2023年《三顧茅廬》說(shuō)課稿

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《三顧茅廬》說(shuō)課稿

作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，通常需要決定好一份說(shuō)課稿，通過(guò)說(shuō)課稿可以很好地改正講課缺點(diǎn)。那么問題來(lái)了，說(shuō)課稿應(yīng)該怎么寫？下面是我仔細(xì)收拾的《三顧茅廬》說(shuō)課稿，歡迎大家分享。

一、說(shuō)教材

《三顧茅廬》是蘇教版小學(xué)語(yǔ)文第八冊(cè)第三單元的一篇重點(diǎn)講讀課文。本課選自我國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)名著《三國(guó)演義》，由第三十七回“司馬徽再薦名士，劉玄德三顧茅廬”改寫而成。課文記敘了劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)心請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事，嘲笑了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。這是一篇發(fā)展語(yǔ)言、啟發(fā)思維、養(yǎng)育能力的好課文。同時(shí)，這篇課文也能關(guān)心我們很好地激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣，讓他們對(duì)祖國(guó)的優(yōu)秀作品產(chǎn)生濃厚的興趣.根據(jù)教學(xué)大綱要求及四年級(jí)學(xué)生特點(diǎn),我制訂了以下教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn).

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)會(huì)生字，隨文理解“茅塞頓開、晌午”等詞語(yǔ)的意思。

2、體味抓住人物言行、環(huán)境烘托以及通過(guò)人物之間的彼此映襯來(lái)表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的寫作主意，在學(xué)習(xí)中養(yǎng)育學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新精神。

3、激發(fā)學(xué)生讀經(jīng)典名著《三國(guó)演義》的興趣，用寫讀后感的形式表達(dá)自己心中的主意。

教學(xué)重點(diǎn)：憑借課文中人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等，通過(guò)讀、思、悟，提升情感，感觸劉備三請(qǐng)諸葛亮的誠(chéng)心誠(chéng)心。

教學(xué)難點(diǎn)：理解劉備的求賢若渴、禮賢下士的精神。

二、說(shuō)教法

《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》第三部分“實(shí)施建議”中的“教學(xué)建議”中認(rèn)為：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。因此我采用引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“讀——思——悟”從而全面闡釋課文的教學(xué)主意，運(yùn)用展開性、拓展性的閱讀教學(xué)，長(zhǎng)文短教，避免煩瑣的情節(jié)分析，在學(xué)習(xí)中養(yǎng)育學(xué)生的探索精神、張揚(yáng)了學(xué)生的'個(gè)性。

三、說(shuō)流程

為達(dá)到以上目標(biāo)，本課的教學(xué)擬采用利用資料、自主研究、分工合作、交流匯報(bào)、表演等多種主意。

（一）課前決定

學(xué)生通過(guò)閱讀、查資料、問長(zhǎng)輩等形式，了解三國(guó)背景、故事、人物，在課前交流。這一環(huán)節(jié)通過(guò)師生互動(dòng)、合作，不僅讓學(xué)生了解了更多歷史知識(shí)，更重要的是學(xué)生搜集與處理信息的能力得到發(fā)展，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主意得到實(shí)踐，而且這種知識(shí)的獲得與能力的提高是學(xué)生在自主的行為中，與教師融洽的合作中實(shí)現(xiàn)的，實(shí)現(xiàn)的過(guò)程本身就是一種樂趣。

（二）教學(xué)環(huán)節(jié)

1、導(dǎo)入新課

2、初讀課文

在這個(gè)環(huán)節(jié)中達(dá)到兩個(gè)目標(biāo)：

（1）讓學(xué)生自己朗讀課文，根據(jù)自己的情況學(xué)習(xí)生字詞，掃清閱讀障礙。

（2）整體感知課文中講的內(nèi)容。這一環(huán)節(jié)有利于學(xué)生概括能力的養(yǎng)育。

3、研讀感悟

（1）在初讀的基礎(chǔ)上，提煉“誠(chéng)”

在這個(gè)環(huán)節(jié)中通過(guò)自由讀、指名讀、找伙伴對(duì)讀、師生對(duì)讀等方式，在閱讀中發(fā)現(xiàn)、感悟、提煉并贊嘆“誠(chéng)”。

課文開始寫劉備“誠(chéng)心誠(chéng)心”地邀請(qǐng)諸葛亮出山，以下各段都是圍繞“誠(chéng)心誠(chéng)心”這個(gè)詞語(yǔ)，詳細(xì)寫劉備怎樣“誠(chéng)心誠(chéng)心”地邀請(qǐng)、尊重諸葛亮的故事。教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生帶著如下的問題閱讀課文：

A、劉備對(duì)諸葛亮的“誠(chéng)心誠(chéng)心”表現(xiàn)在哪些方面？

B、劉備為什么對(duì)諸葛亮這樣“誠(chéng)心誠(chéng)心”？

C、劉備對(duì)諸葛亮的“誠(chéng)心誠(chéng)心”得到了哪些回報(bào)？

（2）在表演中加深對(duì)“誠(chéng)”的理解。有劉備跟張飛的對(duì)話表演，有劉備與諸葛亮相會(huì)的表演。設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)是為了使學(xué)生與文本舉行交流、碰撞。

小結(jié)：由此可見，劉備的誠(chéng)心真的是達(dá)到了極點(diǎn)。正是因?yàn)檫@樣的誠(chéng)心打動(dòng)了諸葛亮，這就是所謂的“精誠(chéng)所至，金石為開”。劉備這樣的誠(chéng)心為了什么？——求才。

（三）板書設(shè)計(jì)

板書設(shè)計(jì)清