江蘇省南京市協(xié)同體九校高一上學(xué)期期中聯(lián)考語文試卷（解析版）

江蘇省南京市協(xié)同體九校高一上學(xué)期期中聯(lián)考語文試卷（解析版）江蘇省南京市協(xié)同體九校2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中聯(lián)考語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

1．（19分）閱讀下面的文字，完成下列各題。

中國正在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上奮力前行，復(fù)興征程需要萬眾一心、凝心聚力，需要培根鑄魂、固本培元，也需要讓世界認(rèn)識中國、理解中國，而這其中，要放在我國和世界發(fā)展大勢中來審視；文化事業(yè)發(fā)展需要自覺意識到自己的核心價值塑型功能

一個富有生命力的強(qiáng)大文明無疑要有深厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，但同時也要在此基礎(chǔ)之上具備形成富有時代精神、回應(yīng)時代問題的偉大思想概念的精神能力。一種只有物質(zhì)基礎(chǔ)的文明是脆弱的，物質(zhì)與精神互為動力、高度發(fā)展的文明才有持續(xù)而強(qiáng)大的生命力，其強(qiáng)盛不只在于物質(zhì)生產(chǎn)力遠(yuǎn)勝過同時期其他國家，更在于它的發(fā)展在歷史上多次迸發(fā)過“百花齊放、百家爭鳴"的思想火花，《道德經(jīng)》等其他學(xué)派的思想著作也不斷被西方學(xué)者關(guān)注、譯介、研究。仁義禮智信、“和為貴”“己所不欲，勿施于人"等思想跨越千年仍具有強(qiáng)大的生命力。正因如此，西方的崛起也伴隨著這種在生產(chǎn)力大發(fā)展的同時形成偉大思想概念的過程。文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動重新發(fā)現(xiàn)了大寫的“人”，以“人"的概念為主體形成了一系列政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)等思想，那么隨著歷史的車輪行至21世紀(jì)，在經(jīng)歷了新民主主義革命、社會主義建設(shè)、改革開放等一系列變革和發(fā)展之后，在此基礎(chǔ)上提出了“民族復(fù)興”“文化自信"，表征著中華文明在新時代鑄就偉大思想概念的能力得到顯著提升。

“自信”在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想體系中是一個多層次的系統(tǒng)性概念，它包含道路自信、理論自信、制度自信、文化自信四個維度，而文化自信則是“更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信"。習(xí)近平總書記在多個場合提出，那么“文化自信”則將中華民族五千多年的文明史視為一個整體，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代、革命與建設(shè)、歷史與當(dāng)下等多維度之間形成有機(jī)聯(lián)系的核心紐帶。

如果只談當(dāng)代，“復(fù)興"則無從談起?！皬?fù)興”是一個辯證的歷史性概念，對過去的東西進(jìn)行“再造"是“復(fù)興”的題中之義?！霸僭?是一種辨證的發(fā)展，它雖然要變革、要創(chuàng)新，但同時也要肯定過去是當(dāng)代的基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中華文明源遠(yuǎn)流長、博大精深，是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，是當(dāng)代中國文化的根基，也是中國文化創(chuàng)新的寶藏?！卑阎腥A文明作為當(dāng)代中國文化的基礎(chǔ)，一方面要求我們要對傳統(tǒng)的“文明"和當(dāng)代的“文化”都充分自信，就沒有中華民族偉大復(fù)興。"沒有中華文化的繁榮興盛，就不可能有民族意識層面上的文化自信和歷史自覺，我們才能以發(fā)展的眼光把歷史悠久的中華文明和當(dāng)代中國文化結(jié)合在一起。對文化的自信產(chǎn)生了對民族歷史的自覺意識，說到底，這種歷史自覺意識是“民族復(fù)興”的重要思想基礎(chǔ)。正是在這個意義上，“文化自信"與“民族自信”“民族復(fù)興"緊密聯(lián)系在一起

當(dāng)代中國，“民族復(fù)興”的要義之一就是以文化文藝的繁榮實(shí)現(xiàn)“再造文明"的理想。這一理想的目標(biāo)是讓中華文明現(xiàn)代化，成為能夠擔(dān)負(fù)起時代重任、引領(lǐng)時代方向的現(xiàn)代化文化。民族文化的發(fā)展與建設(shè)不是一蹴而就的，在物質(zhì)與精神的辯證關(guān)系下展開，只有當(dāng)中華民族擁有了獨(dú)立的民族地位、具備了深厚的物質(zhì)基礎(chǔ)、形成了成熟穩(wěn)定的社會制度后，精神文化上也有了質(zhì)的飛躍的話，那么，讓中華文明的精神理想再次成為世界的領(lǐng)航員、風(fēng)向標(biāo)則是新的時代要求。

（摘編自金永兵《文化自信與文明再造》）

（1）下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是___________

A.凝聚國民力量、培根固本、與世界交流，是發(fā)展文化事業(yè)的需求，也是實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興征程的需求。

B.物質(zhì)基礎(chǔ)和精神力量兩個方面相互促進(jìn)、高度發(fā)展，才能形成富有生命力的強(qiáng)大文明。

C.文化自信是“更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”，比道路自信、理論自信、制度自信更為重要。

D.文化自信和歷史自覺是把中華文明和當(dāng)代中國文化結(jié)合的前提，它們以繁榮興盛的中華文化為根基。

（2）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是___________

A.文化事業(yè)的發(fā)展在方向道路上具有探索引領(lǐng)作用，因此，需要把它放在我國和世界發(fā)展的大勢中去審視。

B.中國歷史上多次迸發(fā)“百花齊放、百家爭鳴"的思想火花，中華文化是儒道釋融合的多元文化，可見中華文明古國在精神能力上的強(qiáng)盛。

C.無論是中華文明古國的強(qiáng)盛還是西方的崛起，都離不開偉大思想的創(chuàng)造和形成可再生展文化事業(yè)的重要性。

D.如果當(dāng)代中國已經(jīng)積累了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了精神文化上質(zhì)的飛躍，那么用中華文明的精神理想領(lǐng)航世界就有了實(shí)踐的可能。

（3）下列選項，不適合作為論據(jù)來支撐文中畫線句觀點(diǎn)的一項是___________

A.“南山敦煌美術(shù)交流展”，既有《筑夢新時代》的“騰飛"畫面，又有《疆域古城》的“飛天”場景

B.某公司在總結(jié)多年發(fā)展經(jīng)驗時，將開拓新思想、新模式和新業(yè)態(tài)與恪守傳統(tǒng)的行業(yè)原則寫入了公司章程。

C.新時代文學(xué)以高度的時代敏感、強(qiáng)大的應(yīng)變能力，不斷拓展文學(xué)邊界、構(gòu)建文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展新格局、開創(chuàng)文學(xué)發(fā)展繁榮的新局面，為文化強(qiáng)國建設(shè)作出獨(dú)特貢獻(xiàn)。

D.中央民族樂團(tuán)從數(shù)千年的民族音樂歷史中汲取養(yǎng)分、傳承經(jīng)典的同時，也以開放的態(tài)度擁抱時代潮流之變，致力于用中國民族音樂講好中國故事、闡釋時代精神。

（4）請簡要分析材料第二段的論證思路。

（5）中華人民共和國的成立使中國人民實(shí)現(xiàn)了“站起來"的理想，而文化自信會讓當(dāng)代中國實(shí)現(xiàn)“再造文明”的民族復(fù)興的理想，那么怎樣才能樹立當(dāng)代的文化自信？請結(jié)合材料分析。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

2．（16分）閱讀下面的文字，完成下列各題。

肩膀

王愿堅

西天，一抹晚霞正在消退：遠(yuǎn)處丘陵的后面，淡淡的霧氣慢慢地升騰起來。通信員小秦望著前面茫茫的草地，整個草地空蕩蕩的，看不見火光，他摸著肩上的扁擔(dān)，愁煩地想：“要不是它，把扁擔(dān)換了個肩，又吃力地向前走去。這副擔(dān)子

還是剛過正午不久，一陣突如其來的暴風(fēng)雨，讓他在離隊處理傷口返回時走錯了方向。當(dāng)他頂風(fēng)冒雨在爛泥里奔跑的時候，被棕繩緊緊地捆在一根小竹扁擔(dān)上，里面裝著不多的藥品、紗布和幾件醫(yī)療器械。就在擔(dān)子前一米多遠(yuǎn)的泥塘里，默默地注視著這位沒走完長征道路的烈士，含著眼淚

起初，這一切是那么簡單：擔(dān)子，是戰(zhàn)友留下的革命財產(chǎn)，他滿懷信心地相信：他一定能挑著它趕上隊伍，走到宿營地。但是，堅持下去越來越困難了。再加上寒冷和饑餓一齊襲來，他頭暈得天旋地轉(zhuǎn)

就在這時，他腳下被草根一絆，猛然摔倒了。他歪坐在地上，心想：“不行了，我是挑不動啦！就在這里歇一會兒。只一會兒……不要緊的，反正……"這么一想，他覺得渾身的骨頭架子都散了，倒了下去。

朦朧間，聽見有人在說話。小秦用力睜開了眼睛，發(fā)現(xiàn)自己正在一個人的懷里躺著呢。他仰臉望去，寬闊的額角上刻著幾條深深的紋路。尤其吸引他的，是那兩道平直的一字眉下那雙炯炯有神的眼睛。

“醒了！”那同志微微一笑，那雙眼睛更溫和、更慈祥了。他向旁邊的戰(zhàn)士問道：“做好了沒有？"

“好了，”一個背著駁殼槍的戰(zhàn)士端著一個小搪瓷碗走過來。

那位老同志接過碗，放在嘴邊試了試，又輕輕地吹了吹，是加上青稞面粉煮的野菜湯。小秦吃著卻是那樣香甜?？粗峭袒⒀实臉幼樱俏焕贤居H切地問道：“小鬼，簡要地把事情的經(jīng)過說了說。

“對，那是一個好戰(zhàn)士??！"老同志深情地點(diǎn)了點(diǎn)頭，“小鬼，又把它挑了那么遠(yuǎn)。”得到了老同志的夸獎，小秦不好意思地笑了笑。

“可是，"老同志親切地摸著小秦的臂膀，又問了

“我，我想歇歇。”小秦坦白地說。

“噢，想歇歇？"老同志指了指木箱，“那么

“這……”小秦覺出自己有什么地方不對了，他囁嚅著說，“我一點(diǎn)兒勁也沒有了……"

“不！”老同志收斂了笑容，慢慢地?fù)u了搖頭，“你有勁

小秦不解地望著這位老同志。老同志沒再說什么，他把小秦扶著站起來，然后拿出了一架望遠(yuǎn)鏡。老同志把望遠(yuǎn)鏡拿在手里，然后遞給了他。

小秦把鏡子舉在眼前，向著部隊前進(jìn)的方向望去。草地頓時變得清晰起來，就在夜幕，現(xiàn)出了點(diǎn)點(diǎn)火光。他高興地跳著叫起來：“篝火！"

“對，那里就是今天的目的地?！崩贤景岩恢淮笫执钤谛∏丶珙^上，輕聲地說

小秦仔細(xì)地看了半天，搖了搖頭：“我看不見了。"

“看不見嗎？”老同志笑了，“那里，是草地的邊邊。再往前，就是我們明天、后天的目標(biāo)。"

“陜北？”

“對，陜北！"老同志深情地重復(fù)了一句，“黨中央帶著紅一方面軍，毛主席正等著你，等著我，“在那里，有好多好多事情正等著我們?nèi)プ霭?！?/p>

小秦覺得這些話，像只看不見的大手，在推著他，向一個新的天地前進(jìn)，他放下望遠(yuǎn)鏡

“小鬼，要鼓起勁來，繼續(xù)前進(jìn)！要知道，革命的將來，屬于你們

話，一下子鉆進(jìn)了這個小紅軍戰(zhàn)士的心，引起了他深沉的思索。

就在他想著的工夫，同志們已經(jīng)收拾好行裝，準(zhǔn)備上路了。那位老同志彎腰抄起扁擔(dān)，邁開大步在隊伍前頭走著，那魁梧的身軀和寬闊的肩膀那么結(jié)實(shí)，整個隊伍才走向前去。

這時候，一個干部模樣的人迎面跑過來，向那位老同志敬了個禮

小秦不禁向干部問道：“前頭那個挑擔(dān)子的同志是誰呀？"

“嘿，你這小鬼！”干部笑了，“那是我們的朱總司令??！"

“啊，是他？！”小秦怔住了。他連忙拔腿向前跑去，緊緊地抓住了扁擔(dān)。

“我說你有勁嘛！"朱總司令愛憐地摸了摸小秦的肩膀，把扁擔(dān)擱上去，“好，挑重?fù)?dān)子的肩膀，就是在前進(jìn)的路上磨出來的！”

小秦挑著擔(dān)子，望著朱總司令那健壯的背影，踏著前邊的腳印，他明白了：這副擔(dān)子本來就是屬于他的?，F(xiàn)在是他的，將來也是他的。

（有刪改）

（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是___________

A．小說開頭寫小秦挑扁擔(dān)已經(jīng)非常吃力，“嘆了口氣"表現(xiàn)出他擔(dān)起扁擔(dān)之后的愁煩和后悔之意，也體現(xiàn)了他的不堅定。

B．小秦吃那碗野菜湯“狼吞虎咽”，吃得非常香甜，這既能表現(xiàn)出此時小秦已經(jīng)饑餓至極

C．小秦只從望遠(yuǎn)鏡里看到了遠(yuǎn)方的篝火，并沒有看到草地邊和陜北，但是這三個目的地層層深化了他對革命目標(biāo)的認(rèn)識。

D．這篇小說和茹志鵑的《百合花》塑造的都是小通訊員的形象，他們雖然性格、經(jīng)歷不相同，但都有極大的革命熱情。

（2）下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是___________

A．首段的景物描寫點(diǎn)明故事的時間和天氣狀況，說明了當(dāng)時環(huán)境的惡劣，也烘托了小秦饑寒交加之下內(nèi)心的憂慮。

B．小說運(yùn)用了多處心理描寫，寫出了小秦從起初的勇挑重?fù)?dān)到后來的不能堅持而松懈。最后重燃革命斗志的過程。

C．小說運(yùn)用倒敘手法，交代了小秦遇到這對裝著醫(yī)療物資的木箱的經(jīng)過，避免了平鋪直敘

D．小說中人物之間的對話，構(gòu)成了這個革命故事的主體，使故事情節(jié)更加集中

（3）被救后，小秦的思想認(rèn)識隨著老同志的話語而逐步地發(fā)生了變化，請結(jié)合文中相關(guān)部分簡單分析。

（4）小說以“肩膀"為題，可謂匠心獨(dú)運(yùn)，請分析其妙處。

二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各小題。

問說

（清）劉開

君子之學(xué)必好問。問與學(xué)，相輔而行者也。非學(xué)無以致疑，非問無以廣識；好學(xué)而不勤問理明矣，而或不達(dá)于事；識其大矣，舍問，其奚決焉？

賢于己者，問焉以破其疑，所謂“就有道而正”也。不如己者，問焉以求一得，以多問于寡"也。等于已者，問焉以資切磋，審問而明辨之也。《書》不云乎？“好問則裕?！泵献诱摚骸扒蠓判?，而并稱曰“學(xué)問之道”，而歸于“道問學(xué)"，問且先于學(xué)也。

古之人虛中樂善，不擇事而問焉，不擇人而問焉，圣人擇之，芻蕘①之微，先民②詢之，舜以天子而詢于匹夫以大知而察及邇言非茍為謙誠取善之弘也。三代③而下，有學(xué)而無問，朋友之交規(guī)過足矣，其以義理相咨訪，孜孜焉唯進(jìn)修是急，況流俗乎？

是己而非人，俗之同病。學(xué)有未達(dá)，強(qiáng)以為知，妄以臆度。如是，則終身幾無可問之事。賢于己者，忌之而不愿問焉；不如己者；等于己者，狎之而不甘問焉。如是，則天下幾無可問之人。

不然，則所問非所學(xué)焉：詢天下之異文鄙事以快言論；甚且心之所已明者，問之人以試其能，問之人以窮其短。嗟乎！學(xué)之所以不能幾于古者，非此之由乎？

且夫不好問者，由心不能虛也；心之不虛，其學(xué)非古人之學(xué)，其好亦非古人之好也

智者千慮，必有一失。圣人所不知，未必不為愚人之所知也，未必非圣人之所不能也。理無專在，而學(xué)無止境也，賢可以問不肖，而老可以問幼恥下問，夫子賢之。古人以問為美德，而并不見其有可恥也，然則古人所深恥者，后世且行之而不以為恥者多矣

（節(jié)選）

[注]①芻蕘：割草打柴的人。②先民：先王。③三代：指夏商周。

（1）請對文中畫波浪線部分的進(jìn)行斷句。

舜以天子而詢A于B匹夫C以D大知E而察F及G邇H言I非J茍K為謙L誠M取善之弘也

（2）下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是___________

A．“問焉以破其疑”與“積土成山，風(fēng)雨興焉"（《勸學(xué)》）兩句中的“焉”字含義相同。

B．“至于勸善規(guī)過足矣"與“其曲中規(guī)”（《勸學(xué)》）兩句中的“規(guī)"字含義不同。

C．“詢天下之異文鄙事以快言論”與“蜀之鄙有二僧"（《為學(xué)一首示子侄》）兩句中的“鄙”字含義不同。

D．“孔文子不恥下問"與“而恥學(xué)于師”（《師說》）兩句中的“恥"字含義相同。

（3）下列說法與原文意思不相符的一項是___________

A．“說”是一種文體，它可以記事，也可以說明、議論，與荀子的《勸學(xué)》體裁相同。

B．《問說》與《師說》在規(guī)勸世人提高修養(yǎng)方面都強(qiáng)調(diào)做學(xué)問要虛心，詢問、學(xué)習(xí)的對象不分高低貴賤。

C．《問說》一開篇便提出好學(xué)尤其應(yīng)當(dāng)勤問的觀點(diǎn)，接著便著重從正反兩方面論述為什么要勤問，最后申說自己的主張。

D．為了闡明自己的觀點(diǎn)，《勸學(xué)》與《問說》都運(yùn)用排比、對比、比喻等論證手法，說理透徹明白

（4）把選文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①非學(xué)無以致疑，非問無以廣識；好學(xué)而不勤問

②賢于己者，忌之而不愿問焉；不如己者

（5）文中提出求學(xué)過程中善“問"所帶來的益處有哪些？

（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）

4．（9分）閱讀下面這首唐詩，完成下列各小題。

登樓

杜甫

花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。

錦江春色來天地，玉壘①浮云變古今。

北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。

可憐后主②還祠廟③，日暮聊為梁甫吟④。

注釋：①玉壘：山名，在今茂汶羌族自治區(qū)。②后主：劉備的兒子劉禪。③還祠廟：意思是，詩人感嘆連劉禪這樣的人竟然還享受后人香火，一作梁父，傳說諸葛亮寫過一首《梁父吟》。

（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是___________

A．首聯(lián)提挈全篇，“萬方多難”，是全詩寫景抒情的出發(fā)點(diǎn)?！暗桥R"二字，領(lǐng)起下面的種種觀感。

B．頷聯(lián)上句從時間上蔓延，下句從空間上擴(kuò)展，這樣延展開來

C．“寇盜”“相侵"，進(jìn)一步說明第二句的“萬方多難”。對吐蕃的覬覦寄語相告：“莫相侵"，詞嚴(yán)義正，在焦慮之中透著堅定的信念。

D．本詩用字凝練，對仗工整，語勢雄壯，充分體現(xiàn)了詩人沉郁頓挫的詩風(fēng)。

（2）在《登樓》一詩中詩人登樓抒懷，請結(jié)合全詩談?wù)勗娙耸惆l(fā)了哪些情感？

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

5．（6分）補(bǔ)寫下列句子中的空缺部分。

（1）李白《夢游天姥吟留別》中，描寫電閃雷鳴中“，”，他來到了一個光輝斑斕的神仙世界。

（2）曹操《短歌行》中對于詩人心目中的“嘉賓"，念之思緒“悠悠”，迎之“"，待之“契闊談”，懷之“"。

（3）《勸學(xué)》中以雕刻為喻，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)堅持，說明只有堅持不懈、持之以恒，?！?/p>

三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共1小題，11分）

6．（11分）閱讀下面的文字，完成下列各題。

這一簇紅艷艷的杜鵑花從高大的老松上旁枝逸出，各色的綠色植物襯著它，可謂（①），周圍雜樹叢生，藤蔓交錯，是為了照亮這茫茫群山，照亮這一路追尋的腳步嗎？是的，光彩奪目，你不由地被它牽引著（②）！

看著這一株昂然綻放的杜鵑，我不禁想起在井岡山黃洋界看到的那高高矗立的石碑，上面刻著毛澤東同志（③）的八個大字——星星之火，可以燎原。當(dāng)年，革命的火種就是從井岡山上傳播出去，傳遍神州大地，形成了不可阻擋的力量，照亮了萬里河山。

這一枝紅艷艷的杜鵑，并不因游人的駐足或驚嘆而改變姿態(tài)，它依然那么靜靜地燃燒著。最深最美的情愫井岡山杜鵑，靜靜綻放著，已經(jīng)唱成一首歌，為自由歌唱，為勝利歌唱！

（1）下列各句中的破折號，和文中畫波浪線處破折號作用相同的一項是___________

A.“是我的——"她氣勢洶洶地嚷了半句，就扭過臉去。（茹志鵑《百合花》）

B.紅燭啊！/不誤，不誤！/原是要“燒”出你的光來——/這正是自然的方法。（聞一多《紅燭》）

C.鐘揚(yáng)帶著學(xué)生……采集到了被認(rèn)為是世界上生長在海拔最高處的種子植物——鼠曲雪兔子。（葉雨婷《“探界者"鐘揚(yáng)》）

D.通訊員在戰(zhàn)斗時，除了送信，還干什么——我不知道自己為什么要問這些沒意思的問題。（茹志鵑《百合花》）

（2）請在文中括號內(nèi)依次填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

（3）文中畫橫線的句子使用了哪些修辭手法，結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果。

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，9分）

7．（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。

真空缺氧的太空環(huán)境會降低航天員的抵抗力。據(jù)科學(xué)研究數(shù)據(jù)顯示，航天員每在太空待上一個月的時間，體內(nèi)就將流失約1.5%以上的骨組織，而在地面上，老年人通常需要一年的時間才會流失同樣多的骨組織。

在太空生活的航天員，沒有地球大氣層的保護(hù)，①，既包括太陽輻射，也包括來自外太空的高能宇宙射線。②，但這些輻射在和空間站鋁制外壁碰撞時也會產(chǎn)生次級粒子，進(jìn)入空間站中對航天員身體造成損害。

此外，太空環(huán)境也會③，使動脈出現(xiàn)硬化癥狀。之前看過某權(quán)威雜志上的一篇論文，這篇論文對航天員動脈硬化有過專門研究：若在太空呆上6個月時間，其動脈硬化程度將會相當(dāng)于地面的10～20年，這種不好的情況在航天員回到地球之后可能會有所逆轉(zhuǎn)。

（1）下列選項對文中劃線句子修改正確的一項是___________

A．據(jù)科學(xué)研究數(shù)據(jù)顯示，航天員每在太空待上一個月的時間，體內(nèi)就將流失約1.5%的骨組織。

B．科學(xué)研究數(shù)據(jù)顯示，航天員每在太空待上一個月的時間，體內(nèi)就將流失約1.5%以上的骨組織。

C．科學(xué)研究數(shù)據(jù)顯示，航天員每在太空待上一個月的時間，體內(nèi)就將流失約1.5%的骨組織。

D．據(jù)科學(xué)研究數(shù)據(jù)，航天員每在太空待上一個月的時間，體內(nèi)就將流失約1.5%以上的骨組織。

（2）請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，每處不超過15個字。

四、寫作（60分）

8．（60分）閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。

青年，總喜歡充滿幻想的去生活，活出詩意，“同學(xué)少年”們具有昂揚(yáng)向上、雄視天下的模樣?！都t燭》中，“蠟燭"象征著“莫問收獲，香雪》是當(dāng)“青春”遭遇“遠(yuǎn)方的世界"時，年輕人想要走出封閉的美好愿望。

一代人有一代人的青春，在青春路上，有的人因時尚而美麗，有的人因知識而動人，有的人因自信而進(jìn)步……共同構(gòu)成了多姿多彩的“青春模樣”。

你記憶中印象最深的青春模樣是怎樣的？你希望自己的青春是怎樣的模樣呢？請以“青春的模樣"為題目，寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；不要套作；不得泄露個人信息；文體不限（詩歌除外）

參考答案與試題解析

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）

1．【分析】（1）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容，做好選項和文章內(nèi)容的比對，確認(rèn)正確選項。

（2）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項和文章內(nèi)容的比對，確認(rèn)正確選項。

（3）本題考查學(xué)生對論述類文本的論據(jù)論證的分析能力，答題前先通讀相關(guān)材料信息，整體理解把握文本的內(nèi)容，明確文章的論述話題是什么，觀點(diǎn)是什么，文章使用了哪些論據(jù)，運(yùn)用了哪些論證方法，做好選項和文章觀點(diǎn)的比對，確認(rèn)正確選項。

（4）本題考查學(xué)生篩選整合信息，梳理行文思路的能力。行文思路題先進(jìn)行分層，然后按照先寫了什么，接著寫了什么，然后寫了什么，最后寫了什么的順序進(jìn)行答題即可。

（5）本題考查探究某一問題，提出自己個性化見解的能力。解答此類題目，要返回文本找到關(guān)于這一問題的相關(guān)語句，分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度，再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考，提出自己的見解。

【解答】（1）C.“比道路自信、理論自信，原文“它包含道路自信、制度自信，而文化自信則是‘更基礎(chǔ)、更深厚的自信’”“‘文化自信’與其他三個自信應(yīng)被視為一個有機(jī)整體"。

故選：C。

（2）A.沒有因果關(guān)系，原文“文化事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè)；文化事業(yè)發(fā)展需要自覺意識到自己的核心價值塑型功能。

故選：A。

（3）劃線句子的觀點(diǎn)是既要創(chuàng)新，也要肯定過去，沒有守正。

故選：C。

（4）“一種只有物質(zhì)基礎(chǔ)的文明是脆弱的，物質(zhì)與精神互為動力，而每個文明的崛起和興盛無疑都伴以偉大的思想創(chuàng)造”?！爸袊鳛槲拿鞴艊?，更在于它的發(fā)展在歷史上多次迸發(fā)過‘百花齊放，形成了以儒家思想為主導(dǎo)，然后從古代中國物質(zhì)和精神的豐富進(jìn)行論說、“和為貴"“己所不欲，來進(jìn)行說明。文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動重新發(fā)現(xiàn)了大寫的‘人’、經(jīng)濟(jì)學(xué)，并通過文化藝術(shù)創(chuàng)造使之大放異彩”?！叭绻f中國的‘五四’新文化運(yùn)動是一次精神上的啟蒙與覺醒的話，在經(jīng)歷了新民主主義革命、改革開放等一系列變革和發(fā)展之后，在此基礎(chǔ)上提出了‘民族復(fù)興’‘文化自信’，最后論及當(dāng)代中國的發(fā)展。

（5）“文化事業(yè)發(fā)展需要自覺意識到自己的核心價值塑型功能，發(fā)揮好方向道路上的探索引領(lǐng)作用"，這樣才能發(fā)揮好文化在方向道路上的探索引領(lǐng)作用、高度發(fā)展的文明才有持續(xù)而強(qiáng)大的生命力，要建立好代表時代發(fā)展方向的物質(zhì)基礎(chǔ)，從而讓文化生命力持續(xù)強(qiáng)大，一方面要求我們要對傳統(tǒng)的‘文明’和當(dāng)代的‘文化’都充分自信，要對傳統(tǒng)的“文明”和當(dāng)代的“文化"都充分自信。

答案：

（1）C

（2）A

（3）C

（4）①文段先提出觀點(diǎn)“每個文明的崛起和興盛無疑都伴以偉大的思想創(chuàng)造”，②然后從古代中國物質(zhì)和精神的豐富進(jìn)行論說，④最后論及當(dāng)代中國的發(fā)展。

（5）①要有對文化事業(yè)的核心價值塑型功能的自覺意識，這樣才能發(fā)揮好文化在方向道路上的探索引領(lǐng)作用，讓中華文化與物質(zhì)基礎(chǔ)互為動力；③要對傳統(tǒng)的“文明"和當(dāng)代的“文化”都充分自信。

【點(diǎn)評】非連續(xù)性文本閱讀方法：

1.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心，善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息，從字面看出表達(dá)的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。

2.整合得出結(jié)論。對于非連續(xù)性文本的閱讀在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語的情況下，需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理，判斷出題人的真實(shí)意圖，從而整合得出有效的結(jié)論。

3.構(gòu)建文本意義。對于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本，要注意識別文本材料的主題，聯(lián)系實(shí)際需求，找出文本的寫作目的，為材料信息內(nèi)容排序，聯(lián)系文本中的不同資料，結(jié)合自己的知識、想法和經(jīng)驗，提出獨(dú)特見解，自主構(gòu)建文本的意義。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

2．【分析】（1）本題考查學(xué)生對小說相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時要讀懂全文，仔細(xì)比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。

（2）本題考查學(xué)生對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞能力，答題時要對小說整體通讀后，針對每個選項作出正確的判斷和選擇。

（3）本題考查學(xué)生對人物思想認(rèn)識變化的分析能力。答題時要讀懂相關(guān)內(nèi)容，找到人物不同情形下的不同反應(yīng)，結(jié)合語境分析思想認(rèn)識變化。

（4）本題考查學(xué)生對小說標(biāo)題作用的分析能力，答題時要讀懂小說，從小說的人物、情節(jié)、主題等方面進(jìn)行分析。

【解答】（1）A.“‘嘆了口氣’表現(xiàn)出他擔(dān)起扁擔(dān)之后的愁煩和后悔之意"錯誤。結(jié)合“他摸著肩上的扁擔(dān)，也許早就趕上隊伍了’”可知，沒有后悔之意。

故選A。

（2）C.“小說運(yùn)用倒敘手法"錯誤。交代小秦遇到這對裝著醫(yī)療物資的木箱的經(jīng)過是“插敘”。

故選C。

（3）①“那么，這東西怎么辦呢，他囁嚅著說，東西怎么辦之后，但還是為自己找原因，是草地的邊邊，是陜北革命根據(jù)地——那里、后天的目標(biāo)"“在那里！”“小秦覺得這些話，為他顯現(xiàn)了未來的目標(biāo)"在老同志鼓舞他，小秦開始思索自己的行為及革命的將來。

③“肩膀，挑重?fù)?dān)子的肩膀！”“他明白了：這副擔(dān)子本來就是屬于他的，將來也是他的"老同志以挑重?fù)?dān)子的肩膀是在前進(jìn)的路上磨出來的話。

（4）意蘊(yùn)豐富。結(jié)合“他輕輕地嘆了口氣，又吃力地向前走去”可知；“那位老同志彎腰抄起扁擔(dān)。他挑著擔(dān)子，那魁梧的身軀和寬闊的肩膀那么結(jié)實(shí)，朱總司令用肩膀挑扁擔(dān)，要鼓起勁來！要知道，革命的將來，也依靠著你們哪’"可知，實(shí)際象征擔(dān)負(fù)起長征和未來革命重任的肩膀。

揭示主題，結(jié)合“老同志深情地重復(fù)了一句，去年就到了那里，毛主席正等著你，等著我們大家呢，‘在那里，毛主席正等著我們大家呢，有好多好多事情正等著我們?nèi)プ?，完成未來革命的重任?/p>

凸顯人物，結(jié)合“小秦挑著擔(dān)子，踏著前邊的腳印。就在這時?，F(xiàn)在是他的，小秦意識到這副擔(dān)子本來就是屬于他的，將來也是他的。

以“肩膀”為題目，會讓讀者想象是什么樣的“肩膀"呢，激發(fā)讀者的閱讀興趣。

答案：

（1）A

（2）C

（3）①在老同志問他為什么不繼續(xù)往前走，東西怎么辦之后，但還是為自己找原因，以前行的目標(biāo)和革命的將來引導(dǎo)他之后；或覺得自己應(yīng)該奮力向前）（老同志的話中。）

（4）①意蘊(yùn)豐富。表面指的是通訊員小秦和朱總司令的肩膀。

②揭示主題，表明堅強(qiáng)的年輕戰(zhàn)士必將接過長征的重?fù)?dān)。

③凸顯人物，突出表現(xiàn)文中人物勇挑革命重?fù)?dān)的形象。

④吸引讀者，激發(fā)讀者的閱讀興趣。

【點(diǎn)評】解答對文本賞析的選擇題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)，只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點(diǎn)，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在，對似是而非處，要有借題解文的意識。

二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

3．【分析】（1）本題考查文言斷句的能力，答題時注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。

（2）本題考查學(xué)生對文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說能力。答題時要有一定的知識積累，結(jié)合語境進(jìn)行理解，仔細(xì)比對各個選項的說法，作出正確的選擇。

（3）本題考查學(xué)生對文本有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。答題時要通讀文本，結(jié)合具體內(nèi)容比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。

（4）本題考查翻譯文言句子的能力，答題時以直譯為主，意譯為輔，注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。

（5）本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。答題時要通讀文本，篩選整合信息，結(jié)合具體要求概要作答。

【解答】（1）句意：舜帝有天子的身份都向平民詢問，以（他們的）大智卻注意到常的意見，實(shí)在是要從多方面聽取有益的意見。

“舜以天子而詢于匹夫”為狀語后置句，其后應(yīng)斷開，其后應(yīng)斷開，中間應(yīng)斷開。

故選CIL。

（2）A．“含義相同"錯誤，他。句意：向他們問。“積土成山，于此。句意：堆積土石形成高山。二者含義不同。

B．正確，規(guī)勸，不做壞事就不錯了，圓規(guī)畫的圓。

C．正確，瑣屑?！笆裰捎卸保ā稙閷W(xué)一首示子侄》）中的“鄙"。句意：四川的偏遠(yuǎn)山區(qū)有兩個和尚。

D．正確，均為“以……為恥”。/卻以向老師請教為恥。

故選A。

（3）D.“都運(yùn)用排比、對比，劉開的《問說》沒有運(yùn)用比喻論證手法。

故選D。

（4）①無以：沒有用來……的辦法。致疑：提出疑難。非真能好學(xué)者也：判斷句。譯文：不“學(xué)"就不能提出疑難。喜愛學(xué)習(xí)卻不多問。

②賢于己：狀語后置句，比自己道德才能高。輕：輕視。譯文：（對）比自己道德才能高的人，不愿意向他問，（就）輕視他。

（5）①由原文“賢于己者，問焉以破其疑”可知，判定是非；

②由原文“問焉以求一得"可知，善問也可以求得正確的見解；

③由原文“問焉以資切磋，所謂交相問難，善問能讓自己和他人共同研究討論。

答案：

（1）CIL

（2）A

（3）D

（4）①不“學(xué)”就不能提出疑難，不“問"就不能增加知識，不是真的喜愛學(xué)習(xí)的人。

②（對）比自己道德才能高的人，（就）妒忌他，（對）不如自己的人，（認(rèn)為）不值得向他問。

（5）①善問能破除疑難問題，判定是非；③善問能讓自己和他人共同研究討論。

參考譯文：

問說

（清）劉開

一個有見識的人，他做學(xué)問必然喜歡向別人提問請教，不“學(xué)”就不能提出疑難。喜愛學(xué)習(xí)卻不多問。道理明白了，認(rèn)識了那些大的（原則、總體），（對于這些問題）除了問？

（對于）比自己道德才能高的人，向他們問，（這就是孔子）所說的到有道德有學(xué)問的人那里去匡正自己，向他們問，（這就是曾子）所說的以高才能向低才能（的人）問。（對）同自己水平相等的人，借以共同研究，詳細(xì)地考察?！渡袝凡皇钦f嗎，學(xué)問知識）就豐富，并提“學(xué)問之道"。子思談“重視品德修養(yǎng)”（時），（在他的提法中）“問"并且在“學(xué)”的前面。

古代的人虛心采納善言善事，不挑選事情地問，（只要能）求取那有益于自己修養(yǎng)和學(xué)業(yè)的就可以了，狂妄的普通人的話，地位低微的樵夫，舜帝有天子的身份都向平民詢問，不是偶然的謙虛。三代以后，朋友間的交往，不做壞事就不錯了，勤勉地只是以進(jìn)修為急務(wù)（的人）未多見？

認(rèn)為自己對，別人不對，學(xué)習(xí)有未貫通（不理解的地方），（所持的）道理有不穩(wěn)妥（的地方），像這樣。（對）比自己道德才能高的人，不愿意向他問，（就）輕視他，（對）同自己水平相同的人，不甘愿向他問，就天下幾乎沒有可以問的人了，（什么）事（都）沒有可疑的了。自以為是；自己知道自己的淺薄卻嚴(yán)密地掩蓋自己的過錯，（也）不愿意虛心向別人請教，（錯誤可就）大了。

不這樣（的話），就所問的（也）不是（他）所學(xué)的：（如）問（一些）天下的奇字僻典和瑣屑事物來說說好玩，卻故意拿它），來試試那人的才能，來逼使那人難堪，（或者）即使有與自己思想品德修養(yǎng)有密切關(guān)系的事情，要壓低一下自己的尊嚴(yán)（虛心向別人請教）也不能做到。唉，不是（正）由于這（原因）嗎？

而且不喜愛問的人，（是）由于不能虛心。也不是不專心用功的緣故，他喜愛的也不是古代儒家喜愛的（東西）。

聰明的人考慮一千次，（也）一定會出現(xiàn)一次錯誤，普通的人不一定也不了解，圣人不一定能做，學(xué)習(xí)是沒有止境的，“問"可以少得了嗎，朝堂之外（要）詢問百姓（對朝政的意見）。所以地位高的人可以問身份低的人，老人可以問年輕的人。孔文子不以向比他低下的人請教為恥辱。古人把“問”作為美德，后代的君子反而爭先把“問"當(dāng)作恥辱，后代人卻做著而不以為恥的（就）多了！

【點(diǎn)評】文言翻譯的基本方法：

1．留：留就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國號、年號、度量衡單位、古代專有名詞等，翻譯時可保留不變。

2．補(bǔ)：補(bǔ)出省略成分。

3．刪：刪去不譯的詞語。文言中凡是無實(shí)在意義，只表語氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語氣等的虛詞，都可略去。

4．換：替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。

5．調(diào)：調(diào)整倒裝句句序，按現(xiàn)代漢語習(xí)慣句式將其調(diào)整過來。

（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）

4．【分析】（1）本題考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析能力。解答此題既要對詩歌進(jìn)行整體的把握，又要對詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點(diǎn)，對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。

（2）本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力。解答時要結(jié)合詩歌內(nèi)容，從詩句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析，聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析，把握詩人的內(nèi)心感受。

【解答】（1）B.“頷聯(lián)上句從時間上蔓延，下句從空間上擴(kuò)展”錯誤，玉壘浮云變古今"的意思是“錦江春色從天地之間涌來，所以頷聯(lián)上句從空間上蔓延。

故選B。

（2）“花近高樓傷客心，萬方多難此登臨，“萬方多難”。在這樣一個萬方多難的時候，登上此樓，詩人卻為對國事的擔(dān)憂，抒發(fā)客居的漂泊與傷感。

“錦江春色來天地，玉壘浮云變古今"，描繪了一幅壯美的山河景觀，玉壘山上的浮云飄忽不定，那浮云飄移就像是古今世勢的更替變幻，下句從時間上蔓延，頓然形成了一片宏闊悠遠(yuǎn)的意境。頷聯(lián)通過描寫闊大悠遠(yuǎn)的景象表達(dá)出對壯美山河的熱愛和對民族歷史的追懷。

“可憐后主還祠廟，日暮聊為梁甫吟，指蜀漢劉禪，終于亡國，西有武侯祠；詩人佇立樓頭，很快日已西落，城南先主廟。想到后主劉禪，竟也配和諸葛武侯一樣，歆享后人香火。李豫重用宦官程元振，造成國事維艱，同劉禪信任黃皓而亡國極其相似。

“日暮聊為梁甫吟”中詩人自己，空懷濟(jì)世之心，萬里他鄉(xiāng)，憂慮滿懷?！读焊σ鳌肥侵T葛亮遇劉備前喜歡誦讀的樂府詩篇，含有對諸葛武侯的仰慕之意。

答案：

（1）B

（2）①客居他鄉(xiāng)的傷感。首句詩人客居他鄉(xiāng)，近看繁花，抒發(fā)客居的愁苦與傷感。

②對國事的擔(dān)憂?！叭f方多難"表明國家災(zāi)難重重，憂慮國家之情。

③對壯美山河的熱愛和對民族歷史的追懷。頷聯(lián)通過描寫闊大悠遠(yuǎn)的景象表達(dá)出對壯美山河的熱愛和對民族歷史的追懷。

④對統(tǒng)治階級的諷刺。借后主劉禪之事，昏聵誤國。

⑤壯志難酬的憤懣，報國無門的傷感，苦無報國之路，憂慮滿懷。表達(dá)了要效仿諸葛亮輔佐朝廷的抱負(fù)和報國無門的傷感。

譯文：

繁花靠近高樓，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的我觸目傷心，我登樓觀覽。

錦江兩岸蓬蓬勃勃的春色鋪天蓋地涌來，玉壘山上的浮云，千形萬象。

朝廷如同北極星一樣最終都不會改換，西山的寇盜吐蕃不要來侵?jǐn)_。

可嘆蜀后主劉禪那樣的昏君，仍然在祠廟中享受祭祀。

賞析：

“花近高樓傷客心，萬方多難此登臨，“萬方多難”。在這樣一個萬方多難的時候，登上此樓，詩人卻為國家的災(zāi)難重重而憂愁，更加黯然心傷，以樂景寫哀情，同是反襯手法，先寫詩人見花傷心的反?，F(xiàn)象，因果倒裝；“登臨"二字，領(lǐng)起下面的種種觀感。

“錦江春色來天地，玉壘浮云變古今”，描繪了一幅壯美的山河景觀，玉壘山上的浮云飄忽不定，那浮云飄移就像是古今世勢的更替變幻，下句從時間上蔓延，頓然形成了一片宏闊悠遠(yuǎn)的意境。并且，視野開闊，可見，此時。

“北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵"。詩人登樓遠(yuǎn)眺，雖然大唐朝廷風(fēng)雨動蕩，可見“終不改”，語氣中流露了詩人強(qiáng)烈的愛國之情，進(jìn)一步說明第二句的“萬方多難"！”詞嚴(yán)義正，在如焚的焦慮之中透著堅定的信念。

“可憐后主還祠廟，日暮聊為《梁甫吟》，指蜀漢劉禪，終于亡國，西有武侯祠；《梁甫吟》是諸葛亮遇劉備前喜歡誦讀的樂府詩篇，含有對諸葛武侯的仰慕之意，徘徊沉吟，在蒼茫的暮色中、后主祠依稀可見，詩人不禁喟然而嘆：“可憐那亡國昏君，專居祠廟！"這是以劉禪比喻唐代宗李豫、魚朝恩、吐蕃入侵的局面。而詩人自己，苦無獻(xiàn)身之路，高樓落日，卻只能靠吟詩來聊以自遣。

全詩寄景抒情，將國家的動蕩，相互滲透，對仗工整，意境宏闊深遠(yuǎn)。

這首七律，格律嚴(yán)謹(jǐn)，對仗工穩(wěn)，有一種飛動流走的快感，特別工于各句（末句例外）第五字的錘煉，為全詩點(diǎn)染一種悲愴氣氛，造成強(qiáng)烈的懸念，兼有“此時”“此地"“此人”“此行"等多重含義。三句的“來”、氣勢浩大。四句的“變"，世事如滄海變桑田，引發(fā)讀者作聯(lián)翩無窮的想象，是“終于”，也是“終久"，有祝愿，從而使六句的“莫”字充滿令寇盜聞而卻步的威力，是“不當(dāng)如此而居然如此"的語氣。只有末句，“聊”是“不甘如此卻只能如此"的意思，與第二句的“此”字遙相呼應(yīng)。

尤其值得讀者注意的是，首句的“近"字和末句的“暮”字在詩的構(gòu)思方面起著突出的作用，俯仰瞻眺，都是從空間著眼，點(diǎn)明詩人徜徉時間已久，增強(qiáng)了意境的立體感，無論西北的錦江，或者城南的后主祠廟；開端的“花近高樓"卻近在咫尺之間，便使詩的境界闊大雄渾而無豁落空洞的遺憾。

歷代詩家對于此詩評價極高。清人浦起龍評論說：“聲宏勢闊?！保ā蹲x杜心解》卷四）沈德潛更為推崇說：“氣象雄偉，此杜詩之最上者

【點(diǎn)評】理解詩歌的方法：

（一）關(guān)注標(biāo)題，明確內(nèi)容和情感

標(biāo)題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因為詩歌的標(biāo)題一般交代時間、地點(diǎn)、人物、情感傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類詩歌，進(jìn)而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩歌。

（二）關(guān)注作者，知人論世多關(guān)聯(lián)

讀詩講究“知人論世"，所以，一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時代特點(diǎn)，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。

（三）關(guān)注注釋隱含意

高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名，幫助考生讀懂詩句；或介紹寫作背景，暗示詩歌的思想主題；或介紹相關(guān)詩句，幫助考生理解詩歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。

（四）關(guān)注意象寄托意

意象是詩人思想感情的寄托，古人寫詩喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。

（五）關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意

關(guān)鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

5．【分析】本題考查學(xué)生對名句名篇的識記和掌握的能力。作答的關(guān)鍵是勤于積累，反復(fù)鞏固，不多寫，不漏寫，也不要寫錯別字。

【解答】故答案為：

（1）列缺霹靂丘巒崩摧（重點(diǎn)字：霹）

（2）鼓瑟吹笙心念舊恩（重點(diǎn)字：瑟）

（3）鍥而不舍金石可鏤（重點(diǎn)字：鏤）

【點(diǎn)評】高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性。

三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共1小題，11分）

6．【分析】（1）本題考查的是辨析標(biāo)點(diǎn)符號的能力。解答此題要掌握基本常用的標(biāo)點(diǎn)符號，明確基本的用法。

（2）本題考查正確使用詞語的能力。此類試題答題時要熟記所有詞語的含義，然后結(jié)合語境弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。

（3）本題考查的是辨析修辭手法的能力。首先要對基本常見的修辭手法加以掌握，其次，分析句子，確定修辭手法；最后明確表達(dá)效果。

【解答】（1）文中表示解釋說明。

A.表示話未說完。

B.表示插入語。

C.表示解釋說明。

D.表示話題的轉(zhuǎn)換。

故選：C。

（2）①語境“各色的綠色植物襯著它”強(qiáng)調(diào)烘托作用，可用“烘云托月/眾星拱月"。眾星拱月：比喻眾人擁戴一人或眾物圍繞一物，可用“心馳神往/流連忘返”，一心向往。③語境形容毛澤東的書法剛勁有力。龍飛鳳舞：原形容山勢蜿蜒起伏。現(xiàn)多指書法筆勢有力。遒勁有力：形容雄健。

（3）“井岡山杜鵑，靜靜綻放著，本體是“杜鵑"，杜鵑花綻放是視覺，打通了視覺與聽覺?！八鼮樯璩?，為勝利歌唱”運(yùn)用排比，連貫排列，結(jié)構(gòu)整齊，朗朗上口；內(nèi)容上，揭示了井岡山杜鵑蘊(yùn)含的內(nèi)在精神實(shí)質(zhì)與理想價值追求。

答案：

（1）C

（2）①烘云托月/眾星拱月②心馳神往/流連忘返③龍飛鳳舞/遒勁有力

（3）①比喻：將杜鵑比作一首歌，以聽覺寫視覺。②排比：“為生命歌唱"“為自由歌唱”“為勝利歌唱"構(gòu)成一組整句，節(jié)奏感強(qiáng)，語勢增強(qiáng)，揭示了井岡山杜鵑蘊(yùn)含的內(nèi)在精神實(shí)質(zhì)與理想價值追求。

【點(diǎn)評】答標(biāo)點(diǎn)符號題可以從以下幾方面分析：

1.分清語句或段落的層次，大致確定句中點(diǎn)號和句末點(diǎn)號；

2.反復(fù)讀，分清句子內(nèi)部的各種關(guān)系，判斷頓號、逗號、分號、冒號使用是否正確；

3.認(rèn)真揣摩語句所傳達(dá)的感情，根據(jù)語氣確定句末點(diǎn)號是否正確，即分清所給文句是陳述句、疑問句還是感嘆句、祈使句，準(zhǔn)確判斷句號、問號和嘆號使用是否正確；

4.仔細(xì)辨析，注意前后關(guān)照，準(zhǔn)確判斷句中標(biāo)號和句末點(diǎn)號是否正確，如，引號、括號等標(biāo)號和句末句號或問號的位置是否正確。

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，9分）

7．【分析】（1）本題考查學(xué)生對病句的修改能力。答題時要熟知常見的病句類型，認(rèn)真閱讀題干中的語句，仔細(xì)比對各個修改選項，選出符合題干要求選項。

（2）本題考查學(xué)生給文段補(bǔ)寫恰當(dāng)語句的能力，答題時要通讀語段，結(jié)合語境進(jìn)行補(bǔ)寫，要做到語言簡明、連貫、得體，并注意字?jǐn)?shù)限制。

【解答】（1）畫線句子有兩項語?。?/p>

一是“據(jù)科學(xué)研究數(shù)據(jù)顯示”句式雜糅，刪掉“據(jù)"或“顯示”；

二是“體內(nèi)就將流失約1.5%以上的骨組織"不合邏輯，刪掉“約”或“以上"。

只有C項修改正確。

故選C。

（2）①結(jié)合前后文“沒有地球大氣層的保護(hù)”“包括太陽輻射，也包括來自外太空的高能宇宙射線"可知，會接觸太空輻射；

②此處和后文為轉(zhuǎn)折關(guān)系，結(jié)合“空間站鋁制外壁碰撞……進(jìn)入空間站中對航天員身體造成損害”可知是說航天員生活在空間站；

③結(jié)合“使動脈出現(xiàn)硬化癥狀"可知此處是說太空環(huán)境對航天員血管上的危害，故填“對航天員的血管造成破壞”。

答案：

（1）C

（2）①可能會接觸更多的太空輻射②雖然航天員生活在空間站中

【點(diǎn)評】補(bǔ)寫語句題答題技巧：

①閱讀語段，把握語段大意。首先要瀏覽語段，把握句子主要內(nèi)容，弄清補(bǔ)寫句子在句中的位置，弄清