【政治】河北省邢臺(tái)市五岳聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期12月月考試題（解析版）

河北省邢臺(tái)市五岳聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期12月月考政治試題一、選擇題。1.2023年10月，某教育基金會(huì)“石頭計(jì)劃”負(fù)責(zé)人和北京大學(xué)、清華大學(xué)剪紙藝術(shù)專業(yè)的老師們一起通過網(wǎng)絡(luò)，為新疆哈密市的偏遠(yuǎn)牧區(qū)學(xué)校學(xué)生講解勞動(dòng)創(chuàng)新教育課——非遺文化“剪紙”課。老師們向?qū)W生們介紹了不同流派的剪紙藝術(shù)及相關(guān)作品的寓意。用一張紙、一把剪刀、一雙巧手、一份匠心，通過網(wǎng)絡(luò)將非遺剪紙引進(jìn)校園?？梢?，非遺文化課()①讓學(xué)生感悟到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力②發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育功觸③讓學(xué)生感悟中華文化的核心思想理念④表明各族人民共同創(chuàng)造了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】①②：老師們向?qū)W生們介紹了不同流派的剪紙藝術(shù)及相關(guān)作品的寓意，通過網(wǎng)絡(luò)將非遺剪紙引進(jìn)校園，這表明非遺文化課讓學(xué)生感悟到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，有利于發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育功能，①②符合題意。③：中華文化的核心思想理念包括講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義等，題干非遺文化課不涉及中華文化的核心思想理念，③不符合題意。④：題干是在傳播非遺文化，不涉及各族人民共同創(chuàng)造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，④不符合題意。故本題選A。2.十四屆全國(guó)人大常委會(huì)第六次會(huì)議審議通過的《中華人民共和國(guó)愛國(guó)主義教育法》，自2024年1月1日起執(zhí)行。該法第二十九條強(qiáng)調(diào)，在春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和元旦等重要節(jié)日，組織開展各具特色的民俗文化活動(dòng)。開展民俗文化活動(dòng)()①表明愛國(guó)主義教育要體現(xiàn)當(dāng)今時(shí)代精神②能增強(qiáng)人們的文化認(rèn)同，培養(yǎng)其家國(guó)情懷③引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)真善美，推動(dòng)民俗文化創(chuàng)新④展現(xiàn)獨(dú)具民族特色的文化，彰顯中華文化魅力A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①：時(shí)代精神的核心是改革創(chuàng)新，題干強(qiáng)調(diào)在重要節(jié)日組織開展特色的民俗文化活動(dòng)，不涉及愛國(guó)主義教育體現(xiàn)當(dāng)今時(shí)代精神，①不選。②④：在春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和元旦等重要節(jié)日，組織開展各具特色的民俗文化活動(dòng)，展現(xiàn)獨(dú)具民族特色的文化，彰顯中華文化魅力，能增強(qiáng)人們的文化認(rèn)同，培養(yǎng)其家國(guó)情懷，②④符合題意。③：題干不涉及推動(dòng)民俗文化創(chuàng)新，③不符合題意。故本題選D。3.漫畫《老奶奶的傳家寶》告訴我們()①自力更生，艱苦奮斗是革命文化標(biāo)識(shí)②傳承革命傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中華民族精神③守護(hù)紅色記憶，保護(hù)紅色文化資源④自力更生集中體現(xiàn)中華民族整體風(fēng)貌A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①：自力更生，艱苦奮斗體現(xiàn)了革命精神，但不是革命文化標(biāo)識(shí)，革命文化是中國(guó)革命的精神標(biāo)識(shí)，①表述錯(cuò)誤。②③：漫畫中“老奶奶的傳家寶”是自力更生，艱苦奮斗，這告訴我們要傳承革命傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中華民族精神，守護(hù)紅色記憶，保護(hù)紅色文化資源，②③符合題意。④：中華民族精神集中體現(xiàn)中華民族整體風(fēng)貌，而不是自力更生，④表述錯(cuò)誤。故本題選C。4.在當(dāng)前社會(huì)，“國(guó)潮”是指基于本土文化、品牌及其衍生的文創(chuàng)產(chǎn)品所引發(fā)的社會(huì)風(fēng)潮。“國(guó)潮”以中國(guó)文化為價(jià)值內(nèi)核，體現(xiàn)了青年群體在消費(fèi)過程中產(chǎn)生的新的情感訴求、價(jià)值歸屬和社群認(rèn)同?！皣?guó)潮熱”是這一群體發(fā)自內(nèi)心地對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值認(rèn)同的外在表現(xiàn)。越來(lái)越多的人選擇“國(guó)潮”產(chǎn)品()①有利于文化的傳承，增強(qiáng)人們的文化自信②因?yàn)槲膭?chuàng)產(chǎn)品是經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一體③能推動(dòng)民族文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展④基于文化產(chǎn)品是中國(guó)價(jià)值的物質(zhì)載體和民族文化的靈魂A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①：“國(guó)潮熱”是這一群體發(fā)自內(nèi)心地對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值認(rèn)同的外在表現(xiàn)，選擇“國(guó)潮”產(chǎn)品有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，從而增強(qiáng)人們的文化自信，①符合題意。②：文創(chuàng)產(chǎn)品是經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一體，但這不是人們選擇“國(guó)潮”產(chǎn)品的原因，也不屬于選擇“國(guó)潮”產(chǎn)品后的作用，②不符合題意。③：“國(guó)潮”是指基于本土文化、品牌及其衍生的文創(chuàng)產(chǎn)品所引發(fā)的社會(huì)風(fēng)潮。越來(lái)越多的人選擇“國(guó)潮”產(chǎn)品能推動(dòng)民族文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使國(guó)潮文化具有生機(jī)與活力，③符合題意。④：價(jià)值觀是民族文化的靈魂，④錯(cuò)誤。故本題選B。5.十年來(lái)，中國(guó)與共建“一帶一路”國(guó)家攜手，廣泛開展文化、旅游、媒體等方面的合作，推動(dòng)文明互學(xué)互鑒和文化融合創(chuàng)新，以文明交流超越文明隔閡，以文明互鑒超越文明沖突，以文明共存超越文明優(yōu)越。世界在更加頻繁的人文交流中，激蕩出相知相交、團(tuán)結(jié)共榮的“和合之美”。由此可見，推動(dòng)文明交流應(yīng)()①向共建國(guó)家輸出中國(guó)文化和中國(guó)價(jià)值②相互尊重，在求同存異中增進(jìn)相互理解③胸懷天下，在開放中推進(jìn)不同文明的交融④立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正確對(duì)待其他民族文化A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】①：文明交流應(yīng)堅(jiān)持各民族平等，不能“輸出”中國(guó)價(jià)值，中國(guó)也不向外輸出中國(guó)價(jià)值，①說(shuō)法錯(cuò)誤。②：以文明交流超越文明隔閡，以文明互鑒超越文明沖突，以文明共存超越文明優(yōu)越，說(shuō)明推動(dòng)文明交流應(yīng)相互尊重，在求同存異中增進(jìn)相互理解，②符合題意。③：廣泛開展文化、旅游、媒體等方面的合作，世界在更加頻繁的人文交流中，激蕩出相知相交、團(tuán)結(jié)共榮的“和合之美”，這說(shuō)明推動(dòng)文明交流應(yīng)胸懷天下，在開放中推進(jìn)不同文明的交融，③符合題意。④：文化發(fā)展要立足國(guó)情，而不能立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，④表述錯(cuò)誤、故本題選C。6.一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量。文化自信正是凝聚和引領(lǐng)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族勝利前行的強(qiáng)大精神力量。黨的十九大報(bào)告提出“堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”，黨的二十大報(bào)告提出“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”。由此可見，文化自信()①最根本的是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信②離不開經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和政治制度的完善③意味著要堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)④是凝聚和引領(lǐng)國(guó)家前行的強(qiáng)大精神力量A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①：“堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”，“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”，這說(shuō)明堅(jiān)定文化自信最根本的是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信，①符合題意。②：題干不涉及文化自信與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和政治制度的完善的關(guān)系，②不符合題意。③：題干不涉及堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)，③不符合題意。④：文化自信正是凝聚和引領(lǐng)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族勝利前行的強(qiáng)大精神力量，這說(shuō)明文化自信是凝聚和引領(lǐng)國(guó)家前行的強(qiáng)大精神力量，④符合題意。故本題選B。7.亞里士多德認(rèn)為國(guó)家起源于人類合群的天性和品德，是由家庭而村社而國(guó)家自然地生長(zhǎng)起來(lái)的，建立國(guó)家的目的是為了追求自足而且至善的生活。該觀點(diǎn)()①?zèng)]有認(rèn)識(shí)到國(guó)家是階級(jí)統(tǒng)治的工具②認(rèn)為國(guó)家是客觀自然界的變化結(jié)果③沒有認(rèn)識(shí)到國(guó)家是階級(jí)斗爭(zhēng)的產(chǎn)物④認(rèn)為國(guó)家產(chǎn)生是為了全民的幸福生活A(yù).①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①③：國(guó)家起源于人類合群的天性和品德，是由家庭而村社而國(guó)家自然地生長(zhǎng)起來(lái)的，建立國(guó)家的目的是為了追求自足而且至善的生活，這一觀點(diǎn)沒有認(rèn)識(shí)到國(guó)家是統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的工具，也沒有認(rèn)識(shí)到國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，①③正確。②：題干認(rèn)為國(guó)家是人類社會(huì)自然而然的變化結(jié)果，而不是客觀自然界，②不符合題意。④：題干強(qiáng)調(diào)建立國(guó)家的目的是為了追求自足而且至善的生活，不涉及為了全民的幸福生活，④不選。故本題選B。8.黨的二十大報(bào)告把發(fā)展全過程人民民主確定為中國(guó)式現(xiàn)代化本愿要求的一項(xiàng)重要內(nèi)容，對(duì)發(fā)展全過程人民民主作出全面部署、提出明確要求。全過程人民民主必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持人民主體地位、堅(jiān)持全面依法治國(guó)、堅(jiān)持中國(guó)道路等?？梢?，我國(guó)的全過程人民民主()①是全民共享的最真實(shí)、最管用的民主②是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)屬性③是實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的根本保障④要體現(xiàn)人民意志，保障人民權(quán)益A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①：我國(guó)的民主是“人民”的民主，民主具有階級(jí)性，不是“全民”的民主，①表述錯(cuò)誤。②④：我國(guó)的全過程人民民主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)屬性，要體現(xiàn)人民意志，保障人民權(quán)益，②④正確。③：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的根本保障，③表述錯(cuò)誤。故本題選D。9.普京在開始執(zhí)掌俄羅斯國(guó)家政權(quán)時(shí)實(shí)行的是總統(tǒng)制，其任期滿后又將總統(tǒng)制改為議會(huì)民主制，一屆政府到期后，議會(huì)民主制又被改為半總統(tǒng)制。依據(jù)材料信息，下列推導(dǎo)正確的是()①政體選擇受多種因素影響②國(guó)家內(nèi)容與形式是可脫離的③一國(guó)選擇的政體是為了服務(wù)其國(guó)體④國(guó)體變動(dòng)決定國(guó)家政體變動(dòng)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】①③：普京在開始執(zhí)掌俄羅斯國(guó)家政權(quán)時(shí)實(shí)行的是總統(tǒng)制，其任期滿后又將總統(tǒng)制改為議會(huì)民主制，一屆政府到期后，議會(huì)民主制又被改為半總統(tǒng)制，這說(shuō)明政體選擇受多種因素影響，也表明一國(guó)選擇的政體是為了服務(wù)其國(guó)體，①③符合題意。②：國(guó)體和政體是內(nèi)容和形式的關(guān)系，國(guó)體決定政體，政體體現(xiàn)、服務(wù)于國(guó)體，所以國(guó)家內(nèi)容與形式不可脫離，②表述錯(cuò)誤。④：題干中俄羅斯的國(guó)體沒有發(fā)生變化，不體現(xiàn)國(guó)體變動(dòng)決定國(guó)家政體變動(dòng)，④不符合題意。故本題選A。10.2023年11月，菲律賓運(yùn)補(bǔ)船和海警船非法闖入中國(guó)仁愛礁鄰近海域，向其非法“坐灘”軍艦運(yùn)送補(bǔ)給。這一挑釁行為嚴(yán)重侵犯了中國(guó)的領(lǐng)土主權(quán)。中國(guó)外交部堅(jiān)定地回應(yīng)，中國(guó)海警已依法采取必要執(zhí)法措施，并且已向菲律賓駐華使館提出嚴(yán)正交涉，明確表示仁愛礁是中國(guó)不可分割的一部分。中方的回應(yīng)是基于()①談判是解決領(lǐng)土爭(zhēng)議的主要措施②領(lǐng)土主權(quán)是構(gòu)成國(guó)家的重要因素③國(guó)際法是解決地區(qū)領(lǐng)土爭(zhēng)議的依據(jù)④主權(quán)國(guó)家對(duì)領(lǐng)土內(nèi)享有排他性權(quán)利A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】①：談判和對(duì)話是解決沖突的主要手段，不是解決領(lǐng)土爭(zhēng)議的主要措施，①說(shuō)法錯(cuò)誤。②④：菲律賓的挑釁行為嚴(yán)重侵犯了中國(guó)的領(lǐng)土主權(quán)，中國(guó)已向菲律賓駐華使館提出嚴(yán)正交涉，明確表示仁愛礁是中國(guó)不可分割的一部分，這是基于領(lǐng)土主權(quán)是構(gòu)成國(guó)家的重要因素，主權(quán)國(guó)家對(duì)領(lǐng)土內(nèi)享有排他性權(quán)利，②④符合題意。③：國(guó)際法為領(lǐng)土爭(zhēng)端提供了解決框架，但材料強(qiáng)調(diào)仁愛礁是我國(guó)不可分割的一部分，是從領(lǐng)土主權(quán)角度進(jìn)行論證，③說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選C。11.當(dāng)今世界，某國(guó)只有一部憲法，一個(gè)法律體系，公民只有一個(gè)國(guó)籍。下列國(guó)家中符合這一要求的可能是()①美國(guó)②中國(guó)③德國(guó)④伊朗A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①③：美國(guó)和德國(guó)都是聯(lián)邦制國(guó)家，有聯(lián)邦憲法，聯(lián)邦各組成單位也有自己的憲法，公民既是聯(lián)邦公民也是組成單位公民，①③不符合題意。②④：?jiǎn)我恢频膰?guó)家只有一部憲法，一個(gè)法律體系，公民只有一個(gè)國(guó)籍，中國(guó)和伊朗都是單一制國(guó)家，②④符合題意。故本題選D。12.一個(gè)國(guó)家采取的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式，是階級(jí)、民族、歷史、文化等多種因素綜合作用的結(jié)果。但無(wú)論采取何種結(jié)構(gòu)形式，構(gòu)成國(guó)家的基本要素都是一樣的。可見，國(guó)家構(gòu)成的基本要素()①指階級(jí)、領(lǐng)土，政權(quán)、軍隊(duì)②是國(guó)家存在和發(fā)展的基本條件③是國(guó)家結(jié)構(gòu)形式選擇面對(duì)的基本問題④反映了國(guó)家對(duì)內(nèi)對(duì)外的至高無(wú)上性A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①：國(guó)家構(gòu)成的基本要素指人口、領(lǐng)土、政權(quán)、主權(quán)，①錯(cuò)誤。②③：國(guó)家構(gòu)成的基本要素是國(guó)家存在和發(fā)展的基本條件，缺一不可。一個(gè)國(guó)家采用何種國(guó)家結(jié)構(gòu)形式，是階級(jí)、民族、歷史、文化等因素綜合作用的結(jié)果。國(guó)家構(gòu)成的基本要素是選擇國(guó)家結(jié)構(gòu)形式時(shí)必須面對(duì)的基本問題，②③符合題意。④：國(guó)家主權(quán)對(duì)內(nèi)表現(xiàn)為國(guó)家最高權(quán)力的至高無(wú)上性，對(duì)外表現(xiàn)為國(guó)家權(quán)力的獨(dú)立性，④錯(cuò)誤。故本題選C。13.下表為2001年——2022年世界主要國(guó)家（國(guó)際組織）經(jīng)濟(jì)比重的變動(dòng)(%)：美國(guó)中國(guó)日本歐盟金磚五國(guó)2001年31.64132282022年25.5518.064.2416.725.55根據(jù)以上圖表中的信息可以判斷出()①世界主要力量發(fā)生變化，逐漸形成多個(gè)力量中心②美國(guó)“一超”地位終結(jié)，國(guó)際關(guān)系民主化形成③金磚國(guó)家力量壯大，有利于推動(dòng)世界多極化發(fā)展④舊的國(guó)際格局被世界多極化、國(guó)際關(guān)系民主化打破A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①③：通過世界主要國(guó)家（國(guó)際組織）經(jīng)濟(jì)比重的變動(dòng)，可以看出世界主要力量發(fā)生變化，逐漸形成多個(gè)力量中心，金磚國(guó)家力量壯大，有利于推動(dòng)世界多極化發(fā)展，①③符合題意。②：國(guó)際關(guān)系民主化還沒有形成，②表述錯(cuò)誤。④：世界多極化、國(guó)際關(guān)系民主化都還沒有形成，國(guó)際格局正朝多極化發(fā)展，④表述錯(cuò)誤。故本題選B。14.中國(guó)提出共建“一帶一路”倡議10年來(lái)，建交國(guó)數(shù)量從172個(gè)增加到181個(gè)，伙伴關(guān)系從41對(duì)增加到113對(duì)，在上合組織、金磚國(guó)家、亞太經(jīng)合組織中，中國(guó)聲音被更多的國(guó)家傾聽。由此可見()①中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央②世界和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題③中國(guó)的影響力、感召力在提高④發(fā)展中國(guó)家聯(lián)合能建立國(guó)際新秩序A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】①③：中國(guó)提出共建“一帶一路”倡議10年來(lái)，建交國(guó)數(shù)量增加，伙伴關(guān)系增加，在一些國(guó)際組織中中國(guó)聲音被更多的國(guó)家傾聽，這說(shuō)明中國(guó)的影響力、感召力在提高，中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央，①③符合題意。②④：題干強(qiáng)調(diào)中國(guó)影響力、感召力提高，不涉及世界和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題，也不體現(xiàn)發(fā)展中國(guó)家聯(lián)合能建立國(guó)際新秩序，②④不符合題意。故本題選A。2023年10月至11月，中國(guó)政府中東問題特使對(duì)巴以沖突進(jìn)行外交斡旋。據(jù)此完成15—16題。15.11月，中國(guó)政府中東問題特使出席由法國(guó)倡議召開的支援加沙平民國(guó)際人道主義會(huì)議時(shí)強(qiáng)調(diào)，中方支持一切旨在推動(dòng)沖突降級(jí)、恢復(fù)和平的努力，歡迎任何有利于保護(hù)平民、緩解人道危機(jī)的倡議。材料反映()①中國(guó)作為負(fù)責(zé)任大國(guó)，主張和平解決沖突②人道危機(jī)是國(guó)家地區(qū)間競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果③中國(guó)主張?jiān)趪?guó)際法范圍內(nèi)解決中東問題④中國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策A.①② B.①④ C.②③ D.③④16.有人對(duì)比了巴以國(guó)力，2021年以色列國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值為4659億美元，軍費(fèi)支出為243億美元，國(guó)防軍現(xiàn)役總兵力有175000人，由陸軍、海軍和空軍組成。而2021年巴勒斯坦國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值約為150億美元，軍費(fèi)支出不到1億美元，無(wú)空軍，無(wú)海軍。由此得出巴勒斯坦人民的生存發(fā)展只能寄托國(guó)際社會(huì)的觀點(diǎn)，這一觀點(diǎn)的合理性在于()①國(guó)家力量是國(guó)家生存與發(fā)展的有力保障②國(guó)家實(shí)力是國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)或沖突的基礎(chǔ)③國(guó)家實(shí)力弱不利于國(guó)家利益的實(shí)現(xiàn)④提升國(guó)家實(shí)力必須增強(qiáng)軍力A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】15.B16.A【解析】【15題】①④：中國(guó)政府中東問題特使出席由法國(guó)倡議召開的支援加沙平民國(guó)際人道主義會(huì)議時(shí)強(qiáng)調(diào)，中方支持一切旨在推動(dòng)沖突降級(jí)、恢復(fù)和平的努力，歡迎任何有利于保護(hù)平民、緩解人道危機(jī)的倡議。材料反映中國(guó)作為負(fù)責(zé)任大國(guó)，主張和平解決沖突，中國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，①④符合題意。②：材料強(qiáng)調(diào)的是沖突，不是競(jìng)爭(zhēng)，②不符合題意。③：材料沒有涉及國(guó)際法，③不符合題意。故本題選B。【16題】①③：而2021年巴勒斯坦國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值約為150億美元，軍費(fèi)支出不到1億美元，無(wú)空軍，無(wú)海軍。由此得出巴勒斯坦人民的生存發(fā)展只能寄托國(guó)際社會(huì)的觀點(diǎn)，這一觀點(diǎn)的合理性在于國(guó)家力量是國(guó)家生存與發(fā)展的有力保障，國(guó)家實(shí)力弱不利于國(guó)家利益的實(shí)現(xiàn)，①③符合題意。②：國(guó)家利益和國(guó)家實(shí)力是影響國(guó)際關(guān)系的決定性因素，利益的對(duì)立是沖突的根源，②說(shuō)法錯(cuò)誤。④：當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量，提升國(guó)家實(shí)力需要以發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選A。二、非選擇題。17.閱讀材料，完成下列要求。河南提出構(gòu)建“一軸一核三重點(diǎn)”的文化保護(hù)空間結(jié)構(gòu)：依托古都城鎮(zhèn)群、黃河國(guó)家文化公園（河南段）（“一軸”），構(gòu)建黃河文化保護(hù)傳承發(fā)展軸；形成鄭汴洛世界級(jí)中華文明根源保護(hù)傳承創(chuàng)新核心區(qū)（“一核”），作為河南省歷史文化最密集、豐富和具有代表性的區(qū)域；圍繞“三座城（安陽(yáng)、南陽(yáng)、商丘）、三百里、三千年”，展現(xiàn)“華夏文明主根、國(guó)家歷史主脈、中華民族之魂”，突出河南極具代表性的殷墟文化、中原文化、楚文化、三商文化等。到2035年，全面建成河南省城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承體系，整體保護(hù)、合理利用、活態(tài)傳承，突出華夏文明之根、中華文化之源，構(gòu)筑華夏兒女的心靈故鄉(xiāng)。注：截至2023年，河南省已公布有國(guó)家歷史文化名城8座、中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)10個(gè)、中國(guó)歷史文化名村9個(gè)、中國(guó)傳統(tǒng)村落274個(gè)；全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位420處；世界文化遺產(chǎn)5項(xiàng)、國(guó)家文化公園4處、人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)4項(xiàng)、國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)113項(xiàng)。結(jié)合材料，運(yùn)用文化的有關(guān)知識(shí)，簡(jiǎn)要分析河南省構(gòu)建文化保護(hù)空間結(jié)構(gòu)對(duì)高質(zhì)量發(fā)展的積極意義?！敬鸢浮竣傺永m(xù)中原優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓河南的高質(zhì)量發(fā)展底蘊(yùn)更深厚。守住文化根脈，更好地傳承河南發(fā)展的文化基因，為推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展提供精神動(dòng)力。②增強(qiáng)了河南推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的文化自信，為社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展培養(yǎng)人才。③活化利用文化，將文化保護(hù)空間結(jié)構(gòu)融入城鄉(xiāng)建設(shè)、文旅融合中，從而發(fā)揮文化對(duì)高質(zhì)量發(fā)展的積極作用。④增強(qiáng)人們的文化體驗(yàn)、促進(jìn)文化消費(fèi)，有利于彰顯中原文化的多元價(jià)值，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。18.閱讀材料，完成下列要求。2022年《美國(guó)侵犯人權(quán)報(bào)告》指出，隨著2010年和2014年兩次捐款限制的松綁，選舉費(fèi)用一再飆升。相關(guān)研究數(shù)據(jù)顯示，2022年美國(guó)中期選舉的競(jìng)選花費(fèi)總計(jì)近170億美元，花費(fèi)最多的5個(gè)州的參議員選舉總計(jì)耗費(fèi)了近13億美元。其中，賓夕法尼亞州的參議員選舉投入近3.75億美元?！懊裼?、民治、民享”變成了“1%的人所有、1%的人治理、1%的人享用”，正如“占領(lǐng)華爾街運(yùn)動(dòng)”的標(biāo)語(yǔ)所示：“我們是99%的民眾，但被1%的人所控制”。結(jié)合材料，運(yùn)用民主與政黨的有關(guān)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)析美式民主是金錢的民主?！敬鸢浮?1)民主具有鮮明的階級(jí)性，服從于統(tǒng)治階級(jí)。美國(guó)選舉民主是金錢政治，將普通民眾排除在民主享用之外，民主日益成為富人（資本家）的權(quán)力游戲，美式民主被金錢異化。(2)政治捐款限制的松綁，使美國(guó)的選舉民主“缺少了真正來(lái)自人民的力量”。少部分的極富階層利用政治捐款，讓其代言人上臺(tái)執(zhí)掌國(guó)家政權(quán)，制定優(yōu)先服務(wù)于他們的政策。(3)美國(guó)是實(shí)行兩黨制的國(guó)家，兩黨選舉是金錢的選舉，政黨獲得的捐款越來(lái)越多，競(jìng)選議題從表面來(lái)看存在很大差別，但沒有改變服務(wù)資本家的共同本質(zhì)。兩黨競(jìng)爭(zhēng)并不是為99%的民眾進(jìn)行的，不代表人民利益。兩黨上臺(tái)執(zhí)政都是代表資產(chǎn)階級(jí)執(zhí)掌國(guó)家政權(quán)。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一中央與地方關(guān)系是一個(gè)歷史范疇。中央與地方關(guān)系從根本上說(shuō)，是以集權(quán)與分權(quán)劃分為中心的國(guó)家的一種結(jié)構(gòu)形式。它產(chǎn)生的必要條件是國(guó)家的存在，但它不是與國(guó)家同時(shí)產(chǎn)生的，它產(chǎn)生的充分條件是國(guó)家地域、人口、管理事務(wù)的擴(kuò)大。我國(guó)從秦統(tǒng)一六國(guó)開始，一直是中央集權(quán)國(guó)家，王朝處于上升期時(shí)，朝廷能夠?qū)Φ胤竭M(jìn)行有效控制；而在王朝末期，地方豪強(qiáng)不再聽命于朝廷，地方陷入戰(zhàn)亂?？梢?，中央與地方的關(guān)系是一個(gè)事關(guān)國(guó)家穩(wěn)定與動(dòng)亂、統(tǒng)一與分裂，興盛與衰亡的問題。材料二一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨，領(lǐng)導(dǎo)核心至關(guān)重要。毛澤東同志曾作過一個(gè)生動(dòng)的比喻：“一個(gè)桃子剖開來(lái)有幾個(gè)核心嗎？只有一個(gè)核心”。船重千鈞，掌舵一人；國(guó)有萬(wàn)機(jī)，要在中央。服從核心、維護(hù)中央權(quán)威就是服從大局、維護(hù)大局，就是最大的政治。我們必須堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用國(guó)家結(jié)構(gòu)形式的知識(shí)，分析說(shuō)明我國(guó)古代中央與地方的關(guān)系。（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用我國(guó)的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式的知識(shí)，簡(jiǎn)要說(shuō)明我國(guó)為什么要維護(hù)中央權(quán)威。【答案】（1）中央與地方的關(guān)系是國(guó)家整體與其組成部分的關(guān)系。中央與地方各自行使自身在法定范圍內(nèi)的權(quán)力。我國(guó)歷史上的中央集權(quán)反映到國(guó)家結(jié)構(gòu)形式上，表明了我國(guó)自古以來(lái)就是單一制國(guó)家。中央享有最高權(quán)力，地方政權(quán)被置于中央政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)下，地方只能在法律規(guī)定的權(quán)限范圍內(nèi)行使職權(quán)。（2）維護(hù)中央權(quán)威要維護(hù)黨中央的權(quán)威，也要維護(hù)中央國(guó)家機(jī)構(gòu)的權(quán)威。維護(hù)黨中央的權(quán)威是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。我國(guó)中央與地方各級(jí)國(guó)家機(jī)構(gòu)按民主集中制的原則劃分職權(quán)，