廣東省深圳市龍崗實(shí)驗(yàn)中學(xué)2022年中考一模語(yǔ)文試題含解析

2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再

選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、積累與運(yùn)用

1.下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）

A.被列為世界十大思想家之首的“圣人”孔子，不僅在中國(guó)豕斷產(chǎn)鹿，也為世界許多國(guó)家和人民所推崇。

B.這些年輕的科學(xué)工作者決心以無(wú)所不為的勇氣，克服重重困難，去探索大自然的奧秘。

C.充滿福州元素的音樂劇《??！鼓嶺》即將在榕城上演，廣大市民都超苜期盼。

D.我們相信，通過(guò)大家堅(jiān)持不懈的努力，我們一定能轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，過(guò)上低碳生活。

2.下列句子排序正確的一項(xiàng)是（）

①然而，我們信仰家，信仰我們的出處，又何以如此恒定？

②在我看來(lái)，“葉落歸根”說(shuō)的不僅是過(guò)冬的事情，更是回家的事情。

③有風(fēng)，有流水，有獸的足蹤，有鳥的羽翎……它們都會(huì)將葉子帶到很遠(yuǎn)的地方使之永不回歸。

④其實(shí)，葉落何以就一定歸根呢？

⑤西山的木石不就被精衛(wèi)銜去了東海么？

⑥地球載著我們每個(gè)人，從這個(gè)區(qū)域漂到那個(gè)區(qū)域，每一天都面對(duì)陌生，永遠(yuǎn)不會(huì)返回初始的道路。

A.②③④⑤①⑥B.②④③⑥?①

C.②③④①⑥⑤D.②④③⑤⑥①

3.下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。

B.諸葛亮，字孔明，三國(guó)時(shí)蜀漢政治家、軍事家，《出師表》是其千古傳誦的名篇。

C.古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字叫“銘”，后來(lái)逐步形成一種文體，如劉禹錫的《陋室銘》，放

在書案右邊用以自警的銘文叫“座右銘”。

D.《水滸傳》成功地塑造了一大批英雄人物形象，魯智深就是其中一位，他“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”“斗殺西門慶”，是一位

正直無(wú)畏、見義勇為的豪俠。

4.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)運(yùn)用不氐確的一項(xiàng)是（）

對(duì)于長(zhǎng)沙這座城市來(lái)說(shuō)，今年五一假期有些“不同以往”。橘子洲景區(qū)潮曲山色，風(fēng)景宜人；游人般熠攫攫，興致勃

勃。停車場(chǎng)里停滿了來(lái)自全國(guó)各地的車輛。景區(qū)內(nèi)的紀(jì)念品商店以其優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，合理的價(jià)格吸引了眾多游客選購(gòu)，

生意餐芨。景區(qū)環(huán)湖綠道長(zhǎng)約15公里，沿途花朵婿聚婿紅，是市民踏青賞春的好去處。

A.湖光山色B.熙熙攘攘C.生意蔥蘢D.娓紫嫣紅

5.下列句子中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

A.武漢具有超千萬(wàn)人口、地處長(zhǎng)江核心段、人杰地靈的優(yōu)勢(shì)，未來(lái)發(fā)展值得期待。

B.我們期待校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)充分發(fā)揮教育資源及先進(jìn)科技，持續(xù)推動(dòng)民辦教育行業(yè)健康、規(guī)范發(fā)展。

C.絲路新語(yǔ)，惠及全球?！耙粠б宦贰背h自發(fā)出至今已有多年，全球各國(guó)云集響應(yīng)。

D.能否保護(hù)好、利用好長(zhǎng)江沿線這一“黃金水道”，決定著沿線群眾的生活，也影響到中國(guó)經(jīng)濟(jì)的未來(lái)。

6.閱讀下面材料，按要求作答。

2017年某區(qū)九年級(jí)語(yǔ)文期末統(tǒng)考學(xué)生作文失分原因統(tǒng)計(jì)表

項(xiàng)目名稱具體內(nèi)容所占比例

內(nèi)容中心、選材58.26%

語(yǔ)言語(yǔ)句、表達(dá)技巧24.91%

結(jié)構(gòu)條理、詳略10.13%

文面卷面、字體6.70%

⑴從表中數(shù)據(jù)可以得出一個(gè)結(jié)論：根據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果，請(qǐng)你對(duì)該區(qū)即將參

加2018年中考的學(xué)生提兩點(diǎn)建議。

7.根據(jù)課文默寫古詩(shī)文。軍聽了軍愁，民聽了民怕。?（王磐《朝天子?詠喇叭》）煙籠寒水月籠沙，

.（杜牧《泊秦淮》）我們常用李白《行路難（其一）》中的詩(shī)句“,”表明遠(yuǎn)大的志

向和奪取勝利的信心。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。,?（《魚我所欲也》）請(qǐng)把陶淵明的

《飲酒（其五）》默寫完整。

結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。

問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

此中有真意，欲辨已忘言。

8.閱讀下列文段答題：

好幾次，他就這樣的上去又下來(lái)……每一次下水，他只采得十來(lái)個(gè)母貝，而且這些母貝中，有的還不含有他不顧

生命危險(xiǎn)來(lái)采取的珍珠。

我聚精會(huì)神地觀察著。他的工作很規(guī)律地進(jìn)行，半小時(shí)內(nèi)，沒有什么危險(xiǎn)威脅他。忽然間，這個(gè)印度人跪在水底

下的時(shí)候，我看見他做了一個(gè)害怕的手勢(shì)，他立即站起，使勁往上一跳，想要浮上海面去。

原來(lái)一個(gè)巨大的黑影在不幸的采珠人頭上出現(xiàn)了……此文段選自《海底兩萬(wàn)里》，這部科幻小說(shuō)是法國(guó)著名的探險(xiǎn)小說(shuō)

家的“海洋三部曲”之一。小說(shuō)設(shè)想了潛水艇的強(qiáng)大功能，描繪了奇幻美妙的海底世界，體現(xiàn)了人類自古以來(lái)

的夢(mèng)想，也顯示了作者非凡的想象力。文段中的采珠人遇到的“黑影”是什么？采珠人最終的結(jié)局如何？請(qǐng)?jiān)敿?xì)

敘述。

二、閱讀

9.出塞王之渙

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山，

羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

上聯(lián)中“孤”字有怎樣的表達(dá)效果？

10.閱讀下面的文言文，完成后面小題

鄒忌號(hào)八尺有余，而形貌映麗。朝月艮衣冠，窺鏡，謂其妻日：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公

何熊及芨也2_"城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君

也？”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公來(lái)，孰視

之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，個(gè)我也；妾之美我者，畏我也；客

之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝見威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣；臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今

齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不求于王：由此觀之，王之酸甚矣?！?/p>

王日：“善。"乃下令："群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞;上書諫寡人者，受中贊；能謗譏于市朝，聞寡

人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、

趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

1.解釋下列加點(diǎn)的字。鄒忌修八尺有余（）朝眼衣冠（）私我也（）王之蔽甚矣（）

2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。君美甚，徐公何能及君也？群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞。（注：鄂版教材為

“群臣吏民，能面刺寡人之過(guò)者，受上賞”

3.下面對(duì)文章的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）

A.鄒忌與徐公比美，因妻、妾、客的贊美而自喜，并從中悟出直言不易的道理，關(guān)鍵在于他有自知之明。

B.聽了鄒忌的諫言，僅僅說(shuō)了一個(gè)“善”字，凝練傳神，其納諫的態(tài)度和決心躍然紙上。

C.妻、妾、客的回答，雖然同為贊揚(yáng)，但態(tài)度語(yǔ)氣明顯不同。妻是熱情的，妾是逢迎的，課是畏怯的。

D.這篇文章在寫法上采用設(shè)喻說(shuō)理的方法，以小見大，道理由淺入深，具有極強(qiáng)的說(shuō)服力。

4.閱讀（鏈接材料），說(shuō)說(shuō)文中鄒忌和高繚的做法有什么不同？對(duì)你為人處世方面有什么啟示？高繚在晏子手下

做官，晏子把他辭退了。隨從的官員們向晏子提出勸阻，說(shuō)：“高繚已跟你做了三年的工作，一直沒有給他一個(gè)職位，

而且還要辭退他，不合道義啊。”晏子說(shuō)，“我是一個(gè)狹窄淺薄的人，要大家都用禮義廉恥四個(gè)方面來(lái)輔助才能穩(wěn)固，

才能立國(guó)。到現(xiàn)在為止，高繚在我身邊工作三年，從來(lái)沒有說(shuō)過(guò)一句糾正我辦事失誤的話，這就是我要把他辭退的原

因?！?/p>

11.閱讀《你真的會(huì)讀書嗎》，完成小題

你真的會(huì)讀書嗎

①你真的會(huì)讀書嗎？書是“執(zhí)拗”而“冷酷”的，它從來(lái)不愿意讓一個(gè)不會(huì)讀書的人完全擁有它。有時(shí)，你以為

你是懂它的，可在激烈的思想交鋒之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你和“它”隔得遠(yuǎn)極了，甚至還沒有碰觸到它思想的根須！

②“會(huì)讀書”之“會(huì)”，首先取決于你有正確的閱讀觀。讀書是你的生活方式，而非你的生活“插曲”。讀書是

你的精神生活，你的精神“海拔”的提升和讀書密切相關(guān)；而你與社會(huì)的良性互動(dòng)交往關(guān)系的建立與持續(xù)，也和你的

"閱讀"有著意義關(guān)聯(lián)。會(huì)讀書的你，必定是主動(dòng)朝著書奔過(guò)去的，而書呢，也會(huì)迎向你，與你邂逅于美好的“花園”。

慢慢地你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你主動(dòng)去讀一本書的快樂，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)“撞見”一本書的快樂。拒絕成為庸常的人，避免“匍匐”

于功利之下，你只有經(jīng)常主動(dòng)去打開一本書。

③“會(huì)讀書”之“會(huì)”，再要追問你良好的閱讀品味。不加選擇地見書就讀，對(duì)形成閱讀品味沒有任何裨益。空

似打開購(gòu)物網(wǎng)站，面對(duì)陌生商品，你肯定會(huì)在下單前比對(duì)、權(quán)衡，判斷它是否優(yōu)質(zhì)。在無(wú)法確定之前，你會(huì)調(diào)動(dòng)自己

的經(jīng)驗(yàn)或采用他人的經(jīng)驗(yàn)，最后才會(huì)決定取舍。請(qǐng)問，對(duì)待閱讀，你可有這樣的耐心？從某種意義上講，你應(yīng)該做個(gè)

挑剔的讀書人。不要輕易打開一本書，在你確認(rèn)它的價(jià)值前；也不要輕易合上一本書，在你還沒有完全讀透前。如何

確定它是一本值得擁有的書呢？善讀者的速議很關(guān)鍵。另外，讀得多了，你的判斷也會(huì)速立起來(lái)。讀書，畢竟是自己

的事，盡可能自己“做主”。

④“會(huì)讀書”之“會(huì)”，還要你擁有基于“聯(lián)系”的閱讀策略。對(duì)于精讀、泛讀、概覽之類的既定法則，相信是

你耳熟能詳并能運(yùn)用的。建立一種“聯(lián)系”的閱讀方式，不是簡(jiǎn)單地對(duì)單一文本做靜態(tài)的閱讀。你應(yīng)該在“聯(lián)系”的

閱讀里，體驗(yàn)感性的美，更見證理性的深和道德的善，由此豐盈你的溫度和有寬度的人生。比如，你再讀魯迅的《朝

花夕拾》時(shí)，可以同時(shí)讀魯迅的《野草》，這兩部作品創(chuàng)作于同一時(shí)期。前者是散文集，魯迅將自己扔回回憶的“場(chǎng)”，

故事、故人、故鄉(xiāng)、故情，柔婉明朗；后者是散文詩(shī)集，魯迅直面當(dāng)下，靈魂的掙扎、寂寞的際遇，希望與絕望一直

在沖撞。若是我們根據(jù)其中的任何一部作品就確定“彼時(shí)”魯迅的人生體驗(yàn)與思想光芒，那會(huì)是多么狹隘。當(dāng)你用“聯(lián)

系”的方式去讀書的時(shí)候，會(huì)感覺，書讀厚了，讀寬了，也讀深了。

⑤書以沉默的方式和你“說(shuō)話”，雖然它不能直接引發(fā)人的變化，但人存在的獨(dú)特與自由是閱讀賦予的。讀書足

以抵抗虛無(wú)，讀書可給予你一顆高尚的心靈，讀書可以陪伴著你走出一條感性、知性、理性的思想之路。

⑥你真的會(huì)讀書了嗎？

1.作者認(rèn)為“會(huì)讀書”體現(xiàn)在哪三個(gè)方面？

2.選文第③段劃線句子運(yùn)用了哪種論證方法？請(qǐng)簡(jiǎn)述其作用。

3.結(jié)合自己的讀書經(jīng)驗(yàn)，請(qǐng)你為第④段補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。

12.寒不凍心跳，風(fēng)不散笑容包利民

①十月，便已下了雪，小興安嶺的冬天早早的來(lái)了。這最初的冷，往往在感覺上要比臘月三九難熬?？赡苁抢涞?/p>

比較突然，沒有了過(guò)渡。

②每一年由初冷入深冷的過(guò)程，我天天都會(huì)到河邊散步，看一河流水在寒冷的侵蝕中漸漸凝固。有時(shí)會(huì)想，如果

說(shuō)流淌是河流的心跳，難道就這樣被寒冷凍結(jié)了？記起兒時(shí)同親人一起去冬天的河里捕魚，當(dāng)鑿?fù)负窈竦谋鶎?，卻見

冰下流水依然。原來(lái)，那一層堅(jiān)冰只是一種保護(hù)。

③少年時(shí)代，就曾問過(guò)家人這樣的問題：是不是所有的水都不會(huì)被徹底地凍結(jié)？是不是所有的水都能在冰層下流

淌？其實(shí)并不是這樣。我們?cè)匍_過(guò)句子里的一些水塘，冰層竟是一凍到底，下面并無(wú)流水。我便明白，被凍透的，

只是那些死水。不流動(dòng)的水，或許在夏日里也是盈然，或許四周也是花草繁茂，或許偶爾也承接雨水泛起漣漪，但從

根本上也是沒有了心跳的。所以，冬季來(lái)臨，它們就死了?；蛘哒f(shuō)他們?cè)缇退懒恕?/p>

④就像有那么一個(gè)人，他就在我們身邊，日復(fù)一日過(guò)著不變的生活，他偶爾也笑，也沉默，似乎就要這樣度過(guò)一

輩子。就算遇上艱難坎坷，他也是一樣的狀態(tài)，不談得失，不論悲喜。有人說(shuō)，這是一種淡然，或者一種超然，而我

卻覺得，這是一種失去了希望的麻木。笑也麻木，沉默也麻木，平常時(shí)麻木，艱難時(shí)也麻木。實(shí)際上他的生命也如同

一潭死水。

⑤而冬天依然流淌的河，到了春天就沖破了桎梏，把清澈的笑容寫在我們的眼睛里。河流的笑容來(lái)自不停地流淌，

而非偶爾路過(guò)的風(fēng)。只有那一汪汪死水，才會(huì)在風(fēng)來(lái)的時(shí)候，麻木地笑。

⑥對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，笑由心生，只要心中有美好的希望在蔥蘢，哪怕外面是無(wú)邊的風(fēng)雪，也凍結(jié)不了如花綻放的笑

容。風(fēng)再大也吹不散笑容，再深重的苦難，也擋不住朝著夢(mèng)想前行的腳步。風(fēng)越大，就越應(yīng)像河流一樣，笑容越燦爛。

給生活一個(gè)微笑，生活便會(huì)回報(bào)以花開。

⑦小的時(shí)候，問祖父，你的臉上怎么會(huì)有那么多深深的皺紋？祖父一生經(jīng)歷坎坷，命運(yùn)無(wú)常，可是無(wú)論在城里還

是鄉(xiāng)下，他都走得堅(jiān)實(shí)而有力，從不曾在生活面前彎腰，總是露出真心的笑容。他這樣說(shuō)，我臉上的皺紋是笑出來(lái)的，

比別人笑得多，所以皺紋就比別人的多，比別人的深。多少年間，每想起祖父的答案，我心里就會(huì)濡濕，仿佛一種美

好在涌動(dòng)著，就要拔節(jié)開花。

⑧寒冷能凍結(jié)萬(wàn)物，卻凍結(jié)不了澎湃的心跳，也凍結(jié)不了在苦難中露出的笑容；而苦難能在臉上刻下滄桑，卻不能抹

去笑紋里蕩漾的溫暖。那么，就用澎湃的心跳，去迎向正走來(lái)的冬天，面對(duì)漸漸強(qiáng)烈的北風(fēng)，就準(zhǔn)備好最美麗的笑容

吧！

1.結(jié)合語(yǔ)境，理解下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。看一河流水在寒冷的侵蝕中漸漸凝固。每想起祖父的答案，我心里就會(huì)

滿遢，仿佛一鐘美好在涌動(dòng)著，就要拔節(jié)開花。

2.請(qǐng)對(duì)第⑤段畫線句子作簡(jiǎn)要賞析。

而冬天依然流淌的河，到了春天就沖破了桎梏，把清澈的笑容寫在我們的眼睛里。

3.第④段和第⑦段都寫到了“笑”，這兩種“笑”含義有何不同？

4.最后一段主要運(yùn)用了哪種表達(dá)方式？該段在文中有何作用？

5.本文給了你怎樣的啟示？請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)劇?/p>

13.閱讀下面的文章，完成下列小題。

暢銷讀物無(wú)法成為經(jīng)典

①文學(xué)經(jīng)典是一個(gè)彈性概念，通常是指那些影響長(zhǎng)存的作品，在文學(xué)史上具有典范、指標(biāo)、基石的意義。其實(shí)，

這些作品大多留有知識(shí)精英的印痕，切合他們的總體心理需求——因?yàn)橹挥凶x書人才能掌控評(píng)說(shuō)、課堂、圖書館、文

學(xué)史。經(jīng)過(guò)一段不太長(zhǎng)的歲月，很多文學(xué)作品依賴眾多讀書人的齊心合力，仍能頑強(qiáng)地保值增值，一次次重返書架。

②讀書人各種各樣，不同讀書人有著不同的文學(xué)標(biāo)尺，但不管他們之間差別多大，既然都讀書，都在書里泡，就

如同一群棋友對(duì)棋藝還是套形成大致相近的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，讀書人對(duì)“經(jīng)典”也會(huì)有相近的認(rèn)識(shí)。這樣，有些作品的“經(jīng)

典性”也許跨不出政治的邊界，有些作品的“經(jīng)典性”只在特定區(qū)域有效；但《羅密歐與朱麗葉》《西廂記》《紅樓夢(mèng)》

之類就不一樣了。這些讀書人所共有的愛恨情仇，能引起更廣泛和更持久的共鳴，成為興奮的更大公約教。

③這印證了一種說(shuō)法：凡經(jīng)典都是建構(gòu)之物，有一個(gè)經(jīng)典化的過(guò)程，常常取決于什么人、為了什么，憑借什么來(lái)

上下其手。

④在這里，較小的公約數(shù)常常離不開政治、區(qū)域等方面的特定推力，而較大的公約數(shù)則有賴于讀書人更為廣泛的

通則和共鳴。

⑤不過(guò)，這并非事實(shí)的全部。地?cái)偵夏切┗ㄉ诘臅充N讀物能不能成為經(jīng)典？那么多抓人眼球的文字，明明撓到了

很多人的癢癢肉，不脛而走，呼風(fēng)喚雨，為什么就很難碰上“經(jīng)典化”的好運(yùn)氣？甚至撈不到一個(gè)較小的公約數(shù)？可

見，速構(gòu)并非無(wú)條件的，無(wú)法由知識(shí)精英們來(lái)隨心所欲。在羅蘭?巴特筆下，葡萄酒是法蘭西人建構(gòu)出來(lái)的一種文化

圖騰，不一定天經(jīng)地義。這也許沒錯(cuò)。但法蘭西人再任性，再有能耐，也沒法把陰溝水建構(gòu)成至尊國(guó)寶。這里的區(qū)別

在于：與陰溝水不同，葡萄酒具備了基礎(chǔ)條件，具備了候補(bǔ)圖騰的可能性，在營(yíng)養(yǎng)、口感、氣味、色澤等方面顯示出

無(wú)可替代的價(jià)值。這就是事買的另一半真相：思想與藝術(shù)終究是硬道理。

⑥天不變道亦不變，道不變文亦不變。只要人還沒有變成機(jī)器人，只要這個(gè)最大的“天（自然）”還沒變，那么

人類較為廣泛和持久的價(jià)值共約，就會(huì)構(gòu)成經(jīng)典化的隱秘門檻，把泡沫逐漸淘汰。托爾斯泰作為一個(gè)“思想大戶”，

喬伊斯作為一個(gè)“藝術(shù)大戶”，就這樣跨入了門檻。相比之下，大仲馬、張恨水一類超級(jí)寫手，再熱鬧也還是偏輕偏

小，在大指標(biāo)上不給力，就可能過(guò)不了經(jīng)典化的門檻。

⑦不難看出，經(jīng)典化是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，卻是一種有界限的分布函數(shù)。換句話說(shuō)，“速構(gòu)”是知識(shí)精英們做的加法；

而淘汰和遺忘則取決于天下人心，是更多人在更久歲月里操作的減法，一種力度更大的減法。

⑧前者有偶然性，后者有必然性。換句話說(shuō)，前者是運(yùn)之所成，靠機(jī)緣；后者則是命之所限，靠實(shí)力和品質(zhì)。

（原文/韓少功，基于命題需要有改動(dòng)）

1.下列對(duì)“經(jīng)典”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）

A.經(jīng)典通常指那些具有典范、指標(biāo)、基石意義的作品，經(jīng)典也是一個(gè)彈性概念。

B.經(jīng)典往往由知識(shí)精英們創(chuàng)作而成，經(jīng)典作品身上大多留有知識(shí)精英的思想痕跡。

C.讀書人掌控著評(píng)說(shuō)、課堂、圖書館、文學(xué)史，所以經(jīng)典的確定往往與他們有關(guān)。

D.經(jīng)典切合讀書人的總體心理需求，所以他們齊心合力，使經(jīng)典的價(jià)值歷久不衰。

2.下列對(duì)“經(jīng)典化”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）

A.“經(jīng)典化”的過(guò)程有賴于不同時(shí)代不同地區(qū)的讀書人對(duì)文學(xué)作品大致相近的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

B.“經(jīng)典化”往往離不開某些方面的特定推力，更離不開讀書人更為廣泛的通則和共鳴。

C.“經(jīng)典化”往往經(jīng)由特定的人，基于特定的目的，憑借特定的方式來(lái)建構(gòu)。

D.“經(jīng)典化”的結(jié)果最終取決于天下人心對(duì)精英們的“建構(gòu)”的淘汰和遺忘程度。

3.下列對(duì)“暢銷讀物無(wú)法成為經(jīng)典”的原因的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）

A.暢銷讀物往往不具備作為經(jīng)典所必需的良好的思想性和藝術(shù)性。

B.暢銷讀物雖然能夠流行于世，但卻過(guò)不了經(jīng)典化的隱秘門檻。

C.暢銷讀物往往不符合人類長(zhǎng)久以來(lái)秉持的較為廣泛的價(jià)值共約。

D.暢銷讀物雖然能夠被“建構(gòu)”，但卻無(wú)法經(jīng)受時(shí)間的檢驗(yàn)。

三、語(yǔ)言表述

14.仿照畫波浪線的句子，在橫線上續(xù)寫一句話，使之構(gòu)成排比。

旅行是一種有益的探索，美好的旅行能夠開圈你的視野"喚醒你的回憶,…開發(fā)你的潛熊，一提升你的境界；寫作是一種

心靈的享受，安靜的寫作能夠,,,。

四、寫作

15.請(qǐng)以“在心間流淌”為題目寫一篇文章

要求：①請(qǐng)?jiān)陬}目的橫線上填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)（如親情、快樂、淚水等），將題目補(bǔ)充完整，然后作文。②用上多種表達(dá)

方式、內(nèi)容具體、有真情實(shí)感；③書寫工整；文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、人名；④不得抄襲或套作；⑤不少于600字。

參考答案

一、積累與運(yùn)用

1、B

【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)具體語(yǔ)境中成語(yǔ)運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首

先我們對(duì)于遇到的成語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸

納。B項(xiàng)使用不正確，無(wú)所不為：指什么壞事都干或者干盡了壞事，與句意不符。

點(diǎn)睛：正確使用成語(yǔ)，必須注意以下幾點(diǎn)：一、要透徹了解成語(yǔ)的含義，掌握成語(yǔ)的含義是正確使用成

語(yǔ)的先決條件。有些人之所以用錯(cuò)成語(yǔ)，原因較多，但從根本上來(lái)說(shuō)，是沒有透徹了解成語(yǔ)的含義造成

的。了解成語(yǔ)的含義，尤其要注意成語(yǔ)的“含義”：1、字面義；2、整體義；3、比喻義；4、褒貶義；

5、特定義。二、要注意使用范圍。三、明確對(duì)象，注意區(qū)別。四、用語(yǔ)得體，敬謙有別。

2、D

【解析】

②句提出觀點(diǎn)，放在首位；④句緊承②句的“落葉歸根”；③⑤⑥是對(duì)②問題的回答，順序應(yīng)該是由物及人，其順序

為③⑤⑥；①是引發(fā)的感觸，且照應(yīng)②句，首尾呼應(yīng)，放在最后。故正確排序?yàn)椋篋項(xiàng)，②④③⑤⑥①。

3^D

【解析】

D錯(cuò)誤，“斗殺西門慶”是武松。

4、C

【解析】

C生意蔥蘢：形容草木生機(jī)盎然，茂盛青翠。不合語(yǔ)境。

5、B

【解析】

B句子中有語(yǔ)病。成分殘缺。在“先進(jìn)科技”后加“的作用”即可。

【點(diǎn)睛】

做好本題，要從以下三個(gè)方面入手：（1）解句意：選項(xiàng)要表達(dá)什么意思，這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。（2）理主

干：在理解語(yǔ)意的基礎(chǔ)上，利用語(yǔ)法知識(shí)，分析句子成分，找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯(cuò)誤。（3）析關(guān)系：要分析句

間關(guān)系。找到邏輯混亂和語(yǔ)序不當(dāng)?shù)儒e(cuò)誤。

6、（1）學(xué)生在內(nèi)容項(xiàng)（中心、選材）上失分最多，在文面（整齊、清楚）上失分最少。（2）示例：①寫作要確

定好中心，立意力求深刻；②寫作要選好素材，避免落入俗套；③寫作要圍繞中心選材。

【解析】

本題考查學(xué)生表文轉(zhuǎn)換的基本能力?；卮鸨绢}要注意圖表的主題，這個(gè)圖表是對(duì)考生作文失分的原因進(jìn)行的隨機(jī)抽查

結(jié)果。其次是對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行比較，“中心、選58.26%”從數(shù)據(jù)對(duì)比之下可知，考生作文失分主要在思想內(nèi)容和語(yǔ)言表達(dá)

兩方面。如此，對(duì)將要參加中考的同學(xué)提出的建議就應(yīng)該針對(duì)這兩方面進(jìn)行。如確定好中心，選好的素材，典型素材

7、（1）哪里去辨甚么真共假（2）夜泊秦淮近酒家（3）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海（4）二者

不可得兼舍生而取義者也（5）采菊東籬下悠然見南山山氣日夕佳飛鳥相與還

【解析】

本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上

加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫

錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫錯(cuò)的字是：兼，籬。

8、（1）儒勒?凡爾納渴望上天下海、自由翱翔（2）“黑影”是鯊魚。尼摩船長(zhǎng)和內(nèi)德?蘭德與鯊魚搏斗，刺

殺死鯊魚后將采珠人從海底救出來(lái)，采珠人在船長(zhǎng)和康賽爾的按摩下漸漸恢復(fù)知覺。

【解析】

（1）《海底兩萬(wàn)里》是法國(guó)作家儒勒?凡爾納創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是“凡爾納三部曲”（另兩部為《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》

和《神秘島》）的第二部?！逗５變扇f(wàn)里》設(shè)想了潛水艇的強(qiáng)大功能，描繪了奇幻美妙的海底世界，體現(xiàn)了人類自古以

來(lái)渴望上天下海、自由翱翔的夢(mèng)想，也顯示了作者非凡的想象力。

（2）本題考查文章內(nèi)容的歸納概括。解答此題關(guān)鍵要整體感知文章內(nèi)容，理清文章思路，根據(jù)人物及事件內(nèi)容概括出

切題的答案。此段寫為了救印度人，尼摩船長(zhǎng)與內(nèi)德?蘭與鯊魚搏斗的過(guò)程。“黑影”就是鯊魚。印度人水下采珠，印

度人被鯊魚襲擊，尼摩船長(zhǎng)與鯊魚搏斗（營(yíng)救印度人），內(nèi)德?蘭刺中了鯊魚（救了船長(zhǎng)），摩船長(zhǎng)救活了印度人。

二、閱讀

9、一個(gè)“孤”字，不僅寫盡了邊塞的曠遠(yuǎn)荒涼，環(huán)境之惡劣，而且盡情傾訴了戍邊將士的疾苦，同時(shí)又委婉批評(píng)了朝

廷對(duì)邊關(guān)人員不體恤、不關(guān)懷的做法。語(yǔ)言宛轉(zhuǎn)深沉。

【解析】

本題考查學(xué)生的詩(shī)歌煉字賞析能力。首先在詩(shī)文中要找到該煉字，煉字一般為動(dòng)詞、形容詞或特殊詞（如疊詞、擬聲

詞、表顏色的詞等）。古人作詩(shī)講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談,

得放在句中，并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來(lái)分析?！肮隆弊?，既寫出了邊塞的曠遠(yuǎn)荒涼，又委婉批評(píng)了朝廷對(duì)邊關(guān)人員不

關(guān)懷的做法。

10、1.長(zhǎng)，這里指身高穿戴偏愛因受蒙蔽而不明

2.（1）您漂亮極了，徐公哪里比得上你呀?。?）各級(jí)官員和老百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)的，可得頭等獎(jiǎng)賞。

3.A

4.鄒忌：敢于進(jìn)諫，善于進(jìn)諫；高繚：侍奉三年，沒有提出任何建議。(大意對(duì)即可，2分)啟示：我們要敢于指

出別人的缺點(diǎn)。

【解析】

1.本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異

義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用?！靶蕖保沤癞惲x，今義為“修理”，古義為“長(zhǎng)”，

這里指身高；“服”，詞類活用，名詞作動(dòng)詞，意為“穿戴”；“私”，古今異義，今義為“屬于個(gè)人的或?yàn)榱藗€(gè)人

的，跟'公‘相對(duì)"，古義為“偏愛”；“蔽”，本義是遮擋，引申為“蒙蔽”，這里指“因受蒙蔽而不明”。做題

時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。

2.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題

者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方

法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順.此句中重點(diǎn)的詞

有：

(1)甚，很，極；何，哪里；及，比得上。

(2)面，當(dāng)面；刺，指責(zé)，議論；過(guò)，過(guò)錯(cuò)。

3.A.有誤?！凹刹蛔孕拧薄笆胍曋?，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚”表明他并沒有因?yàn)槠?、妾、客的贊美?/p>

自喜，而是從中悟出了妻、妾、客的贊美自己的原因，即“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我

者，欲有求于我也”。

4.本題考查理解文章內(nèi)容和聯(lián)系實(shí)際的能力。理解文章內(nèi)容，要結(jié)合關(guān)鍵句子回答?！叭氤娡酢薄巴踔紊跻印?/p>

說(shuō)明鄒忌敢于進(jìn)諫；以自身的生活體悟，委婉地勸諫齊威王廣開言路，改革弊政，整頓吏治，說(shuō)明他善于進(jìn)諫?！案?/p>

繚在我身邊工作三年，從來(lái)沒有說(shuō)過(guò)一句糾正我辦事失誤的話”說(shuō)明高繚侍奉三年，沒有提出任何建議。談啟示，首

先要理解鄒忌成功和高繚失敗的原因，然后聯(lián)系實(shí)際來(lái)談啟示。高繚失敗，是因?yàn)樗桓蚁蛏霞?jí)提出意見，鄒忌成功，

是因?yàn)樗矣趧裰G。然后結(jié)合實(shí)際，談自己在生活中，要敢于指出別人的缺點(diǎn)，敢于提出意見和建議。

參考譯文：

鄒忌身高八尺多，而且身材容貌光艷美麗。有一天早晨他穿戴好衣帽，照著鏡子，對(duì)他的妻子說(shuō)：“我與城北的徐公

相比，誰(shuí)更美麗呢？”他的妻子說(shuō)：“您美極了，徐公怎么能比得上您呢！”城北的徐公，是齊國(guó)的美男子。鄒忌不

相信自己會(huì)比徐公美麗，于是又問他的小妾說(shuō)：“我和徐公相比，誰(shuí)更美麗？”妾說(shuō)：“徐公怎么能比得上您呢？”

第二天，有客人從外面來(lái)拜訪，鄒忌和他坐著談話。鄒忌問客人道：“我和徐公相比，誰(shuí)更美麗？”客人說(shuō)：“徐公

不如您美麗啊?！庇诌^(guò)了一天，徐公前來(lái)拜訪，(鄒忌)仔細(xì)地端詳他，自己覺得不如他美麗；再照著鏡子看看自己，

更覺得遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上人家。晚上，他躺在床上想這件事，說(shuō)：“我的妻子認(rèn)為我美，是偏愛我；我的小妾認(rèn)為我美，是

懼怕我；客人認(rèn)為我美，是想要有求于我?！?/p>

于是鄒忌上朝拜見齊威王。說(shuō)：“我確實(shí)知道自己不如徐公美麗?？墒俏业钠拮悠珢畚?，我的妾懼怕我，我的客人對(duì)

我有所求，他們都認(rèn)為我比徐公美麗。如今的齊國(guó)，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的姬妾和身邊的近臣，

沒有不偏愛大王的；朝廷中的大臣，沒有不懼怕大王的；國(guó)內(nèi)的百姓，沒有不對(duì)大王有所求的：由此看來(lái)，大王受蒙

蔽一定很厲害了?！?/p>

齊威王說(shuō)：“說(shuō)得真好。”于是下了一道命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的，可得上等獎(jiǎng)

賞；能夠上書勸諫我的，得中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)、議論我的過(guò)失，并能傳到我耳朵里的，得下

等獎(jiǎng)賞。”政令剛一下達(dá)，所有大臣都來(lái)進(jìn)言規(guī)勸，宮門庭院就像集市一樣喧鬧。幾個(gè)月以后，有時(shí)偶爾還有人進(jìn)諫。

一年以后，即使想進(jìn)言，也沒有什么可說(shuō)的了。

燕、趙、韓、魏等國(guó)聽說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)來(lái)朝見（齊王）。這就是人們所說(shuō)的在朝廷上戰(zhàn)勝了敵國(guó)。

11、1.作者認(rèn)為“會(huì)讀書”體現(xiàn)在有正確的閱讀觀、良好的閱讀品味和基于“聯(lián)系”的閱讀策略三個(gè)方面。

2,運(yùn)用了比喻論證的論證方法，將選擇書籍比作網(wǎng)上購(gòu)物要精挑細(xì)選，更通俗易懂地論證了“會(huì)讀書，是要追問自

己良好的閱讀品味”這一觀點(diǎn)，使論證更有說(shuō)服力。

3.示例：閱讀《岳陽(yáng)樓記》和《醉翁亭記》兩文，通過(guò)建立起“聯(lián)系”的閱讀方式，便能更深地讀懂兩位文學(xué)家在遭

遇坎坷時(shí)的堅(jiān)守，讀懂“先憂后樂”和“與民同樂”相同的精神追求，讀懂“微斯人，吾誰(shuí)與歸”和“人不知太守之

樂其樂”背后的失意與孤獨(dú)。

【解析】

1.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，從整體上把握文本。然后結(jié)合文本內(nèi)容具體分析即可。結(jié)合：第二段“會(huì)讀書”之“會(huì)”，

首先取決于你有正確的閱讀觀;第三段“會(huì)讀書”之“會(huì)”，再要追問你良好的閱讀品味;第四段“會(huì)讀書”之“會(huì)”，

還要你擁有基于“聯(lián)系”的閱讀策略。分析得出：“會(huì)讀書”體現(xiàn)在有正確的閱讀觀、良好的閱讀品味和基于“聯(lián)系”

的閱讀策略三個(gè)方面。

2.要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用。然后結(jié)合具體內(nèi)容具體分析。結(jié)合“好似打開購(gòu)物網(wǎng)站，面對(duì)陌生商品，你

肯定會(huì)在下單前比對(duì)、權(quán)衡，判斷它是否優(yōu)質(zhì)。在無(wú)法確定之前，你會(huì)調(diào)動(dòng)自己的經(jīng)驗(yàn)或采用他人的經(jīng)驗(yàn)，最后才會(huì)

決定取舍?！狈治?，“好似”一詞是比喻論證的標(biāo)志。將選擇書籍比作網(wǎng)上購(gòu)物要精挑細(xì)選，更通俗易懂地論證了“會(huì)

讀書，是要追問自己良好的閱讀品味”這一觀點(diǎn)，使論證更有說(shuō)服力。

3.首先要明白第④段的中心意思是：“會(huì)讀書”之“會(huì)”，還要你擁有基于“聯(lián)系”的閱讀策略。圍繞“建立一種‘聯(lián)

系’的閱讀方式，不是簡(jiǎn)單地對(duì)單一文本做靜態(tài)的閱讀。”仿照閱讀《朝花夕拾》時(shí)，可以同時(shí)讀魯迅的《野草》寫

出一個(gè)論據(jù)即可。如：閱讀《記承天寺夜游》和《小石潭記》，結(jié)合寫作背景，分析作者的情感和性格。

12、1.（1）“侵蝕”本義指在風(fēng)、浪、流水等外力作用下，地表、岸灘表面物質(zhì)被逐漸剝落分離的過(guò)程，在句中指寒

冷讓河流逐漸結(jié)冰，形象地表現(xiàn)出堅(jiān)冰形成的過(guò)程漫長(zhǎng)。

（2）“濡濕”本義指使?jié)瘢挥盟蚱渌后w浸透或弄濕。在句中指祖父樂觀的回答讓我無(wú)比感動(dòng)，表現(xiàn)了我對(duì)祖父笑

對(duì)人生的崇敬。

2.這個(gè)句子運(yùn)用了擬人的修辭，賦予“河流”以人的性格，用春天來(lái)描摹它的“微笑”，形象生動(dòng)地表現(xiàn)河流沖破苦

難時(shí)的快樂，為下文表現(xiàn)我們要笑對(duì)人生苦難的主旨作鋪墊。

3.第④段的“笑”是一種對(duì)生活無(wú)奈的麻木的笑；第⑦段的“笑”是一種積極樂觀面對(duì)人生的笑。

4.議論、抒情；表達(dá)作者對(duì)人生苦難的看法，認(rèn)為人生的苦難并不可怕，只要我們樂觀面對(duì)，終可以讓苦難望而卻步，

點(diǎn)明中心，深化主旨。

5.示例：讀了本文讓我明白了怎樣面對(duì)人生的苦難。每個(gè)人的一生都不可能是一幟風(fēng)順的，當(dāng)我們面對(duì)苦難時(shí)，與其

哭著過(guò)，不如笑著面對(duì)，就如堅(jiān)冰來(lái)臨，河流依舊在堅(jiān)冰下唱歌一樣。這樣的堅(jiān)持與奮斗，終可以換來(lái)輝煌的人生。

【解析】

1.本題考查文中關(guān)鍵詞語(yǔ)含義的理解。解答此題關(guān)鍵要理解詞語(yǔ)的本義，然后聯(lián)系作品內(nèi)容和作者感情去推斷其語(yǔ)境

義。（D句中的“侵蝕”本義指在風(fēng)、浪、流水等外力作用下，地表、岸灘表面物質(zhì)被逐漸剝落分離的過(guò)程，在句中

指寒冷讓河流結(jié)冰，表現(xiàn)堅(jiān)冰形成的漫長(zhǎng)過(guò)程。（2）句子中的“濡濕”本義是用水把東西浸透，這里指“我”的內(nèi)心很

感動(dòng)，生動(dòng)形象地寫出祖父的樂觀對(duì)“我”的影響很大，表達(dá)了“我”對(duì)祖父的崇敬與懷念。

2.本題考查句子的賞析。解答此題關(guān)鍵要選擇好賞析的角度，語(yǔ)句賞析的角度一般有：修辭（比喻、擬人、夸張、反

問、設(shè)問、排比等）、詞語(yǔ)（動(dòng)詞、形容詞、副詞、疊詞等）、描寫方法（語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài)）句式、手法、內(nèi)

容、情感等。這句話賦予“河流”以人的性格，主要運(yùn)用了擬人的修辭，表現(xiàn)出河流沖破苦難的快樂。

3.本題考查詞語(yǔ)含義的理解。理解詞語(yǔ)含義，要結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境進(jìn)行理解。第④段可結(jié)合段中的“這是一種失去

了希望的麻木”來(lái)理解，是一種對(duì)生活無(wú)奈的麻木的笑；第⑦段的“笑”可結(jié)合祖父的話表現(xiàn)出的精神來(lái)理解，是一

種積極樂觀面對(duì)人生的笑。

4.本題考查表達(dá)方式及其作用的分析?！昂淠軆鼋Y(jié)萬(wàn)物，卻凍結(jié)不了澎湃的心跳，也凍結(jié)不了在苦難中露出的笑容;

而苦難能在臉上刻下滄桑，卻不能抹去笑紋里蕩漾的溫暖?！睂懗鲎髡邔?duì)人生苦難的看法及態(tài)度?！庇门炫鹊男奶?，

去迎向正走來(lái)的冬天，面對(duì)漸漸強(qiáng)烈的北風(fēng)，就準(zhǔn)備好最美麗的笑容吧！”在前面議論的基礎(chǔ)上抒情，抒發(fā)了笑對(duì)苦

難的樂觀情懷，點(diǎn)明主旨。

5.本題考查學(xué)生個(gè)性化閱讀能力。解答閱讀感悟與啟示，要把握作者的情感傾向，提煉出自己的觀點(diǎn)，并結(jié)合生活實(shí)

際闡述理由。注意表述流暢，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明了，最好能做到有創(chuàng)意的表達(dá)。結(jié)合文章答出積極陽(yáng)光的心理，或點(diǎn)出文

章贊美生命與希望的主題即可。

13、1.B

2.D

3.D

【解析】

1.此題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的準(zhǔn)確把握能力，作答時(shí)要將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。B項(xiàng)的表述不準(zhǔn)確，

從第一段中“這些作品大多留有知識(shí)精英的印痕”可知，經(jīng)典并不一定能夠體現(xiàn)知識(shí)精英的“思想痕跡”。

2.此題考查學(xué)生對(duì)于文章內(nèi)容的整體感知能力。把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句，形成整

體印象，尤其要注意對(duì)選文中心句的理解。D項(xiàng)有誤，從“思想與藝術(shù)終究是硬道理”可知，“經(jīng)典化”的結(jié)果并不

完全取決于人心的淘汰和遺忘。

3.此題考查學(xué)生對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容的理解。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的

方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。D項(xiàng)有誤，從“地?cái)偵夏切┗ㄉ诘臅充N讀物能不

能成為經(jīng)典？那么多抓人眼球的文字，明明撓到了很多人的癢癢肉，不脛而走，呼風(fēng)喚雨，為什么就很難碰上，經(jīng)典化，

的好運(yùn)氣”可以看出，作者并不認(rèn)為暢銷讀物能夠被“建構(gòu)”，因?yàn)榻?gòu)是有條件的。

三、語(yǔ)言表述

14、示例：錘煉你的語(yǔ)言，訓(xùn)練你的耐力，涵養(yǎng)你的氣質(zhì)，塑