三國(guó)鼎立局面的形成C.材料或史實(shí):曹操詩:“白骨露于野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之?dāng)嗳四c。”結(jié)論:反映了三國(guó)時(shí)代的戰(zhàn)亂頻繁D.材料或史實(shí):東晉在淝水之戰(zhàn)以少勝多戰(zhàn)勝前秦。結(jié)論:破壞南方穩(wěn)定,南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢。19.歷史示意圖有助于形成時(shí)空概念.在下面歷史朝代更替示意圖中,西晉應(yīng)填在A.A B.B C.C D.D20.中國(guó)古代科技長(zhǎng)期領(lǐng)先世界?!皻v法天文計(jì)算精,圓周小數(shù)點(diǎn)分明;千年國(guó)外方求出,月后環(huán)山宇宙名。”這首詩稱贊的是A.諸葛亮 B.賈思勰 C.祖沖之 D.裴秀二、解答題21.弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的歷史責(zé)任。閱讀下列材料:材料一:《道德經(jīng)》中有一句經(jīng)典,“人法地,地法天,天法道,道法自然……我無為而民自化,我好靜而民自正?!辈牧隙喉n非在《有度》篇中說:“威不兩錯(cuò),制不二門,”這是韓非惜用《管子·明法篇》中的話,即“成勢(shì)獨(dú)在于主,則群臣畏懼;威成勢(shì)分于臣,則令不行。故明主之治天下也,威勢(shì)獨(dú)在于主,而不與群臣共”,故曰“威不兩錯(cuò)”材料三:在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大觀園中,諸子百家熠熠生輝,儒道釋和諧共生,毫不夸張地說,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想上有大智,在科學(xué)上有大真,在倫理上有大善,在藝術(shù)上有大美。——摘自《從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的精神力量》(1)據(jù)材料一,概括老子的主要觀點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析其產(chǎn)生的歷史背景。(2)材料二中的韓非是哪一思想學(xué)派的集大成者?“威不兩錯(cuò)”體現(xiàn)了他怎樣的政治主張?(3)據(jù)材料三,指出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想領(lǐng)城“熠生輝”局面的名稱。并結(jié)合相關(guān)史實(shí),概述該局面怎樣促進(jìn)了思想文化的繁榮?22.閱讀下列材料,回答問題。材料一廢除井田制,國(guó)家承認(rèn)私人的土地所有權(quán)。凡是努力從事農(nóng)耕、生產(chǎn)糧食和布帛多的,免除徭役,作為獎(jiǎng)勵(lì)。凡是在戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵立功的人,賞給爵位或官職。在全國(guó)設(shè)縣,由國(guó)君直接委派官吏去治理。(1)根據(jù)材料一指出,商鞅變法的內(nèi)容中,除改革土地制度、鼓勵(lì)耕織、獎(jiǎng)勵(lì)軍功、嚴(yán)明法度之外,還有哪項(xiàng)對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的措施?材料二(2)圖一人物建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家,他是誰?(3)材料二中圖二反映了秦朝建立的什么政治制度?秦朝的地方行政制度是什么?圖二①處應(yīng)填寫什么?材料三(4)根據(jù)材料三中的兩幅圖片,指出秦朝為鞏固統(tǒng)一采取的兩項(xiàng)重要措施。這些措施有什么作用?23.經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是人類歷史發(fā)展的一條主線。閱讀材料,回答問題。材料一:觀察下列春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的兩幅圖:(1)據(jù)材料一,指出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期生產(chǎn)力水平快速發(fā)展的表現(xiàn)。材料二:及秦孝公用商君,壞井田,開阡陌,急耕戰(zhàn)之賞。雖非古道,猶以務(wù)本之故,傾鄰國(guó)而雄諸候?!稘h書食貨志》(2)據(jù)材料二,概括“商君”在經(jīng)濟(jì)方面采取的措施。用材料二中的一句原話來概括商君所為的歷史作用。材料三:絲綢之路路線圖(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),將圖中A、E兩處填寫完整。并概括絲綢之路的作用。材料四:《晉書?食貨志》記載東晉后期南方的情形是:“天下無事,時(shí)和年豐,百姓樂業(yè),谷帛殷阜,幾乎家給人足矣。”(譯文:天下沒有戰(zhàn)事,風(fēng)調(diào)雨順連年豐收,百姓安居樂業(yè),糧食紡織品都足足有余,每家每戶都能自給自足,做到這樣就心滿意足了。)(4)據(jù)材料四,概括當(dāng)時(shí)南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因?!緟⒖即鸢浮恳?、選擇題1.D解析:D【詳解】依據(jù)題干信息“北京人遺址中發(fā)現(xiàn)有灰燼、燒石和燒骨等”可知,北京人已經(jīng)學(xué)會(huì)使用火,所以北京遺址才能有火的遺跡,故D正確;遺址沒有種植、磨制石器的遺跡,故A、B錯(cuò)誤;北京人會(huì)使用火,但是遺址沒有人工取火的證據(jù),故C錯(cuò)誤。綜上故選D。2.D解析:D【詳解】依據(jù)所學(xué)可知,元謀人距今約170萬年,是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類,北京人距今約70萬——20萬年,山頂洞人距今約3萬年,河姆渡原始居民距今約7000年,半坡原始居民距今約6000年,因此排列符合先后這一規(guī)律的是D,D項(xiàng)符合題意;而ABC三項(xiàng)均不符合題意,排除。故選D。3.D解析:D【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,我國(guó)古代流傳著大量有關(guān)人類起源和古代先民事跡的神話與傳說,如“盤古開天”“女媧補(bǔ)天”“后羿射日”“伏羲畫卦”“神農(nóng)嘗草”“夸父追日”“精衛(wèi)填?!薄坝薰粕健钡?,也有關(guān)于早期社會(huì)的很多傳說。其中,炎帝、黃帝等是最為著名的傳說人物,因此,②④符合題意,故D項(xiàng)正確;傳說繼黃帝之后,我國(guó)黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)還有堯、舜、禹,與題干“最著名的傳說人物”不符,因此,①③不符合題意,排除含有①或③的ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.B解析:B【詳解】依據(jù)題干信息并結(jié)合所學(xué)可知,西周時(shí)期,實(shí)行分封制,對(duì)貴族等級(jí)有嚴(yán)格的規(guī)定,不同等級(jí)的貴族使用不同的禮器或樂器,通過這一措施,穩(wěn)定了社會(huì)秩序,鞏固了奴隸制貴族的統(tǒng)治,所以B項(xiàng)符合題意;而ACD三項(xiàng)在題干材料中體現(xiàn)不出來,排除。故選B。5.A解析:A【詳解】根據(jù)“基于其對(duì)國(guó)際社會(huì)了解中國(guó)文字的形成與發(fā)展及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要推動(dòng)作用”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,甲骨文是我國(guó)已知最早漢字,主要指中國(guó)商朝晚期王室用于占卜記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字,甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu),我國(guó)有文字可考的歷史是從商朝開始的,A符合題意;《詩經(jīng)》是詩歌,B排除;《論語》是記錄孔子的言論的著作,C排除;都江堰是水利工程,D排除。故選擇A。6.C解析:C【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,由于鐵制工具和牛耕的使用并進(jìn)一步推廣,促使勞動(dòng)的效率大幅度提高,推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展,也推動(dòng)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期大變革、大發(fā)展,故C正確;各國(guó)統(tǒng)治者實(shí)行變法改革是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果,故A錯(cuò)誤;春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以官府手工業(yè)為主,民間手工業(yè)較簡(jiǎn)單,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商業(yè)活動(dòng)不活躍且手工業(yè)和商業(yè)的繁榮離不開生產(chǎn)力的發(fā)展,故B錯(cuò)誤;諸侯爭(zhēng)霸局面的出現(xiàn)的根源是生產(chǎn)力的發(fā)展,故D錯(cuò)誤。綜上故選C。7.A解析:A【詳解】依據(jù)所學(xué)可知,公元前356年,秦孝公任用商鞅實(shí)行變法,政治上廢除貴族的世襲特權(quán),經(jīng)濟(jì)上獎(jiǎng)勵(lì)耕織,軍事上獎(jiǎng)勵(lì)軍功,故得到獎(jiǎng)勵(lì)的人是①③,故A項(xiàng)正確;商鞅變法里沒有對(duì)商人進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)的措施,同時(shí),廢除貴族世襲特權(quán),故②④選項(xiàng)都錯(cuò)誤,排除BCD項(xiàng);故選A。8.C解析:C【詳解】根據(jù)材料“應(yīng)該無為而治”可知,無為而治的思想是道家的思想。根據(jù)材料“要強(qiáng)化德育教育,讓學(xué)生懂得仁愛”可知,仁愛、德育是儒家思想,C項(xiàng)正確;法家強(qiáng)調(diào)嚴(yán)刑峻法,排除A項(xiàng);兵家主要研究軍事思想,排除B項(xiàng);墨家強(qiáng)調(diào)“兼愛”“非攻”,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.B解析:B【詳解】根據(jù)所學(xué)可知,前221年,秦始皇統(tǒng)一六國(guó),建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家,他造就的統(tǒng)一制度和理念,影響著中國(guó)后世兩千多年的歷史進(jìn)程,開創(chuàng)了我國(guó)大一統(tǒng)的傳統(tǒng),故B符合題意;統(tǒng)一文字促進(jìn)了文化的發(fā)展,故A不符合題意;興修靈渠溝通了湘江和珠江,故C不符合題意;修筑長(zhǎng)城是為了防御匈奴的劫掠,故D不符合題意。故選B?!军c(diǎn)睛】本題以毛澤東詞為切入點(diǎn),考查秦始皇在中國(guó)歷史上的地位。掌握,秦始皇建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家,開創(chuàng)了我國(guó)大一統(tǒng)的傳統(tǒng)。10.C解析:C【詳解】依據(jù)題干“夏桀、商紂、秦二世”的信息,結(jié)合所學(xué)可知,夏桀是夏朝的最后一位君主,因?yàn)閷?shí)行暴政而亡國(guó),商紂王是商朝的最后一位君主,也是因?yàn)楸┱蝗嗣裢品?,秦二世是秦朝的最后一位君主,他由于統(tǒng)治殘暴,最后被推翻,由此可知②④符合題意;ABD三項(xiàng)的內(nèi)容不符合題意,排除;故選C。11.A解析:A【詳解】依據(jù)所學(xué)可知,漢武帝在位時(shí),采取了一系列維護(hù)大一統(tǒng)和加強(qiáng)中央集權(quán)的措施,主要表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化和軍事等方面。其中在思想文化上,實(shí)行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,大力推行儒學(xué)教育,在長(zhǎng)安舉辦太學(xué),使儒家思想成為中國(guó)封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。通過這些措施的實(shí)施,使西漢王朝在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和思想上實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng),開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期,因此漢武帝接受董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”主張的根本目的是鞏固大一統(tǒng)王朝,A項(xiàng)正確綜合上述分析可知BCD項(xiàng)不是實(shí)行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的根本目的,排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.B解析:B【詳解】根據(jù)材料“西漢初期奴婢在主人死而無后時(shí),可以被放免為庶人,并可繼承主人的田宅及余財(cái)”可知,材料反映的是釋放奴婢,這一做法的目的是為了增加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的勞動(dòng)力,恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),B符合題意;ACD項(xiàng)與材料反映的釋放奴婢無關(guān),排除。故選擇B。13.B解析:B【詳解】依據(jù)題干“直如弦,死道邊;曲如鉤,反封侯”的信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這首童謠反映出東漢中期以后政治腐朽,社會(huì)混亂的狀況,造成這一現(xiàn)象的原因是外戚與宦官交替專權(quán)。東漢中期以后,由于繼位的皇帝大多年幼,不能主政,形成了外戚與宦官交替專權(quán)的局面,這種惡性循環(huán)最終動(dòng)搖了東漢的統(tǒng)治,東漢王朝走向了衰亡,B符合題意;ACD三項(xiàng)不符合題意;故選B。14.C解析:C【詳解】根據(jù)材料“這是一件典型的羅馬帝國(guó)早期吹制成型的攪花玻璃器”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料玻璃器出現(xiàn)在中國(guó)得益于絲綢之路的開辟,西漢時(shí)期張騫兩次出使西域?yàn)榻z綢之路的開辟奠定了基礎(chǔ),絲綢之路最遠(yuǎn)到達(dá)歐洲的羅馬,加強(qiáng)了東西方的交流,所以羅馬的器物會(huì)出現(xiàn)在中國(guó),C符合題意;ABD項(xiàng)與材料反映的羅馬的物件出現(xiàn)在中國(guó)無關(guān),排除。故選擇C。15.D解析:D【詳解】材料一的考古發(fā)現(xiàn)反映了在西漢時(shí)期我國(guó)就已經(jīng)出現(xiàn)了紙;材料二反映的是東漢時(shí)期的蔡倫紙得到廣泛應(yīng)用。根據(jù)所學(xué)可知蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)而不是發(fā)明了造紙術(shù);魏晉南北朝時(shí)期紙才成為主要的書寫材料;兩漢時(shí)期是帛、竹、木、紙等書寫用品并行時(shí)期。故D符合題意;造紙術(shù)誕生于西漢,說法片面,故A不符合題意;紙是兩漢時(shí)期唯一的書寫用品,說法片面,故B不符合題意;蔡倫發(fā)明了造紙術(shù),說法片面,故C不符合題意;故選D。16.B解析:B【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,長(zhǎng)平之戰(zhàn)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)和趙國(guó)之間的戰(zhàn)役,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代乃至整個(gè)封建史上最大的戰(zhàn)爭(zhēng),但是不是以少勝多的著名戰(zhàn)役,B符合題意;ACD三項(xiàng)的戰(zhàn)役都是以少勝多的著名戰(zhàn)役,不符合題意;故選B。17.D解析:D【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí),①牧野之戰(zhàn)時(shí)間是1046年;②淝水之戰(zhàn)發(fā)生在383年;③赤壁之戰(zhàn)發(fā)生在208年;④涿鹿之戰(zhàn)發(fā)生在約4600年前。綜上所述按時(shí)序排列順序是④①③②,D項(xiàng)正確;ABC排列順序不正確,排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。18.B解析:B【解析】根據(jù)材料和所學(xué)可知,官渡之戰(zhàn)曹操以少勝多,打敗袁紹,奠定了統(tǒng)一北方的基礎(chǔ),而不是這一戰(zhàn)役后就統(tǒng)一了北方,所以結(jié)論錯(cuò)誤,A項(xiàng)排除;赤壁之戰(zhàn)后,孫、曹、劉各據(jù)一方,實(shí)力相當(dāng),這就為三國(guó)鼎立局面的形成起到促進(jìn)作用,B項(xiàng)符合題意;三國(guó)時(shí)期,建立曹魏政權(quán)的是曹操的兒子曹丕,所以曹操不是三國(guó)時(shí)代的人,詩歌反映的是東漢末年的戰(zhàn)亂頻繁,而不是三國(guó)時(shí)代,C項(xiàng)排除;淝水之戰(zhàn)東晉獲勝,解除了來自前秦的威脅,社會(huì)相對(duì)安定,使社會(huì)經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展,D項(xiàng)結(jié)論錯(cuò)誤。故選B。19.B解析:B【詳解】結(jié)合所學(xué)可知,西晉是中國(guó)歷史上短暫的大一統(tǒng)王朝之一,統(tǒng)一了三國(guó),B是西晉,B符合題意;魏蜀吳三國(guó)并立,A是魏國(guó),故A排除;東晉是門閥士族政治,與北方的五胡十六國(guó)并存,這一歷史時(shí)期又稱東晉十六國(guó)。故C符合題意;南朝與鮮卑族建立的北魏、東魏、西魏、北齊、北周等北朝政權(quán)對(duì)峙,合稱南北朝,D是南朝,故D排除。故選B。20.C解析:C【詳解】“圓周小數(shù)點(diǎn)分明”指的是圓周率,根據(jù)所學(xué)可得出這與祖沖之有關(guān),他是南北朝時(shí)期杰出的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家。他在劉徽開創(chuàng)的探索圓周率的精確方法的基礎(chǔ)上,首次將“圓周率”精算到小數(shù)第七位,C正確;ABD項(xiàng)與圓周率無關(guān),排除。二、解答題21.(1)主要觀點(diǎn):道法自然;“無為而治”。背景:經(jīng)濟(jì)發(fā)展;王室衰微;諸侯爭(zhēng)霸。(2)法家。主張:以法治國(guó),建立中央集權(quán)制度。(3)局面:百家爭(zhēng)鳴。舉措:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各學(xué)派的代表人物聚眾講學(xué),研討學(xué)術(shù)解析:(1)主要觀點(diǎn):道法自然;“無為而治”。背景:經(jīng)濟(jì)發(fā)展;王室衰微;諸侯爭(zhēng)霸。(2)法家。主張:以法治國(guó),建立中央集權(quán)制度。(3)局面:百家爭(zhēng)鳴。舉措:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各學(xué)派的代表人物聚眾講學(xué),研討學(xué)術(shù),著書立說,激烈辯駁,互相抨擊,提出各種政治主張和治國(guó)方略,促成了思想文化的空前繁榮?!驹斀狻浚?)觀點(diǎn):根據(jù)材料中的“人法地,地法天,天法道,道法自然……我無為而民自化”可概括其主要觀點(diǎn)為道法自然;“無為而治”;歷史背景:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,春秋時(shí)期時(shí)期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)有很大的發(fā)展,尤其是春秋后期鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn),在政治上,周王室地位下降,大的諸侯勢(shì)力崛起,他們競(jìng)相稱霸。(2)學(xué)派:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,戰(zhàn)國(guó)末期的韓非是法家的集大成者;政治主張:根據(jù)材料中的“成勢(shì)獨(dú)在于主,則群臣畏懼;威成勢(shì)分于臣,則令不行。故明主之治天下也”,然后結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,他反對(duì)空談仁義,強(qiáng)調(diào)以法治國(guó),樹立君主的權(quán)威,建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。(3)名稱:根據(jù)材料中的“諸子百家熠熠生輝,儒道釋和諧共生……”可知其名稱為百家爭(zhēng)鳴;舉措:根據(jù)所學(xué)正所知識(shí)可知,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,舊的制度進(jìn)一步瓦解,新的社會(huì)制度逐步確立,此時(shí)的學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非?;钴S,形成了不同的學(xué)說,各學(xué)派的代表人物聚眾講學(xué),研討學(xué)術(shù),著書立說,激烈辯駁,互相抨擊,提出各種政治主張和治國(guó)方略,百家爭(zhēng)鳴促成了思想文化的空前繁榮,成為中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰。22.(1)確立縣制,由國(guó)君直接派官吏治理。(2)秦始皇嬴政。(3)君主專制中央集權(quán);郡縣制;皇帝。(4)統(tǒng)一文字;統(tǒng)一貨幣;利于經(jīng)濟(jì)和文化的交流。(5)秦始皇有功有過,功大于過。功是建立了第一個(gè)解析:(1)確立縣制,由國(guó)君直接派官吏治理。(2)秦始皇嬴政。(3)君主專制中央集權(quán);郡縣制;皇帝。(4)統(tǒng)一文字;統(tǒng)一貨幣;利于經(jīng)濟(jì)和文化的交流。(5)秦始皇有功有過,功大于過。功是建立了第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家;過是統(tǒng)治殘暴?!驹斀狻浚?)依據(jù)材料一“廢除井田制,國(guó)家承認(rèn)私人的土地所有權(quán)。凡是努力從事農(nóng)耕、生產(chǎn)糧食和布帛多的,免除徭役,作為獎(jiǎng)勵(lì)。凡是在戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵立功的人,賞給爵位或官職。在全國(guó)設(shè)縣,由國(guó)君直接委派官吏去治理”可知,這是對(duì)秦國(guó)商鞅變法內(nèi)容的描述。商鞅變法的內(nèi)容中,除改革土地制度、鼓勵(lì)耕織、獎(jiǎng)勵(lì)軍功、嚴(yán)明法度之外,還有一項(xiàng)就是確立縣制,由國(guó)君直接派官吏治理,加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制。(2)依據(jù)所學(xué)可知,圖一是秦始皇嬴政;公元前221年,秦王嬴政滅六國(guó),完成統(tǒng)一大業(yè),建立秦朝,定都咸陽。這是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。(3)依據(jù)所學(xué)可知,材料二中圖二反映了秦朝建立的君主專制中央集權(quán)制度;秦朝的地方行政制度是郡縣制;圖二①處應(yīng)填寫皇帝。秦始皇創(chuàng)立了君主專制中央集權(quán)制度,他規(guī)定最高統(tǒng)治者稱皇帝,國(guó)家一切大事,都由皇帝一人裁決,主要官吏由皇帝任免;在中央,皇帝以下設(shè)丞相、太尉、御史大夫;在地方,實(shí)行郡縣制,郡縣制為后來封建王朝長(zhǎng)期沿用。(4)依據(jù)材料三中的兩幅圖片可知,這是秦朝為鞏固統(tǒng)一采取的兩項(xiàng)重要措施:統(tǒng)一文字;統(tǒng)一貨幣;秦統(tǒng)一后,秦始皇命丞相李斯等人統(tǒng)一文字,制定筆畫規(guī)整的小篆作為通用文字頒行全國(guó),有利于文化的交流與發(fā)展。秦始皇下令廢除六國(guó)的貨幣,以秦國(guó)的圓形方孔半兩錢作為標(biāo)準(zhǔn)貨幣,在全國(guó)流通。有利于國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理,促進(jìn)了各地經(jīng)濟(jì)的交流。(5)通過對(duì)以上問題的探究可知,秦始皇有功有過,功大于過。秦始皇統(tǒng)一了六國(guó),建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來長(zhǎng)期諸侯割據(jù)混戰(zhàn)局面。為適應(yīng)國(guó)家統(tǒng)一的需要,秦始皇還推行了一系列鞏固統(tǒng)一的措施。但同時(shí)他又實(shí)行暴政,導(dǎo)致
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