第5課三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融同步練習(xí) 高中歷史統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要上冊(cè)_第1頁(yè)
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試卷第=page11頁(yè),共=sectionpages33頁(yè)試卷第=page11頁(yè),共=sectionpages33頁(yè)第5課三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融同步練習(xí)1.從社會(huì)發(fā)展的角度看,歷代民族融合的過(guò)程實(shí)質(zhì)上是少數(shù)民族A.內(nèi)遷雜居的過(guò)程B.漢族化的過(guò)程C.社會(huì)封建化的過(guò)程D.經(jīng)濟(jì)農(nóng)耕化的過(guò)程2.下列關(guān)于北魏均田制的說(shuō)法正確的是①政府把地主多占的土地分配給農(nóng)民②確立了受田農(nóng)民對(duì)土地的所有權(quán)③農(nóng)民獲得了土地,促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展④一定程度上限制了官僚地主對(duì)土地的占有A.①②③④ B.③④ C.①② D.②③3.(北魏孝文帝)“初謀南遷,恐眾心戀舊,乃示為大舉,因以協(xié)定群情。外名南伐廣其實(shí)遷也。舊人懷土,多所不愿,內(nèi)憚南征。無(wú)敢言者,于是定都洛陽(yáng)?!边@段材料說(shuō)明的問(wèn)題包括()①孝文帝對(duì)遷都的困難估計(jì)不足②北魏王朝的保守勢(shì)力很強(qiáng)③孝文帝借南伐之名行遷都之實(shí)④南伐和遷都都有一定阻力A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.②③4.北魏統(tǒng)一北方后,經(jīng)過(guò)孝文帝改革,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域,生產(chǎn)工具和耕作技術(shù)有了很大改進(jìn)。同時(shí),水利事業(yè)也得到恢復(fù)和發(fā)展,隨著游牧民族的進(jìn)入,北方畜牧業(yè)也有所發(fā)展。以至于呈現(xiàn)出“百姓殷阜,年登俗樂(lè)”的繁榮景象。此種變化(

)A.延緩了北方政權(quán)的頻繁更替B.說(shuō)明了游牧民族具有先進(jìn)性C.違背了當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)D.為隋唐盛世的出現(xiàn)奠定基礎(chǔ)5.東晉時(shí)期,司馬皇族與世家大族(如瑯琊王氏)建立起“王與馬,共天下”的政治關(guān)系,“共”天下是這一時(shí)期的主流,“爭(zhēng)”天下只是個(gè)別的特殊現(xiàn)象,且為整個(gè)門(mén)閥集團(tuán)所不容。強(qiáng)大的門(mén)閥勢(shì)力,成為支撐這個(gè)政權(quán)的重要柱石。這表明當(dāng)時(shí)門(mén)閥政治(

)A.阻礙了社會(huì)階層的流動(dòng) B.激化了士族之間的矛盾C.推動(dòng)了社會(huì)的長(zhǎng)治久安 D.客觀上維護(hù)了統(tǒng)治秩序6.從建安八年至二十三年,曹操連續(xù)五次下令求賢,指出不論身份貴賤、品德如何,只要有“治國(guó)用兵之術(shù)”便可選拔為官。此舉A.適應(yīng)了戰(zhàn)爭(zhēng)和統(tǒng)一北方需要 B.表達(dá)出“大義滅親”的決心C.消除了門(mén)閥制度的不良風(fēng)氣 D.深受“知行合一”思想影響7.沈約所著的《宋書(shū)》是記載南朝第一個(gè)王朝劉宋歷史的史書(shū)。其中一段這樣描述:“至于元嘉末,三十有九載,兵車(chē)勿用,民不外勞,役寬務(wù)簡(jiǎn),氓庶(百姓)繁息,至余糧棲畝,戶不夜扃(門(mén)上環(huán)鈕),蓋東西之極盛也。”這表明A.南方經(jīng)濟(jì)有了明顯發(fā)展 B.南方農(nóng)民生活日益富足C.國(guó)家統(tǒng)一促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.經(jīng)濟(jì)重心南移已經(jīng)完成8.《宋書(shū)》記載:“江南……自義熙十一年司馬休之外奔,至于元嘉末,三十有九載,兵車(chē)勿用,民不外勞,役寬務(wù)簡(jiǎn),氓庶(百姓)繁息,至余糧棲畝,戶不夜扃(門(mén)上環(huán)鈕),蓋東西之極盛也?!背霈F(xiàn)這種局面的主要原因是()A.江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)建設(shè) B.休養(yǎng)生息政策的實(shí)行C.孝文帝改革的效果 D.統(tǒng)治者的勵(lì)精圖治9.江南地區(qū)得到開(kāi)發(fā),最主要的因素是()A.南方生產(chǎn)工具先進(jìn) B.南方自然條件較好C.北方農(nóng)民大量南遷 D.南朝統(tǒng)治者施仁政10.十六國(guó)時(shí)期,北方少數(shù)民族在建立政權(quán)之初,在祖源認(rèn)同上有改姓或攀附華夏族祖先的行為,在政權(quán)國(guó)號(hào)上也往往選擇前代中原王朝的國(guó)號(hào)。這些做法意在(

)A.發(fā)展農(nóng)耕經(jīng)濟(jì) B.采取中原地區(qū)的管理模式C.推動(dòng)各民族文化交流 D.尋求文化認(rèn)同以鞏固統(tǒng)治11.“萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。”北朝民歌《木蘭詩(shī)》生動(dòng)描繪了時(shí)代特征。下列政權(quán)不屬于南北朝時(shí)期的是(

)A.北魏 B.西魏 C.東晉 D.陳12.下列歷史現(xiàn)象與北魏孝文帝改革互為因果關(guān)系的是A.發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B.削弱貴族勢(shì)力C.民族交流融合 D.文化發(fā)展繁榮13.北魏統(tǒng)一北方,促進(jìn)了民族融合,使鮮卑族由畜牧經(jīng)濟(jì)為主的游牧生活,逐步轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的定居生活。這表明民族融合的過(guò)程。從經(jīng)濟(jì)發(fā)展角度看,實(shí)質(zhì)上是(

)A.封建化的過(guò)程 B.農(nóng)耕化的過(guò)程 C.工業(yè)化的過(guò)程 D.漢化的過(guò)程14.匈奴貴族劉淵起兵后,向部眾宣稱自己受命于天,并建國(guó)號(hào)為“漢”;大夏國(guó)建立者赫連勃勃自稱“大禹之后”;北魏建立者鮮卑拓跋氏自稱“軒轅之苗裔”。這些可以佐證魏晉南北朝時(shí)期(

)A.儒學(xué)始終占據(jù)統(tǒng)治地位 B.統(tǒng)治者道德修養(yǎng)較高C.華夏認(rèn)同觀念得到發(fā)展 D.國(guó)家統(tǒng)一趨勢(shì)已出現(xiàn)15.由于政權(quán)的局部統(tǒng)一與爭(zhēng)雄,存進(jìn)了東南沿海與西南地區(qū)的開(kāi)發(fā),縮小了我國(guó)南北間的差異,為新的大一統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)。這一歷史時(shí)期是A.殷商時(shí)期 B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 C.秦漢時(shí)期 D.魏晉時(shí)期16.下圖是一幅敦煌莫高窟發(fā)現(xiàn)的北魏滿地施繡的佛說(shuō)法圖殘片,它能說(shuō)明的問(wèn)題是A.孝文帝改革促進(jìn)了北魏手工業(yè)特別是絲織業(yè)的發(fā)展 B.孝文帝改革促成了北方人民對(duì)佛教的向往C.佛教是孝文帝改革的思想武器 D.孝文帝改革促進(jìn)了鮮卑族的封建化17.北朝墓志節(jié)選:墓志號(hào)稱“地下族譜”。出

處節(jié)

選《魏故寧陵公主墓志銘》遙源遠(yuǎn)系,肇自軒皇(黃帝)《魏故鎮(zhèn)遠(yuǎn)將軍秘書(shū)郎中崔(混)君墓志銘》攸哉世祿,胤自炎皇,典岳伯夷,唯師以望《大齊魏(懿)翊軍墓志銘》蓋軒轅黃帝之苗裔該表可以用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)(

)A.少數(shù)民族漢化任務(wù)完成 B.政權(quán)并立下的民族認(rèn)同C.漢族文化受到大力推崇 D.血脈聯(lián)系推動(dòng)國(guó)家統(tǒng)一18.有學(xué)者指出,遷都本身雖不屬于制度的改革,卻是孝文帝改革總體工作中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。這主要是因?yàn)檫w都洛陽(yáng)(

)①推動(dòng)了北魏政權(quán)的統(tǒng)一進(jìn)程②加強(qiáng)了對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治③推動(dòng)了各民族之間的交流④為改革營(yíng)造了有利的環(huán)境A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④19.閱讀材料,完成下列要求。材料一

三國(guó)和兩晉時(shí)期,北方的匈奴、羯、氏、羌、鮮卑等少數(shù)民族開(kāi)始內(nèi)遷到黃河流域…各民族紛紛建立自己的政權(quán)…他們彼此征戰(zhàn),人民被屠殺,牛馬被掠奪,城市化為廢墟,田地大量荒蕪,為躲避戰(zhàn)亂,大批北方民眾紛紛渡江南下,形成第一次南遷的浪潮。材料二

魏晉以來(lái),內(nèi)遷的各族與當(dāng)?shù)氐臐h人錯(cuò)居雜處,開(kāi)始過(guò)定居生活,他們不斷向漢族人民學(xué)習(xí)…民族隔閡不斷消解,民族關(guān)系趨于和緩,到北朝后期,我國(guó)北方出現(xiàn)了各民族的大交融。(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明“形成第一次南遷浪潮”的主要原因,這一現(xiàn)象帶來(lái)的影響是什么?(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)出鮮卑拓跋部建立了什么政權(quán)?該政權(quán)統(tǒng)治者為了順應(yīng)北方民族交往交流交融的歷史趨勢(shì),進(jìn)行了哪些改革?簡(jiǎn)述其對(duì)社會(huì)發(fā)展的積極作用。20.閱讀材料,回答問(wèn)題材料

門(mén)閥政策是孝文帝改革的重要內(nèi)容之一。孝文帝頒布“代人定姓族詔”,將與拓跋鮮卑關(guān)系最為緊密,功勛最為突出,當(dāng)下地位最為顯赫的穆、陸、賀、劉、樓、于、嵇、尉八姓,納入“士流”,擔(dān)任高官。其他鮮卑貴族則根據(jù)入族、入姓的時(shí)間先后、職官高低來(lái)定品級(jí),地位低于穆、陸等。孝文帝確定漢族士族門(mén)第的標(biāo)準(zhǔn),基本上不看“冢中枯骨”,而看眼前的權(quán)勢(shì),魏晉舊門(mén)也是其重要標(biāo)準(zhǔn)。孝文帝還要求諸弟與皇子等重要宗室成員與胡漢一流高門(mén)聯(lián)姻,此前所聘者若非一流高門(mén),則降為妾媵。皇室之女也以高門(mén)大姓為婚配對(duì)象。其門(mén)閥政策在凝聚鮮卑貴族階層人心、緩和矛盾、維護(hù)政局穩(wěn)定等方面產(chǎn)生了積極作用,也存在顯著疏漏,鮮漢各族寒門(mén)庶族的有才之士得不到重用,心懷怨恨,引發(fā)社會(huì)矛盾,埋下了統(tǒng)治隱患。——摘編自彭豐文《國(guó)家治理視角下的北魏孝文帝門(mén)閥政策探究》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出孝文帝門(mén)閥政策的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析孝文帝門(mén)閥政策的影響。答案第=page11頁(yè),共=sectionpages22頁(yè)答案第=page11頁(yè),共=sectionpages22頁(yè)參考答案:1.C2.B3.B4.D5.D6.A7.A8.A9.C10.D11.C12.C13.A14.C15.D16.A17.B18.C19.(1)原因:北方戰(zhàn)亂頻繁。影響:北方民眾大量南遷,帶來(lái)了勞動(dòng)力、生產(chǎn)技術(shù)、工具和經(jīng)驗(yàn);促進(jìn)了江南地區(qū)的開(kāi)發(fā);推動(dòng)了民族交融。(2)政權(quán):北魏。改革措施:遷都洛陽(yáng);穿漢服;說(shuō)漢語(yǔ);改漢姓;與漢族通婚。積極作用:緩解了民族矛盾;促進(jìn)了北魏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)繁榮;為以后北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。20.(1)特點(diǎn):兼顧北魏鮮卑貴族的歷史與現(xiàn)狀整合魏晉舊門(mén)與當(dāng)朝新貴的利益秩序要求鮮卑貴族宗族和胡漢高門(mén)聯(lián)姻,促進(jìn)

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