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文檔簡(jiǎn)介
2024年度貴州省成人高考專升本《教育理論》考前沖刺訓(xùn)練學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(25題)1.教師在數(shù)理化教學(xué)中通過(guò)解釋、論證和說(shuō)明使學(xué)生掌握原理或公式。這屬于講授法中的哪一具體方式?
A.講讀式B.講述式C.講解式D.講演式
2.體育的基本組織形式是()
A.運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽B.運(yùn)動(dòng)隊(duì)訓(xùn)練C.早操、課間操D.體育課
3.美國(guó)學(xué)者孟祿提出的教育起源理論被稱為()。
A.需要起源論B.意識(shí)起源論C.生物起源論D.心理起源論
4.試圖在心理學(xué)基礎(chǔ)之上建立教育方*,并提出了的階段教學(xué)法的教育家是()。
A.夸美紐斯B.斯賓塞C.赫爾巴特D.杜威
5.我國(guó)第一部試圖用馬克思主義觀點(diǎn)論述教育問(wèn)題的著作是
A.舒新城的《教育通論》B.孟憲承的《教育概論》C.莊澤宣的《教育概論》D.楊賢江的《新教育大綱)
6.工人操作機(jī)器時(shí),能熟練地做到眼、耳、手并用,是下列哪種注意品質(zhì)()
A.注意的轉(zhuǎn)移B.注意的廣度C.注意的分配D.注意的分散
7.近代教育史上,高度評(píng)價(jià)教育對(duì)社會(huì)、對(duì)人發(fā)展的作用,并把教師譽(yù)為“太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)”的教育家是()。
A.夸美紐斯B.洛克C.赫爾巴特D.杜威
8.少年期學(xué)生所處的年齡階段是()
A.6~11歲B.7~12歲C.11、12~14、15歲D.12、13~15、16歲
9.影響青少年身心發(fā)展的因素有很多,其中起主導(dǎo)作用的是
A.家庭影響B(tài).學(xué)校教育C.先天遺傳D.社會(huì)環(huán)境
10.我國(guó)近現(xiàn)代教育史中,特別把美育提出來(lái),將體、智、德、美四育并列的人是()
A.毛澤東B.蔡元培C.周恩來(lái)D.朱自清
11.實(shí)驗(yàn)中要解決8個(gè)問(wèn)題,每個(gè)問(wèn)題分別配置A、B、C三個(gè)容量不同的量杯,要求被試使用它們量出一定量的水。前5個(gè)問(wèn)題均可通過(guò)“B減A減2C"得以解決:后3個(gè)問(wèn)題盡管可以采用“A加C”這種更簡(jiǎn)便的方法,但被試仍沿用“B減A減2C”。該實(shí)驗(yàn)體現(xiàn)的影響問(wèn)題解決的因素是
A.原型啟發(fā)B.思維定勢(shì)C.功能固著D.功能固著
12.同班同學(xué)、辦公室同事容易成為好朋友。這種現(xiàn)象體現(xiàn)的人際吸引因素是
A.外貌B.能力C.互補(bǔ)D.鄰近
13.在同一社會(huì)文化共同體內(nèi)將文化從這一代傳到另一代。這種功能稱之為()
A.教育傳遞—保存文化功能B.教育傳播—交流文化功能C.教育選擇—提升文化功能D.教育創(chuàng)造—更新文化功能
14.蘇聯(lián)教育家阿莫納什維利提出了合作教育學(xué)的理論。合作教育學(xué)的核心是()。
A.教師與學(xué)生之間的合作B.學(xué)校與社會(huì)之間的合作的合作C.學(xué)校與家庭之間的合作D.學(xué)生與學(xué)生之間的合作
15.課外校外教育的特點(diǎn)是()
A.自愿、靈活、實(shí)踐B.自主、自立、自愿C.自愿、自主、自立D.自主、自立、實(shí)踐
16.把兩個(gè)或兩個(gè)以上年級(jí)的學(xué)生編在一個(gè)班里,由教師分別使用不同的教材交叉地對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是()
A.合作教學(xué)B.復(fù)式教學(xué)C.設(shè)計(jì)教學(xué)D.分組教學(xué)
17.在解決問(wèn)題的過(guò)程中,對(duì)解決問(wèn)題有啟發(fā)作用的事物叫()
A.原型B.原型啟發(fā)C.問(wèn)題情境D.問(wèn)題對(duì)象
18.在建立良好師生關(guān)系的過(guò)程中起決定性作用的是()
A.學(xué)生B.教師C.家長(zhǎng)D.校長(zhǎng)
19.規(guī)定不準(zhǔn)男女同校,輕視女子教育,體現(xiàn)了半封建半殖民地特點(diǎn)的現(xiàn)代學(xué)制是()
A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制
20.教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展()
A.起決定作用B.不起決定作用C.只起加速作用D.只起延緩作用
21.班主任王老師從自己長(zhǎng)期的工作中認(rèn)識(shí)到,凡是讓學(xué)生做到的,自己必先做到,處處注意言傳身教。這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的哪一特點(diǎn)?
A.長(zhǎng)期性與間接性B.復(fù)雜性與創(chuàng)造性C.主體性與示范性D.連續(xù)性與廣延性
22.根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的是()
A.教學(xué)指導(dǎo)書(shū)B(niǎo).教學(xué)參考書(shū)C.教材D.教案
23.第一次提出普及義務(wù)教育的社會(huì)是()
A.奴隸社會(huì)B.資本主義社會(huì)C.封建社會(huì)D.社會(huì)主義社會(huì)
24.“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”等命題的提出者是()。
A.夸美紐斯B.洛克C.杜威D.赫爾巴特
25.社會(huì)主義學(xué)校對(duì)學(xué)生實(shí)施德育的基本方法是()
A.說(shuō)理教育法B.榜樣示范法C.實(shí)際鍛煉法D.陶冶教育法
二、判斷題(8題)26.動(dòng)作技能形成過(guò)程中,隨著練習(xí)次數(shù)增加,技能水平勻速提高。
A.正確B.錯(cuò)誤
27.知覺(jué)選擇性受人的需要和興趣的影響。
A.正確B.錯(cuò)誤
28.心理學(xué)家耶克斯-多德森的研究表明,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平是固定不變的。
A.正確B.錯(cuò)誤
29.觀察是知覺(jué)的高級(jí)形式。
A.正確B.錯(cuò)誤
30.從信息加工的角度來(lái)看,記憶過(guò)程就是對(duì)輸入信息的編碼、儲(chǔ)存盒提取的過(guò)程。
A.正確B.錯(cuò)誤
31.當(dāng)客觀刺激停止作用后,感覺(jué)信息在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)保存下來(lái),這種記憶叫短時(shí)記憶,它是記憶系統(tǒng)的開(kāi)始階段。
A.正確B.錯(cuò)誤
32.課程計(jì)劃是規(guī)定各科知識(shí)的深度、廣度和結(jié)構(gòu)的指導(dǎo)性文件。
A.正確B.錯(cuò)誤
33.教師只要把道德規(guī)范說(shuō)透,使學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)提高,學(xué)生就能形成相應(yīng)的品德。
A.正確B.錯(cuò)誤
三、填空題(2題)34.在班杜拉的自我效能理論中,強(qiáng)化有三種形式,即直接強(qiáng)化、____和自我強(qiáng)化。
35.____是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育,是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)
四、簡(jiǎn)答題(10題)36.什么是意志?簡(jiǎn)述意志行動(dòng)的特征
37.心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)是什么?
38.教育的文化功能主要表現(xiàn)在哪些方面?
39.簡(jiǎn)述現(xiàn)代化教學(xué)手段在教學(xué)中的作用。
40.教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的哪些特征?如何適應(yīng)?
41.壓力事件的應(yīng)對(duì)方式有哪些?
42.教育要遵循人的發(fā)展的哪些規(guī)律?
43.簡(jiǎn)述培養(yǎng)助人行為的方法。
44.班主任怎樣做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作?
45.試論美育對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要意義?
參考答案
1.C講搜法是教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的一種方法,包括講述、講解、講讀、學(xué)校講演等方式。其中,講解是教師向?qū)W生說(shuō)明、解釋或論證原理、概念、公式時(shí)經(jīng)常采用的方式。此方法更廣泛應(yīng)用于數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等學(xué)科的教學(xué)中。
2.D體育課是體育的基本組織形式。體育課是中小學(xué)的一門(mén)重要的必修課,除了講授體育理論知識(shí)外,主要是學(xué)習(xí)和訓(xùn)練體育技能
3.D
4.C
5.D1930年出版的(新教育大綱》(楊賢江著)是我國(guó)第一部用馬克思主義觀點(diǎn)來(lái)闡述教育原理,理論緊密聯(lián)系中國(guó)實(shí)際的不朽名著。本書(shū)闌述了教育的本質(zhì)和作用,批判了教育超政治、超階級(jí)的觀點(diǎn)和教育萬(wàn)能論。
6.C在日常生活中,經(jīng)常要求人們同時(shí)去注意更多的事物,即所謂“眼觀六路,耳聽(tīng)八方”。這就叫注意的分配。它是指把心理活動(dòng)指向兩種或兩種以上的對(duì)象或任務(wù)的注意特征
7.A夸美紐斯把教師譽(yù)為“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。
8.C暫無(wú)解析
9.B影響人發(fā)展的因素有很多,主要有遺傳、環(huán)境和教育三種。其中,教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。
10.B近現(xiàn)代教育史上,美育也受到重視。民國(guó)教育總長(zhǎng)蔡元培在1912年提出廢除尊孔讀經(jīng)的內(nèi)容,增加美育,“以美育代宗教”,將體、智、德、美四育并列。
11.B本題考查影響問(wèn)題解決的因素
12.D影響人際吸引的因素包括外貌、能力、鄰近、相似、互補(bǔ)、性格特征。其中,鄰近是指人們之間相處的地理空間的距離遠(yuǎn)近。人們居住的距離越近,雙方越客易接近,彼此了解越多,熟悉越快,因而容易建立密切關(guān)系。
13.A題干所述為教育的傳遞—保存文化的功能。
14.A
15.A課外校外教育不是課堂教學(xué)的延續(xù),它具有自身的特點(diǎn),分別是自愿性、靈活性和實(shí)踐性。
16.B
17.A
18.B由于教師是教育過(guò)程的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用,因此,能否建立良好的師生關(guān)系,矛盾的主要方面在教師。
19.B癸卯學(xué)制明文規(guī)定教育目的是“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實(shí)”,明顯反映了“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的思想。另外,他還規(guī)定不許男女同校,輕視女子教育,體現(xiàn)了半殖民地半封建的特點(diǎn)。
20.B社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動(dòng)力是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng),教育在這種矛盾運(yùn)動(dòng)中只起加速或延緩的作用,而不起決定作用,否則,將夸大教育的作用,導(dǎo)致教育萬(wàn)能論的錯(cuò)誤。
21.C主體性指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣。示范性指教師的言談舉止、人品才能、治學(xué)態(tài)度等都會(huì)成為學(xué)生仿效的對(duì)象和學(xué)習(xí)的褙模,身教重于言教。
22.C教材是根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書(shū),它是知識(shí)授受活動(dòng)中的主要信息媒介,是課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步展開(kāi)和具體化
23.B現(xiàn)代生產(chǎn)需要擴(kuò)大教育范圍,工人階級(jí)為爭(zhēng)取教育的權(quán)利進(jìn)行了不懈的斗爭(zhēng),這一切迫使資本主義國(guó)家第一次提出了普及義務(wù)教育的問(wèn)題。
24.C
25.A說(shuō)理教育法是借助語(yǔ)言和事實(shí),通過(guò)擺事實(shí)、講道理,以影響受教育者的思想意識(shí),使其明辨是非,提高其思想認(rèn)識(shí)的方法。這是社會(huì)主義學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的基本方法。
26.B技能需要通過(guò)練習(xí)形成。練習(xí)的效率受以下因素制約:(1)明確練習(xí)的目的和要求,增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。(2)幫助學(xué)生掌握正確的練習(xí)方法和知識(shí)。(3)循序漸進(jìn),由易到難,先簡(jiǎn)后繁。(4)正確掌握練習(xí)速度,保證練習(xí)質(zhì)量。(5)適當(dāng)安排練習(xí)次數(shù)和時(shí)間。(6)練習(xí)方式要多樣化。(7)讓學(xué)生每次都知道練習(xí)結(jié)果,及時(shí)改進(jìn)。
27.A知覺(jué)的選擇性就是人根據(jù)自己當(dāng)前的需要和興趣,有選擇地對(duì)具有重要意義的刺激物進(jìn)行選擇和反映,而忽視其他刺激與信息的選擇加工過(guò)程。
28.B心理學(xué)家耶克斯-多德研究表明,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平不是固定不變的,而是根據(jù)任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。學(xué)習(xí)任務(wù)簡(jiǎn)單時(shí),學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度較高可達(dá)到最佳水平,學(xué)習(xí)任務(wù)比較困難時(shí),學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度較低可達(dá)到最佳水平。
29.A知覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的整體屬性的反映。觀察是人有目的、有計(jì)劃的知覺(jué),是知覺(jué)的高級(jí)形式。觀察作為一種有意知覺(jué),在開(kāi)始前需要提出目的,擬定計(jì)劃,并按照一定目的與計(jì)劃的要求去組織自己的知覺(jué)活動(dòng)。
30.A從信息加工的角度來(lái)看,記憶過(guò)程就是對(duì)輸入信息的編碼、儲(chǔ)存和提取的過(guò)程。信息的輸入編碼是識(shí)記過(guò)程,信息的儲(chǔ)存時(shí)保持過(guò)程;信息的提取是再認(rèn)或回憶過(guò)程。
31.B當(dāng)客觀刺激停止作用后,感覺(jué)信息在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)保存下來(lái),這種記憶叫感覺(jué)記憶或瞬時(shí)記憶,它是記憶系統(tǒng)的開(kāi)始階段。
32.A課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國(guó)家教育主管部門(mén)制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了各學(xué)科知識(shí)的深度、廣度和結(jié)構(gòu)。
33.B品德是指?jìng)€(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)政治準(zhǔn)則、思想觀點(diǎn)、道德規(guī)范來(lái)行動(dòng)時(shí),所表現(xiàn)出來(lái)的那些經(jīng)常而穩(wěn)固的傾向和特征。品德包含的范圍較廣,而道德只是其中一部分,故不能以偏概全。
34.替代強(qiáng)化
35.義務(wù)教育
36.人自覺(jué)地確定目的,有意識(shí)地根據(jù)目的、動(dòng)機(jī)調(diào)節(jié)支配行動(dòng),努力克服困難,實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過(guò)程,叫作意志過(guò)程。意志行動(dòng)的特征有:(1)意志行動(dòng)是人特有的自覺(jué)確定目的的行動(dòng)。(2)克服內(nèi)部和外部的困難是意志行動(dòng)最重要的特征。(3)意志行動(dòng)是以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ)的
37.自我意識(shí)正確;人際關(guān)系協(xié)調(diào);性別角色分化;社會(huì)適應(yīng)良好;情緒積極穩(wěn)定;人格結(jié)構(gòu)完整。
38.(1)傳遞與保存文化;(2)選擇文化;(3)交流與融合文化;(4)活化文化;(5)更新與創(chuàng)造文化。
39.(1)教材建設(shè)的突破。(2)教學(xué)組織形式的突破。(3)師生關(guān)系的突破。(4)提高了教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率。(5)擴(kuò)大了教學(xué)規(guī)模。
40.(1)教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的順序性和階段性:教育要循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的發(fā)展。(2)教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的不均衡性:應(yīng)在兒童身心發(fā)展的某一關(guān)鍵期施以相應(yīng)的教育。(3)教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性:在教育中既要注意穩(wěn)定性,不隨意改變教育內(nèi)容和方法,又要考慮可變性,充分挖掘?qū)W生發(fā)展的潛力。(4)教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的個(gè)別差異性,做到因材施教。
41.(1)根據(jù)應(yīng)對(duì)方式的針對(duì)性,應(yīng)對(duì)方式分為對(duì)抗、淡化、自控、求助、自責(zé)、逃避、計(jì)劃和自評(píng)。(2)根據(jù)應(yīng)對(duì)方式的目的,應(yīng)對(duì)方式分為兩種:一是改變應(yīng)激源或個(gè)體與應(yīng)激的關(guān)系,二是改變自我而不是改變應(yīng)激源。(3)根據(jù)應(yīng)對(duì)方式的表現(xiàn)形式,有積極的認(rèn)知應(yīng)對(duì)、積極的行為應(yīng)對(duì)和回避應(yīng)對(duì)三種。
42.教育主要受以下四方面規(guī)律的制約:(1)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性,循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的身心發(fā)展;(2)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性,在人的身心發(fā)展的某一關(guān)鍵期施以相應(yīng)的教育;(3)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性與可變性,既考慮穩(wěn)定性,不任意改動(dòng)教育內(nèi)容和方法,又注意可變性,充分挖掘受教育者的發(fā)展?jié)摿?(4)教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的個(gè)別差異性,做到因材施教。
43.(1)提高助人報(bào)酬。摩根和帕克認(rèn)為,幫助別人時(shí)要付出的代價(jià)和可能得到的報(bào)酬之間的關(guān)系,是人們?cè)跊Q定是否做出助人行為時(shí)所主要考慮的,隨著助人報(bào)酬的提高,助
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