2024屆高考寫作指導(dǎo)：花看半開酒飲微醉

花看半開，酒飲微醉——2024年1月各地聯(lián)考作文金題及導(dǎo)寫金題展示：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)“花好月圓”意即鮮花盛開、月兒正圓，人們常以此寓意完美、圓滿，作為人生追求的目標(biāo)。曾國藩卻認(rèn)為“花未全開月未圓”才是最好的、最完美的狀態(tài)。《萊根譚》中也說：“花看半開，酒飲微醉。此中大有佳趣?！睂?duì)此，你有怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章，談?wù)勛约旱目捶āＲ螅哼x準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。審題指導(dǎo)：這是一則思辨性的作文題。材料指出“花好月圓”這個(gè)成語的含義，花好月圓這個(gè)詞在中國傳統(tǒng)文化中具有完美的內(nèi)蘊(yùn)?；ㄩ_時(shí)最美麗最鮮活，月圓時(shí)最飽滿最明亮，這自然是最完美的。人們青睞“花好月圓”的完美，體現(xiàn)了渴望盡善盡美的天性以及人們對(duì)美好結(jié)局的渴望。花好月圓的完美象征著時(shí)時(shí)順心，事事如意，人生圓滿，了無遺憾的理想狀態(tài)。但是曾國藩提出不同的觀點(diǎn)，“花未全開月未圓”，才是最好的、最完美的狀態(tài)。這是對(duì)“完美”的定義具有不同的解釋。原因何在？第一，“花好月圓”的下一步就是花謝月虧，這美好中藏著一種物極必反的趨勢。而“花未全開月未圓”更充滿期待，因?yàn)槲磥硎冀K處在上升的階段，走向是最美好的。第二，這個(gè)世界本身就是不完美的，人生本來也很難圓滿，既然完美本不可得，又何必執(zhí)著？第三，“花好月圓”的畫面是單一的，“花未全開月未圓”才有更豐富的可能性，人生不應(yīng)該活得像大團(tuán)圓的劇本。曾國藩提倡“花未全開月未圓”，也是在提醒我們，凡事追求完美，甚至強(qiáng)求完美，容易走火入魔，陷入偏執(zhí)。品味“花未全開月未圓”讓人學(xué)會(huì)享受生活，感受當(dāng)下，珍惜路上的風(fēng)景，而不是執(zhí)著于目的地。但分析的時(shí)候也要注意，“花未全開月未圓”，不是自甘墮落的躺平認(rèn)命，也不是隨遇而安，而是努力奮斗后的不強(qiáng)求。本題實(shí)質(zhì)是探討缺陷、遺憾與完美、圓滿的關(guān)系。作文材料的主要內(nèi)容：“花好月圓”（完美、圓滿、時(shí)時(shí)順心、事事如意、盡善盡美、十全十美）是人生追求的目標(biāo)，而曾國藩認(rèn)為“花未全開月未圓”（缺陷、遺憾）才是最好的、最完美的狀態(tài)，《萊根譚》也認(rèn)為，“花看半開，酒飲微醉”大有佳趣?？梢詮膶徝馈槿?、做事、觀世、對(duì)待名利貪欲等不同層面來寫。典型立意：完美只是追求，人生難免遺憾；不完美是人生常態(tài)；不自滿，才能趨向完滿；因?yàn)橛腥毕?，才努力求完美；懂得知足，?jié)制欲望；盈滿則虧，常懷戒惕之心……滿分作文：弦月缺缺亦好景,人間何事定圖圓洪寧“華枝春滿,天心月圓”,如此好景想必是所有人心中向往;殊不知缺月鉤沉,花朵含苞,此中亦大有佳趣。想來人亦如此,但如今世事擾擾,人人追尋,誰能不被“完美人生”的光環(huán)迷了眼？跳出思維桎梏,私以為,略有缺憾的生命狀態(tài)亦有其真意。為何？略帶缺憾的“不完美”,恰好能激勵(lì)人們向更好更高處攀登。摩爾爵士設(shè)想中事事完備的烏托邦僅會(huì)令人生厭,而滿是缺憾的現(xiàn)實(shí)卻激勵(lì)著一代代人去修補(bǔ)完善：埋首科研、創(chuàng)造新事物者,凝神節(jié)案；描繪理想新藍(lán)圖者,振臂高呼；建立新世界者......倘若這些人都滿于現(xiàn)狀,我們?nèi)缃癫贿^都還是蘇格拉底所說的圍火而坐之洞穴囚徒。古語云：“止于至善”。正是自身與世界中的一個(gè)個(gè)小缺憾,方能使人類趨向于波伏娃筆下的“實(shí)現(xiàn)自我超越”,給人以踮起腳尖觸碰更美好未來的動(dòng)力,使人向好。如何領(lǐng)會(huì)“不完美”之佳趣？怪哉，人們能欣賞缺月,把酒殘花,對(duì)自己的小小瑕疵卻往往如臨大敵！試看，古文人“一畦春雨瓢兒菜,滿架秋風(fēng)扁豆花”的雅居似乎頗有些清苦,而獨(dú)酌的詩仙尚能與月影相伴“永結(jié)無情游,相期邈云漢”；正因他們滿足于此,于不完美的現(xiàn)實(shí)中起舞作樂,方能處于缺憾中仍不改其樂。由此觀之,我們亦需與自身和解,不病態(tài)地追求一輪無缺滿月、一塊無瑕美玉；惟有接納了自己的小小缺憾不順,方能以平靜之心欣賞胸中半輪缺月。須知,接納不完美不等同于當(dāng)下流行的“開擺”,和解于自己的缺憾,并不代表要將自我放逐到無窮遠(yuǎn)處；我們不在前路的荊棘叢里掙扎得遍體鱗傷,亦不在沉淪的泥沼中越陷越深；我們擁抱不完美的現(xiàn)實(shí),也力圖實(shí)現(xiàn)自我超越。酒飲微醺,花開半滿小小缺憾,亦藏真意；我們敬佩“海到盡頭天作崖,山高絕頂我為峰”的完美勝利,也滿足于一步一腳印的堅(jiān)定前行；月缺月固（圓）都為好景,花開花落何必掛心。接納自身的缺憾,我們方能免入情緒內(nèi)耗的泥潭；而看到周圍的缺憾，更能激勵(lì)我們投身家國、奉獻(xiàn)生命,如煉石補(bǔ)天的女媧般在青春中實(shí)現(xiàn)攀登與超越。因此啊,自怨自艾地哀嘆自己的缺憾的人們,針砭時(shí)弊地哀嘆著時(shí)運(yùn)不濟(jì)的人們,都來握住我們的手吧：花有殘瓣,月亦有缺,但憑著我們的和解、攀登與超越,我們終將從身體里升起一輪圓月。在風(fēng)靡全球的繪本《失落的一角》中,失去了一角的圓悠游自在地與蝴蝶聊天、或嗅聞花香,我們亦當(dāng)如此：看過月圓月缺,欣賞花開花落,擁抱小小缺憾,仍然堅(jiān)定前行。未完，亦美蔣奕萱張愛玲有三恨，一恨海棠無香，二恨鰣魚多刺，三恨紅樓為完。作為城市的孩子，我沒見過海棠也沒吃過鰣魚，可是紅樓，真的非得“了”了才“好”嗎？或者說,完美，真的一定要是完美的嗎？在普通人茫茫向前拼命奔跑的時(shí)代，無數(shù)人艷羨“江浙滬獨(dú)生女”，遙望“投胎學(xué)標(biāo)桿”——這無可厚非，人人都渴望一個(gè)彎也不用拐的完美人生。好像在這樣的人生里，他們應(yīng)有盡有，可是人們忘了，當(dāng)事物到達(dá)了它的100%時(shí)，它也失去了一樣的東西——可能性。只有空出來，由“我”來決定的，才是“我”的意義所在。換句話說，在我們這些普通人不完美的人生里，留出的空白越多，其可能性也就越大?？墒?，這可以理解為，我們要刻意制造些“不完美”出來，以供給可能性嗎？非也。這里所說的“不完美”，指的是一種“未滿”的狀態(tài)，也就是說，是一種可能被限制了，但是過程一直是“順敘”的階段。它代表著一直地向前走，在此路上去不斷探尋新的方向。正如余華曾說的“一直游，一直游到海水變藍(lán)”的生命狀態(tài)。而不是人為制造苦難，打著磨礪的旗號(hào)做些無謂的上山下鄉(xiāng)——那不是“不完美”，是浪費(fèi)與損耗。那么現(xiàn)在，在我們生命的空白里，在每個(gè)人都會(huì)有的不完美里，我們能做些什么？去找尋自己的可能性。第二段中“茫茫向前拼命奔跑”，也不一定是在內(nèi)卷中內(nèi)耗的，它還可以是一種掙脫，一種追尋，一種“我不知道我將去向何方，但我已經(jīng)在路上”，草根作家范雨素曾寫道“我的生命是一本不忍卒讀的書，命運(yùn)把我裝訂得極為拙劣”，可正是這樣平凡而看似蒼白的生命。在她的空白處寫下了最不凡的音符，她不是完美的，但她的生命將愈來愈美。那就，將“我”的空白與國家未知的未來相聯(lián)結(jié)。稼檣蓬勃，夢想熠熠，總有那么多人執(zhí)著地向著小我與大我共同的心之所向；人心所歸，唯道與義，吾輩青年不會(huì)“一切不事事，守前所為而已”，而是一葦以航，素履以往；我們篳路藍(lán)縷，玉汝于成，縱使“我”本身不完美，我也可以把“我”美的一部分獻(xiàn)給熱愛的土壤?！叭裟銢Q定燦爛，山無遮，海無攔。”我們永不衰老，永不完結(jié)，我們要做所向披靡的美。人間最好是“小滿”王瀅知人世間，滿月不常見，好花不長開，人生最好的狀態(tài)，當(dāng)如“小滿”。當(dāng)別人追求完美，無法接受白璧微瑕，當(dāng)別人癡望花好月圓，無法接納人生遺憾，我自安守我的那份“小滿”之境。小滿是夏日中的第二個(gè)節(jié)氣，是最美的淺夏時(shí)光。小滿是夏日中的第二個(gè)節(jié)氣，是最美的淺夏時(shí)光。此時(shí)，春已暮，夏初蔭，薔薇將盡，櫻桃已紅，芭蕉染綠，麥穗轉(zhuǎn)黃，稻秧尚青。楊花、柳絮等輕揚(yáng)善舞之物也變得沉靜，萬物沉浸在趨向成熟的歡愉中，一切都恰到好處。有趣的是，小暑后有大暑，小寒后有大寒，小滿后卻無大滿。古人云“滿招損，謙得益”，又云“天道忌盈，卦終未濟(jì)”。水滿則溢，月盈則虧，小滿小滿，將滿未滿，亦諧和亦動(dòng)人。北宋詩人歐陽修也寫過一首《小滿》：“最愛壟頭麥，迎風(fēng)笑落紅?！痹娙瞬⒉涣魬倌敲篮玫囊国L綠柳，也不感傷于一地落紅，而是欣賞未滿的麥穗，期待一年的收成。這正是“小滿”的智慧——不必糾結(jié)于過往，懂得知足樂滿懷。人活一世，不如意事十之八九，人生所需不過是廣闊世界中小小的一部分，不圓滿的才是人生。故君子懂得，寧居無不居有，寧處缺不處完。有別于“小滿”的狀態(tài)，那便是“不滿”“大滿”?！安粷M”者，就像空心的杯子，還有很多要學(xué)習(xí)要完善，正所謂“同志仍需努力”；而“大滿”者，事事順?biāo)?，十全十美，又要提防物極必反，況且“大滿”可遇不可求，更不可強(qiáng)求，人世間又有幾人真正圓滿？因此，欣賞悅納“小滿”，未嘗不是極好的人生態(tài)度。不過，雖難得盡善盡美，也常有小確幸令人歡喜。與其嘆惋花只半開月未圓，不如細(xì)細(xì)品味“缺月掛疏桐”，朦朧清淡，引人遐想，令人回味；與其遺憾““夕陽無限好，只是近黃昏”，不如好好欣賞“為霞尚滿天”的火燒云，不如歡欣地期待布滿天空的星月與