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文檔簡介
飲中八仙詩(節(jié)選)
唐—杜甫
李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。
天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。
酒與李白“對酒當歌,人生幾何。譬如朝露,去日苦多。”——曹操“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人?!薄蹙S“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催?!薄鹾病熬迫氤钅c,化作相思淚。”——范仲淹1.《將進酒》原為漢樂府的曲調(diào),意即“勸酒歌”,多以飲酒放歌為內(nèi)容。將,請、愿之意,《詩經(jīng)·衛(wèi)風·氓》中有“將子無怒”句。這個“將”與詩句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。解題2.寫作背景《將進酒》約寫于天寶十一年(752),當時他與朋友岑勛在元丹丘的穎陽山居喝酒,因感嘆時光流逝,自己功業(yè)無成,“抱用世之才而不遇合”,悲憤填膺,在酒酣胸膽開張之時,借《將進酒》之調(diào),吟出此千古絕唱。君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽(zūn)空對月。天生我材必有用,千金散盡還復來。烹(pēng)羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生,將(qiāng)進酒,杯莫停。與君歌一曲,請君為我傾(側(cè))耳聽:鐘鼓饌(zhuàn)玉不足貴,但愿長醉不復醒。古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂(lè),斗酒十千恣(zì)歡謔(xuè)。主人何為言少錢,徑須沽(gū)取對君酌。五花馬,千金裘,呼兒將(jiāng)出換美酒,與爾同銷萬古愁。前兩行詩句表達了詩人什么情感?為什么?詩人是如何表達這一情感的?悲傷;時光易逝,人生易老,而功業(yè)未成;夸張比興
君不見,黃河之水天上來,
奔流到海不復回。上句寫大河之來,勢不可擋;下句寫大河之去,勢不可回?!包S河如絲天上來,洪波東流射大海?!薄包S河西來絕昆侖,咆哮萬里觸龍門?!睂懗隽它S河的氣魄之大,但又有“不復回”之感嘆。君不見,高堂明鏡悲白發(fā),
朝如青絲暮成雪如果說前二句為空間范疇的夸張,這二句則是時間范疇的夸張。將人生由青春至衰老的全過程說成“朝暮”間事,把本來短暫的說得更短暫。
悲嘆人生短促,而不直言自傷老大,卻說“高堂明鏡悲白發(fā)”,一種搔首顧影、徒呼奈何的情態(tài)宛如畫出。白發(fā)三千丈,緣愁是個長;不知明鏡里,何處得秋霜?!肚锲指琛防畎住俺缜嘟z暮成雪”這種感受是許多老年人都有的,但由詩人說出,其意義卻非同尋常,形象地表達了詩人政治上的失落感。詩人在25歲上“辭親去國,仗劍遠游”,是“以當世之務自負”的,欲以布衣取卿相之位。如今,25年過去了,他已滿頭白發(fā),功業(yè)上卻毫無成就?;厥淄?,難免有人生短促之嘆,也表達了懷才不遇的苦悶。君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。起興——李白和朋友開懷暢飲的潁陽離黃河不遠比喻——以黃河一去不復返比喻青春難在反襯——以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱夸張——從空間和時間兩方面巨人式的感傷,具有驚心動魄的藝術力量君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。悲像這樣夸張的手法,本詩中還有哪幾處?“千金散盡還復來”“會須一飲三百杯”“斗酒十千”“與爾同銷萬古愁”可以說,夸張是李白詩歌豪放風格的重要體現(xiàn)。人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。
樂人生得意須盡歡,
莫使金樽空對月。生命的渺小似乎是個無法挽救的悲劇,能夠解憂的惟有金樽美酒。人生達命豈暇愁,且飲美酒登高樓。
——《梁園吟》“天生我材必有用,千金散盡還復來”表達了詩人怎樣的一種情感?樂觀自信,肯定人生,肯定自我,透露出一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)。天生我材必有用,
千金散盡還復來。“有用”而“必”,一何自信!體現(xiàn)了詩人的曠達豪放,透露出一種懷才不遇而又渴望用世的積極的態(tài)度。深蘊在骨子里的豪情。曩昔游維揚,不逾一年,散金三十余萬。
——《上安州裴長史書》),岑夫子,丹丘生,
將進酒,杯莫停!詩人那眼花耳熱的醉態(tài)躍然紙上,恍然使人如聞其高聲勸酒。幾個短句忽然加入,不但使詩歌節(jié)奏富于變化,而且寫來逼肖(很相似)席上(宴席上)聲口(聲音)。鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒。古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。
激憤“詩眼”大致分為兩類:一是詩中最精練最傳神的詞語,或增強詩歌的形象性,使詩歌充滿情趣,給人以豐富的想像;或使詩意更精確,或使詩句翻出新意。這是“一字之妙”,這是局部的詩眼。二是表現(xiàn)為一首詩思想的凝聚點,揭示全詩的主旨,這是全詩的詩眼。你發(fā)現(xiàn)了它就等于抓住了詩的中心?!扮姽酿傆癫蛔阗F,但愿長醉不復醒
”是詩人的真心話嗎?為什么?如何理解“古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名
”?不是,這是詩人仕途失意,志不得抒的激憤之詞!這是詩人由自身遭遇,聯(lián)想古今,對荒唐社會的憤怒嘲諷。鐘鼓饌玉不足貴,
但愿長醉不復醒。在封建時代,只有衣食無憂的達官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中,享受山珍海味之美。不羨慕達官貴人的生活,實際是對豪門權貴的蔑視、否定,這是封建社會的讀書人——李白最為寶貴的性格。安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。
——《夢游天姥吟留別》
試將“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒”跟“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”(《夢游天姥吟留別》)做一比較,說說二者在內(nèi)容和表現(xiàn)手法上有什么不同。課文悟讀討論結(jié)果
內(nèi)容上相同的是,都表現(xiàn)了詩人對權貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度;所不同的是,前者所謂“開心顏”包含著個人對精神自由的追求,而后者所謂“長醉不復醒”顯得消極一些??偲饋碚f,前者于憤激中略見昂揚,后者于憤激中略見低沉。
在表達形式上二者的不同是很明顯的。前者是直白,鋒芒直指“權貴”;后者是曲達,以“鐘鼓饌玉”借代權貴。
之所以有上述不同,可能跟詩人創(chuàng)作時的心境和所選用的題材有關?!秹粲翁炖岩髁魟e》寫于初離長安之時,詩人余恨未消,又以游仙為題材,而“安能”二句有卒章顯志的作用,不能不直截了當?shù)卣f出詩人心中的意愿;而《將進酒》作于此后約七年光景,又值朋友歡聚飲酒,盡吐胸中塊壘,也要跟飲酒合在一起說,因而只能采用曲達?!瓣愅跷魰r宴平樂,斗酒十千恣歡謔”詩人列舉陳王曹植的事例,有何用意?用以自比,一樣的才思敏捷,一樣的遭人妒忌排擠。古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。詩人由自身遭遇,聯(lián)想古今,對荒唐社會憤怒嘲諷。舉出“陳王”曹植作代表,并化用其《名都篇》“歸來宴平樂,美酒斗十千”之句。曹植舉行宴會暢飲,為的是空有超群才華,卻遭兄、侄猜忌,不得用,借酒澆愁。
既是對曹植昔時宴飲的傾慕,為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋,更是對現(xiàn)實遭遇的憤恨與控訴,兼以自況。一樣的才思敏捷,一樣的遭人妒忌排擠,有志難展。主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。
狂放主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。
五花馬,千金裘,
呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。
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