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文檔簡介
2024年江蘇省成人高考專升本《教育理論》典型題題庫學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(25題)1.我國中小學(xué)最常用的教學(xué)方法是()
A.講授法B.演示法C.談話法D.實(shí)驗(yàn)法
2.馬克思主義創(chuàng)始人明確提出,培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一方法是()
A.腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合B.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合C.知識分子與工人農(nóng)民相結(jié)合D.理論與實(shí)踐相結(jié)合
3.班主任工作的主要任務(wù)是()
A.評定學(xué)生操行B.教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)C.做好家長工作D.對學(xué)生進(jìn)行品德教育
4.封建社會(huì)“等級制”的學(xué)制主要反映了哪一因素對教育的制約?()
A.社會(huì)生產(chǎn)力B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.文化傳統(tǒng)D.人的身心發(fā)展規(guī)律
5.在教育學(xué)理論發(fā)展中,提出兒童智力發(fā)展階段與教學(xué)關(guān)系理論的教育家是()。
A.贊可夫B.皮亞杰C.布魯納D.瓦·根舍因
6.我國現(xiàn)代學(xué)制建立于()
A.盛唐B.明末C.清末D.民國
7.三結(jié)合的教育一般是指()
A.家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合
B.校長、教師和家長教育三結(jié)合
C.班主任、科任教師和家長教育三結(jié)合
D.學(xué)校、家庭、社會(huì)教育三結(jié)合
8.學(xué)校通過組織學(xué)生參觀抗戰(zhàn)遺址,觀看抗日影視劇,培養(yǎng)其愛國主義情懷。這種德育方法屬于
A.說理教育法B.實(shí)際假煉法C.情感陶冶法D.精樣示范法
9.在教育學(xué)發(fā)展過程中,德國教育家梅伊曼和拉伊等人代表的學(xué)派是
A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.批判教育學(xué)C.文化教育學(xué)D.實(shí)用主義教育學(xué)
10.明確提出教育體制改革的根本目的就是提高中華民族素質(zhì),多出人才,出好人才的是()
A.《關(guān)于學(xué)制改革的決定》
B.《關(guān)于教育工作的指示》
C.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》
D.《中國教育改革發(fā)展綱要》
11.為使學(xué)生理解“果實(shí)”概念,老師在課堂上將課前準(zhǔn)備好的果實(shí)切開,讓學(xué)生觀察并報(bào)告觀察結(jié)果。該教師所運(yùn)用的教學(xué)方法是
A.練習(xí)法B.演示法C.講授法D.實(shí)驗(yàn)法
12.當(dāng)前客觀事物的個(gè)別屬性在人腦中的直接反映,是指()
A.表象B.聯(lián)想C.感覺D.知覺
13.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布于()
A.1951年B.1958年C.1985年D.1993年
14.第一次提出普及義務(wù)教育的社會(huì)是()
A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.資本主義社會(huì)
15.工人操作機(jī)器時(shí),能熟練地做到眼、耳、手并用,是下列哪種注意品質(zhì)()
A.注意的轉(zhuǎn)移B.注意的廣度C.注意的分配D.注意的分散
16.教育者自覺創(chuàng)設(shè)良好的教育情境,使受教育者在道德和思想情操方面受到感染、熏陶的德育方法是()
A.榜樣示范法B.陶冶教育法C.實(shí)際鍛煉法D.指導(dǎo)自我教育法
17.因勢利導(dǎo),“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育原則中的,()
A.從學(xué)生實(shí)際出發(fā)原則B.知行統(tǒng)一原則C.集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則D.依靠積極因素,克服消極因素原則
18.下列選項(xiàng)中,不屬于情緒功能的是
A.調(diào)節(jié)認(rèn)知活動(dòng)B.適應(yīng)環(huán)境C.價(jià)值表達(dá)D.信息傳遞
19.集體輿論是指()
A.集體中占優(yōu)勢的為大多數(shù)人所贊同的言論和意見
B.班主任所提倡的言論和意見
C.集體中所有人都一致同意的言論和意見
D.集體中優(yōu)秀分子的言論和意見
20.教育學(xué)中教育概念有廣義和狹義之分,其中狹義教育是指
A.家庭教育B.特殊教育C.職業(yè)教育D.學(xué)校教育
21.主要從事流浪犯罪兒童教育并著有《教育詩》等論著的教育家是()。
A.加里寧B.克魯普斯卡婭C.凱洛夫D.馬卡連柯
22.在現(xiàn)代教育理論的發(fā)展中,德國教育家瓦·根舍因提出了()。
A.結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論B.兒童智力發(fā)展階段理論C.教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系理論D.范例方式教學(xué)理論
23.馬斯洛的需要層次理論中,把哪一種需要看做最高層次的需要()
A.尊重B.愛和歸屬C.自我實(shí)現(xiàn)D.安全
24.德育過程是教育者促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的過程,其中的主要矛盾是()。
A.學(xué)生道德認(rèn)識深與淺的矛盾
B.學(xué)生道德認(rèn)識多與少的矛盾
C.學(xué)生道德認(rèn)識正確與錯(cuò)誤的矛盾
D.社會(huì)道德要求與學(xué)生自身品德基礎(chǔ)的矛盾
25.當(dāng)前我國教育方針中明確規(guī)定的教育目的是()。
A.培養(yǎng)有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者
B.培養(yǎng)又紅又專的社會(huì)主義建設(shè)者
C.培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人
D.培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人
二、判斷題(8題)26.學(xué)生是教育的對象也是教育的主體
A.正確B.錯(cuò)誤
27.知覺選擇性受人的需要和興趣的影響。
A.正確B.錯(cuò)誤
28.只要能教好書就是一名好教師。
A.正確B.錯(cuò)誤
29.我國明確規(guī)定當(dāng)前九年制義務(wù)教育須實(shí)行“六三”分段。
A.正確B.錯(cuò)誤
30.望梅止渴、談虎色變這類反射活動(dòng)屬于無條件反射。
A.正確B.錯(cuò)誤
31.性格是指人習(xí)慣化了的行為方式的人格特性。
A.正確B.錯(cuò)誤
32.表面特質(zhì)是指那些相互聯(lián)系而以相同原因?yàn)榛A(chǔ)的行為特質(zhì)。
A.正確B.錯(cuò)誤
33.從信息加工的角度來看,記憶過程就是對輸入信息的編碼、儲(chǔ)存盒提取的過程。
A.正確B.錯(cuò)誤
三、填空題(2題)34.教育活動(dòng)中最基本的矛盾是____之間的矛盾
35.在影響人身心發(fā)展的因素中,____起主導(dǎo)作用
四、簡答題(10題)36.簡述短時(shí)記憶的特點(diǎn)。
37.簡述隨意后注意的特征。
38.教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的哪些特征?如何適應(yīng)?
39.班主任工作的主要內(nèi)容有哪些?
40.簡述四種典型的氣質(zhì)類型及其特點(diǎn)。
41.教育相對獨(dú)立性表現(xiàn)在哪些方面
42.試論美育對促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要意義?
43.如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?
44.教師勞動(dòng)創(chuàng)造性表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?
45.簡述“授之以魚”不如“授之以漁”的教育學(xué)意義。
參考答案
1.A常用的教學(xué)方法有很多,有討論法、談話法、演示法等,講授法是最古老、運(yùn)用最普遍的教學(xué)方法,也是我國目前中小學(xué)最常用的教學(xué)方法。
2.B
3.D對學(xué)生進(jìn)行品德教育是班主任的主要任務(wù),也是班主任的工作重點(diǎn)。學(xué)校中的經(jīng)常性德育工作主要是通過班主任來進(jìn)行的
4.B
5.B
6.C暫無解析
7.D為了教育好下一代,要求結(jié)合學(xué)校、家庭、社會(huì)這三方面的力量,形成教育合力,使學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面教育在方向上統(tǒng)一要求,作用上形成互補(bǔ),協(xié)調(diào)一致。
8.C參觀拉戰(zhàn)道址,結(jié)育受國情懷。是教育者自黨制設(shè)良好的教育情境,使受教育者在道德和思想情操方面受到總?cè)?、重陶的方法,屬于情感陶治法?/p>
9.A在教育學(xué)發(fā)展過程中,德國教育家梅伊曼和拉伊等人代表的學(xué)派是實(shí)驗(yàn)教育學(xué)。B項(xiàng)的代表人物有美國鮑爾斯與金著斯、右厄迪爾、阿普爾、吉魯,C項(xiàng)的代表人物有德國教育家狄爾泰、斯普朗格、利特,D項(xiàng)的代表人物有美國教育家杜威、克伯屈。
10.C1985年頒布的《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》中明確提出,這次教育體制改革的根本目的就是提高中華民族素質(zhì),多出人才,出好人才。
11.B本題考查常用的教學(xué)方法
12.C感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。例如聽到聲音,看到顏色,嗅到花香等都是感覺。
13.C1985年我國正式頒布《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》。它明確提出,這次教育體制改革的根本目的就是提高中華民族素質(zhì),多出人才,出好人才
14.D為了適應(yīng)資本主義制度的要求,資本主義教育針對封建教育進(jìn)行了一系列新的改革。其中包括改革受教育權(quán),第一次提出普及義務(wù)教育問題
15.C在日常生活中,經(jīng)常要求人們同時(shí)去注意更多的事物,即所謂“眼觀六路,耳聽八方”。這就叫注意的分配。它是指把心理活動(dòng)指向兩種或兩種以上的對象或任務(wù)的注意特征
16.B陶冶教育法是教育者自覺創(chuàng)設(shè)良好的教育情境,使受教育者在道德和思想情操方面受到感染、熏陶的方法。陶冶教育法直觀具體,形象生動(dòng),情理交融。它的影響方法帶有愉悅性、非強(qiáng)制性、無意識性等特點(diǎn),能使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶、感染。
17.A每個(gè)學(xué)生都具有不同的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心精神世界,教育者要在充分了解和認(rèn)識學(xué)生的基礎(chǔ)上,因勢利導(dǎo),做到“一把鑰匙開一把鎖”,以收到良好效果。這所體現(xiàn)的是德育原則中從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則。
18.C本題考查情緒的功能
19.A暫無解析
20.D快義的教育是指學(xué)校教育,是教育者按一定社會(huì)(或階級)的要求和受教育者身心發(fā)展的規(guī)律,對受教育者進(jìn)行的一種有目的、有計(jì)劃、有組織的系統(tǒng)影響的社會(huì)活動(dòng)。
21.D
22.D
23.C馬斯洛是美國人本主義心理學(xué)家,他通過研究,把人的需要按其出現(xiàn)的先后及強(qiáng)弱順序分為高低不同的五個(gè)層次:生理需要、安全需要、愛與歸屬需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。其中,自我實(shí)現(xiàn)的需要是最高層次的需要。
24.D德育過程的主要矛盾,就是教育者提出的德育要求(社會(huì)所要求的道德規(guī)范)與受教育者已有的品德基礎(chǔ)的矛盾,它的實(shí)質(zhì)是社會(huì)矛盾在德育過程中的反映。
25.D我國社會(huì)主義教育目的的基本點(diǎn):培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人;使學(xué)生德、智、體等方面全面發(fā)展;教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。
26.A學(xué)生既是教育的對象,又是教育的主體,只有牢固樹立以學(xué)生為本的理念,學(xué)生教育管理服務(wù)工作才能抓住根本。題干說法正確。
27.A知覺的選擇性就是人根據(jù)自己當(dāng)前的需要和興趣,有選擇地對具有重要意義的刺激物進(jìn)行選擇和反映,而忽視其他刺激與信息的選擇加工過程。
28.B教師的根本任務(wù)是教書育人。教師的具體任務(wù)是:教師不僅要教好書,還要做好學(xué)生的思想品德教育工作,關(guān)懷學(xué)生的身體和心理健康,關(guān)心學(xué)生的生活。
29.B我國規(guī)定當(dāng)前九年制義務(wù)教育可以實(shí)行多種分段,既包括“六三”分段、“五四”分段,還有九年一貫制等。
30.B條件反射是指在無條件反射基礎(chǔ)上,經(jīng)過后天學(xué)習(xí)和訓(xùn)練建立起來的反射活動(dòng)。如望梅止渴、談虎色變等都屬于條件反射活動(dòng)。
31.B性格是指人對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式中比較穩(wěn)定的人格特性。(1)人格、性格、氣質(zhì)三個(gè)概念都是個(gè)性心理中的重要概念,要清楚它們各自的定義。(2)性格是人格的核心但與人格概念不同。
32.B根源特質(zhì)是指那些相互聯(lián)系而以相同原因?yàn)榛A(chǔ)的行為特質(zhì)。
33.A從信息加工的角度來看,記憶過程就是對輸入信息的編碼、儲(chǔ)存和提取的過程。信息的輸入編碼是識記過程,信息的儲(chǔ)存時(shí)保持過程;信息的提取是再認(rèn)或回憶過程。
34.受教育者和教育內(nèi)容
35.教育或?qū)W校教育
36.(1)信息保持時(shí)間短暫。最長不超過1分鐘。(2)短時(shí)記憶容量有限。短時(shí)記憶的容量為7±2個(gè)組塊。(3)短時(shí)記憶的信息容易受干擾。
37.(1)隨意后注意服從于當(dāng)前的活動(dòng)目的與任務(wù),但不需要意志努力。(2)隨意后注意是個(gè)人的心理活動(dòng)對有意義、有價(jià)值的事物的指向和集中,它是在隨意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。(3)隨意后注意是一種高級類型的注意,具有高度的穩(wěn)定性,是人類從事創(chuàng)造性活動(dòng)的必要條件。
38.(1)教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的順序性和階段性:教育要循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的發(fā)展。(2)教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的不均衡性:應(yīng)在兒童身心發(fā)展的某一關(guān)鍵期施以相應(yīng)的教育。(3)教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性:在教育中既要注意穩(wěn)定性,不隨意改變教育內(nèi)容和方法,又要考慮可變性,充分挖掘?qū)W生發(fā)展的潛力。(4)教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的個(gè)別差異性,做到因材施教。
39.(1)對學(xué)生進(jìn)行品德教育;(2)教育學(xué)生努力學(xué)習(xí),完成學(xué)習(xí)任務(wù);(3)指導(dǎo)學(xué)生課余生活,關(guān)心學(xué)生身體健康;(4)組織學(xué)生參加勞動(dòng)和其他社會(huì)活動(dòng);(5)指導(dǎo)本班班委會(huì)、共青團(tuán)和少先隊(duì)工作;(6)做好家長工作,爭取社會(huì)有關(guān)方面的配合;(7)評定學(xué)生操行。
40.(1)膽汁質(zhì):精力旺盛,反應(yīng)迅速,情緒體驗(yàn)強(qiáng)烈,易沖動(dòng),開朗熱情,外向,缺乏自制力和耐心,勇敢果斷。(2)多血質(zhì):活潑好動(dòng),思維敏捷,情緒發(fā)生快而多變,情感體驗(yàn)不深,外向,容易適應(yīng)新環(huán)境,興趣愛好廣泛但易變化。外膽多,強(qiáng)高低(3)黏液質(zhì):安靜沉著,老成持重,言語動(dòng)作遲緩、不靈活,內(nèi)向,自控力強(qiáng),堅(jiān)韌執(zhí)著,感情比較淡漠。(4)抑郁質(zhì):感受性高,觀察仔細(xì),對刺激敏感,多愁善感,情緒體驗(yàn)深刻而持久,情緒很少外露,內(nèi)向,謹(jǐn)慎,孤僻,對枯燥乏味的工作能夠忍耐。內(nèi)黏抑,強(qiáng)低高。
41.1.教育具有繼承性。教育不能脫離社會(huì)物質(zhì)條件而憑空產(chǎn)生,但同時(shí)又是從以往教育發(fā)展而來的,都與以往教育有著淵源關(guān)系,正因?yàn)榻逃哂羞@種繼承性,在同樣的政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的國家,會(huì)有不同特色的教育;不同民族的教育會(huì)表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn)。2.教育要受其他社會(huì)意識形態(tài)的影響。教育雖然受政治經(jīng)濟(jì)制度與生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約,但同時(shí)又和上層建筑中其他意識形態(tài)(主要表現(xiàn)為政治思想、道德觀念、哲學(xué)思想、宗教、文學(xué)、藝術(shù)、法律等)發(fā)生密切的聯(lián)系,受這些意識形態(tài)的影響,主要表現(xiàn)在教育觀點(diǎn)和教育內(nèi)容上。3.教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。這種不平衡主要表現(xiàn)為兩方面:一種情況是教育落后于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。另種情況是教育超前于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,這時(shí)教育對新的政治經(jīng)濟(jì)起著催生作用。
42.美育能促進(jìn)教育目的的實(shí)現(xiàn),促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。具體表現(xiàn)為:(1)美育可以促進(jìn)學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成,它對于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,陶冶心靈,樹立正確的世界觀具有特殊的功效;(2)美育能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展,擴(kuò)大和加深他們對客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識;(3)美育具有怡情健身作用,能增進(jìn)身心健康,促進(jìn)體育。
43.(1)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),激
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