版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)
文檔簡(jiǎn)介
念奴嬌·過(guò)洞庭張孝祥“巴陵無(wú)限酒,醉殺洞庭秋”——李白“遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺”——?jiǎng)⒂礤a“長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧。”——范仲淹
“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”——孟浩然“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”——杜甫一、讀題目·《念奴嬌·過(guò)洞庭》念奴嬌:詞牌名,得名于唐代天寶年間的一個(gè)名叫念奴的歌伎。洞庭:洞庭湖,古稱云夢(mèng)、洞庭湖南納四水匯入,北與長(zhǎng)江相連。位于相對(duì)“中原”的位置.古代文人游學(xué)、就任、流放、貶謫、漂泊多經(jīng)過(guò)或逗留于此處,均留下詩(shī)詞文賦,為洞庭湖積淀了深層的文化內(nèi)涵。
張孝祥(1132年—1170年),字安國(guó),別號(hào)于湖居士,歷陽(yáng)烏江(今安徽和縣烏江鎮(zhèn))人。南宋著名詞人,書法家。唐代詩(shī)人張籍的七世孫。紹興二十四年(1154年),張孝祥狀元及第,授承事郎,簽書鎮(zhèn)東軍節(jié)度判官。由于上書為岳飛辯冤,為權(quán)相秦檜所忌,誣陷其父張祁有反謀,并將其父下獄。次年,秦檜死,授秘書省正字。宋孝宗時(shí),任中書舍人直學(xué)士院。此外還出任過(guò)撫州、平江府、靜江府、潭州等地的長(zhǎng)官,頗有政績(jī)。乾道五年(1169年),以顯謨閣直學(xué)士致仕。次年在蕪湖病逝,年僅三十八歲。
張孝祥善詩(shī)文,尤工于詞,其風(fēng)格宏偉豪放,為“豪放派”代表作家之一。有《于湖居士文集》《于湖詞》等傳世。
公元1127年,宋都開封為金兵所破,徽、欽二帝被俘,宋欽宗的弟弟趙構(gòu)逃往南方,遷都于杭州。宋室南渡成為南、北宋的分水嶺。金兵大量屠殺無(wú)辜平民,把人視同豬狗,開封及周邊方圓幾百里都慘遭殺掠,餓殍遍地,竟食人肉,大量漢人被在耳朵上刺字,作為奴隸出賣。金人搜刮大量土地,強(qiáng)制中原人改變發(fā)型和服飾,朝廷上下為之一空,二百年府庫(kù)蓄積蕩然無(wú)存。寫作背景
張孝祥心懷亡國(guó)之痛,主張抗戰(zhàn)以恢復(fù)中原。宋孝宗乾道二年(1166年),張孝祥因受政敵讒害而被免職,他從桂林北歸,途經(jīng)洞庭湖,即景生情,寫下這首詞。借洞庭夜月之景,抒發(fā)了自己的高潔忠貞和豪邁氣概。時(shí)年35歲。
張孝祥從初登政治舞臺(tái)起,就鮮明地站在主戰(zhàn)派一邊,為民族英雄岳飛辯冤,積極主張收復(fù)中原,反對(duì)屈辱的“議和”。寫作背景念奴嬌·過(guò)洞庭
洞庭/青草,近/中秋,更無(wú)/一點(diǎn)/風(fēng)色。玉鑒/瓊田/三萬(wàn)頃,著我/扁舟/一葉。素月/分輝,明河/共影,表里/俱/澄澈。悠然/心會(huì),妙處/難與/君說(shuō)。應(yīng)念/嶺海/經(jīng)年,孤光/自照,肝肺/皆/冰雪。短發(fā)/蕭騷/襟袖冷,穩(wěn)泛/滄浪/空闊。盡挹/西江,細(xì)斟/北斗,萬(wàn)象/為/賓客。扣舷/獨(dú)嘯,不知/今夕/何夕!洞庭青草,近中秋、更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色。洞庭湖與青草湖相連,在這個(gè)中秋將至的時(shí)候,沒有一絲風(fēng)過(guò)的痕跡。前三句話交代了什么內(nèi)容?有什么作用?
——“洞庭青草”點(diǎn)出地點(diǎn),照應(yīng)《過(guò)洞庭》;“近中秋”點(diǎn)出時(shí)間,秋天天高氣爽;
營(yíng)造了風(fēng)平浪靜、秋高氣爽、玉宇澄清環(huán)境氛圍。玉鑒瓊田三萬(wàn)頃,著我扁舟一葉。平靜清澈的湖面像白玉磨成的鏡子,像美玉鋪成的田地,有三萬(wàn)頃那么寬闊,湖上只漂浮著我的一葉扁舟。比喻
湖水清澈透明之美。夸張
秋月下浩浩湯湯、一碧萬(wàn)頃的湖水。對(duì)比
萬(wàn)頃湖水和一葉扁舟,一大一小的對(duì)比中,展示出洞庭的浩淼和開闊,也襯托出詞人豪邁的氣概。玉鑒瓊田三萬(wàn)頃,著我扁舟一葉。借鑒了蘇軾的《赤壁賦》的文辭意境?!爸冶庵垡蝗~”句用蘇軾的“駕一葉之扁舟”,而《前赤壁賦》一文寫月夜之景、泛舟之樂、解脫之喜,其意境與心情,與這首詞頗有相通之處,素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。【思考】“素月分輝,明河共影,表里俱澄澈”堪稱千古名句,請(qǐng)分析這幾句在表達(dá)上的妙處。①該句意思是“明月光輝四射,銀河與明月一同映入湖水之中,上下全都清亮明潔?!睆那镌聦懙角锼"陔p關(guān)手法:詞人巧妙地將星月輝映,波光粼粼、潔凈清朗的洞庭月夜景色,與作者澄澈純凈的內(nèi)心世界有機(jī)結(jié)合。③借景抒情:從天空到湖水,洞庭湖上上下下都是透明的,沒有一絲兒污濁。④表現(xiàn)自己“肝肺皆冰雪”的高潔情懷。煉句類答題規(guī)范①翻譯句子②手法精妙+分析+手法效果;用詞精妙+分析+作用(動(dòng)詞:生動(dòng)形象);構(gòu)思巧妙+分析+作用(如沒有手法或構(gòu)思就省略)③表達(dá)了詩(shī)人…情感悠然心會(huì),妙處難與君說(shuō)。我體會(huì)著萬(wàn)物空明的妙處,卻不知如何道出,與君分享。
“妙處”有怎樣的內(nèi)涵?具體有哪些內(nèi)容??jī)?nèi)涵:景象清疏淡遠(yuǎn),湖水澄凈寬廣,月色皎潔,水天相印;作者泛舟湖上,內(nèi)心澄澈,物我合一。(1)洞庭湖是澄澈的,詞人的內(nèi)心也是澄澈的,物境與心境悠然相會(huì),達(dá)到了物我兩忘,天人合一的美妙境界。這種美妙體驗(yàn)難以言說(shuō)。(2)詩(shī)人內(nèi)心深處的孤獨(dú)。小結(jié)上闋
詞的上片,作者描繪了一幅動(dòng)中有靜的澄澈的洞庭秋色圖畫。又并非只立意于歌頌自然,而是借此自比品格,烘托自己的心緒,為下片蓄勢(shì)。應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪。①用典:“孤光”用了蘇軾《西江月》“中秋誰(shuí)與共孤光,把盞凄然北望”這一典故。②雙關(guān):“孤光自照”,一方面指月亮在天宇中,只能自我孤獨(dú)地照耀著;另一方面詞人回憶起在嶺外一年左右的為官生涯中,自己不同流合污,始終保持高潔的情懷,有所感懷?!案畏谓员迸c上闕的“表里俱澄澈”互為呼應(yīng),表明詞人胸襟坦白,如同冰雪一樣晶瑩,這也是詞人高潔人格的象征。應(yīng)思量在嶺外一年左右的官場(chǎng)生活中,月光本就照耀陪伴,自己的心胸全部像冰雪一樣明潔。冰雪冰雪
以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚如王昌齡《芙蓉樓送辛漸》:“洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。”以“冰心在玉壺”比喻個(gè)人光明磊落的心性?!氨摹备邼嵉男男?,古人用“清如玉壺冰”比喻一個(gè)人光明磊落的心性。短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊。雖然頭發(fā)稀稀落落,衣襟單薄,但我安然的泛舟在這廣闊浩淼的滄浪之中。
月夜清冷,衣衫單薄,涼意頓生;一語(yǔ)雙關(guān),既是詞人從嶺表炎熱之地而來(lái)的客觀表述,也有官場(chǎng)人情冷暖,不免有蕭條冷落之感。
但一“穩(wěn)”字,可見詩(shī)人心神無(wú)一絲動(dòng)搖,安然泛舟洞庭湖之上,也泛舟宦海浮沉。更顯得灑脫、豪邁,心胸開闊。盡挹西江,細(xì)斟北斗,萬(wàn)象為賓客。讓我做主人,舀盡西江清澈的江水,用北斗七星作酒器,招待天地萬(wàn)物,陪我縱情豪飲!這幾句詞是全詞感情的高潮。連用三個(gè)比喻,想象奇特,氣魄宏大。詞人化身為萬(wàn)物之神,把西江水作美酒,把北斗星作酒器,以天下萬(wàn)物為賓客,體現(xiàn)出天人合一的超然境界??巯溪?dú)嘯,不知今夕何夕
我盡情地拍打著我的船舷,獨(dú)自地放聲高歌啊,哪里還記得此時(shí)是何年!
從秋月秋水回歸自我詩(shī)人此時(shí)已經(jīng)完全沉醉在這湖光山色中,忘情于與大自然的交融。
“不知今夕何夕”呼應(yīng)前面的“近中秋”所點(diǎn)明的時(shí)間,首尾呼應(yīng),結(jié)束全詞?!安恢裣蜗Α?,出自《詩(shī)經(jīng)·唐風(fēng)·綢繆》:“今夕何夕,見此良人。”本來(lái)是男子在新婚之夜對(duì)美好的夜晚、美麗的妻子喜不自勝之詞。詞人借用采表示對(duì)中秋之夜良辰美景的贊嘆。
下片著重抒情,寫自己內(nèi)心的澄澈。抒發(fā)了豪爽坦蕩的志士胸懷,表現(xiàn)了曠達(dá)胸襟和超脫的人生觀。下片寫什么?現(xiàn)在我們把景物的特點(diǎn)和詩(shī)人的品性放一起看看,發(fā)現(xiàn)了什么?此時(shí)是否更明確作者“悠然心會(huì)”了什么?心會(huì)詩(shī)人品性:↗↘景物特點(diǎn):靜平靜
開闊心胸寬闊澄澈肝膽冰雪(外)(內(nèi))(景)(人)表里俱澄澈天人合一洞庭湖是澄澈的,詩(shī)人的內(nèi)心也是澄澈的,物境與心境悠然相會(huì),說(shuō)的就是做人要光明磊落、胸懷坦蕩、言行一致、表里如一。作者心會(huì)的是物我相融,天人合一的境界。在更高層次上向著自己的精神家園的回歸。請(qǐng)結(jié)合全詞,簡(jiǎn)要概括這首詞中詞人的形象特點(diǎn)。①人格高尚,光明磊落,心無(wú)纖塵,如月下的大江表里澄澈。②胸懷坦蕩,忠肝義膽,如同晶瑩的冰雪。③境界高遠(yuǎn),氣魄豪邁,身處逆境而從容沉穩(wěn),身心與博大的宇宙融為一體。(1)“________________”一句運(yùn)用通感修辭,表明不僅無(wú)風(fēng),連風(fēng)的影子都沒有,表達(dá)富有新意。(2)“__________
,
___________?!眱删?,寫詞人自己在清冷的月色中泛舟,心志堅(jiān)定,絕不動(dòng)搖。(3)《念奴嬌·過(guò)洞庭》中,以江為酒,對(duì)星細(xì)酌,萬(wàn)物為友,用奇崛想象之語(yǔ)表達(dá)詞人愉悅的心境和豪邁的氣度的句子是“__________,________,___________?!保?)《念奴嬌·過(guò)洞庭》中,詞人描寫秋月秋水之美,美在澄澈,上上下下,里里外外,沒有一絲一毫渾濁的詞句是:“__________,________,__________?!备鼰o(wú)一點(diǎn)風(fēng)色短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。盡挹西江,細(xì)斟北斗,萬(wàn)象為賓客。理解性默寫作業(yè)(5)“__________,__________?!弊鳛樯掀慕Y(jié)語(yǔ),同時(shí)巧妙引出下片抒情,回顧嶺海一年。(6)《念奴嬌·過(guò)洞庭》中,“________,_______
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 設(shè)備租賃合同:考古挖掘
- 財(cái)務(wù)管理工具與技能培訓(xùn)管理辦法
- 2024年重組家庭共有財(cái)產(chǎn)處理離婚協(xié)議3篇
- 自動(dòng)離職員工交接指南
- 橋梁弱電工程承包合同樣本
- 生產(chǎn)能力評(píng)估與改進(jìn)
- 2025年度企業(yè)人才引進(jìn)合同主體變更三方協(xié)議3篇
- 游戲設(shè)備租賃合同自行操作手冊(cè)
- 長(zhǎng)期倉(cāng)儲(chǔ)租賃合同樣本
- 合同負(fù)債在施工企業(yè)中的應(yīng)對(duì)策略
- 2024年度寵物用品銷售代理合同范本3篇
- 湖南2025年湖南生物機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院招聘35人歷年參考題庫(kù)(頻考版)含答案解析
- 部隊(duì)物業(yè)服務(wù)投標(biāo)方案
- 銷售單 代合同范例
- 2024年3月天津第一次高考英語(yǔ)試卷真題答案解析(精校打?。?/a>
- 2024譯林版七年級(jí)英語(yǔ)上冊(cè)單詞(帶音標(biāo))
- 品管圈PDCA案例-普外科提高甲狀腺手術(shù)患者功能鍛煉合格率
- 2024-2025學(xué)年語(yǔ)文二年級(jí)上冊(cè) 部編版期末測(cè)試卷(含答案)
- 期末模擬卷 2024-2025學(xué)年人教版數(shù)學(xué)六年級(jí)上冊(cè)(含答案)
- 2025年消防救援設(shè)施操作員職業(yè)技能資格知識(shí)考試題庫(kù)與答案
- 電玩城租賃經(jīng)營(yíng)合同
評(píng)論
0/150
提交評(píng)論