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文檔簡介
人生價值演講稿5篇人生價值演講稿1
各位領(lǐng)導(dǎo),各位同仁大家好!
我今天演講的題目是《因為熱愛,所以選擇》
時光飛逝,轉(zhuǎn)瞬間,我已為人師十多年了。常常想起兒時的那首歌謠《長大后,我就成了你》。在每一個孩子的心目中,老師是一個最親切、最智慧、最偉大的形象??吹侥敲炊嘟處煹母冻龊?,我理解了,老師是:捧著一顆心來,不帶半根草去的。
不能不承認(rèn)這樣一個事實:教育工作是辛苦的,我們每天都進行著大量的平凡、瑣碎的工作,日復(fù)一日、年復(fù)一年。那么,是什么構(gòu)成了無數(shù)教師兢兢業(yè)業(yè)、勤于奉獻、淡泊名利、默默耕耘的內(nèi)在動力呢是什么使教師甘為寂寞、勤勤懇懇,充當(dāng)人梯呢我想那一定是教師對教育事業(yè)的滿腔的熱愛,是這種愛崗敬業(yè)的精神讓他們義無反顧地投身于教育事業(yè),于細(xì)微處顯精神,于小事中下功夫,在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生價值實現(xiàn)的滿足。
彈指一揮間,一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中,就在埋頭批改作業(yè)的筆尖中,就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過。我不是詩人,不能用優(yōu)美的詩句來謳歌我的職業(yè);我不是歌手,沒有動聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而,我要在知識的寶庫里采擷如花的.詞語,構(gòu)筑我心中最美好的詩篇,我要用凝重的感情,唱出我心中最優(yōu)美的贊歌——因為熱愛,所以選擇;既然選擇了,就要全力以赴。
陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育”。熱愛學(xué)生不僅是一名教師人品、學(xué)識、情感與親和力的表現(xiàn),實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛,我們才能有耐心;因為有愛,我們才會關(guān)心;因為有愛,我們才和學(xué)生貼心。
但是教師的愛也不是盲目的,愛是一門藝術(shù),我們不僅要能愛,而且要善愛?!皭邸币灰曂?。學(xué)生沒有貧富之分,他們有一樣的智慧和熱情,有一樣被愛護的權(quán)利,我們應(yīng)該用一樣的心去關(guān)愛他們。這點上咱們學(xué)校很多老師為我樹立了榜樣,指明了方向。付出愛的過程是甜美的,付出愛的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動肝火,曾為做通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過、消沉過,有時候問自己,是不是太累了。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會到老師的苦心奮起直追,成績進步時;當(dāng)生病時看到學(xué)生關(guān)切的目光,聽到他們的問候時,我又燃起了工作的熱情,又充滿了對事業(yè)的執(zhí)著。
因為熱愛教育,因為熱愛學(xué)生,因為被學(xué)生們熱愛,所以我選擇,無悔的選擇。
人生價值演講稿2
尊敬的老師,同學(xué)們:大家下午好!
我們每個人都是父母心中的天才,是自己心中的神,可是到最后,才發(fā)現(xiàn)我們這些所謂的“神”都被一群凡人踩在了腳下。
曾經(jīng),不止一次地問自己:我為什么而活著?我生存在這個世界的目的到底是什么?怎樣的人生才真正有價值?怎樣才使人生活得樂觀,充實,積極向上?
今天,作為一名21世紀(jì)的大學(xué)生,站在電子科技大學(xué)這三尺講臺之上,我要叩問自己的'靈魂:我是否正在為實現(xiàn)人生的價值而努力?
楊瀾說:大學(xué)里出兩種人,一種人才,一種人X。相信很多同學(xué)會說我既不是人才,也不是人X,那么你是否想過現(xiàn)在的正在一步步的向人X墮落。我想我們我們每個人都曾用浪漫的的情懷去設(shè)計美好的未來,用火一樣的熱情去描繪絢麗的人生,可當(dāng)我們真正踏上生活的道路,才體會到生活的艱辛與巨大壓力,苦惱,迷茫,動搖~~~最后才發(fā)現(xiàn),我對這個世界來說太渺小,太渺小~~~~
很多同學(xué)來自外地,對我們來說,這座大都市遠沒有故鄉(xiāng)的小城鎮(zhèn)給力,它沒有草長鶯飛的傳說和人間四月的溫暖,永遠找不到那份溫馨與和諧。它永遠活在現(xiàn)實里面,匆忙的身影,麻木的眼神,虛假的笑容~~~而我正在被同化。
每當(dāng)夜深人靜,獨倚窗臺,面對這燈火闌珊的大都市,腦海中總是一遍一遍的想:我開始努力地?zé)釔圻@座城市,可是這座城市熱愛我嗎?我在這里不懈地努力,執(zhí)著的追求,能不能換來這座城市的正眼一看,到底是這座城市太冷漠,還是我對這座城市不夠熱情?我,一直苦苦的追尋~~~
可是,社會的辯證法也讓我們清晰的看到“物競天擇,優(yōu)勝劣汰”的淺顯常識!今天,我們不磨快知識的利劍,那么,明天我們就將在激烈的市場經(jīng)濟搏殺中遭到慘敗!何去何從,任君選擇!
同學(xué)們,朋友們:滄海橫流,強者為尊,碧海藍天,點鐵成金。這兩年我們將完成生命中的一次重要蛻變,化繭成蝶,翩躚欲飛。愿明天的我們?nèi)巳藨亚G山之玉,個個抱龍蛇之珠,在繁忙激烈的競爭戰(zhàn)線上,在洶涌澎湃的經(jīng)濟大潮中,笑傲江湖,勇立潮頭。
讓我們“撐一支長篙,向青草更青處慢溯”我將不懈怠我的人生追求,我深信,終有一天,我會“滿載一船星輝,在星輝斑斕你放歌”。
因為——
我們是——中國陽光!
因為——
我們是——明天的太陽!
謝謝大家!
人生價值演講稿3
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家好!
人生如咖啡,懂得品味,方可品得其中的道理與奧秘。
品味人生的每一處細(xì)節(jié),才能領(lǐng)會到人生中每一個美麗的瞬間。在品味人生的同時,也要懂得人生的'價值觀。因為價值觀對我們每個人來說,都是尤其珍貴的,涉及到許多方面。比如,人生價值觀、社會價值觀、個人價值觀等等。其中,人生價值觀和社會價值觀更能體現(xiàn)出一個人的道德和素養(yǎng)等方面的品質(zhì)。我們在參加學(xué)校組織的一些社會實踐活動時,就能體現(xiàn)出一個人的社會價值觀。到社區(qū)的敬老院去慰問老人,了解他們的生活現(xiàn)狀和營養(yǎng)方面的問題,幫老人們洗洗頭,洗洗腳,捶捶背,揉揉手,和老人們談?wù)勑?,讓老人們開心快樂,在這樣的社會活動中,我們的社會價值觀就體現(xiàn)出來了,這樣我們也會更快融入社會中,實現(xiàn)自己的人生價值觀。
人生有時如一次旅行,沿途的風(fēng)景讓我們賞心悅目,遠處的青山綠水和天空中的藍天白云映入我們的眼簾,使旅途中的人們留戀忘返,但窗外的風(fēng)景只是瞬間的。我們?nèi)松猛镜木包c還在遙遠的某個地方,不能因為眼前的一些美景而停駐在那里,也許人生還有更長的一段路程,前進道路上還有種種困難,我們需要勇敢地去面對。這樣的人生才有意義。因為拼搏過,我們不后悔;因為努力過,我們不遺憾;因為挑戰(zhàn)過,我們不畏懼。
細(xì)品人生,才能領(lǐng)略到其中的精華所在,才能品味到其中的苦辣酸甜,才能懂得我們每個人的價值所在。
我們從不畏懼人生旅途中的種種困難,也不迷惑于人生旅途中的美麗“風(fēng)景”,這樣才能使人生變得更有色彩、更有活力,“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海。”
人生價值演講稿4
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
人生的價值在與奉獻,僅有奉獻的人才擁有有價值的人生。
任長霞,一名普通的人民警察,可是她盡忠職守,為國為民,人民愛戴她,國家欣賞她。她的一生只是在奉獻,為人民的利益而付出。她傾聽百姓的心聲,執(zhí)行國家的任務(wù)?!叭说纳怯邢薜模墒?,為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)中去”正是任長霞的'寫照。
小草將綠色奉獻給春天,春天將雨露奉獻給大地,大地將果實奉獻給所有的生靈,萬事萬物都是在有所得中奉獻,任長霞也不例外。
她的幸福在為別人而活;她曾連年不回家,但卻常常在大嬸、大婆家中暢談;她曾再三地失信于家人,但卻不曾對老百姓反悔。
她的幸福在使別人幸福:她曾置自我的生死度外,為百姓索取破案線索;她曾不怕上司的責(zé)怪,擅自調(diào)動警力為人民調(diào)查真相。
就是這樣一人民的“母親”,國家的“棟梁”,卻在一場突如其來的車禍,不幸喪失了性命。雖然她與世長辭了,但她的“事跡”得到了永久的懷念。
人生價值演講稿5
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
人生在世,應(yīng)當(dāng)努力實現(xiàn)自我的價值,追求自我的幸福。然而,在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下,一些人常常把物質(zhì)上的富有作為衡量人生價值的唯一標(biāo)準(zhǔn),以富為樂,以富為貴,甚至為了發(fā)財致富而不擇手段。那么,是否一個人在物質(zhì)上富有,就真正實現(xiàn)了其人生價值?答案是否定的。
人生的價值,在不一樣的歷史和社會條件下具有不一樣的內(nèi)涵。對于人生價值,不一樣的人也會有不一樣的`理解。馬克思主義認(rèn)為,價值是具有進取意義的、能夠滿足個人或社會某種需要的東西。它產(chǎn)生于人的實踐活動中,既包括物質(zhì)價值,又包括精神價值;既帶有個人特征,又帶有社會特征。一個人的價值大小,并不僅僅體此刻滿足自身需要的程度或者擁有財富的多少,而更主要地體此刻對社會所作貢獻的大小。人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。一個人要真正實現(xiàn)自我的價值,就要努力地為社會的發(fā)展提高作出貢獻。由此而來,人生的幸福既在于物質(zhì)上的富有,更在于精神上的富有。
人是要有點精神的。物質(zhì)上的富有,并不代表精神上也富有。一個人在精神上是否富有,關(guān)鍵取決于其道德素質(zhì)、精神境界的高低。那些品德高尚、目光遠大、致力于促進社會發(fā)展提高的人,即使在物質(zhì)上不必須十分富有,但由于能夠得到他人和社會的認(rèn)同與尊重,他在精神上就是富有的。相比之下,那些狹隘自私、唯利是圖、拔一毛利天下而不為的人,雖然能夠?qū)崿F(xiàn)物質(zhì)上的富有,但由于極少想到回報他人和社會,結(jié)果很容易導(dǎo)致自我與周圍世界的沖突,他在精神上就是貧窮的。物質(zhì)上的貧窮能夠經(jīng)過努力加以改變,而精神上的貧窮往往是致命的。古今中外不乏這樣的例子:一些腰纏萬貫的富翁巨賈,無論其以往擁有多少物質(zhì)財富,一旦失去了精神支柱,陷入極度的精神空虛,就很容易誤入歧途,甚至釀成人生杯具。
追求個人價值與追求社會價值、追求物質(zhì)富有與追求精神富有應(yīng)當(dāng)是統(tǒng)一的。馬克思以往說過:“思想”一旦離開“利益”,就必須會使自我出丑。貧窮不是社會主義。社會主義的根本目的
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