第23課《出師表》教學(xué)課件 統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)

九年級(jí)·語(yǔ)文·統(tǒng)編版·下冊(cè)23.出師表1.梳理文章脈絡(luò),有感情地朗讀并背誦課文,了解“表”的有關(guān)常識(shí)及課文的寫作背景。2.分析諸葛亮的形象,學(xué)習(xí)融議論、敘述、抒情于一體的寫作方法。3.了解諸葛亮嚴(yán)明賞罰、廣開(kāi)言路的進(jìn)步主張,理解他“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神?！蛑攸c(diǎn):了解諸葛亮嚴(yán)明賞罰、廣開(kāi)言路的進(jìn)步主張,分析諸葛亮的形象,學(xué)習(xí)融議論、敘述、抒情于一體的寫作方法,理解諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神。在我國(guó),諸葛亮是人民智慧的化身,“三顧茅廬”“火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來(lái)的第一流杰作,文章質(zhì)樸誠(chéng)摯、志盡文暢,為后人所欽仰。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇杰作?！咀呓髡摺恐T葛亮,字孔明,號(hào)臥龍,三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相,杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。他為劉備提出聯(lián)孫抗曹、重興漢室的建議,幫助劉備建立蜀漢政權(quán)。他在朝期間,勵(lì)精圖治,賞罰嚴(yán)明,重視水利,改善同西南少數(shù)族群的關(guān)系。

1.重點(diǎn)字音。陟()罰臧否()

攘()除奸兇以遺()陛下

咨諏()善道夙()夜憂嘆

庶竭駑()鈍()猥()自枉屈

裨()補(bǔ)闕漏núzhìpǐrǎngwèizōusùbìdùnwěi2.閱讀文章,說(shuō)說(shuō)本文主要寫了什么內(nèi)容。主要寫諸葛亮以誠(chéng)懇委婉的言辭勸勉后主要廣開(kāi)言路,嚴(yán)明賞罰,親賢遠(yuǎn)佞,以此“興復(fù)漢室,還于舊都”;同時(shí)也表達(dá)了自己以身許國(guó)、忠貞不貳的思想。

2.解釋下列加點(diǎn)的古今異義詞。(1)先帝不以臣卑鄙古義:

今義:品質(zhì)低下,言行惡劣 社會(huì)地位低微,見(jiàn)識(shí)短淺(2)未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也古義:

今義:

(3)誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)古義:

今義:

(4)遂許先帝以驅(qū)馳古義:

今義:

策馬快跑

痛心,遺憾極端憎恨或悔恨擴(kuò)大商店開(kāi)始營(yíng)業(yè)奔走效勞(5)由是感激古義:

今義:

(6)臨表涕零古義:

今義:

(7)此誠(chéng)危急存亡之秋也古義:

今義:

感動(dòng)并產(chǎn)生謝意

感奮激發(fā)流淚,落淚鼻涕秋季時(shí)候3.指出下列句中加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象,并解釋。(1)恢弘志士之氣(

)(2)此皆良實(shí)(

)(3)親賢臣,遠(yuǎn)小人(

)(4)攘除奸兇(

)(5)則責(zé)攸之、祎、允等之慢(

)形容詞作名詞,奸邪兇頑的人形容詞作動(dòng)詞,發(fā)揚(yáng)、擴(kuò)展形容詞作名詞,忠良誠(chéng)實(shí)的人親,形容詞作動(dòng)詞,親近;遠(yuǎn),形容詞作動(dòng)詞,疏遠(yuǎn)形容詞作動(dòng)詞,怠慢、疏忽

4.翻譯下列句子。(1)茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。

(2)三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事。

(先帝)三次到草廬里來(lái)拜訪我,向我征詢對(duì)時(shí)局大事的意見(jiàn)。

(我只求能)在亂世中保全性命,不奢求在諸侯那里獲得名望。

整體感知。1.給文章劃分層次,并概括層意。·學(xué)習(xí)小助手·可以圍繞“出師”來(lái)分層,思考以下幾個(gè)問(wèn)題:第一,在國(guó)家危急的形勢(shì)下,作者出師前向后主提出了哪幾條治國(guó)建議?第二,作者是采用什么方式向后主陳述他出師的理由的?第三,在說(shuō)明出師的理由之后,作為臣下是否還要請(qǐng)求皇上批準(zhǔn)他出師并表達(dá)這次出師的決心?第一部分(第1~5段):指明危機(jī),提出建議。第二部分(第6~7段):追憶往事,陳述理由。第三部分(第8段):明確責(zé)任,表明決心。2.諸葛亮寫作本文的目的是什么?這篇文章的中心內(nèi)容是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。寫作目的:希望國(guó)內(nèi)政治修明,有一個(gè)穩(wěn)定的后方,使他“北定中原”的計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)。中心內(nèi)容:本文以懇切的言辭勸告后主必須廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞,才能修明政治,從而完成“興復(fù)漢室,還于舊都”的大業(yè)。

領(lǐng)悟手法。1.諸葛亮是運(yùn)用什么方法向劉禪提出建議的?結(jié)合第1~5段內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。運(yùn)用“寓情于議”的方法。諸葛亮談形勢(shì),教方法,擺先帝任賢事實(shí),引歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),其目的都是希望后主能認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞,才能修明政治,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。作者把誠(chéng)摯的感情、殷切的期望融于擺事實(shí)、講道理中,意在使后主能容易接受建議。2.劉備“三顧茅廬”使諸葛亮萬(wàn)分感激,文中諸葛亮是運(yùn)用什么方法來(lái)表達(dá)他的知遇之恩的?結(jié)合第6~7段內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。運(yùn)用“寓情于敘”的方法。第6段諸葛亮在敘述生平志向、感激先帝的原因之后,又用“受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣”這句充滿感情的話,既高度概括了他追隨先帝、為之奔走的艱難歷程,又抒發(fā)了他感恩報(bào)效的一片忠心。第7段陳述出師的理由,抒發(fā)報(bào)先帝忠陛下的心愿。

拓展思維。1.讀了此文,你認(rèn)為諸葛亮最可貴的精神是什么?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勥@種精神對(duì)你的啟示。示例一:諸葛亮最可貴的精神是他的責(zé)任感,他“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”,用畢生心血履行著自己神圣的職責(zé)。在重視責(zé)任意識(shí)的今天,他的這種精神就更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大,無(wú)論做什么事情,我們都應(yīng)該盡職盡責(zé)、盡心盡力。示例二:諸葛亮最可貴的精神是他的知恩圖報(bào),他為報(bào)先帝的知遇之恩“鞠躬盡瘁,死而后已”。知恩圖報(bào)是中華民族的傳統(tǒng)美德,一個(gè)人要想有所作為,成就偉業(yè),離不開(kāi)親情、友情,離不開(kāi)人民,離不開(kāi)社會(huì)。我們要學(xué)好本領(lǐng),以報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩、人民的哺育之恩、黨的培養(yǎng)之恩。2.在學(xué)習(xí)了本文后,你獲得了哪些寫作方面的啟示?·學(xué)習(xí)小助手·在分析之前,要了解“表”的基本特征——“動(dòng)之以情”,以及“表”常用的表達(dá)方式。

示例:①寫作要有理有據(jù)、合情合理。表達(dá)方式可以以議論為主,兼用抒情和記敘,使文章論述切中要害,分析透徹,針對(duì)性強(qiáng),委婉動(dòng)人,感情真摯。②語(yǔ)言要率直質(zhì)樸、懇切精練。1.諸葛亮為什么向后主提出“開(kāi)張圣聽(tīng)”的建議?

一為發(fā)揚(yáng)先帝遺德,激勵(lì)振奮忠心為國(guó)的臣下的士氣;二為避免阻塞“忠諫之路”。2.諸葛亮在《出師表》一文中一共提到了先帝劉備13次,他的用意是什么?

用意是激勵(lì)后主劉禪“深追先帝遺詔”“以光先帝遺德”,完成先帝劉備未竟的“興復(fù)漢室”的大業(yè)。3.諸葛亮在文中回顧了先帝劉備對(duì)自己的人生有重大影響的三件往事,這三件往事分別是什么?你認(rèn)為諸葛亮回顧這些往事的目的是什么?

三件往事:三顧茅廬,臨危受命,臨崩寄大事。

目的是表達(dá)感念先帝的知遇之恩及忠于劉氏父子的真摯感情,并以先輩創(chuàng)業(yè)的艱難激勵(lì)后主劉禪?！?dǎo)學(xué)建議·要引導(dǎo)學(xué)生從文中找出劉備對(duì)諸葛亮做了哪些事,也就是要培養(yǎng)學(xué)生緊扣文本閱讀的好習(xí)慣。

在學(xué)習(xí)本文時(shí),教師可以以歷史縱橫線的形式列出三件往事的背景及歷史形勢(shì),讓學(xué)生能更深入地理解本文的寫作