尋找失落空間

尋找失落空間——城市設(shè)計(jì)的理論FindingLostSpace

TheoriesofUrbanDesign［美］羅杰特蘭西克著目錄何為失落空間？20世紀(jì)空間的發(fā)展城市空間的歷史典范

硬質(zhì)空間柔質(zhì)空間空間設(shè)計(jì)的理論

圖-底理論、連接理論、場(chǎng)所理論實(shí)例研究趨于整合的城市設(shè)計(jì)方法作者簡(jiǎn)介羅杰·特蘭西克（RogerTrancik）在城市設(shè)計(jì)領(lǐng)域擁有20多年的從業(yè)和學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)。他曾在美國(guó)哈佛大學(xué)的設(shè)計(jì)研究生院（HarvardGraduateSchoolofDesign）和瑞典查默斯理工大學(xué)（ChaimersUniversityofTechnology）主持工作，現(xiàn)任美國(guó)康奈爾大學(xué)景觀建筑學(xué)課程（CornellUniversityLandscapeArchitectureProgram）的教授。他是美國(guó)景觀建筑師協(xié)會(huì)的會(huì)員，并堅(jiān)持在美國(guó)紐約的伊薩卡從事國(guó)際咨詢顧問業(yè)務(wù)。于1986年發(fā)表《找尋失落的空間：城市設(shè)計(jì)理論》指出問題：當(dāng)代建筑界城市主義者面臨的嚴(yán)重問題是如何將城市中支離破碎的公共領(lǐng)域重新整合，創(chuàng)造出一個(gè)界定明確。有著密切聯(lián)系，并且具有豐富人文色彩及意義的城市空間。主要思想：現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)需要一個(gè)整體性的設(shè)計(jì)方法，在進(jìn)行城市空間設(shè)計(jì)時(shí)必須綜合應(yīng)用圖-底理論、連接理論和場(chǎng)所理論等。失落空間LostSpace令人不愉快、需要重新設(shè)計(jì)的反傳統(tǒng)的城市空間，對(duì)環(huán)境和使用者沒有任何益處。它們沒有可以界定的邊界，而且未以連貫的方式去連接各個(gè)景觀要素。漢考克大樓和聯(lián)合廣場(chǎng)紐約百老匯紐約失落空間形成要素對(duì)汽車依賴性的增加現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)中建筑師對(duì)公共空間的態(tài)度城市更新時(shí)劃分城市用地所采取的城市用地區(qū)劃和土地使用政策現(xiàn)代公、私營(yíng)機(jī)構(gòu)不愿承擔(dān)城市公共環(huán)境的義務(wù)舊城核心區(qū)廢棄的工業(yè)、軍事或交通用地建設(shè)

在中國(guó)的大地上，依然存在著這些消極因素，為了避免產(chǎn)生更多的失落空間或改善已形成的城市失落空間，需要多方共同努力，更多的做到為人所想，為人所用。城市空間的發(fā)展羅杰.特蘭西克通過歷史的印跡，探尋城市一步步的發(fā)展歷程，以及在這過程中出現(xiàn)的問題及其解決方案。

功能主義——“一切從零開始”

執(zhí)迷于隨意布置建筑單體的做法，使得公共空間只服務(wù)于快速方便地從甲地到達(dá)乙地的實(shí)用功能，而疏于關(guān)心人們的出行質(zhì)量。柯布西耶的城市繪畫海伯希默爾理想城市城市空間的發(fā)展面對(duì)20世紀(jì)以來城市空間的發(fā)展，對(duì)中國(guó)而言，在高樓林立的今天，想單純的營(yíng)建歐洲城鎮(zhèn)式的密集性的低層圍合空間已經(jīng)不可能了，而創(chuàng)造積極空間最簡(jiǎn)單的方法，是運(yùn)用低平的建筑群及其所形成的比周圍地域更加密集的形態(tài)，并從建筑群中勾勒出城市空間，而這種圖-底關(guān)系可行性太低，但對(duì)規(guī)劃師來說，應(yīng)當(dāng)時(shí)刻把它作為城市設(shè)計(jì)的一種概念性指導(dǎo)原則放在心里。在高層建筑間為了保持街道空間的整體性，一種方法就是從高層建筑到低層建筑之間作出清晰的空間轉(zhuǎn)換。城市空間的歷史典范——硬質(zhì)空間與柔質(zhì)空間硬質(zhì)空間——營(yíng)造圍合感廣場(chǎng)——空間與反空間的區(qū)別很大程度在于邊界的限定上意大利西耶那坎波廣場(chǎng)街道——是各地區(qū)和帶著中心的組織者，或者是城市片區(qū)之間的聯(lián)系。傳統(tǒng)的街道更是充滿豐富多彩活動(dòng)的積極的室外空間意大利熱那亞街區(qū)柔質(zhì)空間——形成一個(gè)與密集城區(qū)相對(duì)比的環(huán)境人性空間——關(guān)注超越特定城市空間的地域，基于個(gè)人、社會(huì)賦予的用途與目的鄉(xiāng)村空間——自然景觀被界定為積極的具有結(jié)構(gòu)性的空間公園化空間——以柔質(zhì)景觀的積極方式填補(bǔ)建筑間的空白，使建筑空間產(chǎn)生城市空間的效果空間設(shè)計(jì)的理論圖—底理論連接理論場(chǎng)所理論賦予虛實(shí)以結(jié)構(gòu)，建立各部之聯(lián)系，并回應(yīng)人性需求和各自環(huán)境的獨(dú)特要素。空間設(shè)計(jì)的理論——圖—底理論圖—底理論——空間就是圖形當(dāng)城市形態(tài)主要是垂直的而不是水平的時(shí)候，幾乎不可能創(chuàng)造連續(xù)的城市空間漢考克大樓底部漢考克大樓建筑實(shí)體和空間虛體之間的聯(lián)系由以下要素決定：建筑的形狀和位置、地段要素的設(shè)計(jì)（植物、圍墻）以及交通路線。

類型：網(wǎng)格型、折角型、曲線型、放射型、軸線型、有機(jī)型建筑實(shí)體與空間虛體圖—底理論公共紀(jì)念物（A）城市中占主導(dǎo)地位的城市街區(qū)(B)界定邊界的建筑物(C)建筑實(shí)體：門廳空間（D）街區(qū)中的空地(E)街道和廣場(chǎng)形成的網(wǎng)絡(luò)(F)公園和花園(G)線形開敞空間系統(tǒng)(H)空間虛體：空間設(shè)計(jì)的理論——場(chǎng)所理論場(chǎng)所理論——對(duì)物質(zhì)空間人文特色的理解“空間”是有邊界或者是不同事物之間具有聯(lián)系內(nèi)涵的有意義的“虛體”，只有當(dāng)他被賦予從文化或區(qū)域環(huán)境中提煉出來的文脈意義才能成為“場(chǎng)所”場(chǎng)所是具有獨(dú)特性格的空間。——《場(chǎng)所精神》空間設(shè)計(jì)的理論——連接理論連接理論——組織聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)，創(chuàng)造空間組織結(jié)構(gòu)合成形態(tài)：獨(dú)立的建筑組成了二維平面超大形態(tài)：結(jié)構(gòu)組織被連接在一個(gè)線性構(gòu)架上，等級(jí)明確、開放、空間聯(lián)系強(qiáng)烈組團(tuán)形態(tài)：建筑物沿著公共開放空間體系逐漸的累積聚集，聯(lián)系自然而有機(jī)空間設(shè)計(jì)的理論——連接理論連接是設(shè)計(jì)時(shí)組織建筑和空間的控制性構(gòu)思空間連接空間設(shè)計(jì)的理論——連接理論軸線連接空間設(shè)計(jì)的理論——連接理論實(shí)體連接空間設(shè)計(jì)的理論——連接理論實(shí)體連接空間設(shè)計(jì)的理論——連接理論延伸連接空間設(shè)計(jì)的理論——連接理論實(shí)例研究——瑞典哥德堡在核心區(qū)內(nèi)傳統(tǒng)空間結(jié)構(gòu)與核心區(qū)外專供汽車使用的環(huán)狀空間交匯處產(chǎn)生了濱水廣場(chǎng)地段及城市入口廣場(chǎng)等地段的失落空間。通過采用步行空間延續(xù)、交通干線改線、建筑物增建、公共空間界定的方式以及運(yùn)用拱廊、橋、平臺(tái)、植物、水體等方法進(jìn)行逐步改善。趨于整合的城市設(shè)計(jì)方法設(shè)計(jì)者通過對(duì)藝術(shù)的探究表明立場(chǎng)、闡述其哲學(xué)觀點(diǎn)和價(jià)值觀設(shè)計(jì)者通過圖紙使復(fù)雜的事物簡(jiǎn)單化城市空間設(shè)計(jì)是一種環(huán)境藝術(shù)步驟場(chǎng)所研究空間分析失落空間的辨別與空間重組機(jī)會(huì)設(shè)計(jì)介入策略增建、調(diào)整和改造提供多方案選擇合作競(jìng)技與政治的影響因素設(shè)計(jì)者的角色總結(jié)●判斷品讀這本書的同時(shí)，將它與雅各布斯的《美國(guó)大城市的死與生》作了對(duì)比，《美國(guó)大城市的死與生》重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了面對(duì)街道、真空地帶等失落空間，從提高土地使用性質(zhì)的多樣性來改善，通過不同時(shí)間段的不同人流產(chǎn)生場(chǎng)所的存在感。

而《尋找失落空間》則更注重運(yùn)用圖—底理論、聯(lián)系理論、場(chǎng)所理論等在城市宏觀規(guī)劃上的把握，通過營(yíng)建圍合的場(chǎng)所，變化的景觀環(huán)境，富