福建省德化一中、永安一中、漳平一中三校協(xié)作2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期12月聯(lián)考試題+歷史+Word版含解析

“德化一中、永安一中、漳平一中”三校協(xié)作2023—2024學(xué)年第一學(xué)期聯(lián)考高三歷史試題（考試時(shí)間：75分鐘總分：100分）本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。第Ⅰ卷（選擇題，共48分））一、選擇題。（本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）1.如圖是1963年出土于陜西寶雞的西周早期青銅器“何尊”，尊內(nèi)底鑄有銘文122字，“唯武王既克大邑商，則廷告于天，曰：余其宅茲中國(guó)，自之乂（yi治理、安定）民”。材料中的“中國(guó)”指當(dāng)時(shí)A.統(tǒng)治的地域中心 B.漢文化影響范圍C.封建政權(quán)的稱謂 D.中華民族的總稱2.云夢(mèng)秦簡(jiǎn)中《秦律十八種》規(guī)定：“凡為吏之道，必精潔正直，慎謹(jǐn)堅(jiān)固，審悉無(wú)私，微密纖察，安靜毋苛，審當(dāng)賞罰”；“君鬼臣忠，政之本也；志徹官治，上明下圣，治之紀(jì)也”；還強(qiáng)調(diào)，為官為吏要有“怵惕之心”即戒備畏懼之心。由此可見秦朝（）A.強(qiáng)調(diào)忠君愛國(guó) B.提倡以吏為師 C.注重吏治建設(shè) D.加強(qiáng)思想控制3.魏晉南北朝時(shí)期史家繼承了兩漢史學(xué)的傳統(tǒng)，進(jìn)一步確立了炎黃共祖的地位。不僅漢族統(tǒng)治者祖述炎黃，而且鮮卑、匈奴、羯、氐、羌等游牧民族貴族也承認(rèn)炎黃的始祖地位，炎黃成為分裂時(shí)期的共同記憶。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.治史深受傳統(tǒng)史學(xué)影響 B.少數(shù)民族政權(quán)發(fā)展迅速C.政權(quán)并立蘊(yùn)含文化認(rèn)同 D.民族關(guān)系逐漸走向平等4.以下兩圖分別為唐朝前期和后期的農(nóng)田水利工程分布情況。這一變化（）A.體現(xiàn)了政治局勢(shì)的變動(dòng) B.揭開了江南開發(fā)的序幕C.促成了經(jīng)濟(jì)重心的南移 D.加速了唐朝的分崩離析5.宋代《書林清話》記載：“宋刻經(jīng)、子，開始使用纂圖、互注、重言、重意等編輯出版方式，豐富了出版編輯語(yǔ)言，使得出版內(nèi)容更加明晰，且在這一編校方法中，坊刻書占有大多數(shù)，大都供士人貼括（科舉應(yīng)考）之用”。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.科舉考試選拔范圍擴(kuò)大 B.理學(xué)已經(jīng)成為官方哲學(xué)C.刻書行業(yè)商業(yè)意識(shí)增強(qiáng) D.活字印刷術(shù)日益普及化6.《元史·百官志》記載，戶部掌“天下戶口、錢糧、田土之政令”，而宣徽院掌管諸王宗戚、蒙古萬(wàn)戶的糧食和差發(fā)；刑部“掌天下刑名法律”，但大宗正府掌管諸王駙馬的刑事詞訟；兵部和樞密院分掌屯田和兵甲征調(diào)，但無(wú)法介入諸王駙馬私屬軍隊(duì)的管領(lǐng)，由此可見當(dāng)時(shí)（）A.三省六部制分工明確 B.因俗而治分配合理C.官制設(shè)置有職能重疊 D.漢化程度不斷提高7.明末徐光啟修訂的《崇禎歷書》既采用了計(jì)算精確的西方天文物理學(xué)知識(shí)，又保留了中國(guó)古代歷法《大統(tǒng)歷》的優(yōu)點(diǎn)，因而被稱為“熔西人精算，入大統(tǒng)之型模；正朔閏月，從中不從西，完氣整度，從西不從中”。由此可知，徐光啟（）A.推崇中體西用思想 B.踐行了經(jīng)世致用的思想C.主張利用西學(xué)救國(guó) D.推動(dòng)國(guó)人“開眼看世界”8.19世紀(jì)70年代，上海租界建成自來(lái)水廠，率先引進(jìn)有線電報(bào)和電話，80年代又引進(jìn)了電燈。1884年，上海至南京的電報(bào)線延伸至長(zhǎng)江中游的漢口，1899年漢口電報(bào)局兼辦電話。之后重慶也引進(jìn)了飲水、照明、通訊等設(shè)施。這表明近代城市設(shè)施的興辦A.由民族企業(yè)家主導(dǎo) B.沿海、沿江與內(nèi)地同時(shí)進(jìn)行C.與開埠通商緊密聯(lián)系 D.遍及城鄉(xiāng)為民眾所普遍接受9.20世紀(jì)初，梁?jiǎn)⒊l(fā)表《新民說(shuō)》，鼓吹個(gè)人從各種共同體中解放出來(lái)，成為現(xiàn)代民族國(guó)家強(qiáng)盛所要求的健全“國(guó)民”。到五四時(shí)期，“新民”說(shuō)被“新人”說(shuō)取代，“新人”是“人類中的一個(gè)人”，而不是“國(guó)家”中的一個(gè)“民”，陳獨(dú)秀甚至明確提出“國(guó)家也不過(guò)是一種騙人的偶像”。這一變化反映出當(dāng)時(shí)（）A.馬克思主義成思想主流 B.知識(shí)界對(duì)西方文明有所反思C.中外文明呈現(xiàn)融合的趨勢(shì) D.民眾民族主義意識(shí)空前高漲10.1937年1月，西北辦事處規(guī)定：“蘇維埃機(jī)關(guān)或部隊(duì)，進(jìn)駐到友軍區(qū)域，為保證商業(yè)自由，及尊重當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)習(xí)慣，在蘇票未能在當(dāng)?shù)亓魍ㄒ郧?，一般的須使用友軍的白票、現(xiàn)洋?！贝艘?guī)定旨在（）A.完善抗日民主政權(quán)金融建設(shè) B.落實(shí)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線策略C.踐行工農(nóng)武裝割據(jù)的革命思想 D.打破國(guó)民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖和圍剿11.1949年3月，北京市委書記彭真在全市職工積極分子大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“私營(yíng)工廠的工人又是主人，又不是主人，從國(guó)家方面講他們是主人，在工廠又要受資本家指揮，這又不是主人”。這表明北京市（）A.對(duì)民族資本家妥協(xié)退讓 B.貫徹新民主主義政策C.實(shí)行國(guó)家壟斷資本主義 D.已準(zhǔn)備接管私營(yíng)企業(yè)12.國(guó)家決定自1955年7月份起，先行在國(guó)家機(jī)關(guān)及中央直屬事業(yè)單位廢除以實(shí)物為基礎(chǔ)進(jìn)行折算的工資制，改行貨幣工資制。這次全國(guó)工資制改革建立了國(guó)家機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位等幾大類工資分配制度。當(dāng)時(shí)全國(guó)工資制度改革的背景是（）A.“一五”計(jì)劃超額完成和工業(yè)化成就突出B.政府機(jī)構(gòu)改革和干部隊(duì)伍急劇壯大C.三大改造基本完成和行政管理職能膨脹D經(jīng)濟(jì)形勢(shì)好轉(zhuǎn)和物資供給趨于穩(wěn)定13.圖1、圖2是上海在不同時(shí)期的一個(gè)縮影。據(jù)此可推知的時(shí)代變化是（）A.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變 B.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制推廣C.對(duì)外開放的程度日趨深化 D.國(guó)內(nèi)主要矛盾出現(xiàn)新變化14.如表為我國(guó)改革開放以來(lái)對(duì)外援助承建部分項(xiàng)目。據(jù)此可知，我國(guó)這一時(shí)期的對(duì)外承建項(xiàng)目（）時(shí)間項(xiàng)目1981年馬耳他干船塢碼頭工程1982年斯里蘭卡金河治理工程1984年突尼斯麥熱爾德—崩角水渠1986年毛里塔尼亞友誼港1993年緬甸仰光—丁茵公路鐵路兩用橋2005年朝鮮大安友誼玻璃廠2011年美國(guó)奧克蘭海灣大橋修復(fù)工作完成2012年非洲聯(lián)盟會(huì)議中心A.側(cè)重參與區(qū)域集團(tuán)化 B.踐行了“親、誠(chéng)、惠、容”理念C.彰顯全方位外交布局 D.發(fā)展了同周邊國(guó)家的外交關(guān)系15.據(jù)記載，古代希伯來(lái)人和古代希臘人關(guān)于洪水傳說(shuō)，其源頭是蘇美爾神話。在蘇美爾人的泥板文書上，人們發(fā)現(xiàn)了故事的最早版本，后通過(guò)史詩(shī)《吉爾伽美什》被古代希伯來(lái)人繼承，并傳到古希臘人那里，于是就有了流傳至今的洪水傳說(shuō)。這體現(xiàn)了（）A.人類文明的地域性 B.蘇美爾文明相對(duì)領(lǐng)先C.文明間的交流聯(lián)系 D.神話傳說(shuō)被考古證實(shí)16.公元249年，羅馬帝國(guó)的地中海沿岸地區(qū)爆發(fā)了大規(guī)模瘟疫，史稱“西普里安大瘟疫”，持續(xù)了15年時(shí)間，造成大量人員死亡。文獻(xiàn)資料顯示，當(dāng)時(shí)活躍的地中海貿(mào)易和海上谷物運(yùn)輸與這次瘟疫的爆發(fā)存在關(guān)系。據(jù)此可知，“西普里安大瘟疫”A.表明古羅馬衛(wèi)生立法的滯后 B.引發(fā)了全球性的瘟疫危機(jī)C.因海外貿(mào)易發(fā)展而推動(dòng)傳播 D.直接導(dǎo)致世界市場(chǎng)的衰敗二、選擇題。（本大題共4小題，共52分，17題8分，18題8分，19題24分，20題12分。）17.閱讀材料，完成下列要求。材料：1965年，紅色經(jīng)典史詩(shī)《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》（又名《長(zhǎng)征組歌》）以藝術(shù)的形式再現(xiàn)了長(zhǎng)征艱難的歷程，分為《告別》《突破封鎖線》《遵義會(huì)議放光輝》《四渡赤水出奇兵》《飛越大渡河》《過(guò)雪山草地》《到吳起鎮(zhèn)》《祝捷》《報(bào)喜》和《大會(huì)師》10個(gè)部分。紅軍長(zhǎng)征路線示意圖（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從紅軍長(zhǎng)征路線示意圖①②標(biāo)注中任選一處，寫出其所對(duì)應(yīng)的歌曲名稱并簡(jiǎn)述歷史依據(jù)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括紅軍長(zhǎng)征歷程中克服和戰(zhàn)勝的困難類型。18.閱讀材料，完成下列要求。材料長(zhǎng)期以來(lái)關(guān)于雍正皇帝繼位有種種猜測(cè)，有人認(rèn)為他是基奪皇位，也有人認(rèn)為他是合法繼位。民間流傳雍正串通當(dāng)時(shí)掌管京師兵權(quán)的隆科多，指使人基改了康熙的遺詔，把“傳位十四子”中的“十”字改成“于”字，得以篡位。根據(jù)材料，指出研究雍正繼位問題的史料類型。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述運(yùn)用史料的原則。19.閱讀材料，回答問題。材料一宋朝時(shí)上流社會(huì)中流行射類、蹴鞠、棋類、水上活動(dòng)、角力、田徑、武術(shù)、節(jié)令游戲以及百戲等體育活動(dòng)?！端问贰分杏涊d，上流社會(huì)對(duì)體育禮儀的規(guī)定非常嚴(yán)格，如打球包括了鼓樂、服飾、儀式等等諸多程序和規(guī)矩，禮法森嚴(yán)。朱熹提出“修建射圃，提倡習(xí)射；效法孔孟，尊崇六藝以及登山郊游，導(dǎo)引調(diào)息”的體育思想。民間也興起各類體育活動(dòng)，并出現(xiàn)大量專業(yè)的體育“社”，如打毬社、齊云社、角抵社、錦標(biāo)社、錦體社、英略社等。宋代《齊云社規(guī)》記載蹴鞠有十緊要：“要和氣、要信實(shí)、要志誠(chéng)、要行止、要溫良、要朋友、要尊重、要謙讓、要禮法、要精神?！倍汲情_封街市店鋪甚至還專門出售一種兒童秋千，設(shè)計(jì)精巧，深受百姓喜愛。城市里也出現(xiàn)一些新的娛樂場(chǎng)所，將文藝表演和休閑體育結(jié)合起來(lái)，吸引大量的市民來(lái)休閑娛樂?！幾灾軈哺摹端未w育的繁榮及其成因》材料二民國(guó)時(shí)期，著名教育家張伯苓提出“強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)種，強(qiáng)種必先強(qiáng)身”，認(rèn)為“學(xué)生芒有強(qiáng)健的體魄和濃厚的國(guó)家觀念，二者兼具，然后方能擔(dān)負(fù)起救國(guó)救民復(fù)興御侮的重任?！痹趶埐呖磥?lái)，體育可以“增進(jìn)全身之健康，使一切動(dòng)作敏捷正確，精神愉快，產(chǎn)生美觀，并養(yǎng)成能守紀(jì)律，重協(xié)力，尚仁俠之健全人格。”他提出“民主政治即是體育精神。體驗(yàn)過(guò)體育的競(jìng)爭(zhēng)、團(tuán)結(jié)、合作以后，推行民主政治要有利得多”。他從學(xué)校教育的根本目的出發(fā)，主張德智體三育并進(jìn)，“造成德育、智育、體育完全發(fā)達(dá)的人才”。——摘編自霍玉《張伯苓：中國(guó)近代體育教育先行者》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括宋朝體育活動(dòng)的特點(diǎn)并分析其成因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出張伯苓體育思想的內(nèi)容并簡(jiǎn)述其歷史意義。20.文字是一種無(wú)形的力量，不喧嘩自有聲。閱讀材料，完成下列要求。舉例特點(diǎn)介紹成熟2003年濟(jì)南出土的甲骨文(局部)。經(jīng)過(guò)對(duì)已經(jīng)發(fā)掘出的8片有文字的甲片進(jìn)行清洗綴合7片構(gòu)成了一個(gè)幾乎完整的龜腹甲，上面有25個(gè)清晰的甲骨文字，講述了是否以及怎樣對(duì)“母”進(jìn)行祭祀。她新義《說(shuō)文解字》中已有這個(gè)字，讀作jie，只是到了20世紀(jì)20年代，被新文化運(yùn)動(dòng)的代表劉半農(nóng)等人發(fā)展意義，才出現(xiàn)了t這個(gè)音?！八笔乾F(xiàn)代漢語(yǔ)里常用的一個(gè)人稱代詞，專指第三人稱的女性。新創(chuàng)“砼”字是著名結(jié)構(gòu)學(xué)家蔡方蔭于1953年創(chuàng)造的?；炷潦墙ㄖこ讨凶畛Ｓ玫脑~，書寫費(fèi)力費(fèi)時(shí)，于是蔡教授用“人工石”三字代替。1955年7月，中國(guó)科學(xué)院明確推薦“砼”與“混凝土”一詞并用。提取材料中信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，自擬觀點(diǎn)，寫一篇?dú)v史短文。（要求：主題明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，表述成文）“德化一中、永安一中、漳平一中”三校協(xié)作2023—2024學(xué)年第一學(xué)期聯(lián)考高三歷史試題（考試時(shí)間：75分鐘總分：100分）本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。第Ⅰ卷（選擇題，共48分））一、選擇題。（本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）1.如圖是1963年出土于陜西寶雞的西周早期青銅器“何尊”，尊內(nèi)底鑄有銘文122字，“唯武王既克大邑商，則廷告于天，曰：余其宅茲中國(guó)，自之乂（yi治理、安定）民”。材料中的“中國(guó)”指當(dāng)時(shí)A.統(tǒng)治的地域中心 B.漢文化影響范圍C.封建政權(quán)的稱謂 D.中華民族的總稱【答案】A【解析】【詳解】題干中銘文的意思是，周武王滅商后，就公告天下說(shuō)：我從“中國(guó)”開始，治理天下的萬(wàn)民，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，“中國(guó)”是指西周的統(tǒng)治中心，所以A正確；西周時(shí)期，“漢文化”還沒有形成，排除B；西周屬于奴隸制社會(huì)，排除C；西周時(shí)期，“中華民族”沒有形成，排除D。2.云夢(mèng)秦簡(jiǎn)中《秦律十八種》規(guī)定：“凡為吏之道，必精潔正直，慎謹(jǐn)堅(jiān)固，審悉無(wú)私，微密纖察，安靜毋苛，審當(dāng)賞罰”；“君鬼臣忠，政之本也；志徹官治，上明下圣，治之紀(jì)也”；還強(qiáng)調(diào)，為官為吏要有“怵惕之心”即戒備畏懼之心。由此可見秦朝（）A.強(qiáng)調(diào)忠君愛國(guó) B.提倡以吏為師 C.注重吏治建設(shè) D.加強(qiáng)思想控制【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦朝（中國(guó)）。據(jù)材料可知，“凡為吏之道，必精潔正直，慎謹(jǐn)堅(jiān)固，審悉無(wú)私，微密纖察，安靜毋苛，審當(dāng)賞罰”是對(duì)為官的德行要求，精潔正直，謹(jǐn)慎堅(jiān)固，“君鬼臣忠，政之本也；志徹官治，上明下圣，治之紀(jì)也”意思是：忠君愛國(guó)是為官的基本，出為官的要忠君愛國(guó)，“怵惕之心”，即強(qiáng)調(diào)為官為吏心中要常懷畏懼之心，才能做到恪盡職守，三段話都是強(qiáng)調(diào)吏治建設(shè)，C項(xiàng)正確；“忠君愛國(guó)”只是其中一部分，排除A項(xiàng)；題干未涉及“以吏為師”內(nèi)容，排除C項(xiàng)；材料涉及的是對(duì)官員的管理，而不是“加強(qiáng)思想控制”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.魏晉南北朝時(shí)期的史家繼承了兩漢史學(xué)的傳統(tǒng)，進(jìn)一步確立了炎黃共祖的地位。不僅漢族統(tǒng)治者祖述炎黃，而且鮮卑、匈奴、羯、氐、羌等游牧民族貴族也承認(rèn)炎黃的始祖地位，炎黃成為分裂時(shí)期的共同記憶。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.治史深受傳統(tǒng)史學(xué)影響 B.少數(shù)民族政權(quán)發(fā)展迅速C.政權(quán)并立蘊(yùn)含文化認(rèn)同 D.民族關(guān)系逐漸走向平等【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉南北朝時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“魏晉南北朝時(shí)期的史家繼承了兩漢史學(xué)的傳統(tǒng)，進(jìn)一步確立了炎黃共祖的地位”可知，魏晉南北朝時(shí)期，漢族和少數(shù)民族都認(rèn)為自己是炎黃的后裔，說(shuō)明當(dāng)時(shí)政權(quán)并立蘊(yùn)含文化認(rèn)同，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是魏晉南北朝時(shí)期，漢族和少數(shù)民族都認(rèn)為自己是炎黃的后裔，沒有體現(xiàn)治史深受傳統(tǒng)史學(xué)影響，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)文化認(rèn)同，沒有體現(xiàn)少數(shù)民族政權(quán)發(fā)展迅速，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，當(dāng)時(shí)民族關(guān)系不平等，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.以下兩圖分別為唐朝前期和后期的農(nóng)田水利工程分布情況。這一變化（）A.體現(xiàn)了政治局勢(shì)的變動(dòng) B.揭開了江南開發(fā)的序幕C.促成了經(jīng)濟(jì)重心的南移 D.加速了唐朝的分崩離析【答案】A【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題、推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。據(jù)所學(xué)解讀材料信息可知，安史之亂后，北方地區(qū)長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，而江南地區(qū)則相對(duì)穩(wěn)定，隨著經(jīng)濟(jì)開發(fā)，水利建設(shè)也不斷展開，A項(xiàng)正確；魏晉南北朝時(shí)期，江南就已經(jīng)開始開發(fā)了，排除B項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心南移完成是在宋代，排除C項(xiàng)；材料只是體現(xiàn)了北方水利工程建設(shè)的減少，無(wú)法得出與唐朝分崩離析的關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.宋代《書林清話》記載：“宋刻經(jīng)、子，開始使用纂圖、互注、重言、重意等編輯出版方式，豐富了出版編輯語(yǔ)言，使得出版內(nèi)容更加明晰，且在這一編校方法中，坊刻書占有大多數(shù)，大都供士人貼括（科舉應(yīng)考）之用”。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.科舉考試選拔范圍擴(kuò)大 B.理學(xué)已經(jīng)成為官方哲學(xué)C.刻書行業(yè)商業(yè)意識(shí)增強(qiáng) D.活字印刷術(shù)日益普及化【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“豐富了出版編輯語(yǔ)言，使得出版內(nèi)容更加明晰，且在這一編校方法中占有大多數(shù)，大都供士人貼括（科舉應(yīng)考）之用”可知，宋代刻書行業(yè)的編輯語(yǔ)言更加明晰，且大都供士人科考使用，這說(shuō)明宋代刻書行業(yè)商業(yè)意識(shí)增強(qiáng)，C項(xiàng)正確；材料未涉及科舉考試選拔范圍，排除A項(xiàng)；南宋后期理學(xué)成為官方哲學(xué)，排除B項(xiàng)；材料說(shuō)的不一定是活字印刷術(shù)，也談不上日益普及化，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.《元史·百官志》記載，戶部掌“天下戶口、錢糧、田土之政令”，而宣徽院掌管諸王宗戚、蒙古萬(wàn)戶的糧食和差發(fā)；刑部“掌天下刑名法律”，但大宗正府掌管諸王駙馬的刑事詞訟；兵部和樞密院分掌屯田和兵甲征調(diào)，但無(wú)法介入諸王駙馬私屬軍隊(duì)的管領(lǐng)，由此可見當(dāng)時(shí)（）A.三省六部制分工明確 B.因俗而治分配合理C.官制設(shè)置有職能重疊 D.漢化程度不斷提高【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是元朝。根據(jù)題干材料可知，元朝在財(cái)富錢糧管理方面，刑事方面，以及軍事方面，同一職能都由多個(gè)機(jī)構(gòu)掌管，可見當(dāng)時(shí)官制機(jī)構(gòu)的職能重疊，C項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)可知，元朝中央實(shí)行一省制，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是中央官僚機(jī)構(gòu)的職能，與因俗而治無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料無(wú)法體現(xiàn)少數(shù)民族封建化問題，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.明末徐光啟修訂的《崇禎歷書》既采用了計(jì)算精確的西方天文物理學(xué)知識(shí)，又保留了中國(guó)古代歷法《大統(tǒng)歷》的優(yōu)點(diǎn)，因而被稱為“熔西人精算，入大統(tǒng)之型模；正朔閏月，從中不從西，完氣整度，從西不從中”。由此可知，徐光啟（）A.推崇中體西用思想 B.踐行了經(jīng)世致用的思想C.主張利用西學(xué)救國(guó) D.推動(dòng)國(guó)人“開眼看世界”【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝（中國(guó)）。據(jù)材料可知，明末徐光啟在修訂《崇禎歷書》時(shí)兼采中西方歷法的優(yōu)點(diǎn)，這表明徐光啟沖破了對(duì)西方文化的偏見，踐行經(jīng)世致用原則，B項(xiàng)正確；中體西用思想產(chǎn)生于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，排除A項(xiàng)；近代先進(jìn)知識(shí)分子主張利用西學(xué)救國(guó)，時(shí)空不符，排除C項(xiàng)；開眼看世界開始于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.19世紀(jì)70年代，上海租界建成自來(lái)水廠，率先引進(jìn)有線電報(bào)和電話，80年代又引進(jìn)了電燈。1884年，上海至南京的電報(bào)線延伸至長(zhǎng)江中游的漢口，1899年漢口電報(bào)局兼辦電話。之后重慶也引進(jìn)了飲水、照明、通訊等設(shè)施。這表明近代城市設(shè)施的興辦A.由民族企業(yè)家主導(dǎo) B.沿海、沿江與內(nèi)地同時(shí)進(jìn)行C.與開埠通商緊密聯(lián)系 D.遍及城鄉(xiāng)為民眾所普遍接受【答案】C【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料可知，近代城市設(shè)施的建設(shè)出現(xiàn)在上海、南京、漢口、重慶等通商口岸城市，C項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)是民族企業(yè)家主導(dǎo)城市設(shè)施建設(shè)，排除A項(xiàng)；材料的城市是沿海、沿江城市，并不是內(nèi)地城市，排除B項(xiàng)；材料中的設(shè)施主要集中在開埠通商城市，而不是遍及城鄉(xiāng)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。【點(diǎn)睛】9.20世紀(jì)初，梁?jiǎn)⒊l(fā)表《新民說(shuō)》，鼓吹個(gè)人從各種共同體中解放出來(lái)，成為現(xiàn)代民族國(guó)家強(qiáng)盛所要求的健全“國(guó)民”。到五四時(shí)期，“新民”說(shuō)被“新人”說(shuō)取代，“新人”是“人類中的一個(gè)人”，而不是“國(guó)家”中的一個(gè)“民”，陳獨(dú)秀甚至明確提出“國(guó)家也不過(guò)是一種騙人的偶像”。這一變化反映出當(dāng)時(shí)（）A.馬克思主義成為思想主流 B.知識(shí)界對(duì)西方文明有所反思C.中外文明呈現(xiàn)融合的趨勢(shì) D.民眾民族主義意識(shí)空前高漲【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)初的中國(guó)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料所述變化“20世紀(jì)初”“健全國(guó)民’”“到五四時(shí)期”‘新人’是‘人類中的一個(gè)人’，而不是‘國(guó)家'中的一個(gè)‘民’”，反映了五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，受國(guó)內(nèi)議會(huì)民主制實(shí)踐失敗及一戰(zhàn)的影響，知識(shí)界有所轉(zhuǎn)變，從對(duì)西方文明全盤肯定，到對(duì)民族主義、國(guó)家主義等西方文明有所反思，B項(xiàng)正確；材料沒有馬克思主義的相關(guān)信息，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，并非中外文明的融合，排除C項(xiàng)；民族主義指以自我民族的利益為基礎(chǔ)而進(jìn)行的思想或運(yùn)動(dòng)。材料無(wú)法體現(xiàn)民族主義意識(shí)高漲，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.1937年1月，西北辦事處規(guī)定：“蘇維埃機(jī)關(guān)或部隊(duì)，進(jìn)駐到友軍區(qū)域，為保證商業(yè)自由，及尊重當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)習(xí)慣，在蘇票未能在當(dāng)?shù)亓魍ㄒ郧?，一般的須使用友軍的白票、現(xiàn)洋?！贝艘?guī)定旨在（）A.完善抗日民主政權(quán)金融建設(shè) B.落實(shí)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線策略C.踐行工農(nóng)武裝割據(jù)的革命思想 D.打破國(guó)民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖和圍剿【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料”1937年1月，西北辦事處規(guī)定：‘蘇維埃機(jī)關(guān)或部隊(duì)，進(jìn)駐到友軍區(qū)域，為保證商業(yè)自由，……在蘇票未能在當(dāng)?shù)亓魍ㄒ郧?，一般的須使用友軍的白票、現(xiàn)洋?！翱芍?，1937年中國(guó)共產(chǎn)黨主動(dòng)使用國(guó)民黨發(fā)行的鈔票，這有利于加速抗日民族在統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成，B項(xiàng)正確；“完善抗日民主政權(quán)金融建設(shè)”與題干信息不符，材料并未涉及抗日民主政權(quán)金融建設(shè)的信息，排除A項(xiàng)；“工農(nóng)武裝割據(jù)思想”，是指在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，以武裝斗爭(zhēng)為主要形式，以土地革命為中心內(nèi)容，以農(nóng)村革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地的三者密切結(jié)合，農(nóng)村革命根據(jù)地是中國(guó)民主革命的戰(zhàn)略陣地，是開展士地革命，進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)的基礎(chǔ)和依托。選項(xiàng)不符合題意，排除C項(xiàng)；“打破國(guó)民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖和圍剿”發(fā)生在土地革命時(shí)期，1936年西安事變得到和平解決，揭開了國(guó)共兩黨由分裂對(duì)峙走向了合作抗日的序幕，標(biāo)志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.1949年3月，北京市委書記彭真在全市職工積極分子大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“私營(yíng)工廠的工人又是主人，又不是主人，從國(guó)家方面講他們是主人，在工廠又要受資本家指揮，這又不是主人”。這表明北京市（）A.對(duì)民族資本家妥協(xié)退讓 B.貫徹新民主主義政策C實(shí)行國(guó)家壟斷資本主義 D.已準(zhǔn)備接管私營(yíng)企業(yè)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，北京市委書記彭真的講話意在強(qiáng)調(diào)保護(hù)私營(yíng)工廠的生產(chǎn)，保護(hù)民族工商業(yè)是貫徹新民主主義經(jīng)濟(jì)政策的表現(xiàn)，B項(xiàng)正確；對(duì)民族資本家的保護(hù)，是鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線的做法，不是妥協(xié)退讓，排除A項(xiàng)；美國(guó)等西方國(guó)家實(shí)行國(guó)家壟斷資本主義，中國(guó)沒有，排除C項(xiàng)；彭真講話的主旨不是準(zhǔn)備接管私營(yíng)企業(yè)，而是保護(hù)民族工商業(yè)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.國(guó)家決定自1955年7月份起，先行在國(guó)家機(jī)關(guān)及中央直屬事業(yè)單位廢除以實(shí)物為基礎(chǔ)進(jìn)行折算的工資制，改行貨幣工資制。這次全國(guó)工資制改革建立了國(guó)家機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位等幾大類工資分配制度。當(dāng)時(shí)全國(guó)工資制度改革的背景是（）A.“一五”計(jì)劃超額完成和工業(yè)化成就突出B.政府機(jī)構(gòu)改革和干部隊(duì)伍急劇壯大C.三大改造基本完成和行政管理職能膨脹D.經(jīng)濟(jì)形勢(shì)好轉(zhuǎn)和物資供給趨于穩(wěn)定【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是背景題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是現(xiàn)代中國(guó)。結(jié)合所學(xué)，1953年我國(guó)實(shí)施第一個(gè)五年計(jì)劃，開始了大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，勞動(dòng)生產(chǎn)率得到較大提高，國(guó)家財(cái)政狀況趨于好轉(zhuǎn)，改善人民生活被提上重要的議事日程，為了更好地鼓勵(lì)廣大職工的生產(chǎn)積極性和勞動(dòng)熱情，爭(zhēng)取提前和超額完成第一個(gè)五年計(jì)劃，“我國(guó)決定進(jìn)行第一次全國(guó)性的工資制度改革”，D項(xiàng)正確；“一五”計(jì)劃完成于1957年，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；政府機(jī)構(gòu)改革和干部隊(duì)伍急劇壯大主要發(fā)生于改革開放以后，排除B項(xiàng)；三大改造基本完成于1956年底，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.圖1、圖2是上海在不同時(shí)期的一個(gè)縮影。據(jù)此可推知的時(shí)代變化是（）A計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變 B.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制推廣C.對(duì)外開放的程度日趨深化 D.國(guó)內(nèi)主要矛盾出現(xiàn)新變化【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是推斷題。時(shí)空是現(xiàn)代（中國(guó)）。據(jù)本題圖示信息可得出主要結(jié)論：糧票屬于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的產(chǎn)物，而證券交易所則是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)，說(shuō)明時(shí)代變化是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，而家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制主要在農(nóng)村實(shí)施，排除B項(xiàng)；材料突出的是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，不能看出對(duì)外開放的變化，排除C項(xiàng)；2017年黨的十九大召開標(biāo)志國(guó)內(nèi)主要矛盾出現(xiàn)新變化，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.如表為我國(guó)改革開放以來(lái)對(duì)外援助承建的部分項(xiàng)目。據(jù)此可知，我國(guó)這一時(shí)期的對(duì)外承建項(xiàng)目（）時(shí)間項(xiàng)目1981年馬耳他干船塢碼頭工程1982年斯里蘭卡金河治理工程1984年突尼斯麥熱爾德—崩角水渠1986年毛里塔尼亞友誼港1993年緬甸仰光—丁茵公路鐵路兩用橋2005年朝鮮大安友誼玻璃廠2011年美國(guó)奧克蘭海灣大橋修復(fù)工作完成2012年非洲聯(lián)盟會(huì)議中心A.側(cè)重參與區(qū)域集團(tuán)化 B.踐行了“親、誠(chéng)、惠、容”理念C.彰顯全方位外交布局 D.發(fā)展了同周邊國(guó)家的外交關(guān)系【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是推斷題。時(shí)空是改革開放以來(lái)（中國(guó)）。據(jù)表格信息可得出主要結(jié)論：改革開放以來(lái)，我國(guó)對(duì)外援助承建項(xiàng)目，涉及南亞、東亞、非洲和美洲等地，體現(xiàn)了我國(guó)的全方位外交布局，C項(xiàng)正確；這些承建項(xiàng)目，不僅僅是區(qū)域之間的項(xiàng)目，也有跨區(qū)域的項(xiàng)目，排除A項(xiàng)；親、誠(chéng)、惠、容是中國(guó)與周邊國(guó)家發(fā)展關(guān)系提出的重要理念，材料涉及的不僅僅只有周邊國(guó)家，還包括其他地區(qū)，排除B項(xiàng)；“發(fā)展了同周邊國(guó)家的外交關(guān)系”，表述并不完整，還包括其他地區(qū)國(guó)家，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.據(jù)記載，古代希伯來(lái)人和古代希臘人關(guān)于洪水傳說(shuō)，其源頭是蘇美爾神話。在蘇美爾人的泥板文書上，人們發(fā)現(xiàn)了故事的最早版本，后通過(guò)史詩(shī)《吉爾伽美什》被古代希伯來(lái)人繼承，并傳到古希臘人那里，于是就有了流傳至今的洪水傳說(shuō)。這體現(xiàn)了（）A.人類文明的地域性 B.蘇美爾文明相對(duì)領(lǐng)先C.文明間交流聯(lián)系 D.神話傳說(shuō)被考古證實(shí)【答案】C【解析】分析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（世界）。據(jù)本題材料“后通過(guò)史詩(shī)《吉爾伽美什》被古代希伯來(lái)人繼承，并傳到古希臘人那里，于是就有了流傳至今的洪水傳說(shuō)?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料表明古代希伯來(lái)人和古代希臘人關(guān)于洪水傳說(shuō)，其源頭是西亞地區(qū)的蘇美爾神話，可知各文明之間存在交流聯(lián)系，C項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的各文明之間的聯(lián)系，不是強(qiáng)調(diào)地域性，排除A項(xiàng)；材料只是說(shuō)古代希伯來(lái)人和古代希臘人關(guān)于洪水傳說(shuō)，其源頭是蘇美爾神話，但不能得出蘇美爾文明相對(duì)領(lǐng)先，排除B項(xiàng)；神話傳說(shuō)沒有被具體的考古證實(shí)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】16.公元249年，羅馬帝國(guó)的地中海沿岸地區(qū)爆發(fā)了大規(guī)模瘟疫，史稱“西普里安大瘟疫”，持續(xù)了15年時(shí)間，造成大量人員死亡。文獻(xiàn)資料顯示，當(dāng)時(shí)活躍的地中海貿(mào)易和海上谷物運(yùn)輸與這次瘟疫的爆發(fā)存在關(guān)系。據(jù)此可知，“西普里安大瘟疫”A.表明古羅馬衛(wèi)生立法的滯后 B.引發(fā)了全球性的瘟疫危機(jī)C.因海外貿(mào)易發(fā)展而推動(dòng)傳播 D.直接導(dǎo)致世界市場(chǎng)的衰敗【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，活躍的地中海貿(mào)易和海上谷物運(yùn)輸與羅馬帝國(guó)持續(xù)15年的“西普里安大瘟疫”的爆發(fā)“存在關(guān)系”，表明海外貿(mào)易發(fā)展推動(dòng)了瘟疫的傳播，C項(xiàng)正確；材料不能說(shuō)明古羅馬衛(wèi)生立法的滯后，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未體現(xiàn)“西普里安大瘟疫”引發(fā)了全球性的瘟疫危機(jī)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；公元3世紀(jì)中期，世界市場(chǎng)尚未形成，D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、選擇題。（本大題共4小題，共52分，17題8分，18題8分，19題24分，20題12分。）17.閱讀材料，完成下列要求。材料：1965年，紅色經(jīng)典史詩(shī)《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》（又名《長(zhǎng)征組歌》）以藝術(shù)的形式再現(xiàn)了長(zhǎng)征艱難的歷程，分為《告別》《突破封鎖線》《遵義會(huì)議放光輝》《四渡赤水出奇兵》《飛越大渡河》《過(guò)雪山草地》《到吳起鎮(zhèn)》《祝捷》《報(bào)喜》和《大會(huì)師》10個(gè)部分。紅軍長(zhǎng)征路線示意圖（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從紅軍長(zhǎng)征路線示意圖①②標(biāo)注中任選一處，寫出其所對(duì)應(yīng)的歌曲名稱并簡(jiǎn)述歷史依據(jù)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括紅軍長(zhǎng)征歷程中克服和戰(zhàn)勝的困難類型?！敬鸢浮浚?）示例1：①《告別》：第五次反“圍剿”失利，紅軍被迫實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移（或中央紅軍從瑞金出發(fā)開始長(zhǎng)征）。它表達(dá)了贛南、閩西（或中央革命根據(jù)地）農(nóng)村革命根據(jù)地人民對(duì)紅軍的深厚感情。示例2：②《四渡赤水出奇兵》：遵義會(huì)議后，紅軍掌握戰(zhàn)場(chǎng)主動(dòng)權(quán)，四渡赤水，靈活作戰(zhàn)，使敵人疲于奔命。它突出體現(xiàn)了毛澤東高超的軍事指揮藝術(shù)?；颌凇蹲窳x會(huì)議永放光芒》：1935年1月，召開遵義會(huì)議，集中全力解決軍事和組織問題，確立以毛澤東為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，在極其危急的情況下，挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國(guó)革命。（2）自然險(xiǎn)阻（或險(xiǎn)惡的自然環(huán)境）；饑寒交迫（或糧食物資匱乏，疾病困擾）；敵人圍追堵截；黨內(nèi)“左”傾錯(cuò)誤。（任答兩點(diǎn)）【解析】【小問1詳解】依據(jù)紅軍長(zhǎng)征路線示意圖可知，①位于瑞金，是長(zhǎng)征的起點(diǎn)，其所對(duì)應(yīng)的歌曲名稱為《告別》；結(jié)合所學(xué)可知，第五次反“圍剿”失利，紅軍被迫實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移（或中央紅軍從瑞金出發(fā)開始長(zhǎng)征），《告別》表達(dá)了贛南、閩西（或中央革命根據(jù)地）農(nóng)村革命根據(jù)地人民對(duì)紅軍的深厚感情。②位于赤水（或遵義）附近，其所對(duì)應(yīng)的名稱是《四渡赤水出奇兵》（或《遵義會(huì)議放光輝》），結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，遵義會(huì)議后，紅軍掌握戰(zhàn)場(chǎng)主動(dòng)權(quán)，四渡赤水，靈活作戰(zhàn)，使敵人疲于奔命，《四渡赤水出奇兵》突出體現(xiàn)了毛澤東高超的軍事指揮藝術(shù)。（或1935年1月，召開遵義會(huì)議，集中全力解決軍事和組織問題，確立以毛澤東為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，在極其危急的情況下，挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國(guó)革命。）【小問2詳解】紅軍長(zhǎng)征歷程中克服和戰(zhàn)勝困難有自然困難（險(xiǎn)惡的自然環(huán)境），糧食短缺（糧食物資匱乏，疾病困擾），敵人圍追堵截，黨內(nèi)“左”傾錯(cuò)誤。18.閱讀材料，完成下列要求。材料長(zhǎng)期以來(lái)關(guān)于雍正皇帝繼位有種種猜測(cè)，有人認(rèn)為他是基奪皇位，也有人認(rèn)為他是合法繼位。民間流傳雍正串通當(dāng)時(shí)掌管京師兵權(quán)的隆科多，指使人基改了康熙的遺詔，把“傳位十四子”中的“十”字改成“于”字，得以篡位。根據(jù)材料，指出研究雍正繼位問題的史料類型。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述運(yùn)用史料的原則?！敬鸢浮款愋停河赫^位詔書（局部）為文獻(xiàn)史料（或?qū)嵨锸妨匣颉耙皇质妨稀保┟耖g流傳為口述史料。原則：史論結(jié)合，論從史出；堅(jiān)持唯物史觀，實(shí)事求是（或“用辯證、發(fā)展眼光看史料，注意史料時(shí)代性”）重視史料來(lái)源的真實(shí)性和典型性，盡量選取一手史料；多源互證，多種史料綜合分析，以得出更加接近史實(shí)的結(jié)論。孤證不立原則（任選兩點(diǎn)）【解析】【詳解】類型：根據(jù)材料“雍正繼位詔書（局部）”及所學(xué)知識(shí)可知，雍正繼位詔書（局部）為文獻(xiàn)史料（或?qū)嵨锸妨匣颉耙皇质妨稀保?；根?jù)材料“民間流傳雍正串通當(dāng)時(shí)掌管京師兵權(quán)隆科多，指使人基改了康熙的遺詔，把‘傳位十四子’中的‘十’字改成‘于’字，得以篡位”及所學(xué)知識(shí)可知，民間流傳為口述史料。原則：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，可從史論結(jié)合，論從史出；堅(jiān)持唯物史觀，實(shí)事求是（或“用辯證、發(fā)展眼光看史料，注意史料時(shí)代性”）重視史料來(lái)源的真實(shí)性和典型性，盡量選取一手史料；多源互證，多種史料綜合分析，以得出更加接近史實(shí)的結(jié)論；孤證不立原則等方面考慮。19.閱讀材料，回答問題。材料一宋朝時(shí)上流社會(huì)中流行射類、蹴鞠、棋類、水上活動(dòng)、角力、田徑、武術(shù)、節(jié)令游戲以及百戲等體育活動(dòng)?！端问贰分杏涊d，上流社會(huì)對(duì)體育禮儀的規(guī)定非常嚴(yán)格，如打球包括了鼓樂、服飾、儀式等等諸多程序和規(guī)矩，禮法森嚴(yán)。朱熹提出“修建射圃，提倡習(xí)射；效法孔孟，尊崇六藝以及登山郊游，導(dǎo)引調(diào)息”的體育思想。民間也興起各類體育活動(dòng)，并出現(xiàn)大量專業(yè)的體育“社”，如打毬社、齊云社、角抵社、錦標(biāo)社、錦體社、英略社等。宋代《齊云社規(guī)》記載蹴鞠有十緊要：“要和氣、要信實(shí)、要志誠(chéng)、要行止、要溫良、要朋友、要尊重、要謙讓、要禮法、要精神?！倍汲情_封街市店鋪甚至還專門出售一種兒童秋千，設(shè)計(jì)精巧，深受百姓喜愛。城市里也出現(xiàn)一些新的娛樂場(chǎng)所，將文藝表演和休閑體育結(jié)合起來(lái)，吸引大量的市民來(lái)休閑娛樂?！幾灾軈哺摹端未w育的繁榮及其成因》材料二民國(guó)時(shí)期，著名教育家張伯苓提出“強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)種，強(qiáng)種必先強(qiáng)身”，認(rèn)為“學(xué)生芒有強(qiáng)健的體魄和濃厚的國(guó)家觀念，二者兼具，然后方能擔(dān)負(fù)起救國(guó)救民復(fù)興御侮的重任?！痹趶埐呖磥?lái)，體育可以“增進(jìn)全身之健康，使一切動(dòng)作敏捷正確，精神愉快，產(chǎn)生美觀，并養(yǎng)成能守紀(jì)律，重協(xié)力，尚仁俠之健全人格。”他提出“民主政治即是體育精神。體驗(yàn)過(guò)體育的競(jìng)爭(zhēng)、團(tuán)結(jié)、合作以后，推行民主政治要有利得多”。他從學(xué)校教育的根本目的出發(fā)，主張德智體三育并進(jìn)，“造成德育、智育、體育完全發(fā)達(dá)的人才”。——摘編自霍玉《張伯苓：中國(guó)近代體育教育先行者》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括宋朝體育活動(dòng)的特點(diǎn)并分析其成因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出張伯苓體育思想的內(nèi)容并簡(jiǎn)述其歷史意義?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：體育活動(dòng)內(nèi)容豐富；體育受眾范圍廣（平民化大眾化），娛樂件、專業(yè)性發(fā)展趨勢(shì)；體育與文化的結(jié)合（受理學(xué)的影響）。成因：封建經(jīng)濟(jì)的繁榮，物質(zhì)的富足，為體育娛樂活動(dòng)提供物質(zhì)基礎(chǔ)；社會(huì)風(fēng)氣相對(duì)寬松，市民階層的興起；理學(xué)的世俗化平民化趨勢(shì)。（2）內(nèi)容：發(fā)展體育和愛國(guó)救亡相結(jié)合；體育是公民素養(yǎng)、健全人格形成的重要手段，主張德智體全面發(fā)展。歷史意義：有利于促進(jìn)中國(guó)體育和教育現(xiàn)代化發(fā)展；有利于改善國(guó)民體質(zhì)；有利于解放國(guó)民思想，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展?！窘馕觥俊拘?詳解】特點(diǎn)：根據(jù)材料“宋朝時(shí)上流社會(huì)中流行射類、蹴鞠、棋類、水上活動(dòng)、角力、田徑、武術(shù)、節(jié)令游戲以及百戲等體育活動(dòng)”可知體育活動(dòng)內(nèi)容豐富；根據(jù)材料“民間也興起各類體育活動(dòng)，并出現(xiàn)大量專業(yè)的體育”可知體育受眾范圍廣（平民化大眾化），娛樂件、專業(yè)性發(fā)展趨勢(shì)；根據(jù)材料“要和氣、要信實(shí)、要志誠(chéng)、要行止、要溫良、要朋友、要尊重、要謙讓、要禮法、要精神?！笨芍w育與文化的結(jié)合（受理學(xué)的影響）。成因：結(jié)合宋代經(jīng)濟(jì)的特征可知封建經(jīng)濟(jì)的繁榮，物質(zhì)的富足，為體育娛樂活動(dòng)提供物質(zhì)基礎(chǔ)；結(jié)合宋代的社會(huì)變化可知社會(huì)風(fēng)氣相對(duì)寬松，市民階層的興起；結(jié)合宋代的思想文化可知理學(xué)的世俗化平民化趨勢(shì)?！拘?詳解】?jī)?nèi)容：根據(jù)材料“強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)種，強(qiáng)種必先強(qiáng)身”可知發(fā)展體育和愛國(guó)救亡相結(jié)合；根據(jù)材料“增進(jìn)全身之健康，使