公開課教案教學(xué)設(shè)計(jì)北京課改初中語文八下《元代小令四首》課件

第22課元代小令四首

四塊玉·閑適學(xué)習(xí)目標(biāo)整體感知研讀課文課文小結(jié)布置作業(yè)情境導(dǎo)入返回情境導(dǎo)入關(guān)漢卿的《四塊玉·閑適》是一組小令，共四首，本文是第四首。這一首是傾訴自己愿意過閑適的隱居生活的苦衷。它主要是從賢愚顛倒的角度說的。返回學(xué)習(xí)目標(biāo)1．了解作者及其作品，體會(huì)曲中所蘊(yùn)含的意境。2．熟讀能誦，理解多種修辭手法的巧妙運(yùn)用。3．理解作者的情感，培養(yǎng)自己的傲岸品質(zhì)。作者簡介整體感知關(guān)漢卿（約1240-約1310），號(hào)已齋叟，大都（今北京）人，元朝戲曲家。他的散曲最能表現(xiàn)曲的本色與精神。1958年被世界和平理事會(huì)評(píng)為“世界文化名人”。所作雜劇今知有六十余種，現(xiàn)存《竇娥冤》《望江亭》《救風(fēng)塵》《單刀會(huì)》等全劇十三種。他的戲劇創(chuàng)作比英國的莎士比亞（1564-1616）還早三百多年。字詞積累南畝耕：東山臥：往事：賢的是他：愚的是我：陶淵明不為五斗米折腰，棄官歸田，“開荒南野際”。謝安東山隱居，拒招高臥，潔身自好。自己經(jīng)歷過的“世態(tài)人情”。自詡賢者的是那些爭權(quán)奪利之人。那愚笨的反倒是我了。理清層次理清文章層次，梳理文章結(jié)構(gòu)。南畝耕東山臥用典故傲岸氣骨倔強(qiáng)個(gè)性賢的是他愚的是我作對(duì)比自主探究返回1、作者都用了哪些典故？意在說明什么？合作探究研讀課文1、作者用陶淵明的典故有何用意？

借陶淵明不為五斗米折腰，棄官歸田，“開荒南野際”，作者自比“歸耕南畝”。2.“東山臥”是指什么？“東山臥”指謝安東山隱居，拒招高臥，潔身自好，作者自比“遠(yuǎn)離朝廷”。手法探究“賢的是他，愚的是我”

運(yùn)用反語、對(duì)比的修辭手法，對(duì)那些統(tǒng)治者或者社會(huì)權(quán)貴、名流以權(quán)勢壓人的現(xiàn)象進(jìn)行了無情的諷刺。課文小結(jié)這首小令巧妙借用典故，通過對(duì)世態(tài)人情的思考，表現(xiàn)了作者傲岸的氣骨和倔強(qiáng)的個(gè)性。退出布置作業(yè)1.完成老師布置的網(wǎng)上作業(yè)。賣油翁下課了，回顧學(xué)習(xí)一個(gè)小故事吧！學(xué)習(xí)目標(biāo)1、復(fù)述故事，深入理解文章內(nèi)容，初步把握人物形象。2、學(xué)會(huì)利用文中關(guān)鍵詞句分析人物形象。3、體會(huì)文章所揭示的深刻道理。故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過和結(jié)果要復(fù)述清楚。看圖復(fù)述課文內(nèi)容自學(xué)指導(dǎo)(一)1、作者運(yùn)用哪幾種方法去刻畫人物的形象？從文中找出具體句子進(jìn)行分析。并說說你是如何看待這兩個(gè)人物的。2、從這個(gè)故事中你懂得了什么道理？自學(xué)指導(dǎo)(二)陳堯咨（善射）賣油翁（善酌）動(dòng)作神態(tài)語言睨之無他，但手熟爾以我酌油知之我亦無他，惟手熟爾汝亦知射乎吾射不亦精乎爾安敢輕吾射釋擔(dān)而立但微頷之取置覆酌瀝性格:自矜（驕傲）謙虛對(duì)比道理:熟能生巧,即使有什么長處也不必驕傲自滿。忿然笑而遣之笑而遣之1、聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)，說說熟能生巧的事例。

2、你認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)該如何看待自己的長處？又如何看待他人的長處？課外延伸人外有人，天外有天。取人之長，補(bǔ)己之短。自滿人十事九空，虛心人萬事可成。謙受益，滿招損。三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。

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老舍

尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。

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屈原

1、正視自己的長處，揚(yáng)長避短，2、正視自己的缺點(diǎn)，知錯(cuò)能改，3謙虛使人進(jìn)步，4、人應(yīng)有一技之長，5、自信是走向成功的第一步，6強(qiáng)中更有強(qiáng)中手，一山還比