道德講堂弘揚(yáng)道德樹道德新風(fēng)宣傳課件

講道德故事評(píng)道德事理學(xué)道德模范樹道德新風(fēng)道德，指衡量行為正當(dāng)?shù)挠^念標(biāo)準(zhǔn)，是指一定社會(huì)調(diào)整人們之間以及個(gè)人和社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。不同的對(duì)錯(cuò)標(biāo)準(zhǔn)是特定生產(chǎn)能力、生產(chǎn)關(guān)系和生活形態(tài)下自然形成的。一個(gè)社會(huì)一般有社會(huì)公認(rèn)的道德規(guī)范。只涉及個(gè)人、個(gè)人之間、家庭等的私人關(guān)系的的道德，稱私德；涉及社會(huì)公共部分的道德，稱為社會(huì)公德。道德相對(duì)主義者認(rèn)為，道德和文化有密切關(guān)系：雖然人類的道德在某些方面有共通性，但是在不同的時(shí)代，不同的社會(huì)，往往有一些不同的道德觀念；不同的文化中，所重視的道德元素及其優(yōu)先性、所持的道德標(biāo)準(zhǔn)也常常有所差異；同樣一種道德，在不同文化社會(huì)背景中的外在表現(xiàn)形式、風(fēng)俗習(xí)慣往往也相去甚遠(yuǎn)。目錄什么是道德壹為什么要弘揚(yáng)道德貳怎樣弘揚(yáng)道德叁道德講堂結(jié)束語(yǔ)肆壹什么是道德？什么是道道路，引申為事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)律或人們必須遵循的社會(huì)行為的準(zhǔn)則、規(guī)矩、規(guī)范。什么是德德者，得也，得事宜也。

——（東漢）劉熙德，外得于人，內(nèi)得于已也。

——（東漢）許慎什么是道德行為準(zhǔn)則規(guī)范個(gè)人認(rèn)知表現(xiàn)外：社會(huì)道德原則規(guī)范內(nèi)：個(gè)人道德品質(zhì)什么是道德什么是道德？什么是講道德？用淺顯明白的語(yǔ)言解釋就是：道德是人類分辨善惡的標(biāo)準(zhǔn)。直白點(diǎn)就是區(qū)分好與壞的標(biāo)準(zhǔn)。知道什么是好，什么是壞；什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的。善惡美丑，是非好壞，很簡(jiǎn)單。什么是講道德？我認(rèn)為講道德就是與人為善。道德的當(dāng)前現(xiàn)狀當(dāng)前道德現(xiàn)狀

隨著中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)代中國(guó)的逐漸衰落以及西方文化的日益滲透，中國(guó)人的思維與行為模式發(fā)生了劇烈的變遷，尤其是在當(dāng)今社會(huì)，仔細(xì)觀察一些中國(guó)人的行為，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)中國(guó)人變了！陌生了！拜金主義冷漠心理社會(huì)誠(chéng)信貳為什么要弘揚(yáng)道德？為什么要弘揚(yáng)道德怵目驚心的食品安全事件為什么要弘揚(yáng)道德怵目驚心的食品安全事件為什么要弘揚(yáng)道德

這件事給國(guó)人帶來了一場(chǎng)道德大地震,它揭示出我國(guó)事實(shí)上存在的公共道德危機(jī)。公共道德是托浮法律有效運(yùn)作的境域,二者的辯證關(guān)系使法律對(duì)公共道德危機(jī)的干預(yù)成為可能。范跑跑"事例作為我國(guó)公共道德危機(jī)的征兆,是我國(guó)對(duì)公共道德進(jìn)行反思和推動(dòng)對(duì)話的機(jī)遇?！胺杜芘堋笔录槭裁匆霌P(yáng)道德為什么要弘揚(yáng)道德？

我們大家可以設(shè)想一下，如果我們都對(duì)這樣的事情熟視無睹、習(xí)以為常，為了自己的一些私利也可以這樣的不擇手段，那我們這個(gè)國(guó)家、這個(gè)社會(huì)會(huì)是一種什么樣的狀況？為什么要弘揚(yáng)道德四維（禮、義、廉、恥）五常（仁、義、禮、智、信）四字（忠、孝、節(jié)、義）八德（忠孝、仁愛、信義、和平）為什么要弘揚(yáng)道德為什么要弘揚(yáng)道德為什么要弘揚(yáng)道德為什么要弘揚(yáng)道德講道德其實(shí)很容易也許有人認(rèn)為，道德這個(gè)概念這么大、這么寬泛、這么厚重，讓我來傳承道德、踐行道德、弘揚(yáng)道德，我是不是有點(diǎn)擔(dān)當(dāng)不起。其實(shí)我們大家可以不要這樣認(rèn)為，只需從身邊人身邊事做起，從一點(diǎn)一滴做起，從內(nèi)心的本真做起。道德可以很大，胸懷天下、博愛萬(wàn)物；也可以很小，身邊事、身邊人，一句溫暖的話、一個(gè)善意的眼神、一點(diǎn)小小的幫助。為什么要弘揚(yáng)道德講道德其實(shí)很容易

2011年7月2日，在杭州市濱江區(qū)白金海岸小區(qū)，兩歲的妞妞趁奶奶不注意，爬上了窗臺(tái)，一不小心從10樓的家中掉了下來。剛好從這里路過的吳菊萍在千鈞一發(fā)之際踢掉高跟鞋，張開雙臂沖過去接住了妞妞。被緊急送往醫(yī)院后，吳菊萍被診斷為左手臂多處粉碎性骨折，尺橈骨斷成三截，預(yù)計(jì)半年后才能康復(fù)。而逃過一劫的妞妞在10天后蘇醒過來。事件發(fā)生時(shí)吳菊萍自己的孩子只有7個(gè)月大，尚在哺乳期。因?yàn)榇耸?，吳菊萍被網(wǎng)友評(píng)為“最美媽媽”！因?yàn)閰蔷掌嫉母腥耸论E，國(guó)家工藝美術(shù)大師韓美林專門創(chuàng)作了雕塑《媽媽的手》，矗立在杭州錢江新城青少年發(fā)展中心東北角的休憩廣場(chǎng)，成為杭州著名的“愛心地標(biāo)”為什么要弘揚(yáng)道德講道德其實(shí)很容易

2012年5月8日晚，正當(dāng)黑龍江省佳木斯市十九中學(xué)一群學(xué)生準(zhǔn)備過馬路時(shí)，一輛客車突然失控沖了過來，與前方停在路邊的另一輛客車追尾相撞，被撞客車猛力沖向正要過馬路的學(xué)生。危險(xiǎn)瞬間，本可以躲開逃生的女教師張麗莉，奮不顧身去救學(xué)生，自己被卷入車輪下，雙腿粉碎性骨折，高位截肢。張麗莉的事跡迅速傳遍佳木斯市、黑龍江省、全國(guó)各地，她的傷情也牽動(dòng)著人們的心，人們通過各種方式為這位“最美女教師”祈禱、祝福。中共中央政治局委員、國(guó)務(wù)委員劉延?xùn)|到醫(yī)院看望慰問張麗莉老師并夸她人長(zhǎng)得美、心靈也美時(shí)，張麗莉回答：“我身上流淌著中國(guó)人的血，我們有中國(guó)人最美好的傳統(tǒng)——善良，謝謝您?！睘槭裁匆霌P(yáng)道德講道德其實(shí)很容易杭州的普通大巴司機(jī)吳斌，2012年5月29日中午當(dāng)他開車以每小時(shí)90公里的速度行駛在高速路上，一塊數(shù)斤重的鐵片從天而降，在擊碎擋風(fēng)玻璃后直接刺入?yún)潜蟮母共?，?dǎo)致其整個(gè)肝臟破裂、多根肋骨折斷。雖劇痛難忍，吳斌卻仍完成了靠邊停車、拉手剎、打開雙閃燈等保障安全的動(dòng)作，最后還掙扎著站起來對(duì)乘客說：“別亂跑，注意安全?！?月1日吳斌因傷重不幸去世為什么要弘揚(yáng)道德講道德其實(shí)很容易

孝順女孩孟佩杰，5歲那年父親遭遇車禍身亡，母親將她送給別人領(lǐng)養(yǎng)，不久自己也因病去世。在新的家庭，孟佩杰還是沒能過上幸福生活。養(yǎng)母劉芳英在三年后癱瘓?jiān)诖?，養(yǎng)父不堪生活壓力，一走了之。孟佩杰從8歲時(shí)就獨(dú)自上街買菜，每天給養(yǎng)母穿衣、刷牙洗臉、換尿布、喂飯，十余年如一日。2009年，孟佩杰考入山西師范大學(xué)臨汾學(xué)院，為了照顧養(yǎng)母方便，孟佩杰在學(xué)校附近租了房子，帶著養(yǎng)母一起去上大學(xué)。不少好心人知道了她的事跡，提出要幫助她，都被孟佩杰婉拒了，她堅(jiān)持自己來照顧養(yǎng)母。叁怎樣弘揚(yáng)道德？怎樣弘揚(yáng)道德2001年10月，國(guó)家發(fā)布了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，確定了公民基本道德規(guī)范，即：愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。怎樣弘揚(yáng)道德2006年3月，胡錦濤總書記提出了“八榮八恥”，教導(dǎo)全國(guó)人民以什么為榮，以什么為恥。怎樣弘揚(yáng)道德社會(huì)主義核心價(jià)值體系黨的十六屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》深刻揭示了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵，明確提出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核最高抽象。2006年十六屆六中全提出“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”，學(xué)界對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的概括展開深入探討。怎樣弘揚(yáng)道德社會(huì)主義核心價(jià)值體系

2012年11月8日中共十八大報(bào)告，明確提出“三個(gè)倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，這是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新概括。為什么要弘揚(yáng)道德為什么要弘揚(yáng)道德？所有這些，目的只有一個(gè)，就是在整個(gè)社會(huì)營(yíng)造出一種以德為榮、以德為美、健康向上的大環(huán)境、大氣候，創(chuàng)建出一種人與人之間禮尚往來、以禮相待、和諧相處、和睦共存的良好的生存氛圍和社會(huì)氛圍。肆道德講堂結(jié)束語(yǔ)結(jié)束語(yǔ)道德是人本能的東西，更是后天養(yǎng)成的合乎行為規(guī)范和準(zhǔn)則的東西。它是社會(huì)生活環(huán)境中的意識(shí)形態(tài)之一，它是做人做事和成人成事的底線。它要求我們且?guī)椭覀?，并在生活中自覺自我地約束著我們。假如沒有道德或失去道德，人類就很難是美好的，甚至就是一個(gè)動(dòng)物世界，人們也就無理性無智慧可言。我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到，道德的驅(qū)使才建立了人類的和諧社會(huì)；道德的要求才有了社會(huì)群眾團(tuán)體組織；道德的體現(xiàn)，使人們自尊自重自愛；是道德的鞭策，營(yíng)造人與人的生活空間。一個(gè)不懂得道德和沒有道德的人是可怕的。道德不像刀槍