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文檔簡(jiǎn)介

母親的來信6、①側(cè)面交代母親的生活困境。

②引出下文文卡計(jì)劃工資用度,打算給母親寄錢的情節(jié)。

③使母親生活困難卻寄錢給文卡的情節(jié)與文卡生活寬裕卻不愿寄錢接濟(jì)母親的情節(jié)形成鮮明對(duì)比,有利于刻畫人物形象,凸顯作品主題。7、①情節(jié)設(shè)置出乎意料:前文用不少篇幅鋪陳以前母親來信的“千篇一律”,讀者以為此信亦然,然而事實(shí)卻出人意料,這增強(qiáng)了情節(jié)的起伏性及小說的可讀性。②內(nèi)容表達(dá)含蓄雋永:故事至此戛然而止。結(jié)尾給讀者留下充分的想象空間,發(fā)人深省。8、小說主人公是母親。(2分)①從情節(jié)設(shè)計(jì)上看,兒子收閱信件為明線,母親寫信寄信為暗線,前者的主要作用是襯托后者,(2分)②從人物塑造上看,作品通過鋪敘“母親的來信”的內(nèi)容,鮮明地刻畫出一位在異地的兒子千般叮嚀囑咐、萬般牽掛惦念的母親形象,文中文卡形象,主要起著反襯“母親”形象的作用,(2分)③從主體表現(xiàn)上看,全文意在表現(xiàn)母親對(duì)孩子的摯愛這一主題,主要情節(jié)文卡未寄盧布卻收到了母親寄來的3盧布,更表現(xiàn)出母親的偉大。(2分)小說主人公是文卡。(2分)①從情節(jié)設(shè)計(jì)上看,小說以文卡收閱母親的信件為主線,貫穿全篇。(2分)②從人物塑造上看,小說綜合運(yùn)用多種描寫手法塑造文卡這一自私、怠惰的人物形象,這一人物形象比象征母愛的“母親”形象更具有典型性(2分)③從主體表現(xiàn)上看,全文旨在批判對(duì)自己的親人缺乏關(guān)愛乃至極度自私的文卡們。(2分)最佳配偶10、①起強(qiáng)調(diào)作用,突出兩人驚人的“相像”和“一致”,為結(jié)尾打算離婚埋下伏。②呼應(yīng)題目,如此“相像”“一致”正是一般人所認(rèn)為的最佳配偶。③與打算離婚的結(jié)局構(gòu)成極大反差,深刻地揭示出小說的主題。11、①性格內(nèi)向,拘謹(jǐn)羞怯。(從相親時(shí)的語言描寫,心理描寫分析。)②愛好廣泛,追求生活品質(zhì),有良好生活習(xí)慣。(從“我們所有的愛好都很一致”“毫無兩樣”,可推知“我”的性格愛好與鄧菲爾德小姐相同。③潛意識(shí)里有對(duì)機(jī)械的程式化的生活的反抗,以及對(duì)生動(dòng)鮮活的生活的向往。第25練

閱讀鑒賞抒情散文親親麥子2、①麥子以它充足的物質(zhì)營(yíng)養(yǎng)哺育著人類,使人類的歷史得以延續(xù);②麥子美麗的生命過程、真善美的精神實(shí)質(zhì)也一直啟迪著人類,滋養(yǎng)著人類的精神世界。3、運(yùn)用了細(xì)節(jié)(動(dòng)作)描寫和比喻的修辭手法。舉例:①作者運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫,寫出了母親收割麥子的一系列動(dòng)作,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了勞動(dòng)之美,使讀者對(duì)“看母親割麥?zhǔn)且患p心悅目的事”這句話有了真切的感受。②作者把麥粒比作土里的珍珠、大地之樹結(jié)出的果子、大地母親分泌的乳汁,形象生動(dòng),充分表現(xiàn)了母親對(duì)勞動(dòng)果實(shí)的珍視及作者對(duì)麥子的贊美之情。4、①麥子生命的每一個(gè)過程都是美麗的,是真善美的一生。②人類種植麥子,麥子供給我們營(yíng)養(yǎng),麥子和人類在和諧中相互期待、相互擁有,這種關(guān)系是美麗的。③收割麥子的勞動(dòng)過程是美麗的,播種麥子就是播種希望,收獲麥子就是對(duì)自己辛勞的獎(jiǎng)賞,收種麥子的過程是人類美德閃光的過程。④養(yǎng)育我們血脈和精神的麥子,彌漫著文化意蘊(yùn)。臣心如水6、①化用古代稱謂用語(稱自己為“臣”),表達(dá)對(duì)祖國(guó)的赤字之心。②隱喻作者一生遠(yuǎn)離祖國(guó)、故土、四處漂泊、流浪。③表達(dá)對(duì)祖國(guó)、對(duì)故鄉(xiāng)涓涓不息的眷念之情。7、①虛指朋友、讀者,與其對(duì)話,引發(fā)一生漂泊,眷念故國(guó)的情愫。②運(yùn)用擬人的手法,指故鄉(xiāng),與其對(duì)話,抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)魂?duì)繅?mèng)繞的懷念。③實(shí)指作者自己,與自己對(duì)話,抒發(fā)思念故鄉(xiāng)卻又擔(dān)心連記憶中的故鄉(xiāng)也會(huì)失去的矛盾復(fù)雜的感情。8、①以月為線索貫串全文,使文章更緊湊,更蘊(yùn)藉。②月是中華文化中傳統(tǒng)的意象,有利于表現(xiàn)優(yōu)美的意境。③月是永久不變的,象征著作者對(duì)故鄉(xiāng)的情感永遠(yuǎn)不可割舍。④月是故鄉(xiāng)的象征,寄寓著漂泊天涯的海外華人對(duì)故鄉(xiāng)難以割舍的心路歷程。天堂春韻10、①輕盈盈、慢悠悠、濕潤(rùn)潤(rùn)的涼。②似有若無,時(shí)飄時(shí)停,不經(jīng)意間濡濕一片,令人好奇。③俏皮,柔嫩,別有情趣。11、①表達(dá)了作者遠(yuǎn)離塵囂,獨(dú)尋一方寧靜的精神空間的思想感情。②承上啟下,由上文寫姑蘇春雨過渡到對(duì)雨中古平江路的敘寫,從而揭示古城深厚的歷史文化底蘊(yùn)。12、①細(xì)雨中的古平江路遠(yuǎn)離塵囂,絲絲濕意給人以輕松自在之感。②悠長(zhǎng)、寂寥的雨巷讓人穿越歲月的塵埃,觸摸到吳地深厚的文化底蘊(yùn)。③雨天的幽靜讓作者找回遺失在煩躁現(xiàn)實(shí)之中的精神蘊(yùn)藉。④從歷史與人文中找尋到個(gè)體精神的血脈才不會(huì)遺失自己。⑤雨巷悠長(zhǎng)拉伸了歷史的畫卷,雨巷的寂寥更能讓人多一份詩意與人文情思。⑥表達(dá)了作者對(duì)姑蘇古城的敬仰之意、感激之情。(答出其中四點(diǎn)即可)第27練

閱讀鑒賞寫人散文回想鐵生2、①史鐵生是一個(gè)殘疾多病站不起來但是心靈上最挺拔正直的人。②史鐵生是一個(gè)超越了自身的苦難愛自己,愛世界,知道感恩,知道生命意義的人。③史鐵生是一個(gè)面向真實(shí)的人生,不退縮到無知和曲解,不麻痹麻醉自己的最勇敢的人。3、①為了表明史鐵生的生存狀態(tài)。②表明史鐵生在死神的追逐下,以堅(jiān)強(qiáng)的意志生存與疾病斗爭(zhēng)和樂觀積極的人生態(tài)度。③表明史鐵生對(duì)許多事情興致盎然,沒有退縮到麻木無知的頹唐地步。4、“殘疾”:①史鐵生是一個(gè)罹患?xì)埣驳撵`挺拔正直的偉大作家,他超越了自身的苦難去思索世界與生命的價(jià)值。②在他眼里殘疾只不過是不能實(shí)現(xiàn)罷了,殘疾并沒有使他退縮到無知和曲解,沒有麻痹麻醉自己。③殘疾是生命存在的諸多形式之一,人的價(jià)值和生命的意義只在于心靈的偉大?!吧保孩偈疯F生認(rèn)為上帝是生命的編劇,無論什么樣的生命都有一種真實(shí)的存在。②即使面對(duì)苦難,史鐵生也從不抱怨,他知道感恩,他用自己的思索給生命找到了意義。③我們可以用坦然和喜悅?cè)テ胶馍械睦Э?,我們依然可以生存在夾縫中讓自己快樂。“有無”:①生命中有了苦難,但并不意味著就沒有了快樂。②史鐵生罹患?xì)埣彩チ诵凶叩哪芰徒】档捏w魄,但不意味他失去了存在的價(jià)值與意義。③有和無在很大程度上是相對(duì)的,決定有和無終極意義的是人的精神與思考。奇絕的峭石6、①憂國(guó)憂民。②思想深刻,具有極強(qiáng)的洞察力。③敢愛敢恨,不怕樹敵。④反抗黑暗,提倡革除時(shí)弊。⑤棱角分明,個(gè)性奇崛,語言犀利潑辣。(一點(diǎn)1分,全對(duì)6分)7、①比喻形象,收到生動(dòng)傳神的效果,②更能突出魯迅敢愛敢恨、棱角分明的性格特點(diǎn)。③出自文章開頭的環(huán)境描寫,入題顯得自然。8、作者寫這篇文章是為了紀(jì)念魯迅,因?yàn)轸斞府吷械臅r(shí)弊還尚在,中國(guó)需要魯迅這樣的“精神界之戰(zhàn)士”(2分)啟示略。焦菊隱與老舍的兩部戲10、①借鑒斯坦尼斯拉夫斯基的演劇方法,使劇組成立起和諧,一致的演劇觀念。②合理修改了老舍的劇本,有效指導(dǎo)演員實(shí)地體驗(yàn)生活,并最終引導(dǎo)他們進(jìn)入角色。③悉心指導(dǎo)演員,精益求精,追求完美。④堅(jiān)持創(chuàng)作原則,尊重藝術(shù)規(guī)律,對(duì)演員要求嚴(yán)厲。11、①增加角色以展現(xiàn)更為深廣的社會(huì)背景。②增加舞臺(tái)動(dòng)作以凸顯人物心理、性格及處境。③增加臺(tái)詞以表現(xiàn)對(duì)藝術(shù)韻味的追求。12、側(cè)重彰顯個(gè)性前提下的合作。①追求獨(dú)立精神,堅(jiān)守自由個(gè)性是藝術(shù)創(chuàng)作的前提。②和而不同,合作不能沖淡個(gè)性,影響個(gè)性的發(fā)揮。③在合作中更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,體現(xiàn)個(gè)性。側(cè)重合作基礎(chǔ)上保有個(gè)性。①對(duì)創(chuàng)作個(gè)性、藝術(shù)真諦的不懈追求是合作的前提。②好的合作是強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。③合作就要尊重對(duì)方,寬容真誠,全身心地投入。第29練

閱讀評(píng)價(jià)人物傳記(1)

瞿秋白:觀念的精英2、①熟諳儒家的忠恕之道,具有傳統(tǒng)文人的特點(diǎn)。善良,忍耐,躲避,仁慈,講和氣。②對(duì)政治與權(quán)力缺乏興趣與強(qiáng)烈欲望,是觀念的精英,也是一個(gè)思想啟蒙者,同時(shí)又具有藝術(shù)家的氣質(zhì)與極高的文學(xué)造詣。③忠于革命不畏犧牲,并勇于解剖自己,坦然面對(duì)命運(yùn)。3、①他骨子里是個(gè)文人,缺乏政治上的自信,沒有為見解奮斗的勇氣,同時(shí)對(duì)政治權(quán)力沒有強(qiáng)烈的欲望,沒有足夠的牢牢把持權(quán)力的強(qiáng)烈意志,屬于“觀念的人”。②在中國(guó)共產(chǎn)黨的早期,他憑著革命理論素養(yǎng)的深厚和思想啟蒙“動(dòng)員者”優(yōu)勢(shì),被時(shí)代推到了政治權(quán)利的中心,而非積極爭(zhēng)取,因而說是“歷史的誤會(huì)”。(每點(diǎn)3分,扣住“歷史”與“誤會(huì)”被動(dòng)性而非自主性作答)4、我欣賞“觀念的精英”。①“觀念的人”對(duì)觀念、思想有一種很強(qiáng)的感悟甚至創(chuàng)造能力,深具懷疑精神,不盲從,深刻、冷靜。②他們對(duì)權(quán)力沒有欲望,有一種道德的潔癖,有時(shí)為了捍衛(wèi)自己的理念而不肯做出任何妥協(xié)。③他們是思想啟蒙的“動(dòng)員者”,每一個(gè)時(shí)代的變革或社會(huì)的發(fā)展都離不開思想家的啟蒙,他們?yōu)榱撕葱l(wèi)真理甚至付出生命的代價(jià)。我欣賞“行動(dòng)的精英”。①“行動(dòng)的人”有政治上的自信力,有為自己的見解奮斗的勇氣。②他們往往見解一旦形成就堅(jiān)定不移,敢于斗爭(zhēng)而又善于妥協(xié),講究策略。③具有卓越的組織領(lǐng)導(dǎo)能力,行動(dòng)果斷,善于和三教九流打交道。百歲楊絳:坐在人生邊緣,看時(shí)間跑、地球轉(zhuǎn)6、①突出楊絳在文學(xué)道路上的執(zhí)著和上進(jìn)的精神。②突出一名作家對(duì)讀者負(fù)責(zé)的態(tài)度。③由于《堂吉訶德》影響具有從而突出其文學(xué)上的成就。7、簡(jiǎn)樸的生活表現(xiàn)在:①生活低調(diào),不張揚(yáng)自我,希望人們把自己忘記。②不想交際應(yīng)酬,只想安安靜靜寫作,平平淡淡度日。(每點(diǎn)1分)

高貴的靈魂表現(xiàn)在:①低調(diào)生活,自己有突出的文學(xué)成就卻不顯露,甘心生活在錢鐘書的光環(huán)底下;②奉獻(xiàn)愛心,將自己的稿費(fèi)和著作權(quán)交給清華大學(xué)托管,成立基金資助困難學(xué)生;③美德高潔,無論是在家庭諸事中還是困難中能夠“忍生活之苦,保其天真”。8、同意這種觀點(diǎn)。原因有以下三個(gè)方面:①含忍生活,卻能夠磨練心志,讓自己的心靈自由,保其天真情懷;②含忍能夠保護(hù)自我,從而使自己能夠獲得更多的自由;③含忍能夠磨礪自我,奮發(fā)有為,這樣才能夠重獲新生,獲得自由。不同意這種觀點(diǎn)。原因有以下三個(gè)方面:①含忍生活,卻壓抑自我,束縛個(gè)性;②含忍生活往往被人誤解為孤芳自賞,生活在巨大的壓力之下,沒有自由;③長(zhǎng)時(shí)間的隱忍,看不到希望,容易讓人喪失斗志,難以獲得真正的自由。夏丏尊的教學(xué)改革10、①中學(xué)生能讀解普通的文言文,才能享受先人精神的遺產(chǎn)。②擁有閱讀文言文的能力,是繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化的需要,也是豐富世界文化的需要。③文言文在社會(huì)生活里還占有很廣的勢(shì)力,學(xué)會(huì)了才能看日?qǐng)?bào)、公告和種種公文。11、①教材的改革:國(guó)文分為必須科和選修科,現(xiàn)成教材與自編教材相結(jié)合。兼教文言文。②考試的改革:重視語文基礎(chǔ)知識(shí)的考查。③作文的改革:重視作文的態(tài)度,重“實(shí)、新、小”的文風(fēng),重視文章的批改。④閱讀的改革:倡導(dǎo)多讀書,讀好書,兼容并包,與時(shí)俱進(jìn)。(答出兩點(diǎn)給2分,三點(diǎn)給4分,四點(diǎn)給6分。沒有具體解說扣分)12、①夏先生開列書單的兩條標(biāo)準(zhǔn)“做普通中國(guó)人不可不讀”和“做現(xiàn)代世界人不可不讀”啟示我們,讀書是為人生奠基,要用發(fā)展的,世界的眼光讀書。(2分)(既要重視繼承,也要重視與時(shí)俱進(jìn)。)②夏丏尊先生的書單共85部,涉及古今中外不同的學(xué)科,這啟示我們讀書要“多”,不僅數(shù)量上要保證,內(nèi)容上也要廣博。(2分)③這份書單幾乎包涵了中國(guó)和世界最優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)和當(dāng)代最先進(jìn)的文化成果,書單中《共產(chǎn)黨宣言》和《新舊約》并存,這啟示我們,讀書要選擇中外最優(yōu)秀的最先進(jìn)的、最具影響力的書。(2分)結(jié)合自己閱讀實(shí)際。(2分)第31練閱讀評(píng)價(jià)新聞?lì)愖髌罚?)

助推共和國(guó)幾代戰(zhàn)機(jī)上天2、①科學(xué)研究靠的是真才實(shí)學(xué),靠的是攻克難關(guān)的實(shí)力;②科學(xué)研究是嚴(yán)密細(xì)致的,來不得半點(diǎn)虛假與浮夸;③科學(xué)研究是一項(xiàng)艱苦的工作,只有專心致志才有可能取得成果。(每點(diǎn)2分)3、①表現(xiàn)了師昌緒的聰明才智、卓越的技術(shù)平水和超強(qiáng)的實(shí)踐能力;②交待了助手和部下對(duì)導(dǎo)師的“尊重”與“誠服”的原因;③為下文寫他們戰(zhàn)勝困難與挫折,終于取得研究成果作了鋪墊。(每點(diǎn)2分)4、①德高望重,淡泊名利;②具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,嚴(yán)肅認(rèn)真一絲不茍的工作態(tài)度;③具有無私無畏的奉獻(xiàn)精神;④具有高超的科研能力和非凡的領(lǐng)導(dǎo)水平。樊綱:實(shí)踐的夢(mèng)想家6、①嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是。不嘩眾取寵,不信口開河、似是而非,不說“不能被證明的事實(shí)及理論上沒有基礎(chǔ)的事情”。②要有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光,不能過分關(guān)注眼前生存的現(xiàn)實(shí)問題。③要有堅(jiān)持走先去的勇氣,把書讀透,把基本功打牢。④要有據(jù)夠的學(xué)術(shù)興趣和夢(mèng)想作為動(dòng)力。(每點(diǎn)2分,答出3點(diǎn)滿分)7、①做學(xué)問嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,不嘩眾取寵。要求學(xué)生有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和廣博的知識(shí)面。②有廣泛的知識(shí)積累,較高的文化藝術(shù)修養(yǎng),對(duì)人類社會(huì)的共同規(guī)則有一定的了解。③有崇高而偉大的夢(mèng)想,而且從未放棄自己的個(gè)人夢(mèng)想。④熱愛祖國(guó),關(guān)心民生,為中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革作出重要貢獻(xiàn)。(每點(diǎn)2分,答出3點(diǎn)即可滿分)8、①夢(mèng)想是激勵(lì)人前進(jìn)的動(dòng)力,但只有嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)才能更好地實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,否則,夢(mèng)想就會(huì)變成空想。(2分)②樊綱從未放棄個(gè)人的夢(mèng)想,始

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