2024年度北京市成人高考專升本《教育理論》考試自測(cè)題

2024年度北京市成人高考專升本《教育理論》考試自測(cè)題學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(25題)1.學(xué)校德育的基本途徑是()。

A.思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)B.課外與校外活動(dòng)C.共青團(tuán)與少先隊(duì)活動(dòng)D.生產(chǎn)勞動(dòng)與其他社會(huì)實(shí)踐

2.課外校外教育的主要特點(diǎn)是（）

A.計(jì)劃性、自愿性、實(shí)踐性B.組織性、靈活性、自愿性C.自愿性、靈活性、實(shí)踐性D.目的性、靈活性、實(shí)踐性

3.在我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制沿革中，最早明令廢除受教育權(quán)性別和職業(yè)限制的學(xué)制是（）

A.壬戌學(xué)制B.壬子癸丑學(xué)制C.癸卯學(xué)制D.壬寅學(xué)制

4.在教育史上，存在著不同身份和地位的人享有不同的受教育機(jī)會(huì)和權(quán)利的現(xiàn)象。這說(shuō)明學(xué)制具有（）

A.永恒性B.繼承性C.階級(jí)性D.相對(duì)獨(dú)立性

5.一個(gè)叫蘇珊的美國(guó)小孩，患癌癥化療后頭發(fā)幾乎掉光了。為了遮住禿頭，出院后回到教室時(shí)，她戴上了帽子?？墒牵钏械揭馔獾氖?，每個(gè)同學(xué)和她一樣都戴著一頂帽子……原來(lái)，老師知道蘇珊將重返校園，就提前對(duì)班上的同學(xué)鄭重宣布：“從下周一開(kāi)始，我們要學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)各種帽子，大家都要戴自己喜歡的帽子上學(xué)?！崩蠋煹囊鈭D是（）

A.統(tǒng)一班上同學(xué)的儀表B.組織開(kāi)展對(duì)帽子的研究C.通過(guò)戴帽子了解學(xué)生審美差異D.保護(hù)學(xué)生自尊心免其受到傷害

6.技能的活動(dòng)方式是（）

A.合乎法則的B.不隨意運(yùn)動(dòng)的C.遺傳獲得的D.知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的

7.“情人眼里出西施”說(shuō)明人們對(duì)一個(gè)人某方面的特征形成好的印象之后，還會(huì)把這種印象擴(kuò)展到對(duì)其別的特征的認(rèn)知上去。這種現(xiàn)象屬于（）

A.刻板印象B.首因效應(yīng)C.暈輪效應(yīng)D.投射傾向

8.我國(guó)近現(xiàn)代教育史中，特別把美育提出來(lái)，將體、智、德、美四育并列的人是（）

A.毛澤東B.蔡元培C.周恩來(lái)D.朱自清

9.在確立教育目的的價(jià)值取向上，注重人的尊嚴(yán)和價(jià)值的觀點(diǎn)屬于

A.民族本位論B.集體本位論C.社會(huì)本位論D.個(gè)人本位論

10.進(jìn)意具有兩個(gè)特性，它們是

A.準(zhǔn)各性和敏境性B.間接性和鋇犧性C.則量從本新班D.指向性和果中性

11.實(shí)驗(yàn)中要解決8個(gè)問(wèn)題，每個(gè)問(wèn)題分別配置A、B、C三個(gè)容量不同的量杯，要求被試使用它們量出一定量的水。前5個(gè)問(wèn)題均可通過(guò)“B減A減2C"得以解決:后3個(gè)問(wèn)題盡管可以采用“A加C”這種更簡(jiǎn)便的方法，但被試仍沿用“B減A減2C”。該實(shí)驗(yàn)體現(xiàn)的影響問(wèn)題解決的因素是

A.原型啟發(fā)B.思維定勢(shì)C.功能固著D.功能固著

12.神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生心理活動(dòng)的基本方式是（）

A.反映B.反饋C.反射D.反應(yīng)

13.我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制建立于（）

A.盛唐B.明末C.清末D.民國(guó)

14.教師的主要任務(wù)是（）

A.做好思想品德教育工作B.關(guān)心學(xué)生生活C.關(guān)懷學(xué)生的身體和心理健康D.搞好教學(xué)

15.教育起源于無(wú)意識(shí)模仿的觀點(diǎn)屬于教育的()。

A.生物起源說(shuō)B.心理起源說(shuō)C.意識(shí)起源說(shuō)D.神話起源說(shuō)

16.我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制確立和發(fā)展中所沿用的基本類型是()。

A.單軌學(xué)制B.雙軌學(xué)制C.分支學(xué)制D.多軌學(xué)制

17.最早明確提出“長(zhǎng)善救失”“教學(xué)相長(zhǎng)”“不陵節(jié)而施”等教學(xué)思想的文獻(xiàn)是()。

A.《大學(xué)》B.《論語(yǔ)》C.《學(xué)記》D.《孟子》

18.教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在（）

A.進(jìn)行科學(xué)的發(fā)現(xiàn)B.進(jìn)行技術(shù)的發(fā)明C.創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律D.探索未知領(lǐng)域

19.規(guī)定不準(zhǔn)男女同校，輕視女子教育，體現(xiàn)了半封建半殖民地特點(diǎn)的現(xiàn)代學(xué)制是()

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

20.明確提出教育體制改革的根本目的就是提高中華民族素質(zhì)，多出人才，出好人才的是（）

A.《關(guān)于教育工作的指示》

B.《關(guān)于學(xué)制改革的決定》

C.《中國(guó)教育改革發(fā)展綱要》

D.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》

21.教育目的在于通過(guò)“陶冶”和“喚醒”來(lái)培養(yǎng)兒童完整人格。主張這種觀點(diǎn)的教育學(xué)派別是

A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.合作教育學(xué)C.北判教育學(xué)D.文化教育學(xué)

22.學(xué)校通過(guò)組織學(xué)生參觀抗戰(zhàn)遺址，觀看抗日影視劇，培養(yǎng)其愛(ài)國(guó)主義情懷。這種德育方法屬于

A.說(shuō)理教育法B.實(shí)際假煉法C.情感陶冶法D.精樣示范法

23.一個(gè)人典型的、穩(wěn)定的心理活動(dòng)的動(dòng)力特性是指()

A.性格B.氣質(zhì)C.能力D.意志

24.學(xué)校德育最基本、最有效的途徑是

A.團(tuán)隊(duì)活動(dòng)B.教學(xué)活動(dòng)C.校會(huì)班會(huì)D.課外活動(dòng)

25.試圖在心理學(xué)基礎(chǔ)之上建立教育方*，并提出了的階段教學(xué)法的教育家是()。

A.夸美紐斯B.斯賓塞C.赫爾巴特D.杜威

二、判斷題(8題)26.技能就是習(xí)慣

A.正確B.錯(cuò)誤

27.“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”體現(xiàn)的是德育的方向性原則。

A.正確B.錯(cuò)誤

28.課程計(jì)劃是規(guī)定各科知識(shí)的深度、廣度和結(jié)構(gòu)的指導(dǎo)性文件。

A.正確B.錯(cuò)誤

29.不同智力水平的人在人口中所占的比例是相同的

A.正確B.錯(cuò)誤

30.社會(huì)需要是確立教育目的的唯一依據(jù)。

A.正確B.錯(cuò)誤

31.知覺(jué)選擇性受人的需要和興趣的影響。

A.正確B.錯(cuò)誤

32.只要能教好書(shū)就是一名好教師。

A.正確B.錯(cuò)誤

33.教育規(guī)律是指教育內(nèi)部各因素之間的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。

A.正確B.錯(cuò)誤

三、填空題(2題)34.____是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)

35.吃了糖之后再吃橘子感覺(jué)橘子更酸，這種現(xiàn)象是____

四、簡(jiǎn)答題(10題)36.簡(jiǎn)述隨意后注意的特征。

37.簡(jiǎn)述如何根據(jù)記憶規(guī)律促進(jìn)知識(shí)的鞏固。

38.進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)的主要原則有哪些?

39.簡(jiǎn)述教師勞動(dòng)的復(fù)雜性和示范性的特點(diǎn)。

40.簡(jiǎn)述成敗歸因理論的基本內(nèi)容以及其在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力中的作用

41.試述影響問(wèn)題解決的心理因素。

42.一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么

43.性格的特征包括哪些方面?

44.簡(jiǎn)述心理咨詢的基本原則。

45.我國(guó)當(dāng)前的教育方針是什么?

參考答案

1.A教學(xué)是學(xué)校的中心環(huán)節(jié)和主要工作，在學(xué)校全部工作中占時(shí)間最多。學(xué)生在校的主要活動(dòng)是學(xué)習(xí)，所以教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育工作最基本、最經(jīng)常、最有效的途徑。

2.C課外校外教育是指在課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)以外，利用課余時(shí)間，對(duì)學(xué)生實(shí)施的各種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)，它的主要特點(diǎn)是自愿性、靈活性和實(shí)踐性。

3.B1912年，以孫中山為首的南京臨時(shí)政府?dāng)M訂了“壬子癸丑學(xué)制”，第一次規(guī)定男女同校，明令廢止對(duì)于受教育的性別和職業(yè)限制，反映了資產(chǎn)階級(jí)的要求。

4.C暫無(wú)解析

5.D

6.A技能是學(xué)習(xí)得來(lái)的，區(qū)別于本能行為；技能是一種活動(dòng)方式，區(qū)別于知識(shí)；技能是合乎法則的活動(dòng)方式，區(qū)別于一般的隨意行為

7.C

8.B近現(xiàn)代教育史上，美育也受到重視。民國(guó)教育總長(zhǎng)蔡元培在1912年提出廢除尊孔讀經(jīng)的內(nèi)容，增加美育，“以美育代宗教”，將體、智、德、美四育并列。

9.D在確立教育目的的問(wèn)題上，教育交上有兩種理論，即個(gè)人本住論和社會(huì)本位論。個(gè)人本住論主張確定教育目的應(yīng)從人的本性、本能需要出發(fā)，使人的本性和本能得到高度發(fā)展。具體為:教育目的是根據(jù)個(gè)人的發(fā)展需要而制定的;個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值，社會(huì)價(jià)值只是表現(xiàn)在它有動(dòng)于個(gè)人發(fā)展;人生來(lái)就具有健全的本能,教育目的就在于促使本能不受影響地發(fā)展。

10.D注意有兩個(gè)特紅；招向注和是中性。注意的指向性表現(xiàn)出人的心理活動(dòng)具有選排性。注意的集中性不紋相高開(kāi)一初與潔確對(duì)象無(wú)關(guān)的東向，而且也相時(shí)各種十機(jī)村基進(jìn)行標(biāo)制，以焦注險(xiǎn)意的對(duì)象能得到比較鮮明和清晰的反映。

11.B本題考查影響問(wèn)題解決的因素

12.C

13.C暫無(wú)解析

14.D教好書(shū)，即搞好教學(xué)，是教師的主要任務(wù)。它要求教師明確教育的目的，全面完成傳授科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)、培養(yǎng)基本技能、發(fā)展智力和體力、培養(yǎng)良好品德的任務(wù)。

15.B

16.A

17.C

18.C暫無(wú)解析

19.B癸卯學(xué)制明文規(guī)定教育目的是“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實(shí)”，明顯反映了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想。另外，它還規(guī)定不許男女同校，輕視女子教育，體現(xiàn)了半殖民地半封建的特點(diǎn)

20.D中共中央于1985年頒布了《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》，提出改革的根本目的是提高中華民族素質(zhì)，多出人才，出好才；實(shí)行九年制義務(wù)教育等。

21.D文化教育學(xué)的立要觀點(diǎn)是；第一，人是一種文化的存在，人類歷史是一種文化的歷史；第二，教育過(guò)程是一種歷文文化過(guò)程；第三，教育的研完的須采用精神科學(xué)成文化科學(xué)的方法；第四，教育的自的就是要保國(guó)社會(huì)歷史的客現(xiàn)文化向個(gè)體的上現(xiàn)文化的轉(zhuǎn)變，開(kāi)將個(gè)售的主現(xiàn)世界引導(dǎo)向博大的客現(xiàn)文化世界。

22.C參觀拉戰(zhàn)道址，結(jié)育受國(guó)情懷。是教育者自黨制設(shè)良好的教育情境，使受教育者在道德和思想情操方面受到總?cè)尽⒅靥盏姆椒?，屬于情感陶治法?/p>

23.B氣質(zhì)是依賴人的生理素質(zhì)或身體特點(diǎn)的人格特征。現(xiàn)在心理學(xué)一般認(rèn)為，氣質(zhì)是指一個(gè)人典型的、穩(wěn)定的心理活動(dòng)的動(dòng)力特點(diǎn)

24.B教學(xué)是學(xué)校的中心環(huán)節(jié)和主要工作。在學(xué)校全部工作中占時(shí)間最多。學(xué)生在校的主要活動(dòng)是學(xué)習(xí)，所以教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育工作最基本、最經(jīng)常、最有效的途徑。

25.C

26.B技能是個(gè)體運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)通過(guò)練習(xí)而形成的確保某種活動(dòng)得以順利進(jìn)行的合乎法則的活動(dòng)方式而習(xí)慣是指人在一定情境不自動(dòng)化地去進(jìn)行某種動(dòng)作的需要和特殊傾向所以技能不是習(xí)慣。

27.B“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”體現(xiàn)的是德育的因材施教原則。

28.A課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國(guó)家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了各學(xué)科知識(shí)的深度、廣度和結(jié)構(gòu)。

29.B智力的個(gè)別差異在一般人口中都呈現(xiàn)常態(tài)曲線式的分布.智力的分布特點(diǎn)是兩頭小、中間大，即占兩頭的智力超常與智力低下的人在全人口中所占比例很小，絕大多數(shù)人的智力水平發(fā)展在正常范圍內(nèi)。

30.B教育目的的價(jià)值取向,是指教育目的的提出者或從事教育活動(dòng)的主體依據(jù)自身的需要對(duì)教育價(jià)值作出選擇時(shí)所持的一種傾向。馬克思在《資本論》等著作中闌述了人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō),這一學(xué)說(shuō)是我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù)。教育目的的確立也受社會(huì)生產(chǎn)力制約,生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一體,社會(huì)生產(chǎn)方式是確定教育目的的主要依據(jù)。教育為社會(huì)服務(wù),是通過(guò)培養(yǎng)人來(lái)實(shí)現(xiàn)的,所以人自身發(fā)展的需要也是確立教育目的的重要依據(jù)。

31.A知覺(jué)的選擇性就是人根據(jù)自己當(dāng)前的需要和興趣，有選擇地對(duì)具有重要意義的刺激物進(jìn)行選擇和反映，而忽視其他刺激與信息的選擇加工過(guò)程。

32.B教師的根本任務(wù)是教書(shū)育人。教師的具體任務(wù)是：教師不僅要教好書(shū)，還要做好學(xué)生的思想品德教育工作，關(guān)懷學(xué)生的身體和心理健康，關(guān)心學(xué)生的生活。

33.B此說(shuō)法不全面。教育規(guī)律既包括教育內(nèi)部各因素之間的本質(zhì)的聯(lián)系，也包括教育與其他事物之間的必然聯(lián)系，如教育與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系等。

34.義務(wù)教育

35.感覺(jué)對(duì)比/繼時(shí)對(duì)比

36.(1)隨意后注意服從于當(dāng)前的活動(dòng)目的與任務(wù)，但不需要意志努力。(2)隨意后注意是個(gè)人的心理活動(dòng)對(duì)有意義、有價(jià)值的事物的指向和集中，它是在隨意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。(3)隨意后注意是一種高級(jí)類型的注意，具有高度的穩(wěn)定性，是人類從事創(chuàng)造性活動(dòng)的必要條件。

37.(1)明確記憶的目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)主動(dòng)性。(2)理解學(xué)習(xí)材料的意義，建立知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。(3)對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行精加工，促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解。(4)運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略，合理組織學(xué)習(xí)材料。(5)運(yùn)用多種信息編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量。(6)注重復(fù)習(xí)方法，防止知識(shí)遺忘。

38.(1)客觀性。(2)全面性。(3)指導(dǎo)性。(4)科學(xué)性。

39.復(fù)雜性是由教師勞動(dòng)任務(wù)的多樣性以及勞動(dòng)對(duì)象的個(gè)別差異性所決定的。教師的勞動(dòng)是復(fù)雜的勞動(dòng)。示范性是指教師應(yīng)成為學(xué)生的楷模表率，教師必須身教重于言。

40.美國(guó)心理學(xué)家維納把歸因分為三個(gè)維度：內(nèi)部歸因和外部歸因，穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因，可控歸因和不可控歸因。同時(shí)又把成敗原因主要?dú)w為六個(gè)因素：能力高低、努力釋度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。歸因理論是從結(jié)果來(lái)闡述行為動(dòng)機(jī)的。其作用表現(xiàn)在：①有助于解心理活動(dòng)發(fā)生的因果關(guān)系；②有助于根據(jù)學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來(lái)推斷個(gè)體的心理特征；③有助于特定的學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來(lái)預(yù)測(cè)個(gè)體在某種情況下可能產(chǎn)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在教學(xué)中，運(yùn)用歸因理論了解學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，對(duì)于改善學(xué)生的學(xué)習(xí)為，提高學(xué)習(xí)效果會(huì)產(chǎn)生一定的作用。

41.根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合心理學(xué)相關(guān)的原理，我認(rèn)為影響問(wèn)題解決的心理因素有以下幾個(gè)方面：（1）人的知覺(jué)特點(diǎn)。（2）定勢(shì)與功能固著。（3）已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。（4）情緒與動(dòng)機(jī)。（5）個(gè)性差異。通過(guò)上述分析發(fā)現(xiàn)，影響問(wèn)題解決的心理因素受到人的知覺(jué)特點(diǎn)、定勢(shì)與功能固著、已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、情緒與動(dòng)機(jī)、個(gè)性差異等多方面影響。

42.1.一堂好課，不是看教學(xué)熱鬧的程度，而是看學(xué)生思維的深度；不是看學(xué)生學(xué)會(huì)了多少知識(shí)，而是看學(xué)生是怎樣學(xué)會(huì)這些知識(shí)；不是看教學(xué)過(guò)程是否順暢，而是看學(xué)生掌握知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。2.一堂好課，，教學(xué)效果一定要好。面向全體學(xué)生，面向?qū)W生的實(shí)際需求，以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)，圓滿完成教學(xué)任務(wù)。3.一堂好課，要堅(jiān)持以學(xué)生為中心，讓學(xué)生站在課堂中