燈火的溫情閱讀答案

燈火的溫情閱讀答案篇一：影響語文現(xiàn)代文閱讀答題質(zhì)量的幾個問題影響語文現(xiàn)代文閱讀答題質(zhì)量的幾個問題在每次考試中，現(xiàn)代文閱讀題目總有一些考生本應(yīng)該能夠正確回答，得到較高分?jǐn)?shù)，但在回答問題時，由于不注意規(guī)范答題，導(dǎo)致失分，甚是可惜。下面列舉一些考試中常見的問題，希望引以為戒，并提出自己粗淺的認(rèn)識以備參考。一、回答過于簡單導(dǎo)致失分有的考生回答問題往往用一個詞或者兩個詞語草草了事，失分原因在于不夠明確具體。事實(shí)上，題目回答完整具體，才能夠明確。答案有要點(diǎn)的同時，還要有具體分析”p，使之明確。如，分析”p文章中某一句話在文中作用類型的，學(xué)生往往用“承上啟下”“引起下文”等簡單一兩個詞語做答。實(shí)際上，此類問題常常涉及文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面，并且內(nèi)容往往是更重要的方面。學(xué)生這樣用一兩個詞語做答，只是側(cè)重了結(jié)構(gòu)，卻忽略了內(nèi)容，答案沒有聯(lián)系上下文內(nèi)容，從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面具體回答。例如，《泰山很大》題目“？寫風(fēng)景，是和個人氣質(zhì)有關(guān)的？，這句話在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用?請簡要分析”p。”學(xué)生回答只回答：“承上啟下：它承接上文，領(lǐng)起下文”，卻不回答具體內(nèi)容。解析：題目問文章中句首的一句話在全文結(jié)構(gòu)上的作用，應(yīng)該是承上啟下（過渡）的作用，常重在啟下。要簡要分析”p，就應(yīng)該把上文（尤其是上一段）的大意，和下文（尤其是下一段）的大意概述出來上承什么，下啟什么。對策：首先找到可做答的幾個詞語，或原文中的或是自己概括的，接著要具體分析”p明確做答。一般回答成為含主謂賓的簡單觀點(diǎn)性句子，并且根據(jù)問題指向要做答明確、具體，一般包括對象是誰，簡答誰怎么樣，再具體回答怎么樣。二、 只用否定形式做答，等于沒有說出所問的內(nèi)容只用否定形式做答，等于沒有說出文中的內(nèi)容，打個比方，人家問“你是誰”，你卻說“我不是誰”，這樣模式的答題怎能得分或者得到全分？對策：一般不用否定形式的句子表述，應(yīng)換成正面回答是什么，或者在否定回答之后，再從正面做答，誰誰具體怎么樣。三、 照本宣科，只摘抄原句，不知道或不會進(jìn)行語言轉(zhuǎn)化如，《燈火的溫情》題：第一、三段都出現(xiàn)了“荒野無燈”，請分別指出它們在文中的具體含義。學(xué)生回答第二問時回答：“我卻如處荒野，心里刮著凄冷的風(fēng)，內(nèi)心卻感到自己是無人理睬的棄兒?！边@是修辭語句，有考生照抄原句，而真實(shí)內(nèi)涵未表達(dá)清楚，等于沒說答案，原因在于沒有用平實(shí)的語句表達(dá)。對于含有比喻、擬人等修辭句的題目設(shè)置，應(yīng)該學(xué)會用平實(shí)的語言表達(dá)，如果只是抄寫原句，用形象化的語言做答，只能影響分?jǐn)?shù)。對策：在回答比喻、擬人等修辭句等類似問題時，首先要抓住修辭特點(diǎn)，分析”p出題中對象本身指的是什么，再分析”p出原句真正意思，把原來形象化的語句轉(zhuǎn)換成平實(shí)具體的語句，回答成觀點(diǎn)性句子。四、 注意答案要點(diǎn)是否重復(fù)或遺漏，或是否明確清晰有的答案看著回答得滿滿的，一條又一條，但仔細(xì)分析”p ，內(nèi)容要點(diǎn)重復(fù)；有的答案要點(diǎn)仔細(xì)分析”p ，也都具備，但由于不分條目，亂成一鍋粥，“老師你挑去吧”，自然影響得分。出現(xiàn)這兩種問題的原因在于表述答案后，不能夠代入問題進(jìn)行驗證，導(dǎo)致出錯卻不知。對策一：語文答案也要學(xué)會代入驗證，代入驗證并非其他科目專利。如何驗證答案正誤？根據(jù)題目要求，確定回答的要點(diǎn)應(yīng)該是怎樣的關(guān)系，如，是并列的還是應(yīng)該互相包含的，把所做答案代入題目，分析”p 它和所寫要點(diǎn)的關(guān)系，看是否符合要求。對策二：答案盡可能分條做答，用序號分開；根據(jù)分值，考慮要點(diǎn)條數(shù)。篇二：語文高考閱讀題精選閱讀三十篇1海南雜憶矛盾我們到了那有名的“天涯海角”。原以為這個地方是一條陸地，突入海中，碧濤澎湃，前無去路。但是錯了，完全不是那么一回事。所謂“天涯海角”就在公路旁邊，相去二三十步。當(dāng)然有海，就在巖石旁邊，但未見其“角”。至于“天涯”，我想象得到千數(shù)百年前古人以此二字命名的理由，但是今天，環(huán)島公路干線直通那里，沿途還有鹽場、鐵礦等等：這哪里是“天涯”？出乎我的意外，這個“海角”卻有那么大塊的奇拔的巖石；我們看到兩座相偎相倚的高大巖石，浪打風(fēng)吹，石面已頗光滑兩石之隙，大可容人，細(xì)沙鋪地；數(shù)尺之外，碧浪輕輕撲打著巖根。我們當(dāng)時說笑話：可惜我們都老了，不然，一定要在這個石縫里坐下，說半天情話。這些怪石頭，叫我想起題名為《像耳山》的蘇東坡的一首五言絕句：突兀隘空虛，他山總不如。君看道旁石，盡是補(bǔ)天遺！我翻閱過《道光瓊州府志》，在“謫宦”目下，知謫宦始自唐代，凡十人，宋代亦十人；又在“流寓”目下，知道隋一人，唐十二人，宋亦十二人。明朝呢，謫宦及流寓共二十二人。這些人，不都是“補(bǔ)天遺”的“道旁石”么？其中有大名震宇宙的李綱、趙鼎和胡銓。這些名臣，當(dāng)宋南渡之際，卻無緣“補(bǔ)天”，而被放逐到這“地陷東南”的海島作“道旁石”。千載以下，真叫人讀了蘇東坡這首詩同聲一嘆！經(jīng)營海南島，始于漢朝。大概從唐朝開始，這塊地方被皇帝看中了，作為放逐罪人的地方。可是宋朝更甚于唐朝，宋太宗貶逐盧多遜至崖州的詔書，就有這樣兩句：“特寬盡室之誅，止用投荒之典?！痹瓉硭纬实郯逊胖鸷Ｄ蠉u視為僅比滿門抄斬罪減一等，你看，他們把這個地方當(dāng)作怎樣的“險惡軍州”！只在人民掌握政權(quán)以后，海南島才別是一番新天地。興隆農(nóng)場是歸國華僑經(jīng)營的一個大農(nóng)場。以前這里沒有的若干熱帶作物，如今都從千萬里外來這里安家立業(yè)了。正像這里的工作人員，他們的祖輩或父輩萬里投荒，為人作嫁，現(xiàn)在他們回到祖國的這個南海大島安家立業(yè)，卻不是“道旁石”，而是真正的補(bǔ)天手了！我們的車子在公路上揚(yáng)長而過。時令是農(nóng)歷歲底，北中國的農(nóng)民此時正在準(zhǔn)備屠蘇酒，在暖屋里計算今年的收成、籌劃著明年的奪糧大戰(zhàn)吧？但是眼前，這里，海南，我們卻看見一望平疇，新秧芋芋，嫩綠迎人。這真是奇觀。還看見公路兩旁，長著一叢叢的小草，綿延不絕。這些小草矮而叢生，開著絨球似的小白花。我忽然想起明朝正統(tǒng)年間王佐所寫的一首五古《鴨腳粟》了。我問陪同我們的白光同志，“這些就是鴨腳粟嗎？”“不是！”她回答，“這叫飛機(jī)草。剛才路旁就有鴨腳粟?！蔽覇桒喣_粟今作何用，她說：“喂畜牲?？墒牵€有比它更好的飼料。”我說，明朝時候，老百姓把它當(dāng)作糧食。然而，王佐還有一首五古《天南星》：君有天南星，處處入本草。夫何生南海，而能濟(jì)饑飽。八月風(fēng)颼颼，閭閻菜色憂。南星就根發(fā)，累累滿筐收。這就是說，老百姓所得，盡被搜刮以去，不但靠鴨腳粟過活，也還靠天南星。怪不得王佐在詩的結(jié)尾用了這樣“含淚微笑”式的兩句：海外之美產(chǎn)，中原知味不？1963年5月13日作者到了“天涯海角”，為什么卻說“這哪里是天涯”？又為什么開玩笑說“在這個石縫里坐下，說半天情話”？（6分）怎樣理解“道旁石”“補(bǔ)天手”在文中的含義。（4分）作者認(rèn)為，王佐詩的結(jié)尾“海外之美產(chǎn)，中原知味不？”是“含淚微笑”式的，為什么？（4分）為了表現(xiàn)海南島古今的巨大變化，文章多處使用了對比手法，請加以分析”p 。（8分）答：“天涯”本意是天之盡頭，作者也以為前無去路，如今卻名不副實(shí)，島上交通比較發(fā)達(dá)、方便?！昂＝恰痹瓉硎瞧姘蔚膸r石，這出乎作者的意料。兩座相偎相倚的高大巖石引起了作者的聯(lián)想。此處環(huán)境優(yōu)美，風(fēng)景怡人，適合談情說愛。15答：“道旁石”本指遺棄在路邊，沒有用的石頭。在文中被棄置不用的人才?！把a(bǔ)天手”在文中指參與新中國建設(shè)的歸國華僑這樣的人才，也喻指本應(yīng)補(bǔ)天卻補(bǔ)放逐的古代名臣。答：天南星本是一種草藥，當(dāng)?shù)乩习傩諢o以為生，拿它充饑，情狀悲慘。王佐似乎贊美了天南星是海南獨(dú)有的“美產(chǎn)”，但實(shí)際上是對搜刮百姓行為的反諷。答：古代的海南島被當(dāng)作險惡之地，流放到此的人發(fā)揮不了應(yīng)有的作用；人民掌握政權(quán)之后，海南島成為新天地，歸國華僑在此安家立業(yè)，成為建設(shè)國家的人才。古時候老百姓把鴨腳粟、天南星當(dāng)作糧食，生活很悲苦；現(xiàn)在的農(nóng)民用它喂畜牲，且有比它更好的飼料。2燈火的溫情葉延濱不知是不是每個人都會有這么一段經(jīng)歷，在記憶中留下一段對黑暗很深的、難以忘懷的感觸，我把這種感觸叫做：“荒野無燈?！毙r候怕黑，怕一個人呆在家里，怕窗外那些與神怪故事相連的響動。這種恐懼不是對黑暗本身，而是對藏在黑夜里的鬼怪的敬畏。長大了，常走夜路，在鄉(xiāng)間，一次又一次地強(qiáng)化了我對黑暗的印象。天地渾然與漆黑的夜幕之中，天上無星無月，有時飄灑一些無端的雨絲，黑影幢幢，或是濃云或是山影或是樹陰，黑暗在你面前悄然分開，又在你背后迅速合攏，只有路面上的水洼是亮的。這時候，我往往疾走如飛，目光朝著前方茫然地搜索，直至一盞燈像螢火飛進(jìn)心田，猛地點(diǎn)燃溫暖全身的火一一一種熱愛和感激之情。人生之旅，總會經(jīng)常穿行于荒野無燈的境界，如火車會鉆進(jìn)漆黑的隧洞。當(dāng)列車在長長的隧洞中穿行時，雖然身處險境，但作為乘車人，我們處之泰然，泰然是因為一種信任感和依賴感。是的，我們處于這個鬧哄哄的世界，常常身處黑暗而不驚，有時來自一種盲目依賴和盲目信任。因為無知，反而坦然地生活于黑暗中，哪管死神正盯著自己。孤絕是一種人生境界，它對我們所產(chǎn)生的影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了獨(dú)行夜路所帶給我們的刺激。有時候我身處鬧市，四周是熙熙攘攘的人群，兩旁是紅紅綠綠的彩燈，而我卻如處荒野，心里刮著凄冷的風(fēng)。誰都可能產(chǎn)生這種體驗，你明明被這個世界緊緊摟著，然而內(nèi)心卻感到自己是無人理睬的棄兒。不僅在鬧市里，甚至在熟悉的人群中，也會有這種孤絕感。那些熟悉的臉一下子變得陌生了，沒有一張嘴對你說真話，沒有一雙眼睛使你感到溫暖，無靠無助的感覺緊緊攫住你的心，從環(huán)境到心境，都真是“荒野無燈”。乞助和尋求憐憫是常被人采取的解脫方法，可惜這種解脫是以出賣或出讓尊嚴(yán)與自信為代價的。人生之旅常常有一段難以擺脫的黑暗，它對每個人都同樣嚴(yán)酷。這種黑暗也許是一個大時代的國家民族的浩劫，個人只分擔(dān)了其中的一份；這種黑暗也許只是個人命運(yùn)中的小插曲，諸如失戀、被誣、疾病等等，對其他人而言是微不足道的瑣事。然而每個人在通過這段黑暗時所產(chǎn)生的心境是不同的，解脫的方式也會各異。說到這里，我可以認(rèn)為人是有靈魂的，因為我們平素看不到的內(nèi)心世界，在這個時候往往會顯眼，會左右我們的言行。柳宗元的《江雪》一詩，應(yīng)該是孤絕心境的最美描繪?！扒进B飛絕，萬徑人蹤滅”——在此絕滅之境，能心平氣和地垂釣，是一種境界，能夠不與人為伍的獨(dú)釣又是一種境界，而能在絕滅孤獨(dú)之中釣寒江之雪，乃是最高境界。以前老師講課總說這是詩人失意心態(tài)的寫照。其實(shí)，人難免不失意，失意時不失人格，不失風(fēng)骨，不失高潔，才可獨(dú)居寒冷的江峽中，成為高天銀雪世界的唯一自持者。假如你在蓑笠翁的位置，會如何呢？我曾問自己。我說，我不如他，我不會怕冷，卻會怕這荒野沒有一盞喚我歸去的燈-（文章有刪改）作者在文章開頭詳細(xì)敘述了自己走鄉(xiāng)間夜路的經(jīng)歷，這樣寫有什么好處？（4分）第一、三段都出現(xiàn)了“荒野無燈”，請分別指出它們在文中的具體含義。（4分）作者最后說：“我不會怕冷，卻會怕這荒野沒有一盞喚我歸去的燈-”你怎樣理解這句話在文中的深刻含意？（5分）作者說人在孤絕的環(huán)境中，往往容易采取酗酒、乞助和尋求憐憫等方式來解脫自己。你怎樣看等這種人生態(tài)度？假若你處在這樣的環(huán)境又會如何？請聯(lián)系全文談?wù)勀愕目捶?。?分）19、 從自己的生活經(jīng)歷談起，行文自然，為下文談人生的孤絕境界作了鋪墊。20、 第一個是指記憶中留下的對野外黑暗很深的難以忘懷的感觸。第二個是指居鬧市與朋友之中卻感到無靠無助的心境。21、 在作者看來，人生路上的孤絕（苦難和艱苦）環(huán)境并不可怕，可怕的是感受不到真情和溫暖，沒有自我救贖的靈魂。這表現(xiàn)了作者對人間真情和溫暖的渴望與向往，對人生新年和人格尊嚴(yán)的呼喚和堅持。22、 這都不是積極的做法。身處逆境，至少要保持平和的心態(tài)，更重要的是在逆境中能在心中點(diǎn)一盞溫情的燈，保持自我，不失人格，不失風(fēng)骨，勇于進(jìn)取。3鄉(xiāng)村的風(fēng)許俊文風(fēng)是鄉(xiāng)村的魂。它不喜歡老是待在一個地方，到處游蕩著，時南時北，忽東忽西的。它走到哪里，哪里就能感覺到鄉(xiāng)村的呼吸。每次從城里回到老家豆村，第一個迎接我的便是風(fēng)。我們雖然好多年沒見面了，但它一點(diǎn)兒也不生分，先是用頑皮的小手，把我服服帖帖的頭發(fā)撥弄亂，再在我干凈的皮鞋和西服上，隨意撒些塵土與細(xì)碎的草屑。要是春天，風(fēng)就像一只搖頭擺尾的小花狗，當(dāng)我剛從汽車上走下來，視覺還沒來得及舒展開，它就從我的身上嗅出了豆村的氣味，親親熱熱地?fù)溥^來，伸出溫軟的小舌頭，一下一下舔我的手與腳踝，你趕也趕不走。如果是秋天，風(fēng)里便有了果實(shí)發(fā)酵的味道，那幽微的醇意，好像一個去鎮(zhèn)上打酒的孩子，不小心把酒灑了一路，惹人隱隱地有些陶醉。因為風(fēng)的緣故，鄉(xiāng)村里許多平常得不能再平常的事物，便有了某種詩意。你瞧，那晚風(fēng)中的炊煙，怎么看都像是一幅懸腕揮就的狂草，云煙亂舞，該虛的地方虛，該實(shí)的地方實(shí)，那是我們在絹和紙上無法做到的，可謂真正的“天書”了。蓮蕩也是。一陣風(fēng)吹過去，一陣風(fēng)又吹過來，滿蕩田田的蓮葉便亂了。然而，亂是亂了，但卻亂出了味道。究竟是什么味道呢?我也說不清?？磥磉@世界上的許多事情，就像這風(fēng)中的“亂荷”，有一種不觸動情欲的美，大美。你可以觀，可以賞，但你卻沒有風(fēng)的能耐，把好端端的東西破壞了，還居然翻出新意。還有秋風(fēng)中的那些樹木，原本蓊蓊郁郁的，可是經(jīng)不住風(fēng)的手輕輕地?fù)u晃，三搖兩搖的，就只剩下一副骨骼了。還是古人高明，他們面對這樣的凋零景象，只用“刪繁就簡三秋樹”七個字，就把很復(fù)雜的意思表達(dá)出來。隨著黃葉隨風(fēng)飄逝，樹上那些平時看不見的鳥巢，一個一個都露了出來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，恰似一個個黑色的音符掛在枝柯上……說到風(fēng)，我想起了一件事，有一年我從豆村帶回一棵小棗樹，栽在城里自家的庭院中，栽樹之前我是下足了底肥的，可是幾年過去了，并沒有見它有多少長進(jìn)。我很納悶，就問父親是什么原因。父親看了看周圍的環(huán)境，給出兩個字：缺風(fēng)。對，缺風(fēng)。生長在鄉(xiāng)村的樹可不是這樣的。你千萬不要以為風(fēng)是可有可無的東西，其實(shí)它是樹和莊稼的神靈。一棵得風(fēng)的樹，就如同一個人得了機(jī)遇，東風(fēng)來了搖一搖，西風(fēng)來了晃一晃，每搖晃一次，它的根就往泥土深處扎一扎，晃著晃著，一棵樹就在風(fēng)中長高長粗了。父親把這種現(xiàn)象叫作“得風(fēng)水”。記得豆村牛鼻凹里有一棵歪脖子黃櫨，據(jù)說已經(jīng)很有些歲數(shù)了，可就是長不大，村里有人想把它砍下做犁弓，父親制止道，這棵樹雖然長得不是地方，但只要樹頭能從這凹里躥出來，一旦招了風(fēng)，不愁它不成材。后來那棵黃櫨居然有了出頭之日，風(fēng)吹著呼呼地往上躥，一年一個樣，一年又一個樣，如今它已經(jīng)有合抱粗了，成了我們豆村的一個標(biāo)志。這大概就是神奇的風(fēng)使然吧。當(dāng)然神奇的還有我的父親，盡管歲月的風(fēng)已經(jīng)把他的頭發(fā)吹白了，腰吹彎了，甚至連牙齒也吹脫落了，在風(fēng)中踽踽而行時，須拄一枝拐杖，然而他能夠從飄忽不定的風(fēng)里悟出一點(diǎn)“道”，想必也該知足了。鄉(xiāng)村里的許多事物，小至一片浮萍，一株草，大到一棵樹，一座山，都與風(fēng)息息相關(guān)。春風(fēng)歸來遍地綠，它們不得不綠；秋風(fēng)君臨千葉黃，它們不得不黃。在這回黃轉(zhuǎn)綠的變幻之中，永遠(yuǎn)不老的似乎只有土地，只有風(fēng)。一拔又一拔的風(fēng)，吹了幾千年，幾萬年，它吹走了許多東西，又吹來了許多東西。莊稼在風(fēng)中拔節(jié)，驢馬在風(fēng)中友情，鳥雀在風(fēng)中飛翔，蟋蟀在風(fēng)中淺唱低吟 倘若沒有風(fēng)，這個世界多么沉寂！文中畫線句子所說的“詩意”是通過哪幾幅畫面表現(xiàn)出來的？（6分）文章描寫鄉(xiāng)村的風(fēng)，在第四自然段又寫到兩棵樹的成長，有什么用意？（4分）作者借“鄉(xiāng)村的風(fēng)”表達(dá)了多種情感，請分要點(diǎn)加以概括。（6分）無形的風(fēng)在文中被描繪得可見可感。試從修辭手法的角度，在第二、五兩個自然段中分別舉出一例加以賞析。（6分）14.風(fēng)拂炊煙圖風(fēng)吹蓮蕩圖風(fēng)搖樹木圖15.說明樹的成長離不開。說明萬物生長離不開良好的自然環(huán)境。由樹的成長寫到父親對風(fēng)的認(rèn)識，豐富文章內(nèi)涵。16.對自然生態(tài)環(huán)境下的鄉(xiāng)村的熱愛。對給予自己溫情的故鄉(xiāng)的感激。對樸實(shí)而明曉事理的父親的敬愛。對故鄉(xiāng)純樸的風(fēng)格人情的贊美。對自然的永恒、生命的生生不息的敬畏。第二自然段：“用頑皮的小手-”句，運(yùn)用擬人句，寫出風(fēng)的輕柔，讓“我”感受到故鄉(xiāng)的溫馨、親切。（舉出“搖頭擺尾的小花狗-”或“好像一個去鎮(zhèn)上打酒的孩子-”等句，并指出擬人、比喻等修辭手法，進(jìn)行賞析，均可）第五自然段：“莊稼在風(fēng)中拔節(jié)-”句，運(yùn)用排比，描繪風(fēng)中動人景象，使讀者感受到風(fēng)中勃勃生機(jī)。（舉出“春風(fēng)歸來遍地綠-”句，并指出對偶的修辭手法，進(jìn)行賞析，也可）4濕濕的想念七十年前，爺爺沿著一條沅水，走出山外，走進(jìn)那所無法畢業(yè)的人生學(xué)校，讀那本未必都能看懂的大書。后來，因為肚子的困窘和頭腦的困惑，他也寫了許多本小書和大憶，里面有許多很美的文字和用文字作的很美的畫卷，這些文字與畫托舉的永遠(yuǎn)是一個沉水邊形成的理想。七十年后，我第一次跑到湘西山地，尋回到沅水上游，尋找爺爺一生都離不開的故水故土。正值冬季，湘西竟還處處蔥蘢青翠，與北方都市的昏灰底色成鮮明對比。山還是那座山，灣依舊是那道灣，但橋己不是那座橋，房也不是那幢房，人是新人物，事是新故事了。鳳凰城鎮(zhèn)里風(fēng)味獨(dú)特的吊腳樓，也被速生的鳳頭磚瓦樓漸漸替代，這片土地已悄悄變了模樣?？床坏搅耍瑺敔?，你的印象或者只是你的夢想。你筆下的那種種傳說、風(fēng)情和神奇故事，我怎么想像它們曾經(jīng)在這山地水域中發(fā)生過，流動過，輝煌過，閃耀過？而眼前這支清流，亦負(fù)載，亦推托，一點(diǎn)也不動聲色。而我回到這里，并不是要尋找你七十年前的起點(diǎn)，有多少風(fēng)景將永遠(yuǎn)不能回來，我只想讀一讀你的天地，這里有著必須刻意維護(hù)而能留存下去的東西。在水邊長大、水邊懂事，爺爺?shù)牡谝凰鶎W(xué)校就是這條沅水。他在自傳中說：“我感情流動而不凝固，一派清波給予我的影響實(shí)在不小。”“我幼小時較美麗的生活，大部分都同水不能分離。我的學(xué)?？梢哉f是在水邊的。我認(rèn)識美，學(xué)會思索，水對我有極大的關(guān)系。”水給爺爺三樣?xùn)|西：水給了他想像力和自己的思索方式。爺爺認(rèn)識字，是從私塾小學(xué)校開始，而他認(rèn)識課本篇三：現(xiàn)代文閱讀之“作用題”答題技巧現(xiàn)代文閱讀之“作用題”答題技巧“作用題”常見命題表達(dá)式：“作者這樣寫有什么作用（或好處、效果）？”提問變式：1）為什么這樣寫？2）為什么要寫這一內(nèi)容？3）刪去這一部分可以嗎？“作用題”設(shè)題角度及其范圍：首段的作用末段的作用中間段的作用第二人稱的作用⑤寫人敘事類散文寫景的作用⑥修辭（主要是比喻、擬人、排比、對比、反復(fù)）的作用⑦插入史實(shí)某一事件的作用⑧引用詩文或格言的作用⑨以某一物象作標(biāo)題的作用⑩寫作上由實(shí)而虛的作用。行文段落類解題思路：（1） 確認(rèn)指定段落在行文中的位置。（2） 明確段落的作用，明確答題的方向（一般從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個角度入手）。答題格式：結(jié)構(gòu)（包括表現(xiàn)手法）+內(nèi)容（表現(xiàn)什么內(nèi)容，抒發(fā)什么感情）一、首段的作用高考試題展示08年江蘇卷《候銀匠》：小說開頭第2段，對全文情節(jié)展開有什么作用？07廣東卷《泥濘》第16題：文章在開頭花了不少筆墨描寫雪，這樣寫有哪些作用？07山東卷《燈火的溫情》第19題：作者在文章開頭詳細(xì)敘述了自己走鄉(xiāng)間夜路的經(jīng)歷，這樣寫有什么好處？05山東卷《溯》第18題：文章用鮭魚的溯開頭，這樣寫有什么好處？05廣東卷《壺口的黃河》16題：文章開頭從“中國的水”寫到黃河，再寫到“壺口的黃河”，這樣安排有什么作用？05重慶卷《陽臺上的遺憾》第18題：文章第一段寫到了南北建筑與文化，這樣寫對全文結(jié)構(gòu)安排有什么作用？解題思路探尋如果開篇即點(diǎn)題，那么，首段的作用往往是總括全文，點(diǎn)明題旨，或者表達(dá)與主旨相關(guān)的某種感情。例：05廣東卷《壺口的黃河》第16題：文章開頭從“中國的水”寫到黃河，再寫到“壺口的黃河”，這樣安排有什么作用？在中國看水，看中國的水，最好到黃河。九寨溝的水顯得太清秀，俏得有些西方的味道；太湖的水又有點(diǎn)小，文人味太重，不像是水，倒像是供人把玩的裝飾物。也許，中國的水應(yīng)是黃色的，和我們中國人的皮膚一樣；而黃河也只有到了這兒，才成了真正的黃河！答案：通過對比、層遞等手法的運(yùn)用，突出壺口的黃河最有“中國味”，凸現(xiàn)主題，總領(lǐng)全文。如果開篇沒有點(diǎn)題，那么，首段的作用就是開啟（引出）下文，或與下文形成對照，或為下文做鋪墊。07山東卷《燈火的溫情》第19題：作者在文章開頭詳細(xì)敘述了自己走鄉(xiāng)間夜路的經(jīng)歷，這樣寫有什么好處？答案:從自己的生活經(jīng)歷談起，行文自然，為下文談人生的孤絕境界作了鋪墊。05山東卷《溯》第18題：文章用鮭魚的溯開頭，這樣寫有什么好處？答案：好處：通過比較引出下文?；蚧卮稹芭c下文形成對比、為下文做鋪墊”也可。05重慶卷《陽臺上的遺憾》第18題：文章第一段寫到了南北建筑與文化，這樣寫對全文結(jié)構(gòu)安排有什么作用？答案：（1）鋪墊作用（2）對照作用三.文章開篇如果是景物描寫，那么，首段的作用，從結(jié)構(gòu)上看，它可能是鋪墊作用，從景物描寫上看，它的作用是襯托、勾勒環(huán)境，提供背景，或營造（渲染）某種氣氛。07廣東卷《泥濘》第16題：文章在開頭花了不少筆墨描寫雪，這樣寫有哪些作用？北方的初春是骯臟的，這骯臟當(dāng)然緣自于我們曾經(jīng)熱烈贊美過的純潔無瑕的雪。在北方漫長的冬季里，寒冷催生了一場又一場的雪，它們自天庭伸開美麗的觸角，纖柔地飄落到大地上，使整個北方沉淪于一個冰清玉潔的世界中。 答案:文章開頭花了不少筆墨描寫雪，為泥濘的出現(xiàn)作鋪墊，襯托泥濘的普通、純美。如果首段連續(xù)發(fā)問，那么，首段還兼有引人入勝或發(fā)人深思的作用。《峭壁上的樹》的首段：“是為了擺脫那饑寒交迫的日子，你才無可奈何的跳下懸崖？是為了避免那場被俘的恥辱，于彈盡糧絕之后你才義無返顧的投落這峭壁？”如果開篇即連續(xù)感嘆，那么，首段還兼有強(qiáng)烈的抒情作用?！兑熬栈ā返氖锥危海恳熬栈?！漫山遍野的野菊花！”它不僅總括全文，開篇點(diǎn)題，而且表達(dá)了作者的驚喜之情和對野菊花的贊美之情。二、末段的作用高考試題展示08全國卷I《陽光古道蒼涼美》第17題：文章末引用郭小川的詩句，表現(xiàn)作者什么樣的情感？這樣寫有什么作用？07全國卷I《總想為你唱支歌》第17題：文章后一部分寫到了“戈壁石”，這對表現(xiàn)文章的主旨有什么作用？請簡要分析”p 。06湖北卷《從阿爾卑斯山歸來》第18題：本文最后突出寫了狗的形象，你認(rèn)為作者這樣寫的用意是什么？06（上海卷）第12題：首尾兩段在文中的作用和寫作特點(diǎn)是什么？請加以評析。05遼寧卷《切夢刀》第22題：如果將文章最后一自然段刪去，好不好？為什么？請簡要賞析。解題思路探尋一.末段的作用一般是總結(jié)全文，點(diǎn)明題旨，深化中心，呼應(yīng)開頭，或兼而有之。06(上海卷)第12題：首尾兩段在文中的作用和寫作特點(diǎn)是什么？請加以評析。答案：首尾呼應(yīng)，末段是首段的延伸和升華；感情真摯，集中抒發(fā)作者對冰心的崇敬之情；以詩意的語言高度概括了冰心對后代的影響和作用。06湖北卷《從阿爾卑斯山歸來》第18題：本文最后突出寫了狗的形象，你認(rèn)為作者這樣寫的用意是什么？表現(xiàn)狗的忠誠(或忠于職守)。從動物之間的親密關(guān)系寫到動物與家園的親密關(guān)系，最后以狗作代表寫到動物與人的關(guān)系；使文章的內(nèi)涵逐步深化。最后寫狗與同伴談?wù)撋嚼锏氖虑?，與文章開頭形成呼應(yīng)。07全國卷I《總想為你唱支歌》第17題：文章后一部分寫到了“戈壁石”，這對表現(xiàn)文章的主旨有什么作用？請簡要分析”p 。答：以戈壁石來代表大西北將自己對大西北的感情濃縮于對一塊戈壁石的感情上，以小見大，深化主旨。一.末段作用也可能是委婉含蓄，意在言外，發(fā)人深思。05遼寧卷《切夢刀》第22題：如果將文章最后一自然段刪去，好不好？為什么？請簡要賞析。不刪好。最后一自然段點(diǎn)明并深化了主題，這可以使文章立意顯豁，直接而充分地表達(dá)出作者的思想感情?！拔灏?，兩套燒餅”的嘆息將“燒餅”與“切夢刀”的價值并置比照，進(jìn)一步消解了“切夢刀”撫慰心靈、療治傷痛的意義。刪掉好。這樣可以避免將作者的主觀情感直接呈現(xiàn)出來，使文意含蓄，收到言有盡而意無窮的表達(dá)效果，給讀者留下較大的思索與想像空間。“？貴來!？”“惘惘然而去”，用金錢衡量“切夢刀”的價值，且言其貴，已經(jīng)傳達(dá)出對“切夢刀”意義的懷疑和否定，文章結(jié)構(gòu)至此已經(jīng)完整，表達(dá)也已清楚。05北京卷《合歡樹》第21題：文章在對那個看樹影兒的孩子的擬想中結(jié)束。作者這樣寫想要表現(xiàn)什么？這種寫法的特點(diǎn)和效果是什么？答案：表現(xiàn)：母愛是普遍的.寫法的特點(diǎn)和效果是：依一種間接的、含蓄的方式抒情含