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文檔簡介
2024青海省成人高考專升本《教育理論》考試重點(diǎn)題型匯編(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(25題)1.通過實(shí)驗(yàn)提出遺忘的進(jìn)程是不均衡的、先快后慢的心理學(xué)家是()
A.斯皮爾曼B.艾賓浩斯C.斯騰伯格D.麥克里蘭
2.學(xué)校教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程,主要表現(xiàn)為學(xué)生()。
A.以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主B.以學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)為主C.以獲得感性認(rèn)識(shí)為主D.以獲得實(shí)踐體驗(yàn)為主
3.第一次提出普及義務(wù)教育的社會(huì)是()
A.奴隸社會(huì)B.資本主義社會(huì)C.封建社會(huì)D.社會(huì)主義社會(huì)
4.一個(gè)人典型的、穩(wěn)定的心理活動(dòng)的動(dòng)力特性是指()
A.性格B.氣質(zhì)C.能力D.意志
5.班主任進(jìn)行操行評(píng)定的方法主要是()
A.觀察法B.評(píng)語法C.問卷法D.談話法
6.教育學(xué)發(fā)展中逐漸形成了不同的理論流派。其中杜威倡導(dǎo)的是()。
A.實(shí)用主義教育學(xué)B.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)C.文化教育學(xué)D.批判教育學(xué)
7.張老師在班主任工作中,經(jīng)常采用表揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)、批評(píng)、處分等方法來提高學(xué)生思想品德水平。這種德育方法是()。
A.說服教育法B.個(gè)人修養(yǎng)法C.榜樣示范法D.品德評(píng)價(jià)法
8.主要從事流浪犯罪兒童教育并著有《教育詩》等論著的教育家是()
A.加里寧B.克魯普斯卡婭C.凱洛夫D.馬卡連柯
9.教學(xué)中,在每節(jié)課或?qū)W習(xí)單元結(jié)束后,對(duì)學(xué)生進(jìn)行口頭提問和書面測驗(yàn),及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題,并根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異進(jìn)行有針對(duì)性的矯正。這種評(píng)價(jià)是()
A.診斷性評(píng)價(jià)B.參照性評(píng)價(jià)C.形成性評(píng)價(jià)D.終結(jié)性評(píng)價(jià)
10.中國開始采用班級(jí)授課制是在()
A.元朝末年B.明朝末年C.清朝末年D.民國初期
11.中小學(xué)教材編寫、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的基本依據(jù)是()。
A.教學(xué)目標(biāo)B.課程目標(biāo)C.課程計(jì)劃D.課程標(biāo)準(zhǔn)
12.世界上不同民族的教育往往表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)與特點(diǎn),這主要是因?yàn)榻逃?)。
A.具有階級(jí)性B.具有自身的繼承關(guān)系C.不能脫離政治經(jīng)濟(jì)D.具有永恒性
13.課堂教學(xué)的主要形式是()
A.復(fù)式教學(xué)B.分組教學(xué)C.個(gè)別教學(xué)D.班級(jí)授課制
14.杜威的《民主主義與教育》中體現(xiàn)的教育理論派別屬于()。
A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.實(shí)用主義教育學(xué)C.文化教育學(xué)D.批判教育學(xué)
15.在動(dòng)機(jī)沖突中,個(gè)人在回避兩個(gè)有害無利的目標(biāo)時(shí)引起的沖突是()
A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.多重趨避沖突
16.人在智力活動(dòng)中認(rèn)識(shí)、探求和維護(hù)真理的需要是否滿足而產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)是()
A.情緒B.美感C.理智感D.道德感
17.評(píng)定學(xué)生成績的方法除百分制記分法外,還有一類是()
A.文字記分法B.等級(jí)制記分法C.數(shù)字記分法D.五分制記分法
18.“教學(xué)有法,但無定法,貴在得法”。這種觀點(diǎn)所體現(xiàn)的教師勞動(dòng)的特點(diǎn)是
A.主體性與示范性B.連續(xù)性與廣延性C.長期性與間接性D.復(fù)雜性與創(chuàng)造性
19.我國近現(xiàn)代教育史中,特別把美育提出來,將體、智、德、美四育并列的人是()
A.毛澤東B.蔡元培C.周恩來D.朱自清
20.班主任工作的主要任務(wù)是()
A.評(píng)定學(xué)生操行B.教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)C.做好家長工作D.對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育
21.根據(jù)課程計(jì)劃,以綱要的形式編定的有關(guān)課程教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件稱為()
A.課程標(biāo)準(zhǔn)B.課程綱要C.課程要素D.課程規(guī)范
22.課程可被劃分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程,對(duì)課程進(jìn)行這種劃分的角度是()
A.學(xué)生對(duì)課程選擇的自由度B.課程管理制度C.課程的組織核心D.課程的存在形式
23.編寫教科書的直接依據(jù)是()。
A.課程目標(biāo)B.課程計(jì)劃C.課程標(biāo)準(zhǔn)D.課程類型
24.我國1922年頒布、以美國學(xué)制為藍(lán)本,一直沿用至新中國成立初期的學(xué)制是()。
A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬戌學(xué)制D.壬子癸丑學(xué)制
25.有機(jī)體借助中樞神經(jīng)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的,對(duì)環(huán)境中一定動(dòng)因所做的一定的有規(guī)律的反應(yīng),叫()
A.反饋B.反映C.反射D.感應(yīng)
二、判斷題(8題)26.知覺選擇性受人的需要和興趣的影響。
A.正確B.錯(cuò)誤
27.心理咨詢與心理治療的工作對(duì)象是不同的。
A.正確B.錯(cuò)誤
28.在我國當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程設(shè)置中,高中階段應(yīng)以設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程為主。
A.正確B.錯(cuò)誤
29.教師只要把道德規(guī)范說透,使學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)提高,學(xué)生就能形成相應(yīng)的品德。
A.正確B.錯(cuò)誤
30.“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的方向性原則。
A.正確B.錯(cuò)誤
31.有專業(yè)知識(shí)和能力的教師一定是優(yōu)秀教師
A.正確B.錯(cuò)誤
32.心理學(xué)家耶克斯-多德森的研究表明,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平是固定不變的。
A.正確B.錯(cuò)誤
33.流體智力是后天形成的、以個(gè)體經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)能力。
A.正確B.錯(cuò)誤
三、填空題(2題)34.根據(jù)概念形成的自然性,概念可以分為自然概念和____。
35.____是國家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育,是國家必須予以保障的公益性事業(yè)
四、簡答題(10題)36.教學(xué)的基本任務(wù)有哪些?
37.簡述學(xué)科課程的特點(diǎn)。
38.簡述影響智力發(fā)展的因素。
39.如何培養(yǎng)健康的情緒?
40.簡述情緒的定義及其功能。
41.簡述卡特爾的流體智力和晶體智力理論的主要內(nèi)容
42.簡述正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的基本含義和貫徹要求
43.班主任怎樣做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作?
44.如何進(jìn)行情緒的自我調(diào)節(jié)與控制?
45.學(xué)校美育的主要任務(wù)有哪些?
參考答案
1.B最早對(duì)遺忘進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究的是德國心理學(xué)家艾賓浩斯,他提出了著名的“遺忘曲線”,表明遺忘的進(jìn)程是不均衡的,有“先快后慢”的特點(diǎn)
2.A教學(xué)過程是認(rèn)識(shí)的一種特殊形式,其特殊性在于,它是學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí),是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過學(xué)習(xí)知識(shí)間接認(rèn)識(shí)世界。
3.B現(xiàn)代生產(chǎn)需要擴(kuò)大教育范圍,工人階級(jí)為爭取教育的權(quán)利進(jìn)行了不懈的斗爭,這一切迫使資本主義國家第一次提出了普及義務(wù)教育的問題。
4.B氣質(zhì)是依賴人的生理素質(zhì)或身體特點(diǎn)的人格特征?,F(xiàn)在心理學(xué)一般認(rèn)為,氣質(zhì)是指一個(gè)人典型的、穩(wěn)定的心理活動(dòng)的動(dòng)力特點(diǎn)
5.B評(píng)定學(xué)生操行,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育的一個(gè)重要方法,評(píng)定學(xué)生操行的主要方法就是評(píng)語法。
6.A
7.D
8.D
9.C
10.C1862年,清政府在北京開辦的京師同文館中首次采用班級(jí)授課制。
11.D
12.B
13.D課堂教學(xué)的主要形式是班級(jí)授課制。它是把學(xué)生按年齡和文化程度分成固定人數(shù)的班級(jí),教師根據(jù)課程計(jì)劃和規(guī)定的時(shí)間表進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式。
14.B
15.B雙避沖突,又稱為回避一回避型沖突,指一個(gè)人同時(shí)遇到兩個(gè)威脅性的事件,但又必須接受其一避免其二時(shí)的內(nèi)心沖突。
16.C理智感是在智力活動(dòng)中,認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。例如,人們在探求未知的事物時(shí)所表現(xiàn)的求知欲、認(rèn)識(shí)興趣和好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的驚奇感、問題解決的喜悅感、為真理獻(xiàn)身的自豪感、問題不解的苦悶感等。
17.B評(píng)定學(xué)生成績的方法除百分制記分法外,還有等級(jí)制記分法。其中等級(jí)制記分法又可分為兩類:一類是等級(jí)記分法,如優(yōu)、良、中、差等;另一類是數(shù)字記分法,如5,4,3,2,1等。
18.D暫無解析。
19.B近現(xiàn)代教育史上,美育也受到重視。民國教育總長蔡元培在1912年提出廢除尊孔讀經(jīng)的內(nèi)容,增加美育,“以美育代宗教”,將體、智、德、美四育并列。
20.D對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育是班主任的主要任務(wù),也是班主任的工作重點(diǎn)。學(xué)校中的經(jīng)常性德育工作主要是通過班主任來進(jìn)行的
21.A學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)課程計(jì)劃以綱要的形式編定的有關(guān)課程教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,它規(guī)定課程的知識(shí)范圍、深度、體系、教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)法的要求。
22.B從課程管理制度角度可把課程劃分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程(校本課程);從課程的組織核心角度可把課程劃分為學(xué)科課程、活動(dòng)課程和綜合課程;從學(xué)生對(duì)課程選擇的自由度方面可把課程劃分為必修課程和選修課程;從課程的存在形式的角度可把課程劃分為顯性課程和隱性課程。
23.C學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)是指根據(jù)課程計(jì)劃以綱要形式編定的有關(guān)課程教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,它規(guī)定課程的知識(shí)范圍、深度、體系、教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)法的要求,是編寫教科書的直接依據(jù)。
24.C1922年,在當(dāng)時(shí)北洋軍閥統(tǒng)治下,留美派主持的全國教育聯(lián)合會(huì)以美國學(xué)制為藍(lán)本,頒布了“壬戌學(xué)制”,又稱新學(xué)制或六三三學(xué)制。此后,國民黨政府于1928年就學(xué)制做了些修改,但基本上繼承了“壬戌學(xué)制”,并一直沿用到新中國成立初期。
25.C反射是指有機(jī)體借助中樞神經(jīng)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的、對(duì)環(huán)境中一定動(dòng)因所做的一定的、有規(guī)律的反映。例如,窗外傳來聲音,我們立即向聲源轉(zhuǎn)過頭去;食物放進(jìn)嘴里,立即引起唾液分泌等
26.A知覺的選擇性就是人根據(jù)自己當(dāng)前的需要和興趣,有選擇地對(duì)具有重要意義的刺激物進(jìn)行選擇和反映,而忽視其他刺激與信息的選擇加工過程。
27.A心理咨詢主要面對(duì)的是正常人在社會(huì)生活中產(chǎn)生的心理問題,如青少年的生活適應(yīng)、學(xué)習(xí)焦慮職業(yè)選擇、人際關(guān)系、戀愛等意識(shí)層面的問題.心理治療的主要對(duì)象則是有心理疾病的人,如神經(jīng)癥精神疾病、性心理障礙、行為障礙等心理障礙和身心疾病,它更多涉及潛意識(shí)層面的問題。
28.B高中階段應(yīng)以分科課程為主。為使學(xué)生在普遍達(dá)到基本要求的前提下,實(shí)現(xiàn)有個(gè)性的發(fā)展。課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)有不同水平的要求,同時(shí)要設(shè)置豐富的選修課供不同的學(xué)生選修。初中階段設(shè)置的課程才是分科與綜合相結(jié)合的課程。
29.B品德是指個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)政治準(zhǔn)則、思想觀點(diǎn)、道德規(guī)范來行動(dòng)時(shí),所表現(xiàn)出來的那些經(jīng)常而穩(wěn)固的傾向和特征。品德包含的范圍較廣,而道德只是其中一部分,故不能以偏概全。
30.B“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的因材施教原則。
31.B教師的專業(yè)素養(yǎng)包括:(1)職業(yè)道德素養(yǎng),包括愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表等;(2)知識(shí)素養(yǎng),包括政治理論、學(xué)科專業(yè)、文化基礎(chǔ)、教育科學(xué)等知識(shí);(3)能力素養(yǎng),包括語言表達(dá)、教育教學(xué)的管理與組織、自我反思等能力.“有專業(yè)知識(shí)和能力”只能說明該教師具備一定的知識(shí)素養(yǎng)和能力素養(yǎng),是否達(dá)到“優(yōu)秀”也未可知,其職業(yè)道德素養(yǎng)如何更沒有體現(xiàn),據(jù)此判定“一定是優(yōu)秀教師”是錯(cuò)誤的。
32.B心理學(xué)家耶克斯-多德研究表明,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平不是固定不變的,而是根據(jù)任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。學(xué)習(xí)任務(wù)簡單時(shí),學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度較高可達(dá)到最佳水平,學(xué)習(xí)任務(wù)比較困難時(shí),學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度較低可達(dá)到最佳水平。
33.B流體智力是美國心理學(xué)家卡特爾提出的智力的一種形態(tài)。它是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力,流體智力的發(fā)展與年齡有密切關(guān)系,屬于人類的基本能力,在個(gè)體差異上,受教育、文化的影響較少。
34.人工概念
35.義務(wù)教育
36.(1)傳授與學(xué)習(xí)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能。(2)發(fā)展學(xué)生的智能,特別是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。發(fā)展學(xué)生的體力,提高學(xué)生的身心健康水平。(3)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和能力。(4)發(fā)展學(xué)生積極的情感、態(tài)度和價(jià)值觀,形成良好的品德和個(gè)性心理品質(zhì)。
37.(1)依據(jù)知識(shí)的門類分科設(shè)置,將人類活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)加以抽象、概括、分類整理。(2)相對(duì)獨(dú)立、自成體系。(3)通常按特定知識(shí)領(lǐng)域內(nèi)在的邏輯體系加以組織。(4)邏輯性、系統(tǒng)性、簡約性是其最大的特點(diǎn)。
38.(1)遺傳與營養(yǎng);(2)早期經(jīng)驗(yàn);(3)教育與教學(xué);(4)社會(huì)實(shí)踐;(5)主觀能動(dòng)性。
39.(1)培養(yǎng)樂觀向上的人生態(tài)度(2)培養(yǎng)廣泛的興趣和愛好(3)豐富積極的情緒體驗(yàn)(4)學(xué)會(huì)自我接納與自我欣賞(5)建立良好的人際關(guān)系(6)正確面對(duì)和處理負(fù)性情緒
40.(1)情緒是人對(duì)客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。(2)情緒的功能表現(xiàn)為以下三個(gè)方面:①適應(yīng)環(huán)境的功能。②調(diào)節(jié)認(rèn)知活動(dòng)的功能。③信息傳遞的功能。
41.一般智力或g因素可以進(jìn)一步分成流體智力和晶體智力兩種。流體智力指一般的學(xué)習(xí)和行為能力,由速度、能量、快速適應(yīng)新環(huán)境的測驗(yàn)度量,晶體智力指已獲得的知識(shí)和技能,由詞匯、社會(huì)推理以及問題解決等測驗(yàn)度量??ㄌ貭栒J(rèn)為,流體智力的主要作用是學(xué)習(xí)新知識(shí)和解決新異問題,它主要受人的生物學(xué)因素影響;晶體智力測量的是知識(shí)經(jīng)驗(yàn),是人們學(xué)會(huì)的東西,它的主要作用是處理熟悉的、已加工過的問題,晶體智力一部分是由教育和經(jīng)驗(yàn)決定的,一部分是早期流體智力發(fā)展的結(jié)果。
42.德育工作既要正面引導(dǎo),說服教育,啟發(fā)自覺,調(diào)動(dòng)學(xué)生接受教育的內(nèi)在動(dòng)力,又要輔之以必要的紀(jì)律約束,并使兩者有機(jī)結(jié)合起來。其貫徹要求有:(1)堅(jiān)持正面教育原則
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