立春節(jié)氣二十四節(jié)氣立春冬去春來(lái)萬(wàn)物生長(zhǎng)清新課件

冬去春來(lái)萬(wàn)物生長(zhǎng)SPRINGDONGQUCHUNLAI目錄立春由來(lái)01立春養(yǎng)生03立春習(xí)俗02立春詩(shī)詞04立春由來(lái)01立春，為二十四節(jié)氣之首。立，是“開始”之意；春，代表著溫暖、生長(zhǎng)。二十四節(jié)氣最初是依據(jù)“斗轉(zhuǎn)星移”制定，當(dāng)北斗七星的斗柄指向寅位時(shí)為立春?，F(xiàn)行是依據(jù)太陽(yáng)黃經(jīng)度數(shù)定節(jié)氣，當(dāng)太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)315°時(shí)為立春，于每年公歷2月3-5日交節(jié)。干支紀(jì)元，以寅月為春正、立春為歲首，立春乃萬(wàn)物起始、一切更生之義也，意味著新的一個(gè)輪回已開啟。在傳統(tǒng)觀念中，立春有吉祥的涵義。

立春作為二十四節(jié)氣之一，與立夏、立秋、立冬一樣，反映著一年四季的更替，此外還意味著新的一個(gè)輪回已開啟，新的一年之始。

古人對(duì)歲首很重視，立春要祭春神、祭太歲，敬天法祖，由此便產(chǎn)生了辭舊布新、迎春祈福等一系列祭祝祈年文化活動(dòng)。立春節(jié)氣的由來(lái)立春，為廿四節(jié)氣之首，又名正月節(jié)、歲節(jié)、改歲、歲旦等。立，是“開始”之意；春，代表著溫暖、生長(zhǎng)。在自然界，立春最顯著的特點(diǎn)就是萬(wàn)物開始有復(fù)蘇的跡象。立春乃萬(wàn)物起始、一切更生之義也，意味著新的一個(gè)輪回已開啟。立春即春季的開始，時(shí)序進(jìn)入春季。此時(shí)雖依然春寒料峭，但寒冬已盡，春回大地，萬(wàn)物復(fù)蘇，大自然生機(jī)勃發(fā)。所以古人重視立春，在古時(shí)有迎春之儀。立春節(jié)氣的由來(lái)廿四節(jié)氣是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，它在我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)中占有極其重要的位置。秦漢以前，南北各地風(fēng)俗文化不同，一些地方歲首禮俗所重的不是陰歷元月朔日，而是干支歷廿四節(jié)氣的立春。立春歲首對(duì)于傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)具有重要的意義，重大的拜神祭祖、祈歲納福、驅(qū)邪禳災(zāi)、除舊布新、迎新春等慶典均安排在立春日及其前后時(shí)段舉行，這一系列的節(jié)慶活動(dòng)不僅構(gòu)成了后世歲首節(jié)慶的框架，而且它的民俗功能也一直遺存至今。立春節(jié)氣的由來(lái)立春時(shí)節(jié)，東亞南支西風(fēng)急流已開始減弱，但北支西風(fēng)急流強(qiáng)度和位置基本沒(méi)有變化，蒙古冷高壓和阿留申低壓仍然比較強(qiáng)大，但在強(qiáng)冷空氣影響的間隙期，偏南風(fēng)頻數(shù)增加，并伴有明顯的氣溫回升過(guò)程。從立春節(jié)氣起，時(shí)序就進(jìn)入春季了，在自然界以及在人們的心目中，“春”意味著風(fēng)和日暖，意味著萬(wàn)物復(fù)蘇。立春，在自然界，最顯著的特點(diǎn)是萬(wàn)物開始有復(fù)蘇的跡象。

立春時(shí)，中國(guó)的冬春分界線（日平均氣溫連續(xù)5天達(dá)10攝氏度以上算入春），在廣西桂林到江西贛州一線。那一線以南地區(qū)，立春時(shí)有春的氣息了，但中國(guó)93%的陸地面積上都還是冬，到黑龍江，往往是在谷雨立夏時(shí)入春。所謂立春，還只是一番“立意”。立春期間，氣溫開始趨于上升，日照、降雨開始趨于增多。但對(duì)全國(guó)大多數(shù)地方來(lái)說(shuō)，僅僅是出現(xiàn)了春天的前奏。氣象變化中國(guó)古代一些著作將立春的十五天分為三候：“一候東風(fēng)解凍，二候蜇蟲始振，三候魚陟負(fù)冰”。

說(shuō)的是東風(fēng)送暖，大地開始解凍。立春五日后，蜇居的蟲類慢慢在洞中蘇醒，再過(guò)五日，河里的冰開始溶化，魚開始到水面上游動(dòng)，此時(shí)水面上還有沒(méi)完全溶解的碎冰片，如同被魚負(fù)著一般浮在水面。物候現(xiàn)象立春習(xí)俗02立春即春季的開始，時(shí)序進(jìn)入春季。此時(shí)雖依然春寒料峭，但寒冬已盡，春回大地，萬(wàn)物復(fù)蘇，大自然生機(jī)勃發(fā)。所以古人重視立春，有迎春之儀。迎春是立春的重要活動(dòng)，事先必須做好準(zhǔn)備，進(jìn)行預(yù)演，俗稱演春。然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日進(jìn)行的，目的是把春天和句芒神接回來(lái)。過(guò)去在每年的皇歷上都有芒神、春牛圖，以及“龜子報(bào)春”、“銅鼓驅(qū)疫”等，都是當(dāng)時(shí)過(guò)立春節(jié)日的重要活動(dòng)。

句芒為春神，即草木神和生命神。句芒的形象是人面鳥身，執(zhí)規(guī)矩，主春事。浙江地區(qū)立春前一日有迎春之舉。立春前一日抬著句芒神出城上山，同時(shí)又祭太歲。太歲為值歲之神，坐守當(dāng)年，主管當(dāng)年之休咎，因此民間也多祭之。迎神時(shí)多舉行有大班鼓吹、抬閣、地戲、打牛等活動(dòng)。。其他一些地區(qū)則貼"春風(fēng)得意"等年畫。廣州地區(qū)則在立春前后，擊鼓驅(qū)疫，祈求平安。迎春糊春牛這項(xiàng)風(fēng)俗活動(dòng)是在立春前開始進(jìn)行的，按傳統(tǒng)的作法，由縣政府（縣衙）聘請(qǐng)紙?jiān)苁趾媒?，于立春前到縣城聚會(huì)，精心制作春牛圖像。一般用竹篾綁成牛的骨架，用春木做腿，再糊上紙，涂上顏料，一個(gè)牛的形象就制作成功了。俗謂糊上紅黃色的紙多，當(dāng)年就“五谷豐收”;糊上黑色紙，當(dāng)年收成不好。所以知縣安排多用紅黃紙，以得民心。春牛糊好后，舉行開光點(diǎn)睛儀式，即設(shè)立香案，頂禮朝拜。糊春牛鞭春即打春牛，亦稱“鞭春牛”“鞭土?！?，立春日將泥塑春牛打碎，這是農(nóng)耕文明時(shí)代的遺風(fēng)。起源較早，后來(lái)一直保存下來(lái)，但改在春天，盛行于唐、宋兩代，尤其是宋仁宗頒布《土牛經(jīng)》后使鞭土牛風(fēng)俗傳播更廣，為民俗文化的重要內(nèi)容。通過(guò)打春牛之俗，提醒農(nóng)人，春天已到，應(yīng)該不違農(nóng)時(shí)，及時(shí)播種谷物，祈愿一年五谷豐登，國(guó)泰民安。鞭春之俗與祈求豐收相關(guān)，是一項(xiàng)較為古老之節(jié)俗。有用以桑木為骨架做成的春牛，是專供“打春?！憋L(fēng)俗活動(dòng)用的“?！薄Ｓ簽榱擞?，先在縣城郊區(qū)選擇一片風(fēng)水好地，搭起“春棚”準(zhǔn)備迎春。春棚一般搭在交通要道，便于集中人群的地方。四周插上彩旗。

鞭春牛的意義，不限于送寒氣，促春耕，也有一定的巫術(shù)意義。不同地區(qū)迎春牛均有其特點(diǎn)。迎春牛時(shí)，依次向春牛叩頭。拜畢，百姓一擁而上，將春牛弄碎，搶春牛泥土回家，撒在牛欄內(nèi)。由此看出，鞭春牛還是一種繁殖巫術(shù)，即經(jīng)過(guò)迎春的春牛土，撒在牛欄內(nèi)就可以促進(jìn)牛的繁殖。打春牛咬春立春日時(shí)令飲食是作春餅、贈(zèng)春盤、食春菜等飲食之俗，以迎春、慶春。春餅是立春日典型的時(shí)令食品，從魏晉南朝時(shí)代起，人們迎春食春餅?！肚G楚歲時(shí)記》載：“立春之日，親朋會(huì)宴，啗秦餅、生菜，帖‘宜春’二字?！贝猴炇且环N薄面餅，取生菜、果品、餅、糖等置于盤中，取迎新之意，時(shí)稱“春盤”，也可贈(zèng)送親友品嘗。踏春立春后，人們?cè)诖号ㄩ_的日子里，喜歡外出游春，俗稱出城探春、踏春，這也是春游的主要形式。咬春&踏春在主要的古老傳統(tǒng)節(jié)日，拜神祭祖慶典是做節(jié)的一大主題，任何一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日均具有濃厚的節(jié)日祭祀的色彩，并具有一套或簡(jiǎn)單、或繁復(fù)的祭祀禮儀。立春祭是一項(xiàng)傳統(tǒng)民俗文化活動(dòng)。立春祭活動(dòng)內(nèi)容包括祭春神（主管農(nóng)事的春神句芒亦稱芒神）、太歲、土地等眾神，還有鞭春牛、迎春、探春、咬春等活動(dòng)。浙江地區(qū)立春前一日有迎春之舉。立春前一日抬著句芒神出城上山，同時(shí)又祭太歲。太歲為值歲之神，坐守當(dāng)年，主管當(dāng)年之休咎，因此民間也多祭之。從傳統(tǒng)的干支紀(jì)元規(guī)則上來(lái)講，立春之時(shí)就是新舊太歲進(jìn)行交接之時(shí)。太歲神對(duì)應(yīng)六十甲子，共六十位，每年有一位當(dāng)值，在當(dāng)年當(dāng)值的太歲謂之“值年太歲”。太歲在寅曰攝提格，在卯曰單閼，在辰曰執(zhí)徐……拜太歲是中國(guó)民間一種化煞消災(zāi)、祈福納吉的古老傳統(tǒng)習(xí)俗。立春祭春盤：春盤是立春飲食風(fēng)俗之一，主要是蔬菜取生菜瓜果餅糖放盤中為春盤（或拼成盤）饋送親友或自食取迎春之意。盤里主要有：果品、蔬菜、糖果、餅、餌五種。蔬菜主要有：豆芽、蘿卜、韭菜、菠菜、生菜、豆子、雞蛋、土豆絲。杜甫《立春》：“春日春盤細(xì)生菜，忽憶兩京梅發(fā)時(shí)?！碧锇t：田艾籺是春季常見(jiàn)的時(shí)令食品。在開春時(shí)節(jié)，萬(wàn)物復(fù)蘇，草長(zhǎng)鶯飛，正是春耕的田野上田艾生長(zhǎng)的全盛時(shí)期，田艾約10厘米高，葉子是粉綠色的，花朵白中間綠，全身長(zhǎng)滿絨毛。據(jù)《食物本草》里介紹，田艾具有祛濕，暖胃，清腸等功效。田艾籺也是拜神的節(jié)令貢品，祈禱風(fēng)調(diào)雨順。立春飲食春餅：春餅是面粉烙制的薄餅，一般要卷菜而食。宋《歲時(shí)廣記》引唐《四時(shí)寶鏡》載：“立春日食蘿菔、春餅、生菜，號(hào)春盤?！贝壕恚ù盒Q）：《歲時(shí)廣記》：“京師富貴人家造面蠶，名曰‘探官蠶’。又因立春日做此，故又稱‘探春蠶’?！币Т海ǔ蕴}卜）：明《酌中志》：“立春之時(shí)，無(wú)貴賤嚼蘿卜，曰‘咬春’。”立春飲食立春養(yǎng)生03春季氣候變化較大，天氣乍寒乍暖，由于人體腠理開始變得疏松，對(duì)寒邪的抵抗能力有所減弱，所以，初春時(shí)節(jié)年老體弱者換裝尤應(yīng)審慎，不能突然減少服裝。在起居方面，人體氣血如自然界一樣，需要舒展暢達(dá)。春季是呼吸道疾病的易發(fā)時(shí)期，包括感冒、扁桃體炎、支氣管炎等。注意居室空氣的流通，適度開窗通風(fēng)換氣。

在立春時(shí)節(jié)，很多人都會(huì)因?yàn)榻佑|外界的過(guò)敏源而導(dǎo)致肌體出現(xiàn)一些過(guò)敏反應(yīng)，從而誘發(fā)哮喘、鼻炎等季節(jié)性過(guò)敏疾病。立春前后，春風(fēng)拂面，此時(shí)正是人們到戶外走一走的好時(shí)節(jié)，但是不少人都會(huì)對(duì)花粉過(guò)敏，因此在外出時(shí)要避免近距離接觸花粉。生活起居立春過(guò)后，天氣逐漸變暖，萬(wàn)物復(fù)蘇，自然界的各種生物萌生發(fā)育，此時(shí)人體內(nèi)的陽(yáng)氣也隨著春天的到來(lái)而向上向外升發(fā)，因此，我們?cè)诰?、起居、飲食、運(yùn)動(dòng)、補(bǔ)養(yǎng)等方面都要順應(yīng)春陽(yáng)升發(fā)這一特點(diǎn)，在調(diào)攝養(yǎng)生中注意保護(hù)陽(yáng)氣。春夏養(yǎng)陽(yáng)，應(yīng)早睡早起，以適應(yīng)春季陽(yáng)氣初升的特點(diǎn)。春季人體新陳代謝開始旺盛，飲食宜選用辛、甘、微溫之品。

春季養(yǎng)生的另一方面，就是要防病保健。俗語(yǔ)說(shuō)“百草回芽，百病引發(fā)”，春天萬(wàn)物萌動(dòng)，也滋生細(xì)菌，所以春天應(yīng)特別注意講衛(wèi)生。春季的氣候特點(diǎn)是以風(fēng)氣為主令。在早春，主要是風(fēng)寒邪氣致病，而到了晚春以后，是以風(fēng)溫邪氣致病?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)：“風(fēng)者，百病之始?！币?yàn)槠渌麕追N邪氣是借助于風(fēng)氣侵入人體的，像寒邪、熱邪、濕邪等。養(yǎng)生保健立春詩(shī)詞04《京中正月七日立春》[唐]羅隱一二三四五六七，萬(wàn)木生芽是今日。遠(yuǎn)天歸雁拂云飛，近水游魚迸冰出?！读⒋喝粘科饘?duì)積雪》[唐]張九齡忽對(duì)林亭雪，瑤華處處開。今年迎氣始，昨夜伴春回。玉潤(rùn)窗前竹，花繁院里梅。東郊齋祭所，應(yīng)見(jiàn)五神來(lái)。《立春》[唐]劉長(zhǎng)卿誰(shuí)家二月煮新絲，一江黃鯽應(yīng)不識(shí)。明日倘或桃李曉，莫問(wèn)老梅知不知?！对伭穂唐]賀知章碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。立春詩(shī)詞立春一年端，種地早盤算。一人心里沒(méi)有計(jì)，三人肚里唱本戲。人勤地不懶，人懶地起堿。人勤地不懶，秋后糧倉(cāng)滿。讀書不離案頭，種田不離田頭。船到不等客，季節(jié)不饒人。增產(chǎn)措施千萬(wàn)條，不誤農(nóng)時(shí)最重要。要想莊稼好，一年四季早。一場(chǎng)春風(fēng)對(duì)一場(chǎng)秋雨。行下春風(fēng)望夏雨。春寒夏悶多雨，秋冷冬干多風(fēng)。立春一日，百草回芽。一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。立春一年端，種地早盤算。一年之計(jì)在于春，一生之計(jì)在于勤。春