《文學(xué)的繁榮》課件

你曾經(jīng)閱讀過哪些世界文學(xué)名著呢？雪萊奧斯特洛夫斯基巴爾扎克狄更斯普希金雨果海涅安徒生馬克吐溫羅曼羅蘭蕭伯納海明威貝克特高爾基托爾斯泰拜倫泰戈爾魯迅文學(xué)大師第22課文學(xué)的繁榮近代以來世界文學(xué)開展歷程14-16C人文主義文學(xué)17-18C古典主義文學(xué)、啟蒙文學(xué)19C浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實主義文學(xué)20C現(xiàn)實主義文學(xué)、現(xiàn)代主義文學(xué)一、浪漫主義文學(xué)〔18C末----19C30s〕1.浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的背景①18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代歐洲的革命好戰(zhàn)爭頻繁，社會動亂不已；②政治黑暗，社會不平等，對啟蒙思想家設(shè)想的“理性王國〞深感失望，努力尋找新的精神寄托。流行時間：18世紀(jì)末到19世紀(jì)30年代2.浪漫主義文學(xué)的特征

①在政治上反對封建制度，不再刻意突出人的理性；②深入開掘人類的感情世界，塑造出鮮明的人物形象；③創(chuàng)作風(fēng)格上構(gòu)思想象力豐富，戲劇情節(jié)跌宕起伏。3.代表作

到19世紀(jì)30年代，浪漫主義開展到頂峰。作者國家作品主要內(nèi)容法國雨果《巴黎圣母院》英國雪萊《解放了的普羅米修斯》《西風(fēng)頌》德意志海涅《德國，一個冬天的童話》巴黎圣母院副主教克羅德先愛后恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉爾達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了人世間的美、善和光明，鞭撻了丑、惡和黑暗。以希臘羅馬神話為題材，鼓舞人們?yōu)闋幦∽杂珊屠硐攵窢幟鑼懥水?dāng)時德國的現(xiàn)實，對自己國家的分裂和落后、君主專制的腐敗和資產(chǎn)階級的軟弱進(jìn)行了抨擊，抒發(fā)了強(qiáng)烈的愛國情懷。4、浪漫主義文學(xué)的影響：有利于掃蕩封建剩余勢力，鼓勵人們?yōu)闋幦∽杂珊屠硐攵窢?。?現(xiàn)實主義文學(xué)1.現(xiàn)實主義文學(xué)產(chǎn)生的背景·工業(yè)革命使資本主義進(jìn)一步開展；·歐美資本主義國家的社會矛盾日趨鋒利。2.現(xiàn)實主義文學(xué)的特征·關(guān)注社會問題，典型地再現(xiàn)社會風(fēng)貌；·深入剖析社會本質(zhì)，揭露和批判社會罪惡。流行時間：19世紀(jì)30年代到20世紀(jì)早期3.現(xiàn)實主義文學(xué)的代表作

法國：巴爾扎克：《人間喜劇》英國：狄更斯：《大衛(wèi)·科波菲爾》俄國：①普希金：《葉甫蓋尼·奧涅金》②列夫·托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》丹麥：安徒生《安徒生童話》挪威：易卜生“社會問題劇〞《玩偶之家》美國：馬克·吐溫《競選州長》英國：蕭伯納《蘋果車》法國：羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》(2)20世紀(jì)早期(1)19世紀(jì)時期——社會百科全書4、現(xiàn)實主義文學(xué)的影響·揭露了資本主義社會的本質(zhì)；·批判了資本主義社會的罪惡，啟迪人們?yōu)楦淖兩鐣F(xiàn)實而奮斗。三、現(xiàn)代主義文學(xué)1.現(xiàn)代主義文學(xué)產(chǎn)生的背景兩次世界大戰(zhàn)、經(jīng)濟(jì)大危機(jī)和嚴(yán)重的社會問題影響了文學(xué)的開展。2.現(xiàn)代主義文學(xué)的特征①表現(xiàn)資本主義社會的精神危機(jī)；②強(qiáng)調(diào)集中表現(xiàn)自我；③手法怪誕——反傳統(tǒng)、意識流、無因果邏輯。

流行時間：20世紀(jì)3.現(xiàn)代主義文學(xué)的代表作4.現(xiàn)代主義文學(xué)的影響美國：海明威《老人與海》愛爾蘭：貝克特《等待戈多》揭露資本主義社會秩序和人格自由開展的沖突。四、20世紀(jì)的蘇聯(lián)和亞非拉美的文學(xué)

1.蘇聯(lián)社會主義文學(xué)〔1〕創(chuàng)作背景〔2〕蘇聯(lián)社會主義文學(xué)的代表①十月革命的勝利，蘇維埃共和國建立；②社會主義建設(shè)使蘇聯(lián)社會取得巨大變革?！じ郀柣骸赌赣H》——奠定蘇聯(lián)社會主義文學(xué)根底；·奧斯特洛夫斯基：《鋼鐵是怎樣煉成的》比較西方現(xiàn)代主義文學(xué)與蘇聯(lián)文學(xué)的差異，并思考為什么會產(chǎn)生這樣的差異？差異：空虛、迷惘、痛苦——朝氣蓬勃、強(qiáng)烈的社會責(zé)任感原因：西方的社會危機(jī)引發(fā)精神危機(jī)——蘇聯(lián)正處于社會主義建設(shè)時期?！?〕蘇聯(lián)社會主義文學(xué)的影響反映了蘇聯(lián)社會的巨大變革。2.亞非拉美的文學(xué)〔1〕亞非拉美文學(xué)興起的背景〔2〕亞非拉美文學(xué)的代表〔3〕亞非拉美文學(xué)的影響20世紀(jì)民族主義運動高漲。印度：泰戈爾《戈拉》中國：魯迅《吶喊》哥倫比亞：馬爾克斯《百年孤獨》尼日利亞：索卡因《森林之舞》表達(dá)了愛國主義精神和反殖民壓迫思想文學(xué)的繁榮19世紀(jì)世界文學(xué)主要成就20世紀(jì)世界文學(xué)主要成就浪漫主義現(xiàn)實主義現(xiàn)代主義蘇聯(lián)文學(xué)亞非拉美文學(xué)18世紀(jì)末—19世紀(jì)30年代

19世紀(jì)30年代—20世紀(jì)早期

知識結(jié)構(gòu)世界近現(xiàn)代文學(xué)流派成就背景特點影響浪漫主義文學(xué)現(xiàn)實主義文學(xué)現(xiàn)代主義文學(xué)工業(yè)革命、法國大革命、對“理性王國〞深感失望。工業(yè)革命、資義經(jīng)濟(jì)開展、資義社會矛盾日趨鋒利兩次世界大戰(zhàn)資義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)和嚴(yán)重的社會問題反對崇尚理性，強(qiáng)調(diào)歌頌人本能感情想象豐富的構(gòu)思和跌宕起伏的情節(jié)。關(guān)注社會問題，深入剖析社會生活的本質(zhì)，揭露批判社會的罪惡。表現(xiàn)社會的精神危機(jī)；強(qiáng)調(diào)自我表現(xiàn)，手法怪誕。批判了支持了揭露了反映了1．以下文學(xué)作品按其出現(xiàn)的時間先后順序排列正確的選項是A．①②③④B．②③④①C．③②④①D．③①②④①②③④2.以下文學(xué)作品屬于浪漫主義文學(xué)代表的是〔〕3．法國文學(xué)家雨果的小說《巴黎圣母院》、英國詩人拜倫的詩體小說《唐璜》均是歐洲浪漫主義文學(xué)的典范。歐洲浪漫主義文學(xué)作品主要反映了人們對A．現(xiàn)實社會的強(qiáng)烈不滿 B．資產(chǎn)階級革命的呼喚C．新社會制度的高度頌揚 D．人性解放的渴望4．〔2023海南卷，歷史，18〕魯迅在回憶20世紀(jì)初年的情形時說，“有人說G·Byron〔拜倫〕的詩多為青年所愛讀，我覺得這話很有幾分真。就自己而論，也還記得怎樣讀了他的詩而心神俱旺。〞當(dāng)時愛國青年喜讀拜倫作品，主要是因為它〔〕A．與文學(xué)革命運動的方向一致B．繼承了歐洲古典文學(xué)的傳統(tǒng)C．具有批判現(xiàn)實主義的精神特質(zhì)D．充滿追求自由和解放的浪漫主義精神5．文學(xué)作品從一個側(cè)面可以反映當(dāng)時的歷史。要研究l9世紀(jì)法國的歷史，以下哪部文學(xué)作品可供參考？A.《人間喜劇》B．《十日談》C．《戰(zhàn)爭與和平》D．《國家與革命》6.荒唐派戲劇不用符合邏輯的結(jié)構(gòu)和明智的理性去說明人的生存處境的不合理性、荒唐性，而是直接用形象表現(xiàn)對理性的疑心和否認(rèn)。代表作《等待戈多》屬于現(xiàn)代荒唐戲劇，其主要依據(jù)是〔〕A．作品表達(dá)了一種真正的樂觀主義精神B．內(nèi)容純屬虛構(gòu)C．內(nèi)容多與鬼神有關(guān)D．反映人們失望、迷惘、痛苦的精神危機(jī)練習(xí)穩(wěn)固1.浪漫主義文學(xué)的興起，有其深刻的社會根源。以下表達(dá)不正確的選項是〔〕A歐洲資產(chǎn)階級革命高潮年代的產(chǎn)物B對資本主義“理想王國〞的失望C資本主義內(nèi)部矛盾和弊病開始暴露D是資本主義社會充分開展的產(chǎn)物D2.19C以來的世界文學(xué)藝術(shù)流派中，最能表達(dá)個性化特點的是〔〕A古典主義B現(xiàn)代主義C浪漫主義D現(xiàn)實主義3.恩格斯說，他的作品“聚集了法國社會惡的全部歷史〞，堪稱19C上半期資本主義的“百科全書〞。恩格斯所說的作家是〔〕A巴爾扎克B雨果C馬爾克斯D狄更斯BA再見！雨果〔l802～1885〕《巴黎圣母院》《悲慘世界》世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。

《巴黎圣母院》劇照丑在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，丑怪藏在崇高背后，美與丑并存，光明與黑暗相關(guān)。

雪萊，英國詩人，他的詩中充滿了幻想和憧憬，體現(xiàn)出一種真正的樂觀主義精神。除了所寫的《解放了的普羅米修斯》，1819年，雪萊還寫了最著名的詩篇《西風(fēng)頌》等膾炙人口的抒情詩。其中，《西風(fēng)頌》也是雪萊的代表作。

如果冬天已經(jīng)來到，春天還會遙遠(yuǎn)嗎？——〔英〕雪萊《解放了的普羅米修斯》詩劇《解放了的普羅米修斯》〔簡稱《普羅米修斯》〕是雪萊的代表作，它表達(dá)了雪萊的哲學(xué)思想和社會理想。塑造了一個為真理而斗爭，毫不妥協(xié)的英雄形象。《解放了的普羅米修斯》〔1818—1819〕不同于古希臘埃斯庫羅斯的悲劇中普羅米修斯最終因妥協(xié)而被釋，他將為人類盜天火的普羅米修斯寫成堅信惡總有終時的不屈英雄，最后尤皮特被除惡之神戰(zhàn)勝，普羅米修斯得到解放，世界變?yōu)闆]有階級、種族、國家之分，人類“一律平等〞的社會。詩歌賞析英國//雪萊《西風(fēng)頌》:浪漫主義代表作請把我枯死的思想向世界吹落，讓它像枯葉一樣促成新的生命！哦，請聽從這一篇符咒似的詩歌，就把我的話語，像是灰燼和火星從還未熄滅的爐火向人間播散！讓預(yù)言的喇叭通過我的嘴唇把昏睡的大地喚醒吧！西風(fēng)呵，如果冬天已經(jīng)來臨,春天還會遠(yuǎn)嗎？

巴爾扎克是19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。巴爾扎克巴爾扎克(1799——1850)巴爾扎克《高老頭》一個富翁叫高里奧，他愛女如命，把一生積攢的幾百萬財富，統(tǒng)統(tǒng)用在滿足兩個千金難填的欲壑上。盲目的父愛導(dǎo)致他自食苦果，被兩個女婿攆出了家門，像一只喪家犬悲慘地死在一家寒酸的公寓里。死的時候沒有一個女兒前來照料，沒有一個親友前來吊唁，沒有一個親屬前來送葬。他的后事全靠兩個在讀的窮學(xué)生幫助草草操辦。高老頭會賺錢，但他不會用錢，錢花光了，父女之情也徹底斷了。葛朗臺是歐洲文學(xué)史上第三個吝嗇鬼的典型，他一生以追求金錢為目的，只要看到金子，“連眼睛都是黃澄澄的，染上了金子的榮耀〞。臨死前還交代女兒把錢財保管好，將來到陰間向他交賬。他一年四季都穿一雙呢襪，手套要用一年零八個月，領(lǐng)帶永遠(yuǎn)是黑的；晚上一家人只點一支蠟燭，嚴(yán)冬只許在規(guī)定的時間生火，甚至妻子病了也怕出錢找醫(yī)生……他把“他所有的情感都集中在吝嗇的樂趣上〞。巴爾扎克通過這個形象寫出了資產(chǎn)階級罪惡的發(fā)家史和金錢關(guān)系的罪惡?！ど勘葋喯矂　锻崴股倘恕分械南穆蹇?；·莫里哀喜劇《吝嗇鬼》里的阿巴貢巴爾扎克小說《歐也妮?葛朗臺》中的葛朗臺；·果戈理小說《死魂靈》里的潑留希金。在這部小說中，不僅可以全面地了解大衛(wèi)曲折艱辛的身世，更重要的是可以通過他的一生道路了解19世紀(jì)上半期英國的社會現(xiàn)實。狄更斯在小說中揭露了資本主義社會本質(zhì)：“這里有一條交易法那么：‘欺騙他人，因為他們要欺騙你?！@是真正的經(jīng)商之道。〞查爾斯·狄更斯列夫托爾斯泰是俄國現(xiàn)實主義文學(xué)最偉大的代表。托爾斯泰的主要創(chuàng)作活動，是在從1861年農(nóng)奴制改革到1905年俄國第一次資產(chǎn)階級革命期間進(jìn)行的，這正是俄國社會大變動時期。其代表作《安娜·卡列尼娜》從貴族婚姻和家庭關(guān)系這個角度，描繪了19世紀(jì)70年代俄國生活的廣闊畫面。列夫·托爾斯泰(1828—1910)《安娜·卡列尼娜》《安娜·卡列尼娜》是托爾斯泰的一部既美不勝收而又博大精深的巨著。通過這個故事托爾斯泰揭示了俄國社會中婦女的地位，并由此來鞭撻它的不合理性。作品描寫了個人感情需要與社會道德之間的沖突。1877年，小說首版發(fā)行。據(jù)同代人稱，它不啻是引起了“一場真正的社會大爆炸”?！栋材取た心崮取妨蟹蛲袪査固┑男≌f《安娜·卡列尼娜》蕭伯納〔1856—1950〕是英國戲劇家。《蘋果車》是蕭伯納后期的重要作品。這是一出政治挖苦劇，以英國的議會制為攻擊的對象，以內(nèi)閣會議為主要情節(jié)。劇中的國王馬格納斯和首相卜羅塔斯相互較量，看誰是英國的真正統(tǒng)治者。劇中還有一個插曲：美國大使宣布美國將同大英帝國重新合并，企圖吞并大英帝國。在這個劇本里，蕭伯納表達(dá)了自己的政治主張，指出了以英國為代表的資產(chǎn)階級民主制的缺陷。在蕭伯納的戲劇作品中，社會問題劇占了很大的比重，這些戲能啟發(fā)觀眾去思考問題，他的戲能引人發(fā)笑，始終抓住觀眾的興趣和注意力。羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》

《約翰·克利斯朵夫》是法國作家羅曼·羅蘭的第一部長篇小說。它描寫德國血統(tǒng)的天才音樂家約翰·克利斯朵夫奮斗成名的一生。他一半像貝多芬，一半像作者自己，一生追求真善美，不斷對抗腐朽沒落的藝術(shù)和庸俗的社會環(huán)境。作者通過克利斯朵夫的奮斗，表現(xiàn)了一代具有民主思想的知識分子的彷徨、追求、苦悶和幻滅，反映了資產(chǎn)階級人道主義、理想主義、英雄主義和強(qiáng)者意識。海明威〔1899～1961〕《老人與?！贰秵淑姙檎l而鳴》《太陽照常升起》等《老人與海》的主題思想是人要勇敢地面對失敗。小說中的漁夫桑提亞哥在同象征著厄運的鯊魚的斗爭中雖然失敗，但他堅忍不拔，在對待失敗的風(fēng)度上取得了勝利。小說中有一句名言：“一個人并不是生來要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。〞愛：咱們干嗎不上吊呢？弗：用什么？愛：你身上沒帶繩子？弗：沒有。愛：那么咱們沒法上吊了。弗：咱們走吧。愛：等一等，我這兒有褲帶。弗：太短啦。愛：你可以拉住我的腿。弗：可是誰來拉住我的腿呢？愛：不錯。弗：拿出來我看看。愛：咱們走吧。弗：咱們不能。愛：為什么不能?弗：咱們在等待戈多貝克特等待戈多《等待戈多》寫兩個流浪漢在荒野路邊的一棵樹下等待戈多，用各種無聊的動作和對白來消磨時光。至于戈多是誰，為什么要等他，劇中沒作交代，唯一的主題便是等待。戈多與其說是個人，不如說是一種物質(zhì)、一種渺不可見的希望。戈多實際上是一種象征，是現(xiàn)代西方人的精神寄托，是處于困境中的迷惑不安的人們對于未來假設(shè)有假設(shè)無的期望。借兩個流浪漢之口說明“在人類的荒唐處境中所感到的抽象的心理苦悶〞這一戲劇主題。薩繆爾·貝克特《等待戈多》愛斯特拉岡：咱們走吧。弗拉季米爾：咱們不能。愛斯特拉岡：為什么不能？弗拉季米爾：咱們在等待戈多。《戰(zhàn)爭與和平》〔1863～1869年〕共4卷，130萬字。它以1812年俄國衛(wèi)國戰(zhàn)爭為中心，以19世紀(jì)頭25年的俄國社會為描寫對象，再現(xiàn)了俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里齊的會戰(zhàn)，法軍入侵俄國，波羅金諾會戰(zhàn)，莫斯科大火，法軍潰退等重大的歷史事件。保爾·柯察金“人最珍貴的是生命。它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。這樣在他臨死的時候就能夠說：“我已把我整個的生命和全部精力都獻(xiàn)給最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。〞——奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》這段名言表現(xiàn)了怎樣的人生態(tài)度？它對你有什么啟發(fā)？反映了蘇聯(lián)文學(xué)的一個顯著特點,充滿了強(qiáng)烈的社會責(zé)任感,它表現(xiàn)了作者要為建立人類社會美好未來奮斗的人生態(tài)度。這段名言曾經(jīng)鼓勵了千千萬萬的年輕人，它告訴我們?nèi)藨?yīng)該有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，不能只考慮個人的利益，要樹立為社會效勞的思想，才會不虛此生。

安徒生是丹麥19世紀(jì)著名童話作家，世界文學(xué)童話創(chuàng)始人。早期代表作有《打火匣》、《小意達(dá)的花兒》、《拇指姑娘》、《海的女兒》、《野天鵝》、《丑小鴨》等。中期童話代表作有《賣火柴的小女孩》、《白雪公主》、《影子》、《一滴水》、《母親的故事》、《演木偶戲的人》等。晚期童話代表作有《柳樹下的夢》、《她是一個廢物》、《單身漢的睡帽》